新中考九年级历史上第一单元古代亚非文明试题含答案1Word格式.docx

1、A法典B查士丁尼法典C汉谟拉比法典D权利法案8古巴比伦人在生产生活过程中,对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定,并于公元前18世纪左右形成了汉谟拉比法典。这说明（ ）A古巴比伦的社会生活很浪漫 B人类社会的法制历史非常悠久C古巴比伦的商品经济较活跃 D奴隶制度在古巴比伦相当完美91200年，法国国王规定了巴黎大学的首批特权：世俗法官不能逮捕任何大学师生，如遇紧急情况，必须马上把案件交到教会法官手中，大学师生只能由当地主教审理。这说明当时的大学享有（ ）A免赋税特权 B司法特权 C教育自主权 D信仰自由权10如图：“这种文字被阿卡德人，巴比伦人，亚速人和波斯等人接受，并根据自己的实际情

2、况和需要做了一些修改，因此得以在更大范围内流传，一度成为西亚地区外交上的通用文字，影响甚大。”这种文字是A楔形文字 B象形文字 C甲骨文 D字母文字11“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”对这句话的最准确理解的是（ ）A埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔 B古埃及人都饮用尼罗河水C尼罗河孕育了古代埃及文明 D尼罗河是古埃及人挖掘出来12阿育王是古印度孔雀王朝的国王，根据种姓制度来划分，他属于A婆罗门 B刹帝利 C吠舍 D首陀罗13有学者认为：“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的。”可以证明这一结论的史实是A刻在石柱上的汉谟拉比法典 B建造金字塔C

3、建造巴黎圣母院 D建造麦加清真寺14印度种姓制度又叫瓦尔那制度，由雅利安人在征服印度地区原住民后推行的等级制度。瓦尔那制度规定了各个社会等级间的权力和义务，流传在印度至今达千年之久。在种姓制度下，下列理解正确的是A各等级不能世代相袭，须经国王授予 B规定不同等级的人们之间可以通婚C低等级的人不得从事高等级的人的职业 D印度人生来平等，没有高低贵贱之分15古埃及的法老制定了严格的赋税制度和人口普查制度，主要目的是掌握全国人口的寿命维持庞大的官僚机构及军队了解各地的风土人情维持个人奢靡的生活A B C D16种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印

4、度最为严重，又称贱籍制度，下列有关种姓制度的说法错误的是A高种姓和低种姓几乎都隔离而居B婆罗门不会从首陀罗手中接过食物和酒水C各种姓实行内部通婚D下一等级能从事上一等级所从事的职业17古巴比伦王国的一部法典规定：杀死或伤害奴隶不算犯罪，只须向主人赔偿损失，就算了事；盗窃或隐藏他人奴隶者处死；消灭他人奴隶标记者断指或处死；殴打自由民或反抗主人的奴隶处割耳之刑。这说明该法典的实质是A体现自由平等B体现“君权神授”C维护奴隶主的利益D规定严格的等级制度18如图是九年级某班同学制作的历史学习卡片，其中错误的一处是A文明名称B文明类型C出现时间D著名人物19“教皇的权力好比太阳，国王的权力好比月亮，它的

5、光辉是向太阳借来的。”这种现象说明在中世纪的欧洲A基督是救世主 B国王是西欧最大的封建主C王权高于教权 D教权高于王权20文献是解读历史的重要依据，下列组合对应正确的是A汉漠拉比法典古代巴比伦B天方夜谭古代印度C查士丁尼法典古代希腊D荷马史诗古代罗马21法典明显保留了一些原始时代的观念。同时，法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在两河流域地区比较活跃。该“法典”指的是A十二铜表法D罗马民法大全22当你去某博物馆时，讲解员会指着一个黑色的石柱说:“这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。”该法典被发现于A长江流域 B西亚两河流域 C印度河流域 D黄河流域23在人类

6、的历史进程中，东方许多古老民族最先告别了野蛮与蒙昧，大踏步地迈进了文明社会，创造了辉煌的古代东方文明，下列文明成果属于古埃及的是（）A楔形文字 B佛教C金字塔 D汉漠拉比法典24历经数千年风雨沧桑的金字塔，仍然屹立在茫茫沙漠的边缘，见证人间世态的变迁。下列对金字塔解读正确的是A它是到新王国时代，法老才开始为自己修建的陵墓B它反映了古代埃及国王的无限权力C它的存在表明古埃及文明的发展从古至今从未间断过D金字塔是古埃及国王给自己陵墓取的名25“瞧，他信守诺言多么按时，馈赠礼物又多么大方!他向每一个人馈赠礼物，向上埃及，向下埃及，穷人，富人，强者，弱者，不加区别，毫不偏袒。这些就是他的礼物，比金银更

