六上第4单元Word文件下载.docx

1、2.浏览三篇课文，理清思路，了解每篇课文的主要内容。3.初步感知每篇文章的主题，进一步领悟不同地区“民风民俗”的特点。1.谈话引出单元主题；2.浏览单元文章，感知故事梗概；3.明确单元主题。4.检查自主学习情况，并落实基础知识。第二、三课时精读姥姥的剪纸能力习得课1.联系上下文并结合自己的生活，理解“熟能生巧、总剪，手都有准头了”这句话的含义。2.感受姥姥的心灵手巧、勤劳善良对我的浓浓的亲情，感受作者字里行间流露的对姥姥的深情思念。1.了解姥姥剪纸技艺的高超，想象祖孙生活的情景，感悟姥姥对孙子的疼爱及孙子对姥姥的依赖与牵挂。2.学习通过正面、侧面描写相结合及排比句的运用，以及抓住典型事例借物抒

2、情等描写的方法。第四课时牛郎织女+白蛇传以文带文课1. 理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。2.练习复述故事。3. 初步感受到民间故事的美好熏陶。 引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。1. 精读课文，抓住文中重点词句，了解人物特点，感受我国古代劳动人民的勤劳、善良和对美好生活的向往。2. 练习复述课文。3.阅读白蛇传。第五、六课时精读安塞腰鼓读写联动课1.学习本文形、神结合的语言，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。2.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第十二至第十六自然段，积累语言。3.学习排比、反复修辞手法，以此增强文章表达效果。1

3、.引导学生正确、流利、有感情地朗读课文。了解安塞腰鼓独特的魅力，感受黄土高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。2.在阅读中，体会排比、反复等修辞手法的表达效果，并初步仿写运用。第七课时展示分享本单元积累的好词好句好段及家乡民风民俗。分享展示课1展示和复习本单元积累关于表现人物品质和表现民间艺术的好词好句好段和相关的课外经典诗文。2.了解本地区的民风民俗民谣，激发学生热爱家乡的情感。1.复习回顾 。（说说本单元收获）2.汇报交流，分享展示。（从字、词、优美句段等方面分组展示）3.展示搜集枣庄市范围内的民间故事、民间歌谣、具有特色地方俗语。第1课时 单元导读课一、教学目标3.初步感知每篇文章的主题，进一

4、步领悟不同地区“民风民俗”的特点，激发学生对祖国传统文化艺术的热爱和对美好真情的追求。二、教学重难点重点：明确单元主题；浏览三篇课文，理清思路，了解每篇课文的主要内容。难点：提出有价值的问题。三、前置性学习活动自主阅读本单元课文；完成“单元导读前置性自主学习单”。四、教学课时 1课时五、教学过程（一）板块一：单元导读，引出主题1.出示“单元导读” 泱泱华夏，盛开着五十六个民族之花。不同的民族，不同的地区，都有着独具特色的民风民俗。让我们跟着作者欣赏一幅幅绚烂多彩的民风民俗图吧！本单元主题是“民风民俗”，并围绕共安排了姥姥的剪纸、牛郎织女和安塞腰鼓三篇课文。三篇课文分别通过不同的表现形式，为我们

5、展示了各地的民风民俗。学习本组课文，了解丰富多彩的民间文化，体会不同的文章不同的表达方式，学习作者是怎样表达的。（1）生自由读（2）交流：你了解到了哪些信息？2. 点出主题，交流主题本单元围绕“民风民俗”共安排了几篇课文？对于民风民俗，你还有哪些了解？（二）板块二 初步阅读课文，进一步感知主题1.生自由阅读三篇文章。2.读后交流：三篇文章是怎样表现主题的？民间技艺姥姥的剪纸民间故事牛郎织女民俗表演安塞腰鼓3.逐篇阅读，读后交流每篇课文的主要内容，看谁的语言既简洁又连贯通顺：姥姥的剪纸为我们描述了 牛郎织女 主要讲述一个 的故事 安塞腰鼓是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文，课文为我们描述了4.

