中考重点虚词Word下载.docx

1、（愚公移山） （凭借您的力量，连魁父这座小山都不能削减）2.结构助词，宾语前置的标志，无实在意义，不译。 何陋之有？（陋室铭） 又有什么简陋的呢3.“之”用作结构助词，用在主谓之间，起取消句子独立性的作用，可不译。 虽我之死，有子存焉。 （愚公移山） 即使我死了，我有儿子在 予独爱莲之出淤泥而不染 。我唯独喜爱莲花从淤泥里生长出却不受沾染（淤泥） 4. “之”用作音节助词，用于凑足音节，无实意，不译。 公将鼓之。（曹刿论战）庄公（一上阵）就要击鼓进军 久之，目似瞑。聊斋志异狼三则过了很久，那只狼似乎闭眼了（三）“之”用作动词。译为：“去”、“往”、“到去”。 吾欲之南海（为学）（我想要去南海）

2、 至之市（郑人买履）（等到他去市场）解释句中“之”的意义和用法：1.辍耕之陇上（动词，去，到）（有一天，）他停止耕作走到田边高地（休息）陈涉世家2.二世杀之 （代词，代扶苏）（二世就将他杀害）陈涉世家3.嘱予作文以记之 （代词，这件事）（嘱托我写一篇文章来记述这件事）岳阳楼记4.予尝求古仁人之心 （助词，的）（我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情） 岳阳楼记5.怅恨久之（语气助词，凑足音节）（怅然叹息了好长时间以后）陈涉世家6.此之谓失其本心（结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性）鱼我所欲也（这就叫做丧失了人所固有的本性）二、复习“其” 1.用作人称代词，代第三人称，译为“他（她）”“他（她

3、）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。 择其善者而从之，其不善者而改之（我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点）论语、述而 虽人有百手，手有百指，不能指其一端（即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的哪一种声音来）口技 屠大窘，恐前后受其敌 狼（屠户感到非常困窘急迫，担心受到狼的前后攻击。2.“其”用作指示代词，译为“那”、“那个”、“那些”、“这”、“这种”等。 其人视端容寂，若听茶声然（核舟记） （那个人的眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音似的。复前行，欲穷其林（桃花源记）（便继续往前走，想要走到林子的尽头。专其利三世

4、也（捕蛇者说）（享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了）3、“其”用作副词，放在句首或句中，表示疑问、猜度、反问、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“难道”等，或不译。 其真无马邪？其真不知马也。（前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”） 马说（难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！解释句中“其”的意义和用法：1.百姓多闻其贤（代词，代扶苏）（老百姓大多听说他很贤明）陈涉世家2.殚其地之出（代词，他们的）（捕蛇者说）（把他们土地上生产出来的都拿去）3.安求其能千里也 （代词，它）马说（怎么能够要求它日行千里呢?4.刻唐贤今人诗赋于其

5、上（代它的）岳阳楼记 （在岳阳楼上刻上唐代名家和当代人的诗赋。5.专其利三世也 （代词，这种）（享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了）6.其如土石何（副词，加强反问语气）愚公移山（又能把泥土、石头怎么样呢）三、复习“何”（一）“何”用作疑问代词。 1.单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”等。予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（岳阳楼记）2.“何”用作定语，可译为“什么”“哪”。然则何时而乐耶？3.“何”用作宾语，可译为“什么”“哪里”。子何恃而往？（为学） （二）“何”用作副词。1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。徐公何

6、能及君也？（邹忌讽齐王纳谏） 2.用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。水何澹澹，山岛竦峙。（观沧海 ）（三）用作复音虚词。1.“如何”相当于“把怎么样”如：如太行、王屋何？（愚公移山） 2.“何如”常用于疑问句中，表疑问，相当于“怎么样”或“什么样” 。更若役，复若赋，则何如？（捕蛇者说 ） 3.“何以” 即“以何”，相当于“拿什么”“凭什么”等。何以战？（曹刿论战） 典型例题解释句中“何”的意义和用法：1.何夜无月（疑问代词，哪）2.吾欲之南海，何如（怎么样）3.何有于我哉 （代词，什么）4.又何间焉（为什么）5.若为佣耕，何富贵也（怎么）6.其如土石何 （把怎么样

7、）四、复习“以”（一）“以”用作介词 ，有三种情况：1介绍动作、行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。 不以物喜，不以己悲。 是以先帝简拔以遗陛下。（本句中前一个“以”表原因，“因为”，后一个“以”表目的，“用来”。 扶苏以数谏故，上使外将兵。2介绍动作、行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”“根据”等。 如： 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利 以残年余力，曾不能毁山之一毛 以天下之所顺 小大之狱，虽不能察，必以情3表示动作、行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。 屠惧，投以骨 太医以王命聚之 故临崩寄臣以大事（二）“以”用作连词，有三种情况： 1表示目

