1、从吏恶之，无如之何，乃请参游园中，闻吏醉歌呼。从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮，亦歌呼与相应和。参见人之有细过，专掩匿覆盖之，府中无事。参子奋为中大夫。惠帝怪相国不治事，以为“岂少朕与”? 乃谓奋曰：“若归，试私从容问而父曰：高帝新弃群臣，帝富于春秋。君为相，日饮，无所请事，何以忧天下乎?然无言吾告若也。”奋既洗沐归，闲侍，自从其所谏参。参怒，而笞奋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所当言也。”至朝时，惠帝让参曰：“胡治奋乎? 乃者我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝?”上曰：“朕乃安敢望先帝乎？”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤?“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也且高帝与萧何定天下法令既
2、明今陛下垂拱参等守职遵而勿失不亦可乎?” 惠帝曰：“善。君休矣!”参为汉相国，出入三年。卒，谥懿侯。子奋代侯。百姓歌之曰：“萧何为法，顜若画一；曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁一。” 太史公曰：曹相国参攻城野战之所以能多若此者，以与淮阴侯俱。及信已灭，而列侯成功，唯独参擅其名。参为汉相国，清静极言合道。然百姓离秦之酷后，参与休息无为，故天下俱称其美矣。 （节选自史记曹相国世家）注乃者：往日，上次。 顜（jing）：明确。5下列句子中加点词的词语，不恰当的一项是（ ） A参免冠谢曰 谢：道谢 B以为“岂少朕与” 少：轻视 C趣入侍，天下事非若所当言也 趣：通“趋”，赶快 D然百姓离秦之酷后
3、离：遭受6下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A乃反取酒张坐饮 乃谓奋曰：“若归，试私从容问而父。 B欲务声名者，辄斥去之 闻吏醉歌呼，从吏幸相国召按之 C陛下观臣能孰与萧何贤 参与休息无为，故天下俱称其美矣 D若归，试私从容问而父曰 曹相国参攻城野战之所以能多若此者7下列各组句子中，均表明曹参“清净”“无为”的一组是（ ） 举事无所变更，一遵萧何约束 而列侯成功，唯独参擅其名 至者，参辄饮以醇酒 至何且死，所推贤唯参 参见人之有细过，专掩匿覆盖之A B C D8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A曹参当初地位卑微的时候，跟萧何交好；等到曹参做了将军、萧何
4、做了相国后，他们的友情才有了间隙。但萧何在临终时，向皇上推荐的贤臣只有曹参。B曹参代替萧何做了汉朝的相国后，做的事情都没有什么变更，全都遵循萧何制定的制度，而且整天痛饮美酒。许多官员见曹参不做事情，他们都一起来他家劝说他。C汉惠帝对相国不理政事感到奇怪，怀疑他是轻视自己，于是叫曹参的儿子回家后试着问他的父亲。结果，他儿子被曹参狠狠地教训了一番，既挨打又挨骂。D司马迁认为曹参清静无为的治国策略符合当时的情况，有利于百姓的休养生息，所以受到天下人的赞美。9断句和翻译。（9分）（1）用“”给下列文句断句。（3分）陛 下 言 之 是 也 且 高 帝 与 萧 何 定 天 下 法 令 既 明 今 陛 下
5、垂 拱 参等 守 职 遵 而 勿 失 不 亦 可 乎（2）翻译下面的句子。（6分） 日饮，无所请事，何以忧天下乎? 惠帝让参曰： 乃者我使谏君也。”（3分）10阅读下面的唐诗，回答问题。（7分）清溪行 李白 清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此？人行明镜中，鸟度屏风里。向晚猩猩啼，空悲远游子。 【注】本诗写于天宝十二载（753年），诗人离开繁华而混杂的长安后游池州（今安徽贵池）时作。新安江：在浙江境内流入钱塘江，以清澈闻名。（1） 本诗着重描写了清溪怎样的特点？寄托了诗人怎样的情怀？（2） 诗的颔联、颈联分别运用了什么表现手法来描写清溪水色？请简要分析。（4分）11补写下列名篇名句中