6、交流：你最欣赏哪篇文章，你打算怎样学习它？生自由谈说，可结合课文内容，也可结合自己的生活经验。（三）板块三 落实预习单小组合作交流（课前，学生已结合“单元自主预习单”对本单元课文进行了自主预习。课上，教师对合作学习提出建议。）1.生字学习：互评书写，轻读生字词，交流自学弄明白的词语。通过预习，你认为本单元哪些字音难读？哪些字难写？ 预设：（1）难读字音：“择菜”的“择”在这里读zhi；“挑剔”的“剔”读t；“爽、拽、衰、趁、骤、捶”等字的读音是翘舌音；“ 嫂、枣”等是平舌音。小组内练读，互评。（2）难写的字：“爽、嫂、枣、搏、栗”等字，根据学生的汇报，及时板书加以提示指导。提示学生区别：“梁”

7、和“粱”；“衰”和“哀”书写的区别。小组内交流识记方法，尝试默写。2.词语学习：通过预习，你已理解哪些四字词语？ 出示： 心灵手巧 啧啧赞叹 广结善缘 无所不能 身心入境 元气淋漓 戛然而止 熟能生巧 心急如焚 有声有色 （以上字、词的检查主要放手让学生汇报交流，体现学生学习的主动性。3.朗读课文。组内同学人人参与，可朗读全篇或一段，其他同学进行指导，做到正确、流利。指名朗读课文，及时订正读错的语句，以正音。（四）板块四 质疑问难 1.通过对课文的进一步阅读，你又有了哪些疑问？ 2.在学生汇报的基础上，梳理成有价值的问题。预设：姥姥的剪纸：姥姥的剪纸怎么样？姥姥是怎样剪纸的？作者为什么以姥姥剪

8、纸为题？牛郎织女：牛郎织女之间了一个怎样的故事？结果如何？牛郎、织女、王母娘娘给我们留下了怎样的印象？安塞腰鼓：好一个安塞腰鼓好在哪？怎样才能朗读出那种豪放、火烈的场面？（五）板块五 实践作业 搜集枣庄市范围内的民间故事、民间歌谣、具有特色地方俗语。六、板书设计： 第四单元民风民俗 民间 故事牛郎织女民俗 表演安塞腰鼓第2、3课时 能力习得课（姥姥的剪纸）1.能正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文最后两个自然段。2.联系语境理解“刁难、挑剔、耍赖、调皮蛋”等词语的意思，体会这些词语“贬义褒用”的表达效果。联系上下文并结合自己的生活，理解“熟能生巧，总剪，手都有准头了”这句话的含义。3. 了解

9、剪纸文化，初步感受这种民间艺术的魅力。想象祖孙生活的情景，感悟姥姥对孙子的疼爱及孙子对姥姥的依赖与牵挂。4. 学习通过正面、侧面描写相结合及排比句的运用以及抓住典型事例借物抒情等描写的方法。教学重点：了解姥姥剪纸技艺的高超，想象祖孙生活的情景，感悟姥姥对孙子的疼爱及孙子对姥姥的依赖与牵挂。教学难点：学习通过正面、侧面描写相结合及排比句的运用，以及抓住典型事例借物抒情等描写的方法。1自主预习姥姥的剪纸,能正确书写本课生字，并查字典理解词语的意思。2熟读课文，了解课文主要内容.边读边做批注。四、教学课时 2课时第1课时环节一、谈话导入，直奔重点。1 同学们，通过单元学习，我们了解到第四单元都是属于

