四川省绵阳市高中第三次诊断性考试语文试题Word文档下载推荐.docx

1、北方对应肾脏，巨型石阵的北方是一个水潭，水潭的全息图像是一个乌龟、一条蛇，这两个肉眼看不到的生命在里面主持工作。在中国文化里面肾脏居北属水，使用龟和蛇来代表，而龟和蛇构成了中国龙的部分特征。 在西方很有名的玛雅壁画修身七返图（有七个“返图”）中“三返图”与“四返图”中都有灵蛇图样。“三返图”中的灵蛇是软的，但是“四返图”中的这一个灵蛇就能昂起头来，表示它慧眼的功能明显增强了。西方人把 “七返图”翻译为“发起人坐在羽蛇神面前的腾云御座上”。玛雅人奉为重要神明的羽蛇神，在头形、身形及艺术表现手法（如云纹、弯须）上，与中国的龙有相像之处。羽蛇神羽扇作尾，保留蛇身本形；而中国龙在蛇身这个基本形态之上又

2、添加了那么多特异功能，几乎把动物界飞禽走兽游鱼的特长集于一身。 文化的表象真是太有趣了。文化制造出那么多特殊的符号和象征，它们既是对原始记忆的复写，又是对民族文化的建设，所以，当我们在地域上如此遥遥相隔的文化中看到它们的相似性时，才会那么惊奇和激动。5下列关于“玛雅文化”“中国龙”的表述，不符合原文意思的一项是 A从玛雅人石阵以及石刻画图中能够找到其与中国龙相似的地方。 B在特定时间的阳光照射下，石阵的金字塔会显出一条宽舌、犬齿的龙。 C内经图描述，龟和蛇在肾脏里工作，它们构成了中国龙的部分特征。 D中国龙是把蛇、鸟等飞禽走兽游鱼的特长集于一身的文化符号。6下列表述，符合原文意思的一项是 A玛

3、雅人的图文资料损失殆尽，不过凭借其它的方式，玛雅文化仍得以保留。 B玛雅石阵是人体五脏分布图的外显，从石阵五方中都能找到中国龙的影子。 C修身七返图中的灵蛇、羽蛇神在头形、身形等方面与中国龙有相像之处。 D文化的表象制造出了很多特殊的符号和象征，复写了各民族的原始记忆。7根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是 A玛雅文化的原始状态能较完整地保存下来，表明石头是一种最好的文化载体。 B在玛雅文化与中国文化的比较中，可以用中国文化破解玛雅文化的千古之谜。 C中国龙比玛雅羽蛇神具有更多的特异功能，说明中华民族更具有艺术创造力。 D在遥遥相隔的文化中找到彼此的相似性，对人类文化建设有继往开来的作用。

4、三、（9分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成8-10题。送程龙峰郡博致仕序（明）王慎中嘉靖二十三年，制当黜陟天下。百司庶职报罢者凡若干人。而吾泉州儒学教授程君龙峰，名在有疾之籍，当致其事以去。程君在学，方修废起坠，搜遗网失，以兴学成材为任。早作晏休，不少惰怠，耳聪目明，智长力给。非独其精爽有余，意气未衰，至于耳目之所营注，手中之所蹈持，该涉器数，而周旋仪等，纤烦劳惫，莫不究殚胜举。不知司枋者奚所考而名其为疾也。黜步之典，固将论贤不肖，经驭废置。人之有疾与否，则有名焉。贤不肖之论，非可倚此为断也，况于名其为疾者，乃非疾乎！人之贤不肖，藏于心术，效于治行，其隐微难见，而形似易惑，故其论常至于失

5、实。非若有疾与否，可以形决而体定也。今所谓疾者，其失若此；则于贤不肖之论，又可知矣！此余所以深有感也。又有异焉。古者宪老而不乞言。师也者，所事也，非事人也。所谓以道得民者是也。责其筋力之强束，课其骸骨之武健，是所以待猥局冗司之末也。程君之僚，与其所教诸生，皆恨程君之去，谓其非疾也。余故论今之失，而及古之谊，使知程君虽诚有疾，亦不可使去也。君去矣，敛其所学，以教乡之子弟，徜徉山水之间，步履轻翔，放饭决肉，矍铄自喜。客倘有讶而问者“君胡无疾也？”聊应之曰“昔者疾，而今愈矣。”不亦可乎？ 注制指皇帝的命令。8对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A制当黜陟天下 陟提拔 B效于治行 效表现 C课其

