1、”蚂蚁笑着说:“如果你夏天唱歌,冬天就去跳舞吧!”寓意:2.两只口袋 普罗米修斯造人,给每个人挂上两只口袋,一只装别人的恶行,另一只装自己的。他把那只装有别人恶行的口袋挂在前面,把另一只挂在后面,因此人们总看见别人的恶行,自己的却瞧不见。3.驴和狼 驴在牧场上吃草,看见狼向他冲来,便装出瘸腿的样子。狼来到跟前,问是怎么病的。驴说:“过篱笆的时候,扎了腿。”劝狼先把刺拔出来,然后吃他,免得吃的时候卡住喉咙,狼信以为真,便举起驴腿,聚精会神地察看。驴用脚对准狼的嘴一瑞踹,把狼的牙齿踹掉了。狼吃了苦头,说道“我真是活该!父亲教我当屠尸,我为什么偏要行医呢”4.乌龟和老鹰 乌龟请求老鹰教他飞翔,老鹰劝
2、告他,说他的本性根本不适合飞翔。鸟龟再三恳求,老鹰便把他抓住,带到空中,然后扔下。乌龟掉到石头上,摔得粉碎。5.马和驴 某人有一匹马和一头驴。在旅途中,驴对马说:“你如果肯救我一命,请分担一点我的负担。” 马不听。驴精疲力竭,倒下死了。主人把所有的货物,连同那张驴皮,都放在马背上。马哭着说:“真倒霉我怎么这样不幸我不肯分担一点点负担,却驮上了这全部的货物,还加上这张皮!6.狐狸和狗 狐狸钻进羊群,抱起一只正在吃奶的羊羔,假意抚爱他。狗见了,问道“你这是于什么呀”狐狸说:“我照料他,逗他玩。” 狗说:“你不立刻放下这羊羔,我就叫你尝尝狗的抚爱。7.衔肉的狗 狗衔着一块肉过河。望见自己在水里的影子
3、,以为是另外一只狗衔着一块更大的肉。他于是放下自己这块肉,冲过去抢那块。结果,两块肉都没有了:那一块没捞到,因为本来就没有,这一块也拔河水冲走了。三、你最喜欢上面哪一则寓言为什么四、(一)下面是钱钟书所作的几则伊索寓言新解,你觉得是否有道理,你还有更好的解释吗1.狗和地自己影子的故事 狗衔肉过桥,看见水里的影子,以为是另一只狗也衔着肉,因而放弃了嘴里的肉,跟影子打架,要抢影子衔的肉,结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得,但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。不过,能自知的人根本不用照镜子,不自知的东西,照了镜子也没有用譬如这只衔肉的
4、狗,照镜以后,反害他大叫大闹,空把自己的影子,当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。2.牛跟蛙的故事母蛙鼓足了气,问小蛙道:“牛有我这么大吗”小娃答说:“请你不要涨了,当心肚子爆裂!”这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的,她应该跟牛比娇小。所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济、愚蠢说是诚实、卑鄙说是灵活、无才使说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。这样,彼此各得其所,当然会相安无事。3.驴子跟狼的故事驴于见狼,假装腿上受伤,对狼说:“腿上有伤刺,请你拔去了,免得你吃我时喉咙被刺。” 狼信以为真,专心寻刺,被驴踢伤逃去,因此叹气说;天派我做送命的屠夫
5、的,何苦做治病的医生呢这当然幼稚得可笑,他不知道医生也是屠夫的一种。(二)填空题1上文作者 ,曾用笔名,是我国现代文学研究家、作家,创作了大量的学术著作,响誉海内外。1947年,他创作了著名的长篇小说 ,被译成多种文字,并被搬上了银幕。2自己得到便宜,却向别人诉苦经,“以免旁人来分甜头”。用一句俗语说明3以上寓言,作者都发表了独到的见解,请用最简洁的文字说明下列动物比喻什么人或什么人的行为。(1)狗:(2)乌鸦:(3)母蛙:(4)驴子:五、请你模仿用伊索寓言,写一篇寓言,并且写出寓意。伊索寓言练习班级 座号 姓名1.下列加点字的注音和字形完全正确的一组是( )a.衣锦()还乡 嫉()妒 高超(
6、) 狂吠()b.信而好()古 坐井观()天 怜悯() 笨坯()c.恼()羞成怒 买()弄风雅 厌()恨 阅()历d.延口残喘() 情随()事迁 衰朽() 发迹()2.下列句中加点词语解释不准确的一项是(a.卢梭在爱弥儿卷二里反对小孩子读寓言,认为有坏心术(居心)。b.只向高处看,不顾脚下的结果,有时是下井,有时是下野或者下台(从舞台或讲台上摔下来)。c.一切人事上的关系,只要涉及到年辈(年龄和辈分)资格先后的,全证明了这个分析是正确的。d.我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老(指向古人摆老资格)。3.联系课文内容,选出对下列句子理解正确的一项。可见有些东西最
7、好不要对镜自照。(a.斥责那些毫无自知之明者,他们不能知错改错,反而会对批评他们的人大叫大闹,反咬一口。 d.批评那些不懂得进行批评和自我批评的人。b.批评那些没有德行的人。 c.斥责那些不学无术、狂妄自大的人。我们非但不能卖老,还得赶着他们学少。我们的年长反使我们吃亏。a.跟在他们后头,模仿年轻人的样子。 b.跟在他们后头,向年轻人学习。c.我们不能卖老,应当与年轻人相互取长补短。d.我们不能卖老,应像年轻人一样有朝气。大胖子往往是小心眼。a.指责大胖子目光短浅。 b.指责大胖子心地狭窄。c.指责有钱人往往小心谨慎。 d.指责有钱人往往很吝啬。4.在下面句子横线上填入词语,和句意吻合贴切的一