10、民风民俗类的文章。剪纸艺术就是其中的精华之一。今天，就让我们尽情欣赏姥姥的精湛的剪纸，并走进那位用剪纸寄托真情的姥姥吧！ 板书课题：12、姥姥的剪纸2齐读课题。环节二、实践重点突破，语意兼得（一）感受姥姥剪纸之“神”，了解表达方法1默读课文，画出描写姥姥剪纸技艺高超的语句。（1）过渡：姥姥的剪纸的确惟妙惟肖、栩栩如生。书上有个词就能很好地来形容姥姥的剪纸，请同学们快速浏览课文，看能不能找到这个词。（2）交流。相机板书：“神”（3）姥姥的剪纸那么神，你是从哪儿体会到的？请你读读课文，用笔画出相关语句。2. 学生读后交流，出示重点句，预设：（1）一把普普通通的剪刀，便要什么就有什么了，无所不能。自

11、由读，理解“无所不能”。从这段话中，你体会到了什么？（“普普通通”“翻来折去”材料平常，方法简单，居然“要什么有什么”“无所不能”可见姥姥技术多高超。抓住关键词指导朗读。小结写法：这是从正面进行了描写来表现了姥姥剪纸技艺的高超。（2）“你姥姥神了，剪猫像猫，剪虎像虎，剪只母鸡能下蛋，剪只公鸡能打鸣。”说说你对这句话的理解。（预设：姥姥的剪纸形象逼真；姥姥剪纸太高超了等。这些动物区别非常小，剪起来更困难，更突出姥姥的剪纸技艺高超。理解“神”的意思。小结：这是从侧面描写表现姥姥的剪纸技艺高深。3. 有感情地朗读。注意读出对姥姥的赞美。4.小结写法：作者从侧面、正面两个方面展示了一个剪纸技艺高深的姥

12、姥形象。 正面、侧面描写相结合（二）理解姥姥剪纸“神”的原因。过渡：姥姥的剪纸真是神啊，同学们，姥姥的剪纸为什么会这么神呢？到文中找一句最有代表性的话？1.出示“熟能生巧，总剪，手都有准头了！”“熟能生巧”是什么意思？交流预习所得。2.姥姥是如何练就了“熟能生巧”的本领？3.出示：数九隆冬剪，三伏盛夏剪,日光下剪，月光下剪，灯光下剪，甚至摸黑剪。姥姥的手就是眼睛，好使的剪刀就像她两根延长的手指。（1）自由读，脑海中会浮现那些画面？读了这段文字，你会想到那些俗语或成语？（冬练三九，夏练三暑，冰冻三尺非一日之寒）从这些文字中你读懂了什么？任何事情都需要坚持去做，才会做成。（2）自由读第六自然段，语

13、言上、写法上你有什么发现？用了很多的“剪”字；点出运用了排比的修辞手法。（3）仿写练习出示：数九隆冬（ ），三伏盛夏（ ）,日光下（ ），月光下（ ），灯光（ ），甚至摸黑（ ）。熟能生巧，总（ ），（ ）！举举生活中的例子，用下面句式来说一说。4.总结学法总结：这节课我们围绕“剪纸”通过写“别人的夸赞”“我捂住姥姥的眼睛”这些典型事例，并运用正面、侧面描写相结合的方法，写出了姥姥的剪纸技艺之高超。抓典型事例（三）围绕三幅牛兔剪纸，感受祖孙情深。 1姥姥对乡亲们是如此友好、热情，对我这个孙子更是疼爱有加，她是怎么通过剪纸传达这份情的呢？读读7-13自然段，找找在这里具体写了几幅姥姥的剪纸？是什

14、么样的？（1）默读，用笔画出描写剪纸内容的语句，然后指名交流：（2）出示描写剪纸的语句。一只顽皮的小兔子骑在一头温顺的老牛背上。一头老牛和一只兔子在草地上啃食青草。一头老牛定定地站着，出神地望着一只欢蹦着远去的兔子，联结它们的是一片开阔的草地。（3）自由读这三幅剪纸，发现图上都有什么？兔子和老牛各指的什么？2交流：如果，让你给这几副幅剪纸取个名儿，你会取什么名儿？（小兔子骑牛图，老牛小兔肯草图，老牛的凝望）（1）再读这几幅图，你的脑海中会浮现姥姥和我的那些生活画面。学生畅谈。（2）透过画面我们看到了一个怎样的姥姥？勤劳的姥姥、辛苦的姥姥、疼爱我的姥姥）一个怎样的我？幸福的我、快乐的我、自由的我

