江苏省南京市盐城市届高三年级第三次模拟考试语文文档格式.docx

1、唐以孝著，为中郎署长，事文帝。上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。” 当是之时，匈奴新大入朝。上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决於外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，北逐单于，西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧。是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨

2、士卒，私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀其众。夫士卒尽家人子， 起田中从军，安知尺籍伍符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也！”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。6、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A、唐谢曰：” 谢：拜谢B、当是之时，匈奴新大入朝。 入朝：侵犯朝廷C、

3、是以兵破士北，为秦所禽灭 禽：通“擒”，擒获D、且云中守魏尚坐上功首虏差六级 坐：犯罪7、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A、唐以孝著，为中郎署长 夫夷以近，则至者众 B、公何以知吾不能用廉颇、李牧也 而又何羡乎 C、其赏不行而吏奉法必用 其孰能讥之乎 D、不能复为官，乃以唐子冯遂为郎 乃不知有汉，无论魏晋8、下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（ ）A、公奈何众辱我，独无间处乎？ 你为什么让众人看不起我？难道就不能私下告诉我吗？ B、委任而责成功，故李牧乃得尽其智能 君王交给他重任，而要求他成功，所以李牧才能够充分发挥才智。 C、其军市租尽以飨士卒他军市上的税金全部

4、用来犒赏士兵。 D、其赏不行而吏奉法必用他们的奖赏不能兑现，但是（犯了错误）法官却依法必究。9、下列对原文有关内容的理解分析，不符合文意的一项是（ ） A、汉文帝对臣子不仅有容人雅量，还能勇于纳谏，他对冯唐就是例证。 B、冯唐有真知灼见，也能坚持正确意见，批评最高统治者，让人佩服！ C、魏尚爱兵如子，为国杀敌，却仅仅因为“私养钱”受到处罚，可谓赏轻罚重。 D、魏尚因冯唐直言上谏汉文帝才得以恢复原职，可以说是幸运之极！ 第卷三、本大题共13分。10、用斜线（/）给下面短文中划线部分断句。（5分）哀公曰：敢问儒行。孔子对曰：儒 有 忠 信 以 为 甲 胄 礼 义 以 为 干 橹 戴 仁 而 行 抱

5、 义 而 处 虽 有 暴 政 不 更 其 所 儒 有 内 称 不 辟 亲 外 举 不 辟 怨 儒 有 不 陨 获 于 贫 贱 不 充 诎 于 富 贵 故 曰 儒。哀公闻此言也，言加信，行加义，不敢以儒为戏。 礼记11、在横线处写出诗文原句。（十选八，每题1分，共8分）浴乎沂， ，咏而归。（论语）鹏之徙于南冥也，水击三千里， 。（庄子逍遥游）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏， 。（王羲之兰亭集序）凡在故老， 。（李密陈情表） ，花重锦官城。（杜甫春夜喜雨 ，归去，也无风雨也无晴。（苏轼定风波） ，芳草无情，更在斜阳外。（范仲淹苏幕遮） ，怎一个愁字了得！（李清照声声慢）春如旧，人空瘦。 。（陆游钗头凤

6、）天地也！只合把清浊分辨， ？（关汉卿窦娥冤）四、阅读下面一首宋词，然后回答问题。（共22分） 念奴娇过洞庭张孝祥洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。怡然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。【注释】1张孝祥：字安国，号于湖居士，南宋著名爱国词人。2岭表：岭外，即五岭以南的两广地区，作者此前为官广西。3萧骚：稀疏。萧骚一作“萧疏”。12、诗中景物有怎样的特点，请简要分析。（4分）13、这首诗表达了词人哪些感情？请简要回答。（3分）14

7、、词中说到“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”，其诗境与李白月下独酌中“举杯邀明月，对影 成三人”有何异同，试从内容与表达情感两方面简要分析。（200字左右）（15分）五、论述类文本阅读（共12分）阅读下面的文字，完成1517题。尊重文化多样性 文化多样性是客观存在。它涉及以下基本认同：每种文明和文化都是在特定的地理环境和特定的人群中产生和发展的。它不仅包括语言文字、文学艺术，还包括生活方式、价值体系、宗教信仰、工艺技能、传统习俗等极其丰富的内容。尊重多样性，就是尊重文化的异质性。文明和文化有发展先 后之差别，却无优劣高下的区分，它们都应获得同等的尊重和人类共同的保护。 文化多样性是可持续发展的

