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1、 1_a（$_8奴隶制社会生产关系的基本特征是奴隶主占有生产资料，并完全占有奴隶，奴隶在法律地位上不被认为是人，而是物，是奴隶主阶级的私有财产，奴隶社会的主要矛盾是奴隶与奴隶主的矛盾。 c N02roQl_ 3、封建社会发展的阶段及主要特点 5+_e_+$2 封建社会一般可分为两个阶段： B_?N,N从476年西罗马帝国灭亡开始到15世纪末新航路的开辟结束，这是封建社会产生、发展和繁荣的时期，这个阶段，封建古国得到了进一步发展，新的封建国家逐渐登上了历史舞台，并都基本上达到了繁荣阶段。 Lv #zgo_f 从15世纪末新航路的开辟开始到17世纪中叶英国资产阶级革命前夜结束，这是封建社会解体、资

2、本主义萌芽的时期，从1415世纪开始，资本主义萌芽首先在意大利半岛产生，接着在北欧的低地国家和西欧各国出现，在资本主义萌芽的基础上发生了新航路的开辟和殖民掠夺，这不仅加速了欧洲封建制度的解体，而且对亚非等地的封建国家也产生了很大影响，其后经过2、300年时间，资本主义制度首先在欧洲确立，世界其他各地也都在一定程度上产生了资本主义。 _;ED_N45 封建社会由原始社会和奴隶制社会发展而来。奴隶制社会末期产生的隶农制是封建生产关系的萌芽，封建制生产的基本特征是封建主的大土地所有制与个体性小生产相结合。 g.d_d gErJ+_i_ 二、世界古代史的史料 |Z_vNH !学习世界古代史，还要注意这

3、段历史史料的特殊性，原始社会没有文字，因此必须注意古人类学、考古学、民族学等学科的资料；古代流传下来的一些民间传说、歌谣、故事、神话，以及古代文献中关于远古时代的某些记载，都是研究原始社会的珍贵资料；语言学、地质学、古生物学等学科也从不同方面为原始社会的研究提供了资料。奴隶社会和封建社会已有文字记载，这两个时期的史料不仅包括史书，也包括其他文献；不断发现的大量考古资料既可以证实古代文献史料的准确性，还可纠正古代文献中的某些错误和不实之处。 hnps_%e,_ _Ump&phVL 三、学习世界古代史意义和方法 Y_t_a1_学习世界古代史有巨大的现实意义，不了解过去就不能正确了解今天，不懂得历史

4、就不能了解现实，今天世界上许多社会现象都与古代历史有千丝万缕的关系。 _UH5w7M_ 学习世界古代史，首先必须以马克思主义理论作指导，用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，全面而周密地研究历史上留下来的大量物质资料和文献资料。其次，在学习过程中，既要注意纵向联系，又要注意横向关系；既要注意社会发展的普遍规律，又要注意各个国家、各个民族、各个地区的历史特点；既要理清历史线索，又要抓住关键的人物、事件，这样才能把这门课程学好 :=rA Yc3_ A）+|Yh6 第一章 原始社会 ,;jv_YEc +_IG1I_F 本章重点： 92!JKZ_e 1、人类的起源和形成 %P_z_Q_c 2、

5、原始社会的发展分期（血缘家族、母系氏族公社、父系氏族公社） |Dg;_（i?_ 3、原始社会生产力的发展、进步 Xad*I_ ulj 4、原始社会的解体与国家的产生 gF3_TwA_r 本章难点： +）gGs# 2X 1、劳动在从猿到人转变过程中的作用 kGm:VYf%_ 2、原始社会人类婚姻形态的发展、变化 !6_Q_s 3、私有制和阶级的产生与发展 wytqg_6 4、军事民主制在国家形成过程中的作用 N0Gf0i参考书目： m=QC_G）s_ 1、林耀华：原始社会史，中华书局，1984年。 1i _u =Y_ 2、周启迪：世界上古史，北京师范大学出版社，1994年。 _9N_VE|c;3

6、、米辰峰：世界古代史，中国人民大学出版社，2001年。 r_C_ P_ 4、李植枬：宏观世界史，武汉大学出版社，1999年。 _rs:Q_%V 5、（美）摩尔根：古代社会，商务印书馆，1997年。 v）:$s?W_B 6、世界原始社会史，云南人民出版社，1987。 &by3y5w-3 7、（美）房龙、周炎：人类的故事，中国档案出版社，2001年。 _0KAj5nvb 8、雷升：上一次文明（上、下），中国社会出版社，2000年。 6e.v&_f7（ HR60_ _ 关于原始社会史的分期，传统的分法为“两段论”，即原始群和氏族社会两个阶段，但近年来许多学者提出不少异议，归纳起来主要有以下几种观点：