15、）（3）带着这种感受再读。3我长大了，小学、中学、大学，离姥姥越来越远了，可是我仍然不断地收到姥姥的剪纸。自由读第三幅剪纸，思考： 姥姥寄给我的剪纸，想对我说什么呀？看到这幅剪纸，我想对姥姥说什么话呢？4小结：同学们，这仅仅是一幅剪纸吗？这分明是我和姥姥之间浓浓的情啊！ 板书：祖孙情 借物抒情5引读，升华情感：（1）我长大了远走越远，每每听到那啧啧的赞叹声：引读（我不管走多远，走多久，梦中总不时映现家乡的窗花和村路两侧的四季田野。无论何时，无论何地，只要忆及那清清爽爽的剪纸声，我的心境与梦境就立刻变得有声有色。（2）我长大了，与姥姥相处的时间越来越少了，每每听到那剪纸声：（3）如今姥姥去世了，

16、每每看到那一张张剪纸：再次引读（我不管走多远，走多久，梦中总不时映现家乡的窗花和村路两侧的四季田野。6练习背诵：我心飞扬，我梦依旧，姥姥的剪纸将拴我一生，拴我一世，让我们饱含真情地背下这段话吧！请大家边想象画面，边背诵。第2课时环节三、回归整体积累拓展，读写训练（一）回顾课文，点出写法1上节课我们领略了姥姥精湛的剪纸技艺，你愿意用哪些四字词语来形容姥姥的剪纸？（精彩绝伦、叹为观止、惟妙惟肖等等）2. 同学们，剪纸不光展示了姥姥高超的剪纸技艺，更体现了姥姥对作者的疼爱牵挂，寄托了作者对姥姥的思念和依恋，它如同桥梁沟通了祖孙之间的浓浓深情。这就是借物抒情的写法。依恋 思念 （二）联系“习作4”，粗

17、略交流1. 激发兴趣：姥姥通过剪纸，寄托她对作者的疼爱，对我的期望，作者写姥姥的剪纸，借以寄托自己对姥姥的思念和依恋。这样的借物抒情，使得文章浑然天成，感情含蓄而又动人。你喜欢这样的抒情方式吗？2. 剪纸是我国的民间文化艺术瑰宝之一。这些色彩缤纷、形象生动、美不胜收的剪纸深受人们的喜爱！每个生动的剪纸背后，都有一个神秘动人的故事。3. 出示习作四中的四幅图，仔细观察，每一幅图的主人公是什么？猜一猜每一幅图发生的故事是什么？说一说，要表达的情感是什么？小组交流剪纸中发生的故事，全班交流。（图1：一个少数民族的小男孩正牵着一头骆驼往前跑。图2：一个维吾尔族姑娘在跳顶碗舞。 图3：一个大哥哥（或爸爸

18、）坐在一头健壮的牛背上，一个小孩正往牛背上爬，大哥哥（或爸爸）伸手把他拉上牛背。图4：一个蒙古族姑娘在蒙古包里聚精会神地看书。4. 这是一个以感恩为主题的故事。其实，每一幅剪纸作品都蕴含着丰富的感情，不同的人，不同的剪纸作品会读出不同的故事。它是我们中华民族的瑰宝，民族文化的活化石！在不少民间剪纸艺术家的嘴边常常挂着这样一句话：画中若有戏，百看也不腻。（齐读）（三） 作业布置：1剪纸艺术是一门易学但难精的民间技艺。有机会上网的话，可以登录中国剪纸网，进一步了解我们灿烂的剪纸艺术，也可以搜集其他品种的民间艺术的资料。2创设情境，抓住典型事例，运用借物抒情的写法写一个片段。（同学们，一张照片、一幅

