孟子二章知识点整理与练习答案Word格式.docx

1、1、得道多助，失道寡助出自于孟子公孙丑下，生于忧患，死于安乐出自于孟子告子下。孟子是儒家学派的经典著作之一，现存七篇：梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子尽心。计261章，约万字。内容主要是记录孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等方面的论争。它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录。宋代理学家朱熹把孟子与大学、中庸、论语合称四书。孟子主张“仁政”、“民贵君轻”。2、孟子，名轲，是战国时期著名的思想家，教育家。他是孔子之孙孔伋的再传弟子，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有亚圣”之称。（二）、给下列加点字注音畎亩（qun）傅说（yu）孙叔敖（）拂（f）乱法家

2、拂（b）士胶鬲（g 动心忍（rn）性衡（hng）于虑亲戚畔（pn）之空（kng）乏域民（y（三）、解释下列句中加点的词。1、环而攻之而不胜（围攻）（表转折）2、夫环而攻之（发语词）3、是天时不如地利也（这4、兵革非不坚利也（泛指武器装备）5、委而去之（委：放弃）（去：离开）6、域民不以封疆之界（限制）（凭借）7、威天下不以兵革之利（震慑8、寡助之至，亲戚畔之。（“畔”同“叛”，意义：背叛。9、所以动心忍性（使坚韧）10、困于心衡于虑而后作（奋起，有所作为）11、傅说举于版筑之间（被举用，被选拔）12、出则无敌国外患者（在外面，指国外）13、故天将降大任于是人也（给14、空乏其身（动词，使他受到

3、贫困之苦）15、舜发于畎亩之中。（指被任用）16、管夷吾举于士。（狱官）17、百里奚举于市。（市井）18、苦其心志。（使痛苦）（四）、指出下列句中通假字并解释。1、亲戚畔之。畔通“叛”，背叛。2、曾益其所不能。曾通增，增加3、困于心，衡于虑。衡横，梗塞，不顺。4、入则无法家拂上。拂弼，辅弼5、所以动心忍性。忍韧，使坚韧。（五）、指出下列加点字的古今意义。1、天将降大任于是人也。古：此，这。今：作判断词。2、所以动心忍性。 古：“用来的”。 今：常用作表因果关系的连词。3、七里之郭。外城仅用作姓氏。4、池非不深也。护城河水池，池塘5、委而去之。离开从所在地到别的地方。6、亲戚畔之。内亲外戚。跟自

4、己家庭有婚姻血缘关系的人。7、舜发于畎亩之间。被任用。送出、交付、发现。8、傅说举于版筑之间。被举用。举起。9、管夷吾举于士。狱官士兵10、征于色。征验，表现。征讨，出征。11、而后喻。明白，了解，知晓。比喻，比方。（六）、解释下列加点字词在各句中的不同意思。（一词多义）1、利：天时不如地利。（有利，动词。兵革非不尖利也。（锐利，锋利，形容词。2、发：舜发于畎亩之间。（发迹，被起用）发于声。（表现出）3、士：管夷吾举于士。入则无法家拂士。（贤士）4、道：会天大雨，道不通。（道路）得道者多助。（仁政）伐无道，诛暴秦。（道义）5、固：固国不以山溪之险。（巩固）汝心之固，固不可彻。（固执，顽固）6、

5、池：有良田美池桑竹之属。（池塘）池非不深也。（护城河）7、国：固国不以山溪之险。（国防）搜于国中三日三夜。（国都）（七）、指出下列加点词的用法。（词类活用）1、环而攻之而不胜。（名词用作动词：环绕，这里有包围的意思。2、人恒过，然后能改。犯错误。3、域民不以封疆之界。（域，名词的使动用法：使定居。4、固国不以山谿之险。（固，形容词的使动用法：使巩固。5、威天下不以兵革之利。（威，形容词的使动用法：使害怕，威服）6、必先苦其心志。（苦，形容词的使动用法：使痛苦）7、劳其筋骨。（劳：动词的使动用法：使劳累）8、饿其体肤。（饿：动词使动用法：使饥饿）9、空乏其身。（空乏：形容词使动用法：使贫困、痛苦

6、）10、行拂乱其所为。（乱：使颠倒错乱）11、所以动心忍性。（动，动词的使动用法：使惊动。忍，形容词的使动用法：使坚韧）12、入则无法家拂士。（入：动词用作名词，国内）13、行拂乱其所为。（行：名次用作状语，用行动）（八）、指出下列文言句式并翻译。1、是天时不如地利也。（翻译：2、兵革非不尖利也。 （3、舜发于畎亩之间。4、傅说举于版筑之间。6、舜发于畎亩之中。7、傅说举于版筑之间。（九）、重点句子翻译。1、天时不如地利，地利不如人和。 翻译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。2、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天