8、源泉。如同生物多样性是一个关系到生命在地球上续存的根本问题，文化多样性是一个关系到人类文明续存的根本问题。每一种文明和文化都拥有自己的历史精神和人文传承，有独特的魅力和智慧。多样性的价值不仅在于丰富了我们的社会生活，而且在于为社会的更新和适应性变化提供了资源。一种文化如同一种 基因，多基因的世界具有更大的发展潜力。文化是与经济、环境和社会并列的可持续发展的第四大支柱。文化多样性是人类的集体力量，在可持续发展思想体系中具有重要价值。 2001年“9.11”事件后，联合国教科文组织适时地承担了制定文化多样性公约的重任，文化多样性公约的诞生是对经济全球化的逆向思考的结果。经济强国的文化产品在“自由贸

9、易”的旗帜下，伴随资本在全球的流动和扩张，冲向世界的每一个角落。其势之猛，使世界上许多国家猝不及防。它造成的后果是文化产品的标准化和单一化，致使一些国家的“文化基因”流失。如同物种基因单一化造成物种的退化，文化单一将使人类的创造力衰竭，使文化的发展道路变得狭窄。文化多样性公约正是在此背景下获得通过的，它确认文化产品不同于一般产品，具有物质和商品两重属性。公约生效后，各国自主制定和保护文化表达方式多样性政策有了保障，在多边国际组织框架内推动文化多样性的交流与合作有了保障，它尤其为支持弱势文化的发展提供了极大的空间。 通过制定文化多样性公约这项行动，教科文组织的绝大多数国家表明了自己的立场：只有不

10、同文化间的对话才是和平的保证。不同文化的真诚交流、和谐相处，是世界和平与发展的动力，也是建设和谐世界的保障。 15、下列对文意的理解，正确的一项是（ ）（3分） A、“文明和文化有发展先后之差别”，意思是：一般说来，文明的出现在前，文化的发展在后。 B、文化是可持续发展思想体系的第四大支柱，意思是文化与经济、环境、社会一样，都是能够不断发展的。 C、由于文化产品具有物质和商品双重属性，所以各种不同的文明和文化是很难区分高下优劣的。 D、文化多样性公约的诞生，是国际社会在全球范围捍卫世界文化多样性的斗争取得的重大成果。 16、填空（4分）文中第2段提到“一种文化如同一种基因”，第3段又提到“文化

11、基因”的流失，这里“文化基因”指的是 和 。17、根据本文的观点分析下面的文化现象。（任选一条分析即可）（5分）（1）“文化大革命”期间，全中国只流行八个样板戏。（2）“高天滚滚韩流急”，一段时间以来，韩国影视文化在中国流行。六、文学类文本阅读（共16分）阅读下面的文字，完成1820题。无路可走鲍鹏山1屈原之影响后代，乃是因为他的失败。2这是个人对历史的失败，个性对社会的失败，理想对现实的失败。可以说，在中国历史上，这是第一次有关独特的个人与社会、历史发生冲突并遭致惨痛毁灭的记录。他的失败是一次意味深长的历史事件，也是人类永恒的悲剧。3他以至善至美的古圣贤作自己立身行事的榜样天真的屈子并不知道

12、，这些古人的“至善至美”是后人的想象甚至是有意的欺骗，他更不能知道，至善至美往往不能与现实并存，因为至善至美便不能宽容。聪明的庄子看穿了这种历史骗局，他推倒一切圣贤，把他们通通置于他的戏侮之下；犀利的韩非更是从唯物的角度拆穿儒家的美化，把古人推下神坛。而屈原对这些道德幻像 则是真诚地信奉，甚至还把自己看成是古圣人的影子，并把自己当成是古圣人意志的现世体现者。4一个人站到所有人的对立面是什么结果？可悲的是，屈原在为大多数人谋福利，但大多数人并不能对他援之以手姐姐骂他，不支持他，还要他屈服，大卜郑詹尹很有分寸地缄口不言。渔父甚至对着他“莞尔而笑”，唱了一曲“清斯濯缨，浊斯濯足”来讽喻地，然后是“不