19、剪纸中都隐含着动人的故事，请展开丰富的想象，来抒发内心的情感吧！3.推荐阅读：阅读刻舟记，把原文与译文对照读。板书设计:12姥姥的剪纸 姥姥（神） （拴） 我 正面、侧面相结合 祖孙情深 抓典型事例 借物抒情 附：刻舟记：原文明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为（wi）宫室、器皿（mn） 、人物，以至鸟兽、木石。罔（wng）不因势象形，各具情态。尝贻（y）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有（yu）奇（j），高可二黍（sh）许。中轩敞者为舱，箬（ru）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sn）之

20、。船头坐三人，中峨冠（gun）而多髯（rn）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zh）中。佛印绝类弥（m）勒，袒（tn）胸露（l）乳（r），矫（jio）首昂视，神情与苏、黄不属（zh）。卧右膝，诎（q）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚（y）之珠可历历数（sh）也。舟尾横卧一楫（j），楫左右舟子各一人。居右者椎（chu）髻（j）仰面，左手倚一衡木，右手攀（bn）右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷（y）

21、，则题名其上，文曰“天启壬（rn） 戌（x） 秋日，虞（y）山王毅叔远甫（f）刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆（zhun）章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五;为窗八;为箬（ru）篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆（zhun）文，为字共三十有（yu）四。而计其长曾（zng）不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!译文明朝（有一个）手艺奇妙精巧的人名字叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻出房屋、器具、人物，以及飞鸟、走兽、树木、石头，全都是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的应当是

22、苏轼乘船游赤壁（的情形）。船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在字的凹处。船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡（苏轼），佛印（苏轼的好友，是个和尚）位于右边，鲁直（黄庭坚）位于左边。苏东坡和黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么似的。苏东坡

23、露出右脚，鲁直露出左脚，（身子都）略微侧转，他们互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷子底下的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，袒胸露怀，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上珠子可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个茶壶，那个人的目光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开没有的样子。船的顶部较平，作者在上面刻（题）上自己的名字，文字是“天启壬戌秋

24、日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红色的。总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；刻的箬篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真神奇啊！第4课时 以文带文课（牛郎织女）1.有声有色地朗读课文，做到流畅自如，掌握朗读的技巧，根据课文内容把握读的技巧，注意节奏的快慢，语气的平缓上扬。练习复述课文，提高口头表达能力。2.品读文章中描写人物特点的关键语句，感受生动的人物形象，对人物能有自己的评价和认识，

25、进一步体会牛郎、织女之间的真挚的情感以及对美好的追求。3.感受故事生动的语言、传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节，美好生活的寄托，了解民间故事的艺术特点，领略民间故事的魅力，对故事中的人物有自己的认识和评价。4.进一步激发阅读民间故事的愿望，推荐阅读三部作品孟姜女白蛇传梁山伯与祝英台。1. 练习复述课文，提高口头表达能力。2.感受故事生动的语言、传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节，美好生活的寄托，了解民间故事的艺术特点，领略民间故事的魅力，对故事中的人物有自己的认识和评价。三、前置学习活动1.让学生搜集七夕的有关资料和四大民间故事。了解民间故事的特点。2.默读课文，读懂课文内容，感受牛郎、织女王母娘娘是怎样的人，把自己的感受在课文上作批注。环节一、整体感知情境导入，初读感悟，整体把握（一）板书课题，情景导入师板书课题：牛郎织女1.导入：同学们，上节课我们欣赏了姥姥的剪纸，感受到姥姥的技艺高超，体会祖孙深情，这节课让我们再次走进民风民俗，去感受民间故事牛郎织女魅力。齐读课题。板书：民间故事2.你了解民间故事吗？（交流：民间故事最早起源于劳动人民的集体口头创作、口头流传的一种文学作品。它以生动的语言、丰富的情节、经典的人物形象寄托了美好的情感，反映劳动人民的愿望、要求理想