课外文言文浅易短文阅读系列训练Word文件下载.docx

1、3留连论诗，与为布衣之交。三.罗生还镯 罗一峰先生，名伦，以孝廉赴会试。仆于途中拾一金镯。行已五日，先生忧旅费不给，仆曰：“无虑也，向于山东某处拾一金镯，可质为费。”先生怒，欲亲赍付还。仆叩首，且屈指曰：“往返必误场期，不可。”先生曰：“此必婢仆遗失，万一主人拷讯，因而致死，是谁之咎?吾宁不会试，不忍令人死于非命也。”竟寻至其家，果系妇遗面盆，而婢误投于地者。主妇疑婢窃取，鞭笞流血，几次寻死。夫复疑妻有私，辱骂不休，妻亦愤怒投缳，赖人解救。先生至，出镯与之，举家感激。急行至京，试期已届矣，仓皇投卷，竟得中试，状元及第。【注】孝廉：“举人”别称。给：充足。赍（j）：以物送人。投缳：上吊自杀。届（

2、ji）到。1可质为费 2仆叩首；且屈指曰 3竟寻至其家 4鞭笞流血 5向于山东某处拾一金镯 6举家感激 二、请你简单概括罗先生是一个怎样的人?三、翻译下列句子。 、1向于山东某处拾一金镯，可质为费。2不忍令人死于非命也。3先生至，出镯与之，举家感激。四.刚峰宦囊 都御史刚峰海公卒于官舍，同乡宦南京者，惟户部苏怀民一人。苏点其宦囊，竹笼中俸金八两、葛布一端、旧衣数件而已。如此都御史，那可多得!王司寇凤洲评之云：“不怕死，不爱钱，不立党。”此九字断尽海公生平。即千万言谀之，能加于此评乎?【注释】刚峰海公：指海瑞。刚峰，海瑞的字。 宦（hu6n）：作动词，做官。宦囊：指海瑞死后的遗物、遗产。囊，口袋

3、。 端：古代布帛长度单位，一端为二丈。王司寇凤洲：指王世贞。1即千万言谀之 2不怕死，不爱钱，不立党 二、下列对“即千万言谀之，能加于此评乎?”的理解，正确的一项是（ ）。A使用千言万语来奉承阿谀海瑞，也不如王世贞这九个字的评语。B使用千言万语来赞美海瑞，能及得上王世贞这三句话的评价吗?C世贞这九个字的评语，就是不同于对海瑞千万言的奉承阿谀。D王世贞这九个字的评语，为千千万万对海瑞的赞美作佐证。1同乡宦南京者，惟户部苏怀民一人。2此九字断尽海公生平。3即千万言谀之，能加于此评乎?四、文中最能表明海瑞一生清廉的文字是：五.孙叔敖纳言孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆为贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。

4、孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣!【注释】令尹（yn）：楚国官名，相当于宰相。 国：指都城。 吊：吊唁。 不肖：不能干，没有贤德。 受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。 患处之：灾祸就隐伏在那里。 意益下：越发将自己看低。一、解释下列句中加点和词。1一国吏民皆来贺 2有一老父衣粗衣 3岂有说乎 4敬受命 5心益小 二、文中那

5、位“老父”在服饰、行动上与“一国吏民”有什么不同?三、文中那位“老父”对孙叔敖提出治楚“三策”的内容是什么?四、文中孙叔敖是怎样一个人物?请用自己的话简单概括。五、翻译1有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。2身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。3君谨守此三者，足以治楚矣!六.范仲淹故事范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都，入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。若夜昏怠，辄以水沃面。往往饘粥不继，日昃固始食。遂大通“六经”之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 【注释】适：古时指女子出嫁。 世家：

6、家世。 南都：今河南商丘。 饘（zhn）粥：稠粥。 昃（z）：日偏西。 六经：儒家的六部经典著作。一、下列句子中加点的“之”字用法和意义不相同的一项是（ ）。A去之南都 B之虚所卖之 C后天下之乐而乐 D子将安之1范仲淹二岁而孤（ ） 2去之南都（ ）1既长，知其世家，感泣辞母，去之南都，入学舍。2若夜昏怠，辄以水沃面。3遂大通“六经”之旨，慨然有志于天下。七.赵将括母赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以?”曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫。主命之日，