7、 L_mQ/_#Gx 1、认为原始社会应分为三个阶段，即产生、发展和解体三个阶段，所谓产生阶段是指原始群时代，发展阶段是指母系氏族公社时代，解体阶段是指父系氏族公社时代。 0QF3N-2、也是三个阶段论，但应为原始群、前氏族公社（血缘家族）、氏族公社三个阶段。 SMoz:J*Q（ 3、主要依据马克思和恩格斯的有关论述，把原始社会分为“从猿到人过渡阶段”、群、母系社会、父系社会四个时期。 %6ub3PLw8_ 4、四阶段论，认为原始社会应分为血亲社会、血缘社会、血族社会、氏族社会四个阶段。 _kZ7+&7 6:_?_r_lh 第一节 人类的起源 gUV_n;_ 一、从猿到人 HC_U_Z 人类是

8、从哪里来的？在十九世纪以前，对这个问题的回答主要有两种。一种认为人是由神创造的，如中国古代关于女娲抟土造人的传说和基督教圣经中关于上帝创造人的说法。另一种认为人是由某种动物（如鱼）变来的，几百年后罗马哲学家卢克莱修曾猜测人是由低等物种长期演化而来的，等等。这两种观点虽然有唯心与唯物之别，但它们对人类起源的问题都没有能做出科学的回答。 f!O_6moR6 随着社会生产力的提高，自然科学和社会科学的进步，关于人类起源的科学也逐渐发展起来。1809年，法国学者拉马克发表动物哲学一书，第一次提出了人类起源于类人猿的科学假说。1859年，英国学者达尔文在其名著物种起源中，科学地揭示了生物由低级向高级、由

9、简单向复杂的进化规律。1871年，达尔文又在其人类的起源和性的选择一书中，运用大量的资料论证了人与动物的关系，指出人类和现在的猿类有着共同的祖先，人类是从一种古猿进化而来的。达尔文的理论奠定了人类起源科学的基础。但是，猿变成人的决定因素是什么？人与猿的本质区别是什么？达尔文都没能做出科学的回答。 ）%Ru#1X6 1876年，恩格斯发表了劳动在从猿到人转变过程中的作用一文中明确指出，从猿转变到人的决定因素是劳动，人与动物的本质区别是劳动，因此他提出了“劳动创造人本身”的名言，并把人类起源和发展的递进过程划分为攀树的猿群、正在形成中的人、完全形成中的人这样三个阶段。近百年来考古资料的发现和研究。

10、已证明了恩格斯论断的正确性。下面，我们就从这三个阶段来看人类的起源和发展过程。 ?4H_BK_ 1、攀树的猿群 %f_&_ wC 攀树的猿群是指生活在树上的古猿，据现已掌握的资料所知，攀树的猿群一般指三种猿：（1）原上猿：这是目前所知的最早的古猿，1911年在埃及法雍发现，其生存年代约在3000万年前，它们有32颗牙齿，身长如猫，能在树丛间灵活跳跃。（2）埃及猿：也在埃及法雍发现，生存年代约在28002600万年前，它们也有32颗牙齿，其排列次序与现代类人猿及人的牙齿相似。（3）森林古猿：最早在1856年发现于法国，后来欧、亚、非各地都发现了同类化石，其生存年代约在23001000万年前。同原

11、上猿一样，它们也是林栖动物，四足爬行，并能靠臂攀行。许多人类学家认为，上述三种古猿可能是人类和现代类人猿的共同祖先。 5_jNV&/_ 2、正在形成中的人 NY._k_._ 正在形成中的人是指从猿到人过渡时期的生物，其主要代表是腊玛古猿和南方古猿。 XU-m_t_ 腊玛古猿的化石最早于1932年在印度和巴基斯坦北部接壤处的西瓦立克山区发现，后在中国云南的禄丰、土耳其的安那托利亚、希腊雅典附近的庇尔哥斯等地均有发现。其生存年代约在1400800万年前。腊玛古猿的犬齿较小且与其它平列，犬齿窝与人类的相似，臼齿的宽度超过长度，面部短缩，颌骨后缩，牙拱呈V型而不是U型，脑容量约为300毫升。 bAF

12、）Bli_ 南方古猿的生存年代约在550100万年前，其化石主要发现于南非和东非。南方古猿分为粗壮型和纤细型两种，目前多数学者认为，粗壮型是人类发展的旁系，约在60万年前灭绝，而纤细型发展为后来的人类。纤细型南方古猿和腊玛古猿更接近于人类，其脑容量为600毫升，拇指能和四指对握。 Vhg_1/EgUr 腊玛古猿和南方古猿均能直立行走，能够使用木棒石块等天然工具，但不会制造工具。同时，他们在争取生存的共同斗争中，逐渐形成和产生了语言。根据一些人类学家的研究，灵长类面部向后退缩是从腊玛古猿开始的而这是产生语言的基本条件。 u_8_Bak0 3、劳动在人类形成中的作用 _+S.c;EK 形成中的人在

