生活与哲学基本知识结构图Word格式.docx

1、主要是研究对象不同：具体科学研究世界某一具体领域的本质和规律。哲学研究整个世界的本质和规律。具体科学是哲学的基础，哲学是对具体科学的概括、总结和反思。因此，具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。只有坚持以正确的世界观和方法论为指导，科学家才能在研究活动中掌握正确的方向。哲学的基本问题和基本派别哲学的基本问题思维和存在何者第一性唯物主义：存在决定思维唯心主义：思维决定存在思维和存在有无同一性可知论：思维能够正确反映存在。不可知论：否认（彻底）认识世界的可能性（休谟、康德）是什么：思维和存在的关系为什么：为什么是基本问题这是人们在生活和实践中首先遇到并无法回避的基本

2、问题。这是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。这一问题贯穿于哲学发展的始终，决定着哲学的基本性质和方向，决定着对哲学其它问题的回答。【第一单元 生活智慧与时代精神】阶级基础：无产阶级的产生和发展。“三大工人运动”的失败说明无产阶级需要科学理论作指导。自然科学基础。“三大发现”使人们用联系和发展的眼光看待世界成为可能，从哲学上论证自然界唯物辩证性质的条件已经成熟。直接理论来源：德国古典哲学。马哲批判吸取了黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核。马克思主义哲学的产生历史条件重要意义：马克思主义哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业，实现了哲学史上的伟大变革。它是人类认识史上一次最

3、为壮丽的日出，是人类认识发展结出的丰美硕果。马克思主义哲学马克思主义哲学的基本特征第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一创立了辩证唯物主义。第一次实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一创立了历史唯物主义。实现了实践基础上的科学性和革命性的统一之所以是科学的，是因为它的全部理论源于实践，又经过实践的反复检验。之所以是革命的，就在于它以实践为目的，指导无产阶级追求解放。三个统一的基础科学的实践观，实践观点是马哲首要的基本的观点。这也是马哲和旧哲学的根本区别。学的中国化毛泽东思想产生条件：马克思列宁主义和中国革命和建设实际相结合。主要贡献：是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原

4、则和经验总结。主要内容：实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想的活的灵魂。邓小平理论是马列主义与中国具体实际相结合的又一伟大成果，是对毛泽东思想的继承和发展。第一次比较系统地初步回答了在落后的中国如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的问题。这一理论的主题是“什么是社会主义，怎样建设社会主义”。“三个代表”同马列主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承又与时俱进进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题深化了我们党对中国特色社会主义的认识。科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义关

5、于发展的世界观和方法论的集中体现对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答，把对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平开辟了当代中国马克思主义发展新境界。重要地位：是中国特色社会主义理论体系最新成果是中国共产党集体智慧的结晶是指导党和国家全部工作的强大思想武器是党必须长期坚持的指导思想中国特色社会主义理论体系哲学辩证唯物主义历史唯物主义辩证的唯物论唯物的辩证法辩证唯物主义认识论社会历史观价值观人生观【第二单元 探索世界与追求真理】【辩证的唯物论】物质运动有规律物质和运动的关系物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式。离开运动谈物质是形而上学的观点。运动是物质

6、的运动，物质是运动的承担者（主体）。离开物质谈运动是唯心主义的观点。方法论：要求我们用运动、变化、发展的观点看问题。运动和静止的关系原理：运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是相对的、有条件的和暂时的。静止是运动的一种特殊状态。任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。方法论：要求我们用运动、变化、发展的观点看问题，反对只承认静止而否认运动的形而上学不变论和只承认绝对运动，否认相对静止的相对主义和诡辩论。物质和意识的辩证关系物质决定意识从起源看：意识是物质世界长期发展的产物意识是自然界长期发展的产物从意识的生理基础看：意识是人脑的机能。意识就是在第一和第二信号系统基础上产生的反映。反应特性物质基础

7、刺激感应、感觉和心理生物学前提意识是社会发展的产物劳动促进人脑生成、语言产生、提供意识的内容从意识的内容看：意识是客观存在的主观反映。客观存在是意识的来源。意识的本质是客观存在在人脑中的反映。人能够能动地认识世界意识活动具有目的性，有别于动物无目的本能的活动。物质决定作用是第一位的，意识能动作用是第二位的，意识能动作用受物质决定作用的制约，正确发挥意识能动作用必须以承认物质决定作用性为前提。割裂二者的辩证关系，片面强调物质决定作用而否认意识能动作用，是形而上学唯物主义的思想，夸大意识能动作用而否认物质决定作用，是唯心主义思想。【辩证唯物主义认识论】实践的基本形式：改造自然的生产实践（最基本形式

8、）、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动（自身科学实验和社会科学实验）真理的特征真理是客观的真理的含义：真理是标志 主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的 正确反映。真理最基本的属性是 客观性。对同一个确定的对象，只能有一个真理。真理面前人人平等。真理是具体的有条件的真理是有条件的。任何真理都有自己的适用条件和范围，超出这个条件和范围，真理就会变成谬误。真理都是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，脱离历史条件照搬认识，真理就会变成谬误。真理的条件性和具体性说明，真理和谬误往往是相伴而行的。在探索真理的过程中，错误是难免的