6、的空缺部分。（任选3题，多选则前3题计分）（6分）（1）相见时难别亦难，东风无力百花残。_，_。（李商隐无题）（2）行路难，行路难，多歧路，今安在？（李 白行路难）（3）北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 （岑 参白雪歌送武判官归京）（4）登斯楼也，_，_,把酒临风，其喜洋洋者矣。（范仲淹岳阳楼记）三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成1215题。孔子创立的儒学，虽然没有忽视人与自然关系的统一，也涉及到老庄“道法自然”的哲理；但更注重现实与期待未来，寻求人与人和人与社会的和谐之道。从汉唐两千余年以来，凡是太平之世，都是儒学盛行之时。因此，有人说，孔子创立的儒学，可以称为是一种盛世之学。
7、儒学所涉的主要内容，简要而言就是隆礼、重仁和尚中道三项论题。“隆礼”就是郑重地遵循礼法。礼教不是孔子的创造，是先民的文化积淀。最早形成于文明社会敬天祭祀祖先中，西周时周公制礼作乐，至东周春秋末，社会动荡不安，出现“礼崩乐坏”的社会无序状态，故孔子倡导“复礼”。“不知礼，无以立也”，“三十而立”。孔子认为“知礼”是立足于社会的根本，礼治是社会结构的保证，只有礼治，才能规范人与人和人与社会关系的基本秩序。这充分说明礼制就是社会制度，而礼治则是解决社会矛盾的根据与法则，可见孔子论礼与其政教是合一的，故又有礼教的说法。这种思想对规范汉唐以来的社会形态、促进社会有序发展，曾产生过积极影响，至今仍有借鉴意
8、义。 “重仁”就是主张人应有仁的品格。孔子认为仁的含义，就是人与人之间具有本能的相互扶持的意义。只有这样，人类社会才能得以形成，所以他说“仁者，爱人”。孟子提出“仁政”的主张，从而说明孔子的仁德，就是“大同社会”的理想信念，这成为自古以来人们追求社会和谐的美好蓝图。“尚中道”的辨证思想，是孔子对自古以来“允执阙中（指孔子的不偏不倚的中正之道）”的发展。中道思想是先哲遗留的闪光思想。唐尧曾对舜说，若执中即信守中道，四海之内便会避免困穷，天禄便会长存的。春秋时代，百家争鸣，集中于一个“治”字，老子倡“守中”，即以柔用中；韩非则倡“法治”，主张以强用中。孔子认为“中行”者最佳，其次是“狂者”、“狷者
9、”。社会中这三种人即左中右者，持中者为最佳。同时，孔子认为事物在发展中又有中庸、过、不及三种形态，而中庸为最佳。而中道是和，和即事物矛盾之对立统一状态，他表示事物之质的规定性，因此持中的要义，就是要执持事物之质，这也就是“和为贵”之义。总之，孔子一生做出总结古学、兴办私学和创立儒学三件伟业，他的隆礼、重仁和尚中道的核心思想，均含有积极意义和现代价值，并为国内外有识之士瞩目。1988年一位诺贝尔奖获得者曾说：“人类如果想要在21世纪继续生存发展下去，必须汲取中国孔子思想中的智慧。”这种认识无疑是很有道理的。1213题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对两项给5分，选对一项给2分
10、，多选不给分）12下列说法，不符合文意的两项是（ ）（ ）（5分） A、陶渊明的桃花源记中描绘的桃花源内百姓安居乐业的景象，便是孔子儒家理想的“大同社会”。B、孟子的“法先王，行仁政”、“民为贵，社稷次之，君为轻”的“民本思想”，继承和发展了孔子儒学的“重仁”主张。C、孟子提出的“穷则独善其身，达则兼善天下”的主张，充分体现了封建时代儒家士人的修身准则。D、孔子提出的克制自己的贪欲、遵守秩序和法度的“克己复礼”的主张，是“隆礼”的具体体现。E、孔子崇尚中庸之道，认为做什么事情都应该不偏不倚、处中间状态，这样才是最好的。13下列说法，不符合文意的一项是（ ）（3分） A、孔子认为，礼治是社会结构