7、贵重。”“他”是指（ ）A尼罗河 B埃及法老C金字塔 D象形文字【参考答案】*试卷处理标记，请不要删除1D解析：D【解析】【分析】【详解】根据所学可知，当雅利安人统治印度后逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度种姓制度；在印度的发展中，古代印度人还用梵文的字头表示数字，创造了从0到9十个数字的计数法，即阿拉伯数字。天方夜谭只是阿拉伯的民间故事集，生动描述了阿拉伯帝国丰富的社会生活，因此D项内容说法不正确但符合题意。 金字塔和象形文字、汉谟拉比法典和楔形文字、分封制度和青铜文明分别对应着古代埃及文明、古代两河流域文明、古代中国文明。故ABC说法正确但不符合题意。综上所述，故选D。2D依据所学可知，

8、公元前6世纪古印度的乔达摩悉达多创立佛教，宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位，西汉末年，佛教经丝绸之路传入中国，佛教不属于中国的文明成果，故D表述，符合题意；古代埃及发源于尼罗河流域，金字塔是古代埃及文明成果，故A对应正确，排除；古巴比伦王国的国王汉谟拉比在位期间制定了汉谟拉比法典。汉谟拉比法典是世界上第一部体系完备的成文法典，属于两河流域的文明成果，故B排除；阿拉伯人把古印度创造的“计数法”传到欧洲，所以习惯上成为阿拉伯数字，其实创造者是古印度人，故C表述正确，排除。故选D。3AA结合所学知识可知，图一所示的古迹是金字塔，是古代埃及的文明成就。古代埃及源于非洲的尼罗河流域。图二的A处是古代

9、埃及，故A符合题意；图二的B处是古代巴比伦，故B不符合题意；图二的C处是古代印度，故C不符合题意；图二的D处是古代中国，故D不符合题意。故选A。【点睛】解答本题的关键是识记四大文明古国的地理位置和文明成就。4CC依据所学可知，古印度盛行种姓制度，分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，第一等级是婆罗门，掌管祭祀，第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力，国王掌握行政权力，属于第二等级，故C符合题意，A不合题意；第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业，故B

10、D不合题意；故此题选C。抓住题干关键词“种姓制度、国王”是解题的关键，古印度盛行种姓制度，分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，祭祀贵族属于第一等级，国王属于第二等级刹帝利。5C根据题干并结合所学知识可知，这是对汉谟拉比法典的描述。公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，选项C符合题意；527年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。为了稳固帝国的社会秩序、保证皇帝的专制权力，把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，

11、编成查士丁尼法典，选项A不符合题意；摩奴法典是古印度的法典，选项B不符合题意；拿破仑制定的民法典是资本主义国家第一部法典，为其他资本主义国家树立了典范，选项D不符合题意。故选C。6D试题分析：此题考查四大文明古国的相关知识点。古代中国文明发源于长江、黄河流域；古印度文明起源于印度河流域；古埃及文明起源于尼罗河流域；古巴比伦文明起源于两河流域。所以孕育这四大文明的相同地理因素是河流，故选D。考点：人教版九年级上人类文明的开端四大文明古国7C依据题干关键词“迄今为止所发现的世界上第一部成文法典、以牙还牙、以眼还眼”可知，此内容反映的是汉谟拉比法典。公元前18世纪，国王汉谟拉比统一两河流域，建立了强

12、大的中央集权制国家。古巴比伦王国的国王汉谟拉比在位期间制定了汉谟拉比法典，是迄今为止所发现的世界上第一部成文法典，汉谟拉比法典规定了阶级关系、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、家庭婚姻关系；限制高利贷利率、保护商业贸易；在同等级公民中实行同态复仇法等，故C符合题意；法典、查士丁尼法典、权利法案与题干无关，故ABD选项不符合题意。8BB材料“对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定”“形成了汉谟拉比法典”说明早在公元前18世纪就已经有了法制意识，并开始生活在法制社会中，故B正确；法制是理性的表现，不是浪漫，排除A；法制不能说明商品经济比较活跃，排除C；材料中论述的是法制在人类历史上的出现，并不

13、是说明奴隶制度的完美，排除D。故选B。9B依据题干信息“世俗法官不能逮捕任何大学师生，如遇紧急情况，必须马上把案件交到教会法官手中，大学师生只能由当地主教审理”可知，当时的大学享有司法特权，故B符合题意；题干没有涉及免赋税特权、教育自主权、 信仰自由权，故ACD不合题意。故此题选B。10A依据题干信息“阿卡德人，巴比伦人”“ 西亚地区外交上的通用文字”并结合所学可知，生活在两河流域的苏美尔人，以粘土制成泥版，用削尖的芦苇杆等在上面刻压，留下的字迹笔画前宽后窄，形似木楔，如题图所示，故称楔形文字。楔形文字后来流传到西亚许多地方，被西亚古代民族所采用，为人类文明的发展作了重大贡献，所以A项符合题意