6、骸骨之武健 课考核 D皆恨程君之去 恨怨恨9下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是 A以兴学成材为任 还矢先王，而告以成功B则有名焉 以予故，咸以愚辱焉 C则于贤不肖之论 于其身也，则耻师焉D与其所教诸生 此无他，与民同乐也10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A儒学教授程龙峰耳聪目明，意气未衰，工作卖力，有点伤病但已痊愈，上司却把他当做病人，罢免了他的学官职务。 B文章对当时社会的官吏制度作了尖锐的指摘，黜陟之典的标准应是贤或不肖而不是身体状况，何况程龙峰本身无病。 C按照古代敬老尊师的传统，程龙峰即使真的有病，也不该受这样的待遇，老师毕竟是凭借懂得道理而获得人们尊重。

7、D国子监博士程龙峰的上司借口程有病，让他“致仕”了，写了这篇别开生面的赠序来送别，议论透彻，文字畅快。第卷（非选择题 共120分）四、（23分）11把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）早作晏休，不少惰怠，耳聪目明，智长力给。（4分） （2）君去矣，敛其所学，以教乡之子弟；徜徉山水之间，步履轻翔，放饭决肉，矍铄自喜。（6分）12阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）浣溪沙贺铸 秋水斜阳演漾金，远山隐隐隔平林。几家村落几声砧。记得西楼凝醉眼，昔年风物似如今。只无人与共登临。 注西楼，指苏州观风楼。 （1）词的上片描绘了一幅深秋晚景图，你认为上片在写作上有什么特色? （

8、4分） （2）结合全诗，赏析“只无人与共登临”一句。13按要求写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分） （1） ，孰能无惑? （韩愈师说） 讲究孝道是中华民族的传统美德，李密在陈情表中，用“ ， ”两句，表达了绝不远离祖母的心志。 李煜在虞美人中用“ ， ”两句表达了对物是人非的感叹。 （2）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得， 。（王安石游褒禅山记） 音乐是可以打动人心的，李白的峨眉山月歌中两句“ ， ”就表现了音乐的这种力量。 王羲之在兰亭集序中以“ ， ”两句告诉人们快乐自足可以让人忘记衰老。五、（22分） 阅读下面的文字，完成14-17题。一个老兵的签名樊碧

9、贞 新兵下连时，他被分配到卡苏里哨所。他随着给养车上的哨所。 已是6月，透过车窗他却看到了远处山顶上的积雪。他突然兴奋地哼起了歌儿。司机直是摇头。 车不能往前开了，他必须徒步上山去。凝神一望，他不禁吃了一惊。来时的路全悬在峭壁上。一只被惊起的鹰掠过他的头顶，顺着岩壁冲向峰顶。 我也会上去的。他下意识地攥紧了拳头。 他浑身是劲。真得感谢新兵连那阵的队列、擒敌和体能训练。那时的训练很苦，有的兵上厕所蹲下去就起不来，非得旁人架着胳膊才能站起。他很用功，各项考核都是优。 有备而来，自然不怕。终于，他看到了哨所前迎风飘扬的红旗。他想再往前几步，却挪不动脚。胸腔里的肺如同炸裂般难受，以至于他不得不弓着身子

10、蹲下去。那一刻，他明白了司机为什么摇头。 有个人迎了上来，立正，军礼。没有过多的介绍，两双手紧紧地握在了一起。然后，他背上的背包被取了过去。 别紧张，这是高原反应，过一阵子就没事了。他知道，说这话的是老兵。 哨所只有他和老兵。听给养车的司机说，老兵已经在这里守了四年零六个月。按例，每两年这里就会送走一位老兵，也会迎来一位新兵。他很纳闷，老兵为什么不挪动地方。 哨所的生活很单调。每天天一亮，老兵就带着他去巡山。 老兵总走在前面，背挺得很直。他做不到。已经上来一段时间了，但每次巡山到这里，他还是感到呼吸困难，头底他很奇怪，黑瘦黑瘦的老兵，脚下怎么就那么有力。 这里，是卡苏里哨所的最高处！ 每次走到

11、这里，老兵都会歇上十来分钟。老兵招呼他上去。他总是摇头。那顶上除了有雪，什么都没有。不过，老兵上去了，站成了一棵笔直的树。 等老兵下来，他把自己的感觉说了，老兵只是憨憨地一笑你上去就知道了。 那上面究竟有什么呢?非得要上去才知道。 老兵不愿说，他也不好强求。只想，等自己感觉好些，一定上去看看。 有一天，他忍着不适爬了上去。顶上什么也没有。他有些生气，责问老兵为何捉弄人。 老兵不生气。拉了他一把，站这看，往远处看。看到什么了? 只有连绵不断的山。 还有什么? 茫茫的雾。 没有了。 怎么会呢?应该看得见竹篱小院，屋旁有高高的草垛儿，还有两只母鸡躲在草垛下。旁边，青竹竿上有还在滴水的衣裳 可是这些，