11、的保证。要规范人与人和人与社会关系的基本秩序，绝对不能缺少礼治。B、孔子认为，因为人与人之间具有相互扶持的本能，互相关爱，人类社会才能得以形成，所以他说“仁者，爱人”。C、孔子发展了先哲遗留的“允执阙中”的闪光思想，形成了儒家“尚中道”的辨证思想。D、孔子创立的儒学所涉的隆礼、重仁和尚中道三项论题，是对中国古代哲学思想的发展和完善。14请你结合全文，用自己的话概括文章最后一段画线句子中的“孔子思想中的智慧”在文中所指的内容，并分别指出它们在构建社会中的作用。152011年10月11日在南海区黄岐“广佛五金城”发生了2岁女童小悦悦先后被两辆小汽车碾压而期间18个路人“视而不见”、后被一个拾荒阿姨
12、出手施救的“小悦悦事件”。请结合孔子儒学中有关“重仁”的论述，谈谈你对这件事的看法。四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。（一）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成16-18题。半张纸奥古斯特斯特林最后一辆搬运车离去了；那位帽子上戴着黑纱的年轻房客还在空房子里徘徊，看看是否有什么东西遗漏了。没有，没有什么东西遗漏，没有什么了。他走到走廊上，决定再也不去回想他在这寓所中所遭遇的一切。但是在墙上，在电话机旁，有一张涂满字迹的小纸头。上面所记的字是好多种笔迹写的；有些很容易辨认，是用黑黑的墨水写的，有些是用黑、红和蓝铅笔草草写成的。这里记录了短短两年间全部美丽的罗曼史。他决心要忘却
13、的一切都记录在这张纸上半张小纸上的一段人生事迹。他取下这张小纸。这是一张淡黄色有光泽的便条纸。他将它铺平在起居室的壁炉架上，俯下身去，开始读起来。首先是她的名字：艾丽丝他所知道的名字中最美丽的一个，因为这是他爱人的名字。旁边是一个电话号码，15，11看起来像是教堂唱诗牌上圣诗的号码。下面潦草地写着：银行，这里是他工作的所在，对他说来这神圣的工作意味着面包、住所和家庭也就是生活的基础。有条粗粗的黑线划去了那电话号码，因为银行倒闭了，他在短时期的焦虑之后又找到了另一个工作。接着是出租马车行和鲜花店，那时他们已订婚了，而且他手头很宽裕。家具行，室内装饰商这些人布置了他们这寓所。搬运车行他们搬进来了。
14、歌剧院售票处，50，50他们新婚，星期日夜晚常去看歌剧。在那里度过的时光是最愉快的。他们静静地坐着，心灵沉醉在舞台上神话境域的美及和谐里。接着是一个男子的名字（已经被划掉了），一个曾经飞黄腾达的朋友，但是由于事业兴隆冲昏了头脑，以致又潦倒到无可救药的地步，不得不远走他乡。荣华富贵不过是过眼烟云罢了。现在这对新婚夫妇的生活中出现了一个新东西。一个女子的铅笔笔迹写的“修女”。什么修女？哦，那个穿着灰色长袍、有着亲切和蔼的面貌的人，她总是那么温柔地到来，不经过起居室，而直接从走廊进入卧室。她的名字下面是L医生。名单上第一次出现了一位亲戚母亲。这是他的岳母。她一直小心地躲开，不来打扰这新婚的一对。但现
15、在她受到他们的邀请，很快乐地来了，因为他们需要她。以后是红蓝铅笔写的项目。佣工介绍所，女仆走了，必须再找一个。药房哼，情况开始不妙了。牛奶厂订牛奶了，消毒牛奶。杂货铺，肉铺等等，家务事都得用电话办理了。是这家女主人不在了吗？不，她生产了。下面的项目他已无法辨认，因为他眼前一切都模糊了，就像溺死的人透过海水看到的那样。这里用清楚的黑体字记载着：承办人。在后面的括号里写着“埋葬事”。这已足以说明一切！一个大的和一个小的棺材。埋葬了，再也没有什么了。一切都归于泥土，这是一切肉体的归宿。他拿起这淡黄色的小纸，吻了吻，仔细地将它折好，放进胸前的衣袋里。在这两分钟里他重又度过了他一生中的两年。但是他走出去