13、复与言”。在别人的眼里，他太固执，太钻牛角尖，不容易对话与沟通。屈原就只能死在孤独之中，死在庸君的昏聩、奸人的险恶以及大众的沉默中了。5屈原也缺少孔墨孟荀等人的达观。他毕竟不是冷静从容的哲人，他是诗人。同 时，他也缺少他们曾经有过的苦难磨炼。当屈原二十岁行冠礼作橘颂时，他是何等儒雅自信，前途远大。而孔孟等人此时还在社会底层挣扎，受尽白眼与辛酸。因而他们有韧性。而屈原，他纯洁无暇的贵族血统与心性使他无法面对失败。在失败面前他不能沉默，不能隐忍，不能迂回，不能无闷。他呼喊，他叫屈，他指责，他抗争，于是他得到的是更大的打击与蔑视，是别人对他的彻底的失望。6他掸去灰尘，保持自己的皓皓之白。他凛然地站在

14、邪恶的对立面，与他们剑拔弩张。一点也不含蓄，一点也不躲闪，一点也不讲策略，他怒形于色。他给对方看他的伤口，以便让对方知道他的仇恨与报复心切。他由此遭到邪恶的全面彻底的攻击，邪恶无法容忍他的存在，因为他把自己摆在与邪恶你死我活的对立面上，邪恶即使仅为了自己的活，也要让他死。而屈原的伟大与可贵也正在这里：7他不理解邪恶与不公。他无法和他们和平共处，哪怕是虚与委蛇。他谨持着他理想的绝对纯洁。是的，他至死也不曾丢失一寸土地。他是代表独特个体而与社会宣战的最伟大最惨绝人寰的战士。因为他的绝不让步，这世界有可能免于全面堕落。8屈原之死往往使我想起另一个楚人之死：项羽。两人都是自杀且都死在水边：屈原自沉于汨

15、罗之波，项羽自刎于乌江之畔。两人都死于自己对别人的不宽容：项羽决不宽容秦人。这两人的死，可能暗示着，我们民族的一些真性情死了。我们民族最殷红的血流失在水中，被冲淡了。9乡愿活着，滑头活着，奸诈活着。他们使这个世界的生态更加恶化，更不适合人的生存。屈原确实偏激。岂止是偏激，屈原还有许多别的缺点。但我总以为偏激 的人往往有真性情。更重要的是，偏激的人往往不是小人因为小人总是很圆通的。10屈原“无路可走”，自杀了，他们却活着，并且越活越觉得四通八达，越活越有诗意。活着的人比死去的人有优势：他们能说话，能抢占话筒，总能“变白以为黑，倒上以为下。”当黄钟被毁弃的时候，瓦釜就开始雷鸣了。屈原与现实中的苦难

16、势不两立，而他们却能游刃有余，甚至与之搞合作，讲互利。他们策高足，踞路津，在屈原与邪恶战死的地方，他们开始讨论幸福。11有缺点的战士毕竟是战士。12完美的苍蝇终究是苍蝇。13屈原死了，我们苍白了。14魂兮归来！18、文章第1段“屈原之影响后代，乃是因为他的失败”在全文中的作用是什么？19、解释文中划线部分的深刻含意。20、文章中多次运用对比的手法。请结合文章内容，任选两处赏析其表达效果。（7分）七、作文（60分）老鹰是寿命最长的鸟类，它最长可以活到70岁。然而，有一部分鹰却在40岁的时候就会死亡。因为当40岁时，它的喙会变得弯曲、脆弱，爪子会变钝；羽毛也会粗大沉重，不再能够自由飞翔。这个时候，

17、鹰有两个抉择：一是等死，一是用150天在岩石上日复一日的敲打它的喙，直到脱落；用新喙将磨钝的爪子一个个拔出，直到长出新的、锋利的爪子，还要把已经钙化的羽毛一根根拔掉，好让新的羽毛长出来。用如此的漫长煎熬，获得重生。读了这段文字，你也许有所感想或思考。请选择一个角度，以“抉择”为题目，写800字文章，字数不限，文体不限（诗歌除外）。高三语文参考答案:一、1、B（A祈q，醒-省；C痉jng，震-振；D梵fn，缉-揖） 2、D（流传是指顺着时间往下传或扩大范围向外传 （多指消息,故事等） 。留传是指留存下来传给后世。考查指“用一定的标准来查看评定”。带有考核、检查的意思，常用于上级对下级，老师对学生