7、不问家事。今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者。王所赐金帛，归藏于家。乃日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父乎?父子异心，愿王勿遣。“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随坐乎?”王许诺。括既行，代廉颇。三卜余日，赵兵果败，括死军覆。王以括母先言，故卒不加诛。【注释】马服君赵奢：赵奢，战国时赵国的大将。马服君是赵奢的封号。一、解释下列句加点的词1父时为将 2愿王勿遣 3始妾事其父 4身所奉饭者以十数 5故卒不加诛 6吏无敢仰视之者 二、下列加点的“将”意思相同的两项是（ ）A赵将马服君赵奢之妻 B父时为将C括不可使将 D将行，括母上书言于王三、下列对加点的词解释错误

8、的一项是（ ）A父时为将（经常） B受命之日（那些日子里）C今括一旦为将（一时） D乃日视便利田宅可买者（每天）四、翻译有误的（ ）1身所奉饭者以十数2乃日视便利田宅可买者3愿王勿遣4妾得无随坐乎五、赵括的母亲有什么值得学习的地方?八.高山流水伯牙子鼓琴，其友钟子期听之，方鼓而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山!”少选之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水!”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉!骥不自至千里者，待伯乐而后至也。【注释】 伯牙子：春秋时精于琴艺的音乐家。 钟子期：春

9、秋时精通音律的音乐鉴赏大师。方鼓而志在太山：正弹奏到意在描绘泰山的乐曲。鼓，动词，弹奏。太山，指泰山。 少选：一会儿。 汤汤（shng shng）：形容大水急流的样子。 奚由：“由奚”的倒装，即“由何”，从何。1伯牙子鼓琴 2以为世无足为鼓琴者 3伯牙破琴绝弦 1善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！2非独鼓琴若此也，贤者亦然。3骥不自至千里者，待伯乐而后至也。三、文中的“骥”是比喻： ， “伯乐”是比喻： 。四、对下列句子中的语气助词“哉”的用法，理解正确的一项是（ ）。1善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！ 2贤者奚由尽忠哉!A（1）表示感叹，（2）表示反问。 B（1）表示感叹，（2）表示设问。C（1）表示设问

10、，（2）表示感叹。 D（1）表示设问，（2）表示反问。九.治国安民贞观九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎?【注释】炀（yng）帝：杨广，隋朝的皇帝。 孜孜：勤勤恳恳不疲倦的样子。 本根：本，树干；根，树根。比喻国家的基础和根本。1遂得徭役不兴 2征求无已 1兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。2夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。三、唐太宗认为隋炀帝灭

11、亡的原因是什么?（用文中句子回答）四、唐太宗使百姓安乐的措施是什么?五、找出文中与“君能清静，百姓何得不安乐乎?”相呼应的句子。十.王勃故事九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：“天才也!”请遂成文，极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。【注释】宿：事先。夸客：向宾客夸耀（女婿的才能）。 勃：指王勃。 汎（fn）然：轻松、愉快之意。 语益奇：（勃文）语益奇。 矍（ju惊惶貌。 属（zh）文：写文章。属，连缀。 寤：睡醒。一、第2自然

12、段中加点的“寤”的意思与学过的狼一文中“ ”（填一词）的意思相反。二、选出对画线句子“因出纸笔遍请客，莫敢当”的意思理解准确的一项（ ）。A因此拿出纸和笔来请遍所有的客人（作序），（客人）没有一个敢当真的。B于是，拿出纸和笔逐一请客人（作序），（客人）没有一个敢承当的。C于是，出示纸和笔邀请所有的客人，（客人）没有一个敢来的。D因为出示了纸和笔遍请客人来吃饭，（客人）没有一个敢答应的。三、都督开始为什么对王勃的欣然接受不高兴?后来又为什么改变了态度?四、请用自己的话回答，王勃的创作过程有何与众不同之处?五、翻译句子。1都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。2及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。

13、十一.范仲淹作墓志范文正公尝为人作墓志，已封将发，忽曰：“不可不使师鲁见之。”明日以示尹。师鲁曰：“君文名重一时，后世所取信，不可不慎也。今谓转运使为都刺史，知州为太守，诚为清佳，然今无其官，后必疑之，此正起俗儒争论也。”希文怃然曰：“赖以示予，不然，吾几失之。【注释】师鲁：尹洙的字。1诚为清佳 2此正起俗儒争论也 3赖以示予 4不然，吾几失之 1君文名重一时，后世所取信，不可不慎也。2然今无其官，后必疑之。三、回答下列问题。1范仲淹有远大的抱负，体现在他曾说的“ ， ”一句中。2尹洙对范仲淹说这样的话的用意是： 十二.杨修颖悟杨德祖为魏武主簿。时作相国门，始构榱桷，魏武出门看，使人题门作“活