7、下不以兵革之利。管理百姓（限制老百姓）不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。3、以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。4、多助之至，天下顺之。帮助他的多到了极点，天下人都归顺他。5、得道者多助，失道者寡助。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。6、故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定使他内心痛苦，筋骨劳

8、累，身体饿瘦。使他受贫困之苦，所行不顺,使他所做的事颠倒错乱。通过那些来使他的内心警觉性格坚定，增加他不具备的才能。7、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。8、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。9、然后知生于忧患，而死于安乐也。这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。（十）、问答题。1、得道多助，失道寡助的中心论点是：天时不如地

9、利，地利不如人和。2、从上文看，得“人和”的实质是“得道”，得“人和”的最佳局面是“天下顺之”3、本文主要采用的论证方法是：举例论证，对比论证。4、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。答：（1）、以国家外交部而言，“道”指国家间和平共处、互不侵犯；（2）、以国家内部而言，“道”指爱民，为老百姓着想；（3）、以个人而言，“道”指与人为善，仁义道德。5、请写出一句与“人和”有关的名言警句：例：二人同心，其利断金。家和万事兴。人心齐，泰山移。 兄弟同心金不换，妯娌同心家不散。众人拾柴火焰高团结就是力量。6、生于忧患，死于安乐作者认为国家长盛不衰，

10、就需要有法家拂士和敌国外患。（用课文词语回答）7、生于忧患，死于安乐开篇列举的六位人物有什么共同的特点？试具体比较分析。这六个人出身都卑微。（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶），他们都是经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。8、孟子在选文第段中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，就必须经受磨练。请写出与之意思相近的一句名言？ 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。9、孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才；现在有人认为“顺境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。这是一道开放性试题，无惟一答案。针对其中一个观点或

11、两个观点结合起来谈，言之成理均可。（十一）、重点句子背诵、默写：1、表现不得民心、众叛亲离的句子：2、论点：3、排比句：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵戈之利。4、分析亡国条件：5成才的客观条件：必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。6、主旨句：生于忧患，死于安乐。二、【中考真题体验】【文段一】：2008年浙江金华。生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。人恒过，然后能改；入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。1、学习文言文要随时注意积

12、累。请写出例句中加点字的词义，将下面的积累卡片补充完整。（3分）2、用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。3、文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？从他们的事例中你获得什么感悟？共同点：都出身贫贱，历经磨难，最终都有所作为。感悟：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。【文段二】：2008内江市：阅读下面的文言文，完成1一一3题（9分） 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。委而去之，是地利不如人和也。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。1、对

13、下面文句中加点字的解释有错的一项是（A）（3A、委而去之（到地方去）B、寡助之至，亲戚畔之（背叛）C、威天下不以兵革之利（兵器）D、以天下之所顺（用、靠）2、文中画线句“三里之城，七里之郭，是地利不如人和也”论证的观点是：文中最能表达“人和”意思的一句话是：43、翻译下面句子。域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限；巩固国防不能靠山河的险要。【文段三】：2008广西百色市：阅读孟子得道多助，失道寡助，完成15题。（13分）1解释下列加点的词语。（3分）委而去之（委： 亲戚畔之（畔：通“叛”，背叛）2下面“以”字的用法，不相同的一项是（D）A

14、固国不以山溪之险B以天下之所顺C寡人以五百里之地易安陵（唐雎不辱使命）D属予作文以记之（岳阳楼记）3请用“/”标出下面语句的朗读节奏。威天下/不以/兵革之利。4翻译下列句子。城非不高也，池非不深也。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深啊。多助之至，天下顺之。帮助他的人多到了极点，天下的人就会归顺他。5“人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。含义：人心所向、内部团结。相关事例如：抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过八年的艰苦奋战，终于取得抗战胜利。1998年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。2003年，我们万众一心，战胜“非典”。2008年全国人民众志成城，抗击冰冻灾

15、害。 （能举类似一例即可） 孟子两章中考题集萃 一、阅读下面两个语段，完成18-21题。（共10分） （一） 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改； （节选自生于忧患，死于安乐） （二）越王句践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘稽之耻邪？”（终灭吴）（节选自史记）注：句践：即勾践。春秋时越国国君，于公元前494年被吴王夫差大败于会稽，被俘，释放回国后，卧薪尝胆，发愤图强，于公元前473年灭掉吴国。焦思：焦虑思考。胆：即胆囊，胆汁极苦。18.解释下面句子中加点词的意思。（1）困

16、于心衡于虑而后作作： （2）人恒过然后能改恒：19.用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点词。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨20.孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？21.勾践灭吴的故事，印证了孟子的哪些说法？现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。（4分）二、阅读孟子二章，完成8-11小题（15分） 得道多助,失道寡助夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；寡助之至，亲戚畔之；以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。 生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也而死于安乐也。8下列加点的实词解释错误的一项是（