18、等等。考察是“实地观察了解”的意思 。起用意为“重新任用已退职或免职的官员或提拔使用”,它的涉及主要对象是“人”。启用意为“开始使用”,它涉及的主要对象是“物”。）3、D（救命稻草：原指溺水时人活下去的唯一希望。现多用比喻义，指困境中的唯一希望。且多用于贬义语境。稻草本来是无用之物，被当成希望，和语境中不和的。瑕不掩瑜：比喻缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，优点是主要的。众望所归：众人的信任、希望归向某人。 多指某人得到大家的信赖,希望他担任某项工作或完成事情。丑媳妇早晚是要见公婆: 意思是躲不过的。不管是不好意思还是没有时间早晚都要发生的。4、B（A扫除空白。搭配不当。C防止免遭。语意赘余。D

19、不仅我们。关联词语和主语的位置颠倒。5、D（契诃夫是俄国作家。二、6、A（谢：谢罪）7、B（A凭借/因为;B什么;C代词/难道;D就/竟然） 8、A（“让众人看不起我”应为“当众侮辱我”）9、C（“私养钱”不是魏尚获罪的理由）冯唐的祖父是战国时赵国人。冯唐凭孝行著称于时，被举荐做了中郎署长，侍奉汉文帝。汉文帝听说了廉颇和李牧的为人后，很高兴，拍着大腿说：“我就得不到廉颇、李牧这样的将领，如果有这样的将领，我难道还忧虑匈奴吗？”冯唐说：“我想陛下即使得到廉颇、李牧，也不会任用他们。”汉文帝大怒，起身回宫。过了好长一会儿，才又召见冯唐，责备他说：“你为什么当众侮辱我？”冯唐谢罪说：“我这个鄙陋之人

20、不懂得忌讳回避。这时，匈奴大举侵犯汉朝。汉文帝为此十分忧虑，就又一次询问冯唐：“你怎么知道我不能任用廉颇、李牧呢？”冯唐回答说：“我的祖父说，李牧统率军队时，把征收的税金自行用来犒赏部下，朝廷从不干预。所以李牧才能够充分发挥才智 ，能够在北面驱逐单于，大破东胡，消灭澹林，在西面抑制强秦，在南面支援韩魏。这时，赵国几乎成为霸主。后来赵王迁一即位，就听信郭开的谗言，杀了李牧，让颜聚取代他，所以军队失败，士兵投降，被秦灭掉了。如今我听说魏尚做云中郡郡守，他把军市上的税金全部用来犒赏士兵，还拿出个人的钱财，宴请宾客、军吏，亲近左右，因此匈奴人远远躲开，不敢靠近云中郡的边关要塞。匈奴曾经入侵一次，魏尚率

21、领军队出击，杀死很多敌军。那些士兵都是一般人家的子弟，从村野来参军，哪里知道“尺籍”、“伍符”这些法令律例呢？他们只知道整天拼力作战，杀敌捕俘，到幕府报功，只要有一句话不合实际情况，法官就用法律制裁他们。应得的奖赏不能兑现，而法官却依法必究。我愚蠢地认为陛下的法令太严明，奖赏太轻，惩罚太重。况且云中郡郡守魏尚只犯了错报多杀敌六人的罪，陛下就把他交给法官，削夺他的爵位，判处一年的刑期 。由此说来，陛下即使得到廉颇、李牧，也是不能重用的。”文帝听了冯唐的劝谏很高兴，当天就让他拿着汉节出使，前去赦免魏尚，重新让魏尚担任云中郡郡守。汉武帝即位时，征求贤良之士，大家举荐冯唐。冯唐这年已九十多岁，不能再做