14、”字便去。杨见即令坏之。既而曰：“门中活，阔字。”王正嫌门大也。人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上题“合”字，以示众。众莫能解。次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑?1使人题门作“活”字 2即令坏之 3众莫能解 4次至杨修 二、选出下面“夫”字义项的正确答案，填人括号中。A丈夫 B发语词 C那 D.成年的男子1以俟夫观人风者得焉（ ） 2夫战，勇气也（ ）3其夫呓语（ ） 4遂率子孙荷担者三夫（ ） 三、指出下列疑问句中动词（或介词）的宾语。1复何疑?（ ） 2且焉置土石?（ ） 3子何恃而往?（ ）四、翻译句子。1既而曰：2公教人啖一口也，复何疑?十三.宋太祖怒责宋白太祖时，宋白知

15、举，多收金银，取舍不公。恐榜出，群议沸腾，乃先具姓名以白上，欲托上旨以自重。上怒曰：“吾委汝知举，取舍汝当自决，何为白我?我安能知其可否?若榜出，别致人言，当斫汝头以谢众!”白大惧，乃悉改其榜，使协公议而出之。【注释】知举：主持考试。1乃先具姓名以白上 2若榜出，别致人言，当斫汝头以谢众 3取舍汝当自决 1欲托上旨以自重。2 白大惧，乃悉改其榜，使协公议而出之。三、回答问题。 文中太祖的一段语义正辞严，语气激烈，使用了“ ”和“ ”两个反问句，以及两个祈使句，其作用是：十四.张良奇遇良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子!下取履!”良鄂然，欲殴之。为其老

16、，强忍，下取履。父曰：“履我!”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣!后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也?”去，曰：“后五日早会。五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也?“后五日复早来。五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，榖城下黄石即我矣。”遂去，无他言。不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习诵读之。一、解释句中加点的词。1有一老父，衣褐，至良所 2父去里所 3为其老，强忍 4良业为

17、取履 二、下列加点的词语注音或解释有误的一项是（ ）。A有一老父，衣褐（h，粗布短衣） B孺子（rz，孩子，年轻人）C强忍（qing，勉强） D长跪履之（l鞋子。这里作动词用，替老人穿鞋）三、下列加点的词解释错误的一项是（ ）。A有一老父，衣褐（名词作动词用，穿）B良尝闲从容步游下邳圯上（名词作状语，修饰“游”）C良殊大惊，随目之（名词作动词用，看） D良因怪之，跪曰：”（名词作动词用，怪异）四、翻译下列句子。1父去里所，复还，曰：2后十年兴，十三年孺子见我济北，榖城下黄石即我矣。3良因异之，常习诵读之。五、下列对文意理解错误的一项是（ ）。A黄石老人走到张良跟前时，鞋子掉到了桥下。老人是故意

18、这样做的。B老人把鞋子掉下桥去，又要张良下去取回来。张良认为这是在戏弄他，很生气，几乎要动手打老人。C张良因为看到老人年纪大，只好强忍着走下桥去取鞋。D为了得到那本太公兵法，张良按照老人的话，一连三天早早地来见老人，而且一天比一天来得早，以此来表示白己的诚心。 十五.晏子使楚晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰：“晏子，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也?”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰，何为者也?对曰，齐人也。王曰，何坐?曰，坐盗。晏子至，楚五赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人过王而行，王曰：“缚者曷为者也?”对曰：“齐人也。“何坐?“坐盗。“齐人固善盗乎?”晏子反顾之曰：“婴闻之，

19、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“圣人非所与熙（通嬉）也，寡人反取病焉。【注释】楚：楚国。坐：犯罪。枳：树名，似橘树而矮小，果小味酸。得无：恐怕吧。1吏二缚一人过王而行 2晏子反顾之曰 3齐人固善盗乎 二、下列句中加点部分与“王曰何坐?”的句式相同的一项是（ ）。A曰，“坐盗” B何以然者 C技止此耳 D学然后知不足三、荆王想要羞辱晏子的最关键的一句话是：晏子针对荆王的答话是：四、晏子用“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”作譬喻，“橘”比喻： ，“枳”比喻： 。这段话反映出晏子的：1晏子，齐

