1、“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;是焉得大丈夫子丈夫冠命翻译:女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,往之戒女戒无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,违:夫子以为顺正道居居行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,得由行道淫移威武不能屈,此之谓大丈夫。屈谓5.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。6.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。7. 孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解。8“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?9孟子说:“穷则独善其身,
2、达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?10孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。11.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。12.公孙衍、张仪非大丈夫的原因?富贵不能淫答案1、轲 子舆 战国 思想 教育 儒 亚圣。2、孟子言行 孟子及其弟子 大学 论语 中庸 孟子.滕文公下3、4、略5、景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。6.“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”,其本质是对内心的仁
3、义礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。5.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉7、孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“委妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?(或“以顺为正者,妾妇之道也”)文天祥、鲁迅、项羽等典型例子。8、一怒而诸侯惧,安居而天下熄。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。9、得志,与民由之;10、居住在天下最宽广的住宅仁里,站立在天下最正确的位置礼上,行走在天下最宽广的道路义上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。11、这句话出自孟子,是中华民族的传统
4、美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。12、他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权,极端的个人主义;他们不以正义为标准不以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想。篇二1、 解释下面加点的词语。 一空2分(1)妾妇之道( 标准) (2)是焉得为大丈夫乎 (怎么)(3)居天下之广居( 居住)(住宅指“仁”) (4)无违夫子(丈夫)(5)与民由之( 遵循) (6)往送之门 ( 到、往)(7)富贵不能淫( 使迷惑) (8)以顺为正者( 准则)(9)张仪岂不诚大丈夫哉 (真正
5、) (10)父命之 ( 训导 )(11)是焉得为大丈夫乎 (能够) (12)得志,与民由之(实现 )(13)往送之门,戒之曰 (告诫) (14)必敬必戒,无违夫子(谨慎)2、将下列句子译成现代汉语。(4分)(1) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。译文: 富贵不能使他的心志迷惑,贫贱不能使他的节操改变,武力不能使他的意志屈服,这才能称为大丈夫。_(2) 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒诸侯就害怕了,他们安居家中天下就太平了。(3)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。_大丈夫应该住在天下最宽广的住宅仁,站在天下最正确的位置礼,走着天
6、下最正确的道路义。_l(4) 得志,与民由之;_实现了理想,就和百姓一起遵循正道而行;没有实现理想,就独自走自己的道路。3、下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是 ( B )4例句:行天下之大道 的A. 父命之 代词B. 妾妇之道也 C. 与民由之代词D. 往送之门 往、到4、用“”标出下面句子的两处朗读停顿。 按照意义单位标注 4公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉5、文中大丈夫“独行其道”的“道”指的是 大丈夫所坚持的原则。46、谈谈公孙衍、张仪非大丈夫的原因。 6他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权,极端的个人主义;他们不以正义为标准,不
7、以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想。7、孟子说: 48、孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?居住在天下最宽广的住宅仁里,站立在天下最正确的位置礼上,行走在天下最宽广的道路义上;9“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。篇三1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。(2分)1.景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。(2分,意到即可,酌情给分)2.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。2.“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,
8、只是顺从秦王的意思;(4分,意到即可,酌情给分)3. 解释下列句中加点词的意思。妾妇之道 ( ) 是焉得为大丈夫乎 ( )居天下之广居( ) 无违夫子( )3、(1) 方法 这,这样的人 居住 违背4.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是(2分) ( )女子之嫁也A. 悍吏之来吾乡(捕蛇者说) B. 至之市而忘操之。(郑人买履)C. 公与之乘,战于长勺。(曹刿论战)D. 如使人之所欲莫甚于生 (鱼我所欲也)4.A5. 用“”标出下面句子的两处朗读停顿。公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉6. 翻译下列句子。_(2) 不以物喜,不以己悲。(岳阳楼记)举例说明你对大丈夫的理解(2分)(或“
9、以顺为正者,妾妇之道也”)(1分) 文天祥、鲁迅、项羽等典型例子(1分)。8.得(1)是焉得为大丈夫乎(2)得志,与民由之戒(3)往送之门,戒之曰(4)必敬必戒,无违夫子8:(1)能够(2)得到、实现(3)训导(4)谨慎小题1:9:翻译下面句子。(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。(1)他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事。(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。10:孟子说:11:孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?12.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。12.这句话出自孟子,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。13公孙衍、张仪非大丈夫的原因?13.他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权,极端的个人主义;
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