8、的，相当于现代汉语里的“用来”、“来”。 意将隧入以攻其后也（狼） 以光先帝遗德（出师表） 属予作文以记之（岳阳楼记） 故为之文以志（始得西山宴游记）2表示结果，可译作“以致”、“因而”。 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（出师表） 以伤先帝之明（出师表）3“以”有时相当于连词“而”。4如： 黔无驴，有好事者船载以入（黔之驴） 醉则更相枕以卧（始得西山宴游记） （三）“以”用作动词，可译为“认为”。 一儿以日初远（两小儿辩日） 愚以为宫中之事（出师表） 皆以美于徐公（邹忌讽齐王纳谏）（四）“以”用作副词，表示时间，译为：“已”、“已经”。 固以怪之矣。（作副词，通“已”，译为“已经”）陈

9、涉世家解释句中“以”字的意义和用法：1.医之好治不病以为功 （介词，把）2.策之不以其道 （介词，按照）3.属予作文以记之 （连词，来）4.以伤先帝之明 （连词，以致）5.可以为师矣（介词，凭、凭借）6.先帝不以臣卑鄙（介词，因为）五、复习“于” 介词“于”的用法主要有五种：1.表示处所，译作“从”、“在”、“到”等。 舜发于畎亩之中百里奚举于市 公与之乘，战于长勺 此所谓战胜于朝廷2.表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝 故天将降大任于是人也 每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也 贫者语于富者曰（为学） 3“于”表示被动，可译为“被”。

10、 “受制于人”的“于”。 4.“于”表示时间，可译为：“到”。积于今，六十岁矣。（捕蛇者说） 5.“于”表示比较，可译为“比”。 苛政猛于虎也 。 使人之所恶莫甚于死。（鱼我所欲也）解释句中介词“于”的意义：1.管夷吾举于士（从） 2.箕畚运于渤海之尾（到）3.所欲有甚于生者（比 ）4.吾祖死于是（在）5.有求于我也 （对）六、复习“为”（一）“为”用作介词，读作“wi”。主要有以下三种情况： 1.表示动作行为的对象，可译作“向”“对”“给”等。 不足为外人道也（桃花源记） 此人一一为具言所闻（桃花源记） 2.表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。 为宫室之美，妻妾之奉。 3. 表示被

11、动，译作“被”。 二虫尽为所吞 茅屋为秋风所破歌 士卒多为用者 梅花为寒气所勒 （二）“为”用作动词 ，读作“wi ”。 1.可作判断动词，译作“是”。 中峨冠而多髯者为东坡（核舟记） 知之为知之 （论语八则） 此不为远者小而近者大乎（两小儿辩日） 若为佣耕（陈涉世家） 2.“为”也可作一般动词： 为坛而盟（筑）陈涉世家 以丛草为林（当作，作为）幼时记趣 孰为汝多知乎！（认为） 两小儿辩日 为人五（雕刻）核舟记（三）“为”用作名词，如： 或异二者之为（指心理活动） 岳阳楼记。解释句中“为”字的意义和用法：1.以径寸之木为宫室（动词，雕刻）2.行拂乱其所为（动词，做）3.项燕为楚将（判断动词，是

12、）4.愿为市鞍马（介词，为了）5.为天下唱，宜多应者（介词，向、对）中考例题分析 1.【2009年南京卷】下列句中加横线的“以”与“以面受沫”中的“以”意义和用法相同的一项是（ ）（2分） A无从致书以观 B或以钱币乞之 C扶苏以数谏故，上使外将兵 D皆以美于徐公参考答案B A句中的“以”译作连词“来”； B句中的“以”译作介词“用”； C句中的“以”译作介词“因为”； D句的中“以”译作动词“认为”。 “以面受沫”中的“以”可译作介词“用”，与B句中的“以”意义和用法一致。 2.【2008年无锡卷】下列句中的“于”与“葬父于祖墓旁”中的“于”的意义和用法相同的一项是（ ）（2分） A.告之于