12、他根本没有看见。该不会是老兵的幻觉吧。 他攥了攥老兵的胳膊。老兵回过头来，眼里竟然有了泪花。 莫不是老兵想家了?他的好奇心一下子上来了。那个竹篱小院是你家? 老兵先是摇头，后又点了点头。 他更是一头雾水，想再问点什么，老兵却说，回去吧。 他跟在老兵身后，从夏天走进冬天。 下雪了，好大的一场雪。哨所外的雪花飘落有声。他睡不着，他知道老兵也没睡。 也不知道咱老家下雪没有?他自言自语。 想家了?老兵搭话了。 有点。你呢? 想。 你在这儿都四年多了，已是超期服役了。为什么不下去呢? 老兵没有回答，却给他讲了一个故事。 在老兵还是新兵的时候，这哨所里也有一个老兵。那个老兵每天也带着他去巡山。每次也总走在

13、他的前面。老兵的背挺得很直。老兵每次经过山顶的时候都会呆上十多分钟。他跟着上去看过，什么都没有。 我看到的跟你一样。他接过话茬。但那个老兵看到的不一样。 为什么呢? 当你心里装有了一个地方，再远的地方都能看到。 那个老兵呢? 他永远守在了这里。本来，开春他就要下山去的。那个竹篱小院等着他。谁知道下了一场大雪，我们去接应山下送来的给养，他走在前面，意外地滑下去了老兵有些哽咽。 他接过照片，真的就看到了那个竹篱小院，高高的柴垛，还有两只母鸡躲在草垛下。 背后有一行字守好这个家。落款老兵！14小说为什么从“我”对雪山的观察和感受写起?15简要概括小说中带“我的老兵的形象特征。16这篇小说构思巧妙，请

14、结合全文具体分析。17结合全文，理解“守好这个家”的丰富含义。六、（15分）18下面是一首七言律诗，首尾两句已确定，请排出其余各句的顺序。（只填序号）（3分）洛城一别四千里， 司徒急为破幽燕。草木变衰行剑外 闻道河阳近乘胜 兵戈阻绝老江边思家步月清宵立 胡骑长驱五六年 忆弟看云白日眠19按要求修改下面两条标语。 （1）宁可血流成河，不准超生一个。某地计划生育标语 要求使用拟人的修辞手法，文明温馨。不超过20字。 （2）无烟世界，清净天地。某处禁烟标语 要求使用比喻的修辞手法，富有警示性，不超过20字。20今年3月，央视记者分三次把100封平信投入邮筒，以此对我国的平信邮递情况作一次调查。下面的

15、表格是调查的结果，读后回答问题。 （6分）平信类型寄发数量收到数量收到率寄发时间收到时间法定时间寄发直辖市、省会城市342882.353月1日3月9日3-6天寄发省级以下城市2513523月2日3月16日5-9天寄发乡村镇地区332266.673月12日4月6日8-l5天寄发国外部分城市84504月7日未规定 （1）此表反映了我国平信邮递怎样的现状。 （2分） （2）我国邮政法规定，邮政企业对平常邮件（包括平信）的损失不承担赔偿责任。这条法规合理吗?请谈谈你的看法。（不少于50字）（4分）七、（60分） 21阅读下面的材料，以“冒险”为话题，写一篇议论文或记叙文，不少于800字。（60分） （

16、1）喜爱冒险的人将死于危险之中。罗伦哈根（德国） （2）人的最大的危险就是不冒风险。克尔恺郭尔（丹麦） （3）无限风光在险峰。毛泽东（中国） （4）聪明的冒险是人类谨慎中最值得赞誉的一部分。哈利法克斯（美国） 要求立意自定；题目自拟；不得套作，不得抄袭。语文参考答案及评分标准1C（b，d，y。Achng，li li，qunjun；Bjujio，s，ku；Dxin ，fb， x）2B（A叠迭； C钢刚；D灌贯）3D（比喻名声地位突然升高。A“抑制”应为“遏制”； B“必需”应为“必须”；C“名正言顺”应为“名符其实”。）4B（A成分赘余，去掉“以上”； C表意不明，“前”既可作形容词，表示以前之

17、意又可作动词，表示往前走之意；D搭配不当，“形成”改为“成为”。5C（偷换概念。在文中，中国内经图并未描绘龟、蛇）6A（B以偏概全，文中只提到三方； C张冠李戴，在头形、身形等方面与中国龙有相像之处的是羽蛇神，不是灵蛇；D以偏概全，制造出很多特殊的符号和象征的是文化。7D（A绝对化，“最好方式”过于绝对； B无中生有，文中并没有说中国文化可以破解玛雅文化的秘密；C强拉因果，得不出“中华民族更具有艺术创造力”的结论。8D （D恨遗憾）9B（语气词，不译代词，它。A介词，把；C介词，对于；D连词，和。10A（“有点伤病但已痊愈”错，程君没有生病。11（l0分）（1）（每天）很早起来（工作）很晚睡觉