14、；B项与古埃及有关，排除；C项与古代中国有关，排除；D项是地中海区域的腓尼基人在苏美尔人和古埃及人的基础上发展出了最早的字母文字腓尼基字母，排除。11C由材料“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”可知，这里强调的是尼罗河对埃及的重要性，尼罗河是古埃及文明的发源地，尼罗河孕育了古埃及文明，C符合题意。题干没有体现埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔，A不符合题意。题干没有体现古埃及人都饮用尼罗河水，B不符合题意。尼罗河是古埃及人挖掘出来的标书与史实不符，D不符合题意。所以ABD不符合题意，故选择C。12B根据所学知识可知，国王在古代印度种姓制度中属于第

15、二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权。第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业，B符合题意；综合上述分析可知ACD项不符，排除。故选择B。13B根据材料“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的”结合所学知识，金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人指挥的结晶，B符合题意；刻在石柱上的汉谟拉比法典，属于古巴比伦国智慧的结晶，与“埃及人”不符，A不符合题意；巴黎圣母院是一座基督教教堂，是古老巴黎的象征与“埃及人”不符，C不符合题意；麦加清真寺是伊斯兰教的圣地，是

16、阿拉伯人智慧的结晶，与“埃及人”不符，D不符合题意。综上所述ACD都不符合题意，故选B.14C依据所学可知，在印度种姓制度下，第一等级是婆罗门，掌管祭祀，第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力，第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业，第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”贱民。种姓制度下各等级之间贵贱分明，世代相袭，低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚，故C正确，ABD排除。15D依据所学可知，法老是古埃及的最高统治者，他制定了严格的赋税制度和人口普查制度，主要目的是通过征收赋税，维持庞大的官僚机构及军队、维持个人

17、奢靡的生活，故符合题意；最高统治者的措施是出于维护统治的需要，这与掌握全国人口的寿命以及了解各地的风土人情并没有关系，故不符合题意。16D依据所学可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。在这一制度中，最高等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。种姓制度的形成激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响，

18、所以有关种姓制度的说法错误的是D，D项符合题意；综上所述ABC三项均表述正确，不符合题意，排除。17C根据题干信息“古巴比伦王国的一部法典规定”，由此判断这是与汉谟拉比法典相关；结合所学知识可知，公元前18世纪，古巴比伦王国的国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典，选项C符合题意；而选项ABD与题干内容不符，排除；18B依据所学可知，古巴比伦发源于两河流域，属于大河文明，故B表述称为，符合题意；古巴比伦王国的国王汉谟拉比在位期间制定了汉谟拉比法典，故ACD表述正确，不合题意。19D依据题干信息“教皇的权力好比太阳，

19、国王的权力好比月亮，它的光辉是向太阳借来的”可知，教权高于王权，罗马天主教廷和教皇是中古西欧社会的精神领袖，罗马教廷拥有至高无上的权力。D项符合题意，故此题选D。抓住题干关键词“太阳、月亮”是解题的关键，教皇的权力好比太阳，国王的权力好比月亮，它的光辉是向太阳借来的说明在中世纪的欧洲教权高于王权。”20A依据所学知识可知，汉漠拉比法典是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比大约在公元前1776年颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典，A项正确，符合题意；天方夜谭是阿拉伯民间故事集，B项不符合题意；查士丁尼法典是东罗马帝国的成就，C项不符合题意；荷马史诗相传

20、是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗，D项不符合题意；解题的关键是学生掌握汉漠拉比法典、天方夜谭、查士丁尼法典、荷马史诗的相关内容，利用排除法解答问题，需要学生具备扎实的基本功。21C依据课本所学，公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶制的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典。它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。C项符合题意。ABD三项不合题意，故选择C。“法典说明商品经济在两河流域地区比较活跃”是解题的关键，据所学，公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南北建立起很多奴隶制小国。公元前18世纪，古巴比伦王国国王

21、汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。制定了汉谟拉比法典，反映了两河流域的情形。22B据“这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典”及所学知识可知，该法典是指汉谟拉比法典。公元前18世纪，古巴比伦王国的国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典，汉谟拉比法典是古代两河流域文明的代表，这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，B符合题意；23C依据所学可知，属于古埃及人民创造的是金字塔。金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及国王的陵墓，是权力的象征，也是埃及人民的骄傲。故金字塔属于古埃及的

22、文明成果，故C符合题意；楔形文字、佛教、汉漠拉比法典与题干无关，故ABD不合题意。24B依据所学可知，金字塔是古埃及国王法老的陵墓，体现了古埃及国王的无限权力，B正确；金字塔是古王国时代法老开始为自己修建的陵墓，A排除；公元前525年，波斯帝国吞并古埃及，后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及，古埃及近3000年的文明没有延续下去，C排除；金字塔的每个侧面都形似汉字“金”,因此中国人称为“金字塔”，D排除。25A尼罗河不仅为干旱少雨的埃及带来了充沛的水利资源，而且由于它定期泛滥，从上游带来了大量肥沃的淤泥，使得尼罗河河谷成为古代世界著名的粮仓。古埃及文明是尼罗河孕育的成果。希罗多德说“埃及是尼罗河的赠赐”，故选A。