13、帝 B.贤于材人远矣 C.仓鹰击于殿上 D.万钟于我何加焉参考答案C A句中的“于”用作介词，译作“向”； B句中的“于”用作介词，译作“比”； C句中的“于”用作介词，译作“在”； D句中的“于”用作介词，译作“对”。 “葬父于祖墓旁”中的“于” 与C句中的“于”意义与用法相同，都是介词“在”的意思。 3.【2009年南通卷】下列句中“以”与例句中“以”的意义和用法相同的一项是 （ ）（2分） 例句：刑以惩恶 A皆以美于徐公 B以君之力，曾不能损魁父之丘 C诚宜开张圣听，以光先帝遗德 D以其境过清，不可久居 参考答案C A句中的“以”用作介词，译作“认为”； B句中的“以”用作介词，译作“凭

14、借”； C句中的“以”用作连词，译作“来”； D 句中的“以”用作介词，译作“因为”。 “刑以惩恶”中的“以”用作连词，译作“来”，与C句中的“以”意义和用法一致。4.【2009年无锡卷】下列句中的“以”与“复于其间为粥以赈”中的“以”的意义和用法相同的一项是（ ）（2分） A.以土砾凸者为丘 B.策之不以其道 C.扶苏以数谏故 D.是以先帝简拔以遗陛下。 参考答案D A句中的“以”用作介词，译作“把”； B句中的“以”用作介词，译作“根据”； C句中的“以”用作介词，译作“因为”； D 句中的“以”用作连词，译作“来”。 “复于其间为粥以赈”中的“以”用作连词，译作“来”，与D句中的“以”意

15、义和用法一致。5.【2009年镇江卷】 用现代汉语翻译下面的句子。（2分）以是人多以书假余，余因得遍观群书。答案：因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。（句中第一个“以”表示原因，译作“因为”，“以是”译作“因此”；第二个“以” 译作介词“把”）。6.【2009年苏州卷】用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分） 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王） （句中“之”用作代词，代这件事；句中“于”用作介词，译作“到”） 。7.【2009年连云港卷】用斜线（）为乙文中画曲线的句子断句，只限两处。刑以惩恶赏以酬功古今通道也刑以惩恶/赏

16、以酬功/古今通道也 （句中两个“以”分别连接前后两个词语，从而形成两个语意相对独立的短语，朗读时可分别在两个短语后稍作停顿）。中考文言虚词复习指导（二）1、掌握虚词“而、则、乃、若、且、虽、然、乎、焉”的意义与用法。2、提高学生阅读文言文的能力 。七、复习“而”（一）“而”用作连词，主要有以下五种情况： 1.表示并列关系，可译为“又”、“也”等，也可不译。 永州之野产异蛇，黑质而白章。 中峨冠而多髯者为东坡。 蟹六跪而二螯。（劝学） 2.表示承接关系，译作“然后”“就” 。 学而时习之，不亦说乎？ 扁鹊望桓侯而还走。 尉剑挺，广起，夺而杀尉。 水落而石出 退而甘食其土之有 3.表示转折关系，译

17、作“但是”“然而”“却”“可是”。 人不知而不愠，不亦君子乎？ 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉。 千里马常有，而伯乐不常有。 子子孙孙无穷匮也，而山不加增。4.表示递进关系。译作“而且”“并且”或不译。 敏而好学。 饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。5.表示修饰关系，可译为“地”“着”或不译。 河曲智叟笑而止之曰 吾恂恂而起，视其缶 熙熙而乐 呼尔而与之/蹴尔而与之 朝而往，暮而归（二）用作副词。常依附在表示时间的词语后面，无实意，一般不译。 既而儿醒，大啼（口技） 俄而百千儿哭，百千犬吠（口技）。解释句中“而”字的意义和用法：1.环而攻之而不胜（第一个“而” 表示

18、承接，第二个“而”表示转折）2.弛然而卧（表修饰）3.一鼓作气，再而衰（表承接）4.起坐而喧哗者（表并列） 5.佣者笑而应曰（表修饰）八、复习“则”（一）用作连词，主要有以下三种情况： 1.表示承接关系。说明两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。 学而不思则罔，思而不学则殆（ 八则） 。 2.表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 向吾不为斯役，则久已病矣 。 3. 表示转折、让步关系。可译为“可是”“却”。

19、 余则缊袍敝衣处其间。 问之，则曰：“吾祖死于是” 至则无可用（黔之驴）（二）“则”用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。 此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记） 解释句中“则”字的意义和用法：1.非死则徙尔 （副词，就是）2.向吾不为斯役，则久已病矣（连词，那么） 3.欲速则不达 （连词，但是）4.万钟则不辩礼仪而受之（连词，如果）九、复习“乃” （一）“乃”用作副词。 1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“于是”等 。乃诈称公子扶苏、项燕。刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。2.表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟（然）”“反而”等