18、，没有一点懒惰松懈；耳聪目明，智慧增长，体力充沛。 （画线处各1分，大意1分）（2）程君离职后，倾尽（用尽）你的所学，来教育家乡的年轻人。在山水之间徜徉，步履轻快，敞开肚子吃饭吃肉，精神抖擞，自得其乐。 （ 6分 ，每小句1分）12（8分）远近结合。由远及近，先写远处的斜阳，流水，山林，再写近处的村落。以声衬静（视听结合）。几下捣衣声打破了秋天的宁静，突出了秋景的孤寂。寓情于景。萧瑟的秋景里，蕴含了孤独的感情。（4分，每点2分，答对其中两点得满分）这句是全词的“词眼”，有画龙点睛之妙。点明别后登临，物是人非的凄凉伤感。（4分，每点2分）13（5分）人非生而知之者 更相为命是以区区不能废远 雕栏

19、玉砌应犹在只是朱颜改以其求思之深而无不在也 此夜曲中闻折柳 何人不起故园情快然自足 曾不知老之将至 （每句1分，有错别字该句不得分）14（6分）设置背景，有利于推动情节发展；为塑造老兵的形象铺垫；暗示小说主题。 （每点2分）15（4分）热爱祖国；忠于职守；毅力坚定；不怕吃苦；关爱新兵；坚守承诺。 （每点1分，答对四点得满分）16（6分）明线与暗线交织（明线是写带“我”的老兵，暗线是写已逝的老兵）；顺序与插叙相结合；铺垫照应自然。17（6分）这个家既指已逝老兵家乡的竹篱小院，也指国防哨所；是已逝老兵的嘱托与期望；是边防战士保家卫国精神的延续和传承。18 （3分）此诗为杜甫的恨别 （错一处该题不得

20、分）19（6分）（1）示例地球妈妈太累了，再也擎不起太多的孩子。（2）示例点燃香烟的一刹那，也就点燃了死亡的导火索。（主题、修辞手法、语言各1分）20（6分）（1）近三成的平信在邮递中丢失，且大部分信件的送达时间超过了法定时间（2分，每点1分） （2）（4分，观点鲜明1分，论据充分2分，语言通顺1分） 七、（60分）21（60分）按2011年高考作文评分标准评卷【参考译文】嘉靖二十三年，按照皇帝命令在全国罢免、提拔官员。各官府许多官员被宣布免去官职，而我泉州儒学教授程龙峰，名字列在生病的官员名册上，应当交还官职离任。程君在学术上，正在对已经荒废的事情加以整治，把趋于衰落的事业振兴起来。他到处寻

21、找、搜罗散失的文献，把振兴学术、培养人才作为自己的责任。（每天）很早起来（工作）很晚睡觉，没有一点懒惰松懈；不仅精壮爽朗有余，意志和情绪没有衰减，而且耳目之所专注的地方，手足之所接触的地方，都全面考察形形色色的礼器，普遍接触各种各样的礼仪，事情细小而繁多，工作勤劳而疲困，无不研究得很完尽、做得很彻底的。不知掌权的人是怎么考察的说他有病啊！罢免、提拔的制度，本来是考察贤能与否，以决定免退不贤者和进用贤者。人有病与否，却是有原因的。考察贤能与否，不能依此作为根据，何况说他有病，竟然不是真的有病啊！人贤能与否，藏在思想深处，表现在任期间办事的成绩上，其奥妙难以发现，而表面上相似，容易迷惑人，所以考察

22、常常出现失实。不像有病与否，可以从形体外表上断定。现在所谓有病（与否），其考察的错误尚且如此，那么对于贤能与否的考察，就可以知道了！这就是我深有感触的原因啊。还有让人奇怪的。古代尊重老人而不要求说好话。作为老师，是要大家去侍奉他，而不是要他来侍奉大家。这就是所说的他是用道理得到人民的好感和拥护。（现在）要求他筋骨强壮，考核他体力武勇，这就是他一直待在多余无用的杂流官员之末的缘故啊。程君的同事，和他所教的学生，都为程君的离开感到遗憾，说他没有病。我特意考察当今的错误，而提到古代合宜的道理，让人知道程君即使真的有病，也不应该让他离开啊。程君离职后，倾尽（用尽）你的所学，来教育家乡的年轻人。倘若有客人惊讶地问起“您怎么没病啊？”姑且回答他“过去有病，现在已经好了。”不也是可以的么？