8、项是(从禽兽变到人,你看这中间需要多少进化 !据柏拉图菲得洛斯对话篇说,促织 ,变成诗人。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来我们每一种缺陷都有 ,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。a.历程 蜕化 施用 说辞 b.过程 使用 说辞c.历程 进化 补偿 d.过程 补偿5.在下面一段文字中填入标点符号,全都正确的一项是(天文家仰面看星象,失足掉进井里,大叫救命他的邻居听见了,叹气说谁叫他只望着高处,不管地下呢a:“”!,“b”;!cd!6.以“寓言”作为开头,按例句仿写:童话是对这个世界的补充,对这个尘世的反抗,它是一个白日梦,是人类的一贴良药。寓言是 读伊索寓言练习一
9、、 1给下列加点字注音a狂吠( ) 怜悯( 信而好( )古b浅薄( 吝啬(衣( )锦还乡c譬( )如 笨坯( 惟妙惟肖(d赓( )扬隽( )永 精妙迭( )出2依次填入横线上的词语,最恰当的一组是(人比蝙蝠聪明对了。,变成诗人。从禽兽变到人,你看中间需要多少进化,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。a使用 进化历程说辞 b施用 蜕化 过程 说辞c使用 蜕化过程补偿 d施用 进化 历程 补偿3对下面一段话的含义,理解正确的一项是(我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别,善恶的果报,也像在禽兽中间一样公平清楚,长大了就到处碰壁上当。a人
10、世间是非不分,行善常得恶报。恶人常享善果,一切既不清楚也不公平。b有些人总是处处碰壁,就是因为读了寓言,把人事看得太简单了。c人心险恶,社会复杂,心地善良的人步入社会以后必然会处处碰壁。d生活在现代社会,要避免碰壁上当,头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的,我们的头脑也要复杂一点,才有清醒的认识,才有适当的对策。-4对句子“时代愈古,愈在前,它的历史愈短,时代愈在后,它积的阅历愈深,年龄愈多”a理解正确的一项是古代史记载的内容都比较少,现代史记载的内容都比较多。b古代的历史一般都比较短,现代的历史一般比较长c时代如人,越古的人,寿命越短,越是现代人,寿命越长。d时代如人。古代的人,如同小孩子,
11、阅历浅;现代的人,如同长者,阅历深。5下列各句横线前后都是因果关系,哪句因果关系不同于其他项的是(a老婆子贪心不足,希望她一天下两个蛋,加倍喂她。从此鸡越吃越肥,不下蛋了 戒之在贪。b我们看了伊索寓言觉得有好多浅薄的见解非加以纠正不可,这是穷朋友要我们的帮助,小孩子该我们教导。c狼信以为真,专心寻刺,被驴踢伤逃去, 叹气说:d寓言把纯朴的小孩教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别,善恶的果报,也像在禽兽中间一样公平清楚,长大了就到处碰壁上当,我认为寓言要不得。二、阅读下面一段文字,回答问题。这几个例可以证明伊索寓言是不宜做现代儿童读物的。卢梭在爱弥儿卷二里反对小孩子读寓言,认为有坏心术,
12、举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例,说小孩子看了,不会跟被骗的乌鸦同情,反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样,不就证明小孩子的居心本来欠好吗小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会,给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了,失去了天真,所以要不得。我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报(12),也象在禽兽中间一样的公平清楚,长大了就处处碰壁上当。缘故是,卢梭是原始主义者,主张复古,而我呢,是相信进步的人虽然并不象寓言里所说的苍蝇,坐在车轮的轴心上,嗡嗡地叫道:“车子的前进,都是我的力量”。1“小孩子该不该
13、读寓言,全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会,给小孩子长大了来过活。”对这句话理解正确的一项是(a小孩子读寓言需要一个好的环境,成年人只顾自己,使社会变得肮脏喧闹,孩子们就无法读书。b作者借题发挥,呼吁净化社会环境,成年人要为后代创造纯洁朴实的社会空间。c寓言故事都是成人编给儿童看的,小孩子该不该读寓言,看你编的寓言故事是不是有好的教育意义。d作者借题发挥,从读书转向环境保护,认为为孩子们创造一个洁净安定的环境,是成年人义不容辞的责任。2卢梭反对小孩子读寓言是因为 ;作者认为寓言要不得是因为 。3如何理解文中“我是相信进步的人”这句话4文段中的“苍蝇”比喻什么人作者引用这则寓言意在说
14、明什么5贯穿读伊索寓言全文的一个深刻见解是a我们相信现代一切,在价值上、品格上都比古代进步。b伊索寓言有好多浅薄的见解,非加以纠正不可。c伊索寓言是不宜做现代儿童读物的。d人类文明的进步,在恶的一面。也使我变得越来越狡猾。四、阅读下面一段文字,回答问题大度读人一个人就是一本书。读人,比读其他文字写就的书更难。我认认真真地读,读了大半辈子,至今还没有读懂这本“人之书”。有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。当你读他时,千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着(况且是人家的雨伞),也不愿意分担别人的困难,你能说什么呢还是自己常备一把伞吧。有的人,在你有权有势
