简单的读书手抄报内容资料Word文档格式.docx

1、于是，我开始了追书的旅程。渐渐的，我长大了，步入了中学的大门。我已不再在那些我自认为”幼稚的书前面驻足痴望了，我开始看言情小说。我喜欢小说中跌宕起伏的故事情节、简单而不复华丽的词藻.但在我追书的过程中，有一块绊脚石-妈妈。一次偶然，晚上我在被子看书时被妈妈发现了，她把我的书全部没收了，我一怒之下向妈妈大吼：如果你把我的书没收，我就离家出走妈妈哭了，我知道她为了我好，但对我来说书已是我生命的一部分。在我的百般哭闹下，妈妈把书还给了我，但这些言情小说只能在星期天看。我勉强答应了，但我每天总是不由自主找书，虽不是我想要看的，但我还是一如即往的爱书，毫不厌倦，津津乐道，如饥似渴。在这青涩的年代，书与我

2、一起走过了最“艰难的生活”，迎来了只属于我们的“春天”，迎来了只属于我们最纯真的爱情。虽然追书的过程充满艰辛，但我从不后悔，因为我爱书。于是我决定与它“结婚”，因为它与我共同经历了不一样的爱情故事。我生命中的伴侣-书，我将永远爱你，守护你。此后，我与书开始了新的“生活”，我们之间的爱情故事未完待续古代名人读书方法苏轼在又答王庠书中答侄女婿王庠“问学”，介绍了他首创并实践的一种读书方法： “少年为学者，每一书，皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。故愿学者，每次作一意求之。”杜甫诗云：读书破万卷，下笔如有神。李公朴感慨：求知识虽然不只有读书，但读书，在求

3、知识的过程中总不失为一个重要的部分。古往今来无论哪一位大思想家或大科学家，没有不读许许多多书的。郑振铎亦告诫读者：多读书，常读书，总有好处。不必“手不释卷”，但不可“目不窥书”。诚如古训：多读成颂。要有读书决心。面对书如山，学如海，如何寻得其中诀窍?古人在训诫中提倡踏实学风，即勤读苦学。所谓：勤为径，苦作舟。史上许多名人名家的读书方法值得借鉴。苏轼在又答王庠书中答侄女婿王庠“问学”，介绍了他首创并实践的一种读书方法：“少年为学者，每一书，皆作数过尽之。”意思是说，年轻人读书，每一本好书都读它几遍。好书内容丰富就像知识的海洋，读书时人的意识指向一个方面，就像打开了一扇窗口，不能使各个方面的知识进

4、入视野，读一遍书只是获取了意识指向的那个方面的信息而已。所以希望读者每读一遍都只带着一个目标去读。宋人陈善扪虱新语记载陈晋之读书方法：读书惟在记牢，则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字，遂无书不读;所谓日计不足，岁计有余者。今人谁不读书，日将诵数千言，初若可喜，然旋读旋忘，是虽一岁未尝得百二十字也，况一日乎?予少时实有贪多之癖，至今每念腹中空虚，方知陈贤良为得法云。一个人读书就在于要牢记，这样每天就会有长进。陈晋之一天只读一百二十个字，长年累月地这样就没有不读的书了;这就是所谓按日计算似乎不足，一年算下来就很多了。现在的人谁不读书呢，有些人每天要读上好几千字，开始时好象挺高兴很有收获，然而随读

5、随忘;这样下去，虽然是一年，也记不住一百二十个字，何况一天呢?我年轻时读书实在也有贪多的毛病，到现在总觉得自己腹中空空没有记住什么，这才明白陈贤良的读书方法真是对头的呢。这与朱熹所提倡的类似。朱熹认为读书要“循序而渐进”：“字求其训，句索其旨，未得乎前，则不敢求其后，未通乎此则不敢志平彼，如是循序渐进，则意志理明，而无疏易凌躐之患矣” ;“学者观书，病在只要向前，不肯退步，看愈抽前愈看得不分晓，不若退步，却看得审。”也就是说要一个字一个字地弄明白它们的涵义，一句话一句话地搞清楚它们的道理。前面还没搞懂，就不要急着看后面的。这样就不会有疏漏错误了。他还说：读书要扎扎实实，由浅入深，循序渐进，有时

6、还要频频回顾，以暂进的退步求得扎实的学问。郑板桥“劝诫人读书要掌握要领，所谓“读书数万卷，胸中适无主;便如暴富儿，颇为用钱苦。”“善读书者曰攻，曰扫”,“攻则直透重围，这样就能一通百通，其他问题随之而解，故曰“扫则了无一物”。郑板桥认为读书必须“有主张”、“有特识”，要“自出眼孔，自树脊骨”，“自树旗帜”，万不可“为古人所束缚”。如此，则“心空明而理圆湛”。而据清稗类钞记载，清人张稷若有读书强记之法。“每读一书，遇意听好，即札录之。录讫，乃朗诵十余遍，粘之壁间。每日必三十余段，少亦六七段。掩卷，辄就壁间观所粘录，日三五次为常，务期精熟，一字不遗。粘壁即满，乃取第一日所粘者投笥中，俟再读有所录，

7、补粘其处，随收随补，岁无旷日。一年之内，约得千段，数年之后，腹笥自富。”对此，徐华隐深有同感。他说：“读古人文，就其篇中最胜处记之，久乃会通。”朱彝尊也颇赞赏，说：“华隐言是也，世安有过目一字不遗者耶?”也就是说要多作笔录，见妙句华章应该赶紧记下，以备时常翻看，学习一二。袁枚到了晚年，对幼年之事，犹能津津乐道，靠的也正是每读一书，必做摘录，而且还要分门别类。他还勤于动笔，凡有见闻，无不笔之于册。邢懋循有一种别致的读书方法，据说来自他的老师，称为连号法。“初日诵一纸，次日又诵一纸，并初日所诵诵之。三日，又并初日所诵诵之。如是渐增，至十一日，乃除去初日所诵，每日皆连诵十号，诵至一周，遂成十周。资禀即中下，已无不烂熟矣。又拟目若干道，书之签，贮之筒。每日食后，粘十签，讲说思维，令有条贯。逮作文时，遂可不劳余力矣。”可见，多读书，勤读书，目的是为了吸收知识，而吸收知识需要强记博识，而这靠的是日积月累的功夫，一点都取巧不得。，xx读好书，良师益友；资禀