20、 。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（桃花源记） 。3.表示对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。久而乃和乃悟前狼假寐，盖以诱敌（二）“乃”用作代词，译为“你、你的” 。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 （示儿） （三）“乃”用于判断动词，相当于“是”“就是”。 当立者乃公子扶苏 （陈涉世家） 。解释句中“乃”字的意义和用法：1.断其喉，尽其肉，乃去 （副词，才）2.乃大惊 （副词，竟然）3.太祖乃悟，卒用其人（副词，才）4.乃重修岳阳楼（副词，于是）5.陈涉乃立为王 （副词，于是，就）十、复习“若”1.“若”用作代词。表示第二人称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。 若

21、毒之乎？（你）捕蛇者说更若役，复若赋 （你的）捕蛇者说。2.“若”有时表示假设，相当于“如果”“假设”等。 上善若水，厚德载物。3.复音虚词 “若夫、至若” 为句首语气词。用于引起下文，意思近似“像那”“至于”“又如”。 若夫霪雨霏霏至若春和景明（岳阳楼记）4.“若”有时用作动词，译为“如同”、“像”。 海内存知己，天涯若比邻 。（送杜少府之任蜀川） 5.“若”有时相当于“如”、“比得上”，如： 曾不若孀妻弱子（愚公移山） 。11、复习“且”（一）“且”用作连词。主要有三种情况： 1.表递进关系，译为“况且、而且”。且焉置土石（愚公移山）； 2.表并列关系，如：河汉清且浅（古诗十九首）； 3.

22、表让步关系，译为“尚且” ，如：且欲与常马等不可得（马说）。（二）“且”用作副词，主要有两种情况： 1.译为“将要” “将近”，如： 年且九十（愚公移山。 虎大骇，以为且噬己也。（黔之驴） 2.译为“姑且、暂且” ，如： 存者且偷生，死者长已矣。（石壕吏）12、复习“虽” “虽”用作连词，主要有两种用法： 1.表示假设，可译为“即使”。 虽人有百手，手有百指。（口技） 虽乘奔御风，不以疾也。（三峡） 虽我之死，有子存焉。（愚公移山）。 2.“虽”表示转折，可译为“虽然”。 故余虽愚，卒获有所闻。（送东阳马生序） 虽不能察 ，必以情。（曹刿论战）13、复习“然” 1.“然”用作代词，起指示作用，

23、译作“这样”“如此”。 父利其然也（伤仲永） 然后知生于忧患，而死于安乐也 然后知是山之特立（始得西山宴游记）2.“然”用作连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。 然足下卜之鬼乎 然侍卫之臣不懈于内 然文不可以学而能 3.“然”作词尾，译作“的样子”。 望之蔚然而深秀者 其人视端容寂，若听茶声然 颓然乎其间者 满目萧然 我善养吾浩然之气 4.“然”还可译为“对的”“正确的”。 吴广以为然 不以为然14、复习“乎” 1.“乎”用作语气助词 。可表示各种语气。 学而时习之，不亦说乎（表示疑问语气 ） 呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎（表示感叹语气） 王侯将相宁有种乎（表示反问语气） 死国可乎（表

24、示商量语气）2.“乎”还可用在形容词词尾，译作“的样子”。 颓然乎其间者 悠悠乎与灏气俱 洋洋乎与造物者游 3.“乎”用作介词，相当于“于” ，可译为“在”“对”“对于”。 今虽死乎此叫嚣乎东西吾尝疑乎是。（捕蛇者说 ） 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（醉翁亭记）15、复习“焉” 1.焉”用作疑问代词，可译为“哪里”。 且焉置土石（愚公移山） 割鸡焉用牛刀（论语） 未知生，焉知死（论语）2.“焉”用作句末语气助词，可译为“呢”。肉食者谋之，又何间焉？（疑问语气） 曹刿论战寒暑易节，始一反焉。（肯定语气） 愚公移山3.“焉”用作代词，相当于“之”。 以俟夫观人风者得焉。捕蛇者说（它，代这篇文章）时而献焉。捕蛇者说（它，代蛇）4.“焉”用作兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“从这里”“在那里”。不复出焉（桃花源记）夫大国，难测也，惧有伏焉（曹判论战）。1.【2008年淮安卷】下列四项中，加横线虚词的意义和用法相同的一项是（3分） A何以战 / 不以物喜，不以己悲。B小大之狱 / 四时之景不同，而乐亦无穷也。C战于长勺 / 客之美我者，欲有求于我也。D登轼而望之 / 然后知生于忧患，而死于安乐也。 A句中第一个“以”译作“凭借”，第二个译作“因为”； B句中两个“之” 均是结构助词。译作“的”； C句中的第一个“于”用作介词，译作“在”；