13、长期的使用工具的过程中，逐渐产生了语言和意识，终于发展到能够用双手制造工具，工具的制造标志着从猿到人过渡阶段的结束，标志着形成中的人变成了完全形成的人，这是从猿到人转变过程中的质的飞跃。 .%xzT _J=!那么，古猿到底是怎样变成人的？恩格斯在劳动在从猿到人转变过程中的作用一文中作了明确的回答，他认为从猿转变到人的关键在于劳动。 gPE_qjj 当古猿在树上生活的时候，前肢和后肢就已从事不同的活动，前肢主要起攀摘的作用，后肢主要起支撑的作用，这时身体也呈现出直立姿势。这种分工经过许多万年的变化，这为以后下地直立行走并进一步向人的方向发展创造了条件。 !3de_Y8;# 那么，古猿是如何下地的

14、？据科学家分析，大约到地质学上第三纪的中新世（1200万年前左右）时，由于地壳运动和气候的变化，森林逐渐减少，出现了成片的草原和林间空地，促使一部分古猿下到地面活动，地面的生活使它们的后肢开始摆脱用前肢帮助走路的习惯，渐渐直立行走，“这就完成了从猿转变到人的具在决定意义的一步”，而前肢在这时从支持作用中解放出来，越来越多地从事其他活动，并能够经常使用石块、木棒等天然工具。形成中的人经过上千万年经常使用天然工具的过程，终于发展到用双手制造工具，因而恩格斯说：“手不仅是劳动的器官，它还是劳动的产物。” &ITuyGmF 手脚的进化影响到身体构造的一系列变化，由于直立行走，头部逐渐由前倾变为垂直，使

15、脊柱托住了头部，这为脑子的进一步扩大为球形创造了条件，同时也扩大了视野，促进头部各种感觉器官的发展。由于手的劳动，食物越来越复杂，脑髓因此得到了比过去多得多的为本身营养和发展所必需的材料，因此它就能够一代又一代更完善地发展起来。 _G _Z_D 旧石器时代又可分为三个阶段，即早、中、晚期。早期自完全形成的人出现之时至二、三十万年前；中期自约二、三十万年前至约五万年前；晚期自约五万年前至约一万五千年前。 _Ijo（v 旧石器时代早期大致相当于早期猿人和晚期猿人的阶段。这一时期的石器多是一些用石英、石英岩、熔岩、燧石等打制成的石片和石核，作为切割、刮削和砍砸之用。到了这一时期的后一阶段，石器的基本

16、类型刮削器、尖状器和砍砸器都已出现，但是制作还很粗糙。 _2o10 eL 在这一时期，人类已经学会了用火。北京猿人的洞穴里留下了大量用火的遗迹。元谋猿人的发现地也发现了炭屑。这可能是世界上最早的用火遗迹。在欧洲旧石器时代的文化遗址中也有用火的证据。据研究者推测，人类最早使用的可能是天然火。至于人工取火究竟始于何时，目前还没有一致的意见，一般认为在旧石器时代中期，但近年来有人提出了人类在50万年前就已经掌握了生火技能的观点。但无论早晚，总之，火的使用，使人们变生食为熟食，缩短了食物的消化过程，有利于人类体质的发展，火还可供原始人御寒取暖、防御野兽的袭击，因此用火在人类历史上的发展上具有很重要的意

17、义。 s_dr._u旧石器时代中期相当于早期智人阶段。这时石器的制作已有较大进步。人们已经知道对石片进行细致的修整。因而石器的类型更加多样，形状更加规整，出现了几种式样不同的标准化的器。其典型的工具是用石片做的尖状器和半月形的刮削器。骨器也在这一时期出现，但使用不如旧石器时代晚期那样广泛，当时的人们过着狩猎和采集的生活。 G$=-,_6kZO 当晚期智人出现的时候，人类进入了旧石器晚期，这时，石器的制作更加精致。并且大量使用骨器、角器，出现了骨针、鱼钩、投矛器等工具。特别重要的是在这一时期出现了复合工具或复合武器，所谓复合工具就是用两种不同质地的材料制成的工具。例如装上木棒的矛和鱼叉等。这是生

18、产技术中的又一重大进步。 _a_i_uxV 2、血缘家族 _Y_z8uts 随着完全形成的人的出现，人类社会也产生了。当时的社会严寒不是氏族，而是血缘家族（人类的第一个社会组织形式）。因为它出现在氏族公社之前，又被称为前氏族公社。它存在的时期大约相当旧石器时代的早期和中期。 +_-_Poc 血缘家族是一种实行内婚制的血缘群体，其主要特征是实行同辈人的群婚，包括亲兄弟姐妹在内，而禁止不同辈人之间的通婚。如恩格斯所述：“所有祖父和祖母，都互为夫妻，他们的子女，即父亲和母亲，也是如此。同样，后者的子女，构成第三个共同夫妻圈子。”这种婚姻关系由于婚姻圈子是按辈行划分的，因此又被称为辈行婚或班辈婚。血缘家族可能是通过旧石器时代的自然分工相对地限制了不同年龄（不同辈行）的两性的接触，再加上自然选择而逐渐产生的。这种婚姻形式只是在古老的神话传说中有所反映，如古希腊神话中的天神宙斯和天后赫拉就是姐弟关系