20、之习辞者也。2橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。十六.王冕故事王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为?”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。【注释】蹊（x）：践踏。 策：通“册”。 长明灯：佛像前的灯，昼夜不灭。 恬：心

21、神安适。 韩性：绍兴人，大学者。 通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。 被：披。一、下列句子中加点的词语解释正确的两项是（ ）。A听已辄默记（完毕） B冕因去，依僧寺以居（离开）C安阳韩性闻而异之（不同） D夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之（躲藏）二、 翻译下列句子。1或牵牛来责蹊田。2曷不听其所为?3门人事冕如事性。4自被古冠服随车后。三、这两段文字说了王冕哪两件事?请用自己的话简要回答。十七.李生论善学者 王生好学而不得法。其友李生问曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰孔子云学而不思则罔盖学贵善思君但志之而不思之终必无所成何谓之善学也

22、？王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。【注释】盍：h，何不。 迨：di，等到。 敏：聪明。1 给下列句中加点的字注音、释义。吾悉能志之 音： 义： 李生说之曰 音：王生益愠，不应而还走 音： 义： 迨年事蹉跎 音：学而不思则罔 音：2给文中划线的句子断句。 李 生 说 之 曰 孔 子 云 学 而 不 思 则 罔 盖 学 贵 善 思 君 但 志 之 而 不 思 之 终 必 无所 成 何 谓 之 善 学

23、也？3王生认为“凡师所言，吾悉能志之”便是善学，而李生则有不同的见解。那么李生认为怎样才算是“善学者”？（请用原文语句回答）4。翻译（1）凡师所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？（2）不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！（3）请铭之坐右，以昭炯戒。高一文言文课外浅易短文阅读系列训练参考答案一孔子犹江海 一、1如，像 2了解 二、1先生跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他。 2我又怎么能够了解他? 三、1善哉，子贡之言也！2孔子为人何如? 四、C译文：赵简子问子贡说：“孔子这个人为人怎么样？”子贡回答说：“我不能够了解他”赵简子很不高兴地说：“你跟随孔子学习了几十年，学业有成才离开他，（现在）我问

24、你（他为人怎样），你却说不了解，这是为什么啊？”子贡（回答）说：“我就象饥渴的人在江边喝水，知道满足就罢了。而孔子就象江海一样（辽阔，深邃），我怎么有能力了解他呢？”赵简子说：“好，子贡的话说的真对啊！二。推敲一、A 二、1开始 2锤炼 3姿势 4成为 三、A 四、大意：“敲”能出声与“月下”宿鸟的宁静氛围形成对比 五、鸟宿池边树，僧敲月下门贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了两句诗：”又想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作。看到的人感到很惊讶。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗

25、队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。于是一下子就被（韩愈）左右的侍从推搡到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，感觉中好像亲自去某地游览，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用敲字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天。（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。三罗生还镯一、1典当、抵押 2弯曲 3最后 4打 5先前 6全 二、拾金不昧，先人后己。 三、1先前在山东某处拾到一只金手镯，可以典当作为旅费。 2不忍心让人死于非命。罗一峰先生（姓罗，号一峰先生），名叫罗伦，以巨人身份参加科考会试。他的仆人在路上捡到一个金镯。走了五天，罗先生担心盘缠不够，仆人说：“不用担心，从前在山东某处捡到一个金镯，可以典当出去作为盘缠。”罗先生大怒，打算交还给失主。仆人赶紧磕头，并掰着手指说：“这样一来一回一定会错过考试，不可以。”罗先生说：“这一定是丫环仆人丢失的，万一主人拷打审讯他，因此而死，是谁的过错?我宁可不考试，也不忍心让别人死于非命。”最后还是找到失主家里，果然是女主人扔弃面盆（一种头饰），丫鬟误将金镯扔在地上。女主人怀疑是丫环偷了，用鞭子把她得流血，丫环要自杀好几次了。丈夫又怀疑妻子有私情，辱骂妻子不止，妻子也愤怒的去上吊，多亏被人解救。罗先生到了以后，拿出金镯还给他