16、时并不是垂头丧气的。相反地，他高高地抬起了头，像是个骄傲的快乐的人。因为他知道他已经尝到一些生活所能赐予人的最大的幸福。有很多人，可惜，连这一点也没有得到过。16小说采用倒叙的写法随主人公的意识流动展开情节。请按时间顺序从“他”的角度概括出小说的主要情节。17小说以“半张纸”为题有什么作用？请结合全文具体分析。（5分）18小说的结尾画线句子中的“生活所能赐予人的最大的幸福”指的是什么？请结合文章谈谈你的理解。（二）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成19-21题。华益慰：闪耀在手术刀上的道德光芒北京军区总医院9层8号病房，躺着一位憔悴的老人。73岁的原外一科主任华益慰，晚期胃癌，生命垂危。惊雷滚
17、滚，泪飞顿作倾盆雨，人们的心碎了 他手术那天，医院野战医疗队正在郊外演习。整整一上午，许多人拿着手机，焦急地等待着病理报告，山谷中一片肃静。癌症患者刘菊荣老人，挤了一个多小时的公共汽车，来看望华益慰。她说，就是爬，也要再看给我做手术的华医生一眼。老红军罗文书来到病床边，华益慰睡着了。老人搬来一把椅子，老泪纵横地守候着他。病房门前，从天南海北赶来探望的人们络绎不绝地送来鲜花。百合花、马蹄莲、沾着乡间泥土的野花成片地盛开，成片地凋谢。一名普通军医的病情，为何让那么多人如此牵肠挂肚？从医56年来，华益慰用一把寻常的手术刀，划出一条璀璨的人生轨迹。一名人民军医的道德光芒，在刀锋上熠熠闪耀！“贪财图利，
18、乘人之危，根本不配当医生”冉桂芳的丈夫张秋海，给记者讲述了一个关于“红包”的故事：“我老伴9年前得了小肠癌，华主任给她做的手术。我打心眼里感谢他，就包了1000元钱送给他。华主任不要，我撂下红包就跑了。后来，华主任好几次找我退那个红包，我还是老办法，拔腿就跑。” “后来，我们搬家了。我寻思，这回华主任可找不到我了。万万想不到，今年6月18日，华主任的老伴张燕容找到我家，把一个存折交给我。打开存折一看，是存了9年的1000元钱。户主，是我的名字。 “张燕容说，当时你把钱撂下就走了。总也退不掉，老华就把这个钱以你的名义存起来。现在老华不行了，这个存折成了他的一个心病，他嘱咐我一定要找到你，亲手把存
19、折交给你。一个红包，华益慰退了9年，垂危之际依然念念不忘！“贪财图利，乘人之危，根本不配当医生。”这是华益慰常说的一句话。他一辈子不收一个红包，用一生不渝的执着，坚守着道德操守的高地。“不光要救病人一条命，也要帮病人一家人”正是麦收时节，一位朴实的农民，听说华主任快不行了，说：“我要去看他，麦子不收了！那年，他只带了3000元钱来北京手术。可是，一个肠吻合器就要四五千元。华益慰说：“算了，我用手来缝。手术那天，年逾古稀的华益慰趴在无影灯下，多干了半个小时，缝合的刀口光滑又平整，一点不比用吻合器差。最后算账，还剩180元，这位农民乐滋滋地说：“回家的路费有了！他哪里知道，一个复杂的肠道手术，吻合
20、器少则用一个，多则要用三四个。尽管使用吻合器可以节省手术时间，但为了给经济困难的患者省钱，华益慰常常不用一个吻合器，完全靠手工缝合。这样，他就要在手术台上多站一两个小时。后来，这位农民来医院复查，和护士一聊天，才知道自己为啥花钱这样少 56年从医，华益慰常常见到一些贫困的外地患者，把一张张皱巴巴的人民币数了又数。他常说：“这些病人贫病交加，不是万般无奈不会到北京来住院求医。我们将心比心，为他们精打细算，不光是救患者的一条命，也是帮他们一家人！“高超的医术能治病，暖心的笑容也治病”华益慰的微笑是一个“品牌”，他的同事们称之为“华氏微笑”。在病人床边，经典的“华氏微笑”，常常伴着华益慰一生重复无数
21、遍的嘱咐：“明天我们就要给您手术了，放心，别紧张。手术后伤口有点疼，别怕疼，有痰咳出来，多翻身” 微笑的背后，是一种职业的操守。操守的背后，是一颗慈爱的心灵。“高超的医术能治病，暖心的笑容也治病！每次查房，他第一个动作是把门轻轻关上。每次给患者检查，他总是先把听诊器在掌心捂热，再接触病人。冬天，他先把双手搓热，再给患者触诊。给病人体检，不该暴露的地方，他一定给病人遮盖着看似无意却有情。一名人民军医，用毕生不渝的操守和崇高的职业道德，为56年的行医生涯，画了一个光彩的句号！（摘自解放军报，有删改）19人物通讯常采用细节描写方法。请从文中找出两处细节描写，并简要分析其作用。20好的开头是成功的一半