15、的时候,围着你团团转,而你离职了,或无权无势了,他却躲得远远的。当你读他时,千万要理解他。因为他过去是为了某种需要而赞美你,现在你没有那种功力了,也就没有必要再为你吟唱什么赞美诗了。在此,你就需要静下心来,先想一下自己过去是否太轻信别人呢有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表达像一条流淌的清亮甜美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流。当你读他时,千万别憎恨他。因为凡是以虚伪为假面来欺骗别人的人,人前人后活得也挺艰难,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,你应该体谅他的这种人生方式,等待他的人性回归和自省吧。有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫无愧
16、色地以各种理由来分享你的果实。当你读他时,千万别有反感。因为有人肯于分享你丰收的甜蜜,不管他怀着一种什么样的心理,都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲,却成全了一个人的业绩欲,慢慢地,会让他学会一些自尊和自爱。有的人,注意外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满了空虚,充满了无知和愚昧,那种无文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。当你读他时,千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝师制作的,仅仅是货币的标志,而人的知识、品德和气质,却是一个人的真正的人生价值。对于庸俗的人,你应及时对照一下自己的行为。读别人,其实也是在读自己,读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽
17、背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈读人,量重要的是读懂怎样的人。读人,是为了要做一个真正的人。因此,读人时,要学会宽容,要学会大度,因此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸福。尽管我还没有读完这本“人之书”,但我会一直努力从各个方面去阅读。1、“读人”的“读”在文中的语境词义是什么2、正文中有5组“有的人你读他时”请把这5组共10段文字的另外4组内容概括出4个要点来。1、2、 要理解势利的人3、4、5、3、作者在文中说“读别人,其实也是在读自己”,请你说出其中的道理来。4、下面不属于“大度读人”内涵的两项是a、一个人就是一本书。读人,比读文字写就的书更难。b、读人,
18、就是要善于体谅别人的困难,不依赖别人。c、读人,也不要埋怨别人太势利,要反思自己而不轻信于人。d、读人,不要反感别人来分享你的胜利果实,这是让他学会自尊自爱。e、读人,要努力从各个方面去阅读他、读出其本质来。伊索寓言练习答案 3.(1)a (2)a (3)d 6.略读伊索寓言练习【参考答案】一、1二、怕寓言把纯朴的小孩教得复杂了,失去了天真。怕寓言把纯朴的小孩教得愈简单了,愈幼稚了,处理世事会处处碰壁我相信社进步,真善美定将战胜假丑恶苍蝇比喻那些妄自尊大,不自量力的人作者一方四、1、观察研究的意思 2、(1)不要埋怨自私的人;(3)别憎恨虚伪的人;(4)别反感分享你丰收果实的人;(5)别鄙视内
19、心空虚,无知愚昧的人。3、“读别人优点,是为了学习真善美;读别人的缺点,是为了引以为戒,自警自醒。对此宽容大度,才能有益于己。” 4、a、e,1.狼和小羊猫和鸡;赫利克勒斯和财神2.农夫和蛇的故事就告诫人们,对恶人千万不能心慈手软。(1)狐狸和山羊,人们做好事也要看对象,以免上当受骗。(2)乌龟非要学飞翔不可,结果摔死的悲剧,说明任何事物都有自己的规律性,不可违背规律。(3)蚯蚓和狐狸鼹鼠,好逸恶劳;骆驼和宙斯。3.源于生活又高于生活,4.动物寓言。以一句画龙点睛地揭示蕴含的道理。拟人化。1.蚂蚁和蝉:好逸恶劳(要不失时机地劳动,才能丰衣足食;要是一味享受,最后只能挨饿。2.两只口袋:这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点,却无视自身的缺点。3.驴和狼:(不安分守己,常遭不幸。4.乌龟和老鹰:(好高骛远,不切实际,必遭失败。(强者与弱者要互相帮助,共同合作,才能各自为安。6.狐狸和狗:(以牙还牙)7.衔肉的狗:(贪婪的人贪得无厌)三、你最喜欢上面哪一则寓言为什么(略)四、(一)下面是钱钟书所作的几则伊索寓言新解,你觉得是否有道理,你还有更好的解释吗(略)散文写在人生边上 钱钟书 中书君 围城2得便宜卖乖 3(1)比喻那些不学无术,妄自尊大的人。(2)比喻品质卑下,嫉妒贤能的人。(3)比喻自以为是,嗜痂成癖的人。(4)比喻善于用智慧取胜弱者。
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