9、，犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。联系的含义：所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的 相互影响、相互制约和相互作用。联系的普遍性含义：世界上一切事物都处在联系之中。联系的普遍性要求我们坚持用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。【第三单元 思想方法与创新意识唯物的辩证法】整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。系统的基本特征：整体性 、有序性 、内部结构优化趋向 。系统优化方法方法论1：掌握系统优化的方法要着眼于事物的整体性，重视整体的功能要注意遵循系统内部结构的有序性，使各要素要按照一定的顺序和方向发生作用要注重系统内部结构的优化趋向，力求实现整体功能大于部

10、分功能之和方法论2：系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要从整体出发认识系统，又要把各个要素联系起来考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确的认识。辩证否定观的内容辩证的否定，是事物自身否定，即 自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，总是吸收、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础 。唯物辩证法的根本要求创新辩证否定观与创新辩证否定观的实质：既肯定又否定，既克服又保留扬弃。必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。我们不仅要尊重书本知识，尊重权

11、威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进。（新教材不做要求）辩证否定观的要求辩证否定观和形而上学否定观的区别形而上学否定观把否定理解为外力作用的结果。形而上学否定观要么肯定一切，要么否定一切。辩证法的革命批判精神与创新辩证法的革命批判精神辩证法对现存事物的肯定的理解中包含着对其否定的理解，即对其必然灭亡的理解；辩证法对每一既成的形式都是从不断的运动中即它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。辩证法的革命精神和批判性思维的要求要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于 突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问

12、题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。地位与作用矛盾的普遍性和特殊性原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。建设中国特色社会主义，就是将马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合，体现了矛盾普遍性和特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。矛盾主要方面处于支配地位、起主导作用，矛盾的次要方面处于被支配地位，事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾主次方面辩证关系相互区别相互联系两者相互依赖、相互影响。两者在一定条件下相互转化。主次矛盾的辩证关系复杂事物的发展过程中，主要矛盾处于支配地位、对事物的发展起决定作

13、用次要矛盾处于从属地位，对事物的发展不起决定作用复杂事物中，主要矛盾只有一个，次要矛盾可能有多个。坚持两点论与重点论相结合坚持唯物辩证法反对形而上学两者的分歧两者的根本分歧：是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。唯物辩证法主张用 联系 、发展、全面的观点看问题。形而上学基于它对世界的理解，用孤立、 静止、片面的观点看问题。社会发展的规律社会存在和社会意识的辩证关系社会存在社会意识的含义（见书本87页“相关链接”）社会存在决定社会意识以往的社会历史理论的局限性：至多只是考察了人们历史活动的思想动机，没有社会生活在本质上是实践的。马克思主义的实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点，是打

14、开社会历史奥秘的钥匙。社会意识具有相对独立性社会意识和社会存在的变化发展并非完全同步社会意识对社会存在起反作用科学的社会意识积极作用错误的社会意识消极作用社会基本矛盾运动物质资料的生产是社会存在和发展的基础，决定社会的性质和面貌，决定社会形态的变革和更替生产关系一定要适应生产力状况的规律生产力决定生产关系生产关系反作用于生产力适合积极作用不适合消极作用上层建筑一定要适应经济基础状况的规律经济基础决定上层建筑为先进的经济基础服务积极作用为落后的经济基础服务消极作用上层建筑反作用经济基础两大基本矛盾运动的关系社会发展规律得以发现的意义：使人类第一次解开了社会历史领域的【第四单元 认识社会与价值选择

15、历史唯物主义】辩证唯物主义历史观社会历史发展的趋势社会发展总趋势是前进的，发展的过程是曲折的。社会历史发展的实现途径阶级社会里：社会基本矛盾是对抗性的，其解决主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。社会主义社会：社会基本矛盾非对抗性的，其解决只能是通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决，改革是社会主义的自我发展和完善。总之，人类通过实践活动不断解决社会基本矛盾，推动社会历史由低级向高级发展。辩证唯物主义价值观随着时空的推移和条件的改变，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化，因此，价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同意义：有助于正确评价历史和

16、现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向有助于我们的价值观念与时俱进，作出正确的价值判断，进行正确的价值选择价值和价值观的含义价值观的导向作用价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用 价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同价值观正确与否，影响着改造世界的成败价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用不同的价值观，决定了不同的人生选择寻找正确的价值观，就是寻找人生的真谛树立正确的价值观，作出正价值判断和价值选择确的价值判断和价值选择价值判断和价值选择的含义（见书本99页）价值判断和价值选择的社会历史性特征价值判断和价值选择的主体性特征在阶级社会中，价值判断和价值选择具有 阶级性。面对

17、同一问题，可能产生不同价值判断和价值选择的冲突。树立正确的价值观自觉遵循社会发展规律自觉站在最广大人民群众的立场上把人民群众的利益作为最高的价值标准。要正确反映并妥善处理各种利益关系。人生价值人生价值的内涵人的价值就在于创造价值，旧在于对社会的责任和贡献。人既是价值的创造者，又是价值的享受者（社会对个人的尊重和满足）。对一个人的价值的评价主要是看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献，在今天就是看他对广大人民的贡献。人生价值的实现在劳动和奉献中创造价值这是实现人生价值的根本途径劳动者的人是幸福的。幸福源于为社会和他人奉献。劳动是人的存在方式。在社会主义社会，劳动促进人的自由全面发展。努力奉献的人是幸福的。积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。在个人与社会的统一中实现价值这是实现人生价值的客观条件社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提础。人的价值，只能在正确处理个人与集体、个人与社会关系中实现。在社会中实现价值，并不否认追求人的个性发展，但这种个性应当表现在对他人、对社会的独特的贡献方式。