22、，写文章也是如此。请结合本篇通讯的开头部分，谈谈你的看法。21对华益慰医生坚守了几十年的职业操守和崇高的职业道德，在敬佩之余，有人认为这样做不值得。请结合文本谈谈你对此的理解。 五、语言表达：22（1）请指出下列一段文字介绍了金属“疲劳”的哪四个方面的内容。金属也会“疲劳”。这种疲劳可以引起车轮断裂，火车颠覆。据统计，金属构件有80%以上的损坏是由疲劳引起的。金属的内部结构不均匀，有的地方会成为应力集中区。内部缺陷处还会有许多小裂纹。在力的持续作用下，裂纹增大，直到材料不能继续负载应力，构件就会毁坏。在金属构件中添加各种“维生素”（稀土元素），采取免疫疗法等，是增强金属抗疲劳能力的有效办法。金
23、属疲劳也能产生妙用，利用它的断裂特性制造的应力断裂机，可以切削许多过去难以切削的材料。答：_、_、_、_。（2）以“创造性思维”开头，重组下面语句，要求不改变原意。（3分） 只有善于捕捉并反思生活中出现的重大问题，而且把它们上升到理论的高度上，创造性思维才会获得它实质性的内涵。_。23金门中学高二（1）班语文研究性学习小组举办“我爱生肖”的开题报告会，主题是“各具特色，各有所爱”。请你为主持人设计一段开场白。要求紧扣主题，语言得体、有文采，不用写称呼语和问候语，不少于50字。各位同学：下午好！六、本大题1小题，60分。24阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）（两题任选一题）（一）大千世界，
24、冲突无时无处不在。无论是自然界，还是人类社会，都有着形形色色的冲突。冲突不可避免，或为了生存，或为了发展，或为了利益。冲突过后便趋于短暂的平衡，不久，又进入新一轮的冲突。请以“不可避免的冲突”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800个字（含标点符号）。（二）“抑”是“向下压，压制”，也可以指一种抑制状态；“扬”是“高举，往上升”，也可以指一种昂扬状态。音乐有抑扬，文章有抑扬；自然万物有抑扬，社会百态有抑扬，情感世界有抑扬抑扬有致，方能有音乐的和谐，文章的张弛；抑扬交替，方能有自然、社会、情感的丰富多彩。我们应该学会面对抑扬，处理抑扬。关于“抑扬”，你有什么经历和见闻？有什
25、么感受和体验？有什么感悟和见解？请以“抑与扬”为标题写一篇不少于800字的作文。立意自定，文体自选，不得抄袭。参考答案1D（A. w/w,q/y, chung /chung；B. shu/ shu,ho/go,xu/xu；C.min/min,ku/wi, liang/liD.g/ k,yn/yng, chun / zhun）2A（A项不合语境意义，“拾人牙慧”比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻吸取别人的语言和文字。后句讲的是“创新”，与之搭配的应为“亦步亦趋”，意思是由于缺乏主张，事事模仿或追随别人。B因循守旧:因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。含贬义。C独树一帜:树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。D巅峰:事物发展的最高峰）3B（A.“随着使”，滥用介词导致残缺主语，删“使”；C.语序不当，“谋划”与“推进”应对调位置；D.句式杂糅，删“所”或改“所”为“的”，或将“得到”改为“为”。）（第句总起句，放在开头。第一句转折，分析两者的不同。第句谈的是两者形式的区别，紧承第句。第句谈两者内容的区别。第句在此基础上递进一层的关系。5A（谢：谢罪。6. B（B.之：都是第三人称代词，他们 A.乃：副词，表转折，竟然副词，表承接，就C.与：介词，跟动词，给予 D.若：第二人称代词，你动词，像）7B（反映的是曹参功成名就，没有参与
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