22、官了，于是任用他的儿子冯遂做了郎官。三、10、用斜线（/）给下面短文中划线部分断句。儒 有 忠 信 以 为 甲 胄/ 礼 义 以 为 干 橹 /戴 仁 而 行/ 抱 义 而 处 /虽 有 暴 政 /不 更 其 所 /儒 有 内 称 不 辟 亲 /外 举 不 辟 怨/ 儒 有 不 陨 获 于 贫 贱/ 不 充 诎 于 富 贵 /故 曰 儒。 礼记 晓看红湿处，花重锦官城。（杜甫春夜喜雨）浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。凡在故老，犹蒙矜育。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情

23、。这次第，怎一个愁字了得！泪痕红浥鲛绡透。只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？四、 12、（4分）本词描写月夜之下，广阔清静、上下澄明的湖光水色。（1分）“玉鉴琼田”，运用比喻，将湖比作了玉做的镜子和田地，形象生动的表现水的明净光洁（1分）；“三万顷”运用夸张手法极言湖面的广阔（1分）。“素月分辉，银河共影”，“表里俱澄澈”，融情入景，既描述在月光下的湖面，上下辉映一片晶莹，也表现了作者自己由内心而外的清明透彻之感。 既是写景，更寄寓了作者高超的精神境界。（1分）13、（3分）这首词借洞庭夜月之景，抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。 “应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪”，在岭南的那段时间里

24、，作者自问是光明磊落，肝胆照人，清白高洁。 “短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”作者安稳地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神没有一点动摇（2分）。（两句任选其中一句分析即可。其他语句言之成理即可）14、（15分）相同：内容上同为面对夜空，独自饮酒；（3分）情感上同为身处逆境，却拥有旷达情怀。不同： “尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。”作者设想自己作主人，请万物作宾客，陪伴自己纵情豪饮（1分）。表现诗人因谗罢官，仍有豪壮的气概和强烈的自信。（2分） “举杯邀明月，对影成三人”诗人把天边的明月，和月光下自己的影子当做朋友，连自己在内，三人举杯共酌（1分）。由此表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁。另：语言表达（

25、3分）五、15、（3分）D16、（4分）历史精神 人文传承17、（5分）能从文化多样性的角度，言之成理即可。参考答案：1、观点：文化单一将使人类的生活乏味（不丰富），创造力衰竭，使文化的发展道路变得狭窄,甚至影响到人类文明的续存（不利于可持续发展）。2、结合现象分析。1、每一种文明和文化都拥有自己的历史精神和人文传承，有独特的魅力和智慧。2、不同文化的真诚交流、和谐相处，丰富了我们的社会生活，是世界和平与发展的动力。3、结合现象分析（3分）六、18、（4分） 这句话开宗明义，点明了文章主旨（1分），表明屈原对后世的深刻影响的原因（1分），奠定了痛惜、愤慨的感情基调（1分），是总领全文，引出下文

26、对屈原失败原因的探讨（1分）。19、（5分）作者在句中强调了屈原虽然自身有着天真执拗，冲动偏激的弱点，并不完美（1分），但是，他敢于和邪恶作战，至死不渝的战斗精神，虽败犹荣，虽死犹荣（1分）；又用比喻，将邪恶小人比作了完美的苍蝇（1分），生动形象的表明小人即使性格没有弱点（1分），但是不愿与现实的苦难，邪恶正面斗争，反而是迎合妥协，让人鄙视和厌恶（1分）。20、（7分）第一处：屈原和庄子，韩非相比。用庄子的戏侮圣贤，韩非的拆穿现实和屈原的真诚信奉理想的做法对比，分析屈原失败的原因，表现出对屈原伟大高尚人格的敬仰和赞叹。第二处：姐姐，大卜郑詹尹，渔父对屈原的坚持理想，不惜反抗社会的做法都持不同程度的否定态度。侧面反映了当时社会的价值观念理想与屈原格格不入。更突出了屈原的大无畏精神在现实中的稀少和可贵。第三处：屈原和孔墨孟荀等人相对比，用他们对“韧性”来和屈原的对失败的不妥协态度相比较，突出屈原的和邪恶作战的义无反顾和坚定决心。第四处：屈原和乡愿、滑头、奸诈者的对比，用他们在社会中的圆通，游刃有余，与屈原的艰难处境比较，思考屈原的无路可走的原因；突出屈原