1、依我看,我们时代的迷误之一是把消费当作享受,而其实两者完全不是一回事。我并不想介入高消费能否促进繁荣的争论,因为那是经济学家的事,和人生哲学无关。 我也无意反对汽车、别墅、高档家具、四星级饭店、KTV 包房等等,只想指出这一切仅属于消费范畴,而奢华的消费并非享受的必要条件,更非充分条件。当然,消费和享受不是绝对互相排斥的,有时两者会发生重合。但是,它们之间的区别又是显而易见的。例如,走马看花式的游览景点只是旅游消费,陶然于山水之间才是大自然的真享受;用电视、报刊、书籍解闷只是文化消费,启迪心智的读书和艺术欣赏才是文化的真享受。要而言之,真正的享受必是有心灵参与的,其中必定包含了所谓“灵魂的愉悦
2、和升华”的因素。否则,花钱再多,也只能叫做消费。享受和消费的不同,正相当于创造和生 产的不同。创造和享受属于精神生活的范畴,就如同生产和消费属于物质生活的范畴一样。以为消费的数量会和享受的质量成正比,实在是一种糊涂看法。苏格拉底看遍雅典街头的货摊,惊叹道:“这里有多少我不需要的东西呵!”一个稍有悟性的读者读到这个故事,都不禁要会心一笑。塞涅卡说得好:“许多东西,仅当我们没有它们也能对付时,我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们,这并不是因为我们需要它们,而是因为我们拥有它们。”另一方面呢,正因为我们拥有了太多的花钱买来的东西,便忽略了不用花钱买的享受。“清风朗月不用一钱买
3、”,可是每天夜晚守在电视机前的我们哪里还想得起它们?“何处无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人耳。”在人人忙于赚钱和花钱的今天,这样的闲人更是到哪里去寻?那么,难道不存在纯粹肉体的、物质的享受了吗?不错,人有一个肉体,这个肉体也是很喜欢享受,为了享受也是很需要物质手段的。可是,仔细想一想,我们便会发现,人的肉体需要是有被它的生理构造所决定的极限的,因而由这种需要的满足而获得的纯粹肉体性质的快感差不多是千古不变的,无非是食色温饱健康之类。殷纣王“以酒为池,悬肉为林”,但他自己只有一只普通的胃。秦始皇筑阿房宫,“东西五百步,南北五十丈”,但他自己只 有五尺之躯。多么热烈的美食家,他的朵颐之快也必须有
4、间歇,否则会消化不良。每一种生理欲望都是会餍足的,并且严格地遵循着过犹不足的法则。山珍海味,挥金如土,更多的是摆阔气。藏娇纳妾,美女如云,更多的是图虚荣。万贯家财带来的最大快乐并非直接的物质享受,而是守财奴清点财产时的那份欣喜,败家子挥霍财产时的那份痛快。凡此种种,都已经超出生理满足的范围了,但称它们为精神享受未免肉麻,它们至多只是一种心理满足罢了。我相信人必定是有灵魂的,而灵魂与感觉、思维、情绪、意志之类的心理现象必定属于不同的层次。灵魂是人的精神自我的栖居地,所寻求的是真挚的爱和坚实的信仰,关注的是生命意义的实现。幸福只是灵魂的事,它是爱心的充实,是一种活得有意义的鲜明感受。肉体只会有快感
5、,不会有幸福感。奢侈的生活方式给人带来的至多是一种浅薄的优越感,也谈不上幸福感。当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍然为生活的空虚苦恼时,他听到的正是他的灵魂的叹息。3第段画线词语“天经地义”在文中的具体含义是 。4第段中提到苏格拉底的故事,作者说“一个稍有悟性的读者读到这个故事,都不禁要会心一笑”,请说出“会心”在何处?并说说这一故事在文中的作用。5以下关于本文的说法错误的一项是( ) A第段间接引用蒙田的观点及他转述恺撒和亚历山大的话来证明自己的观点。B第段列举旅游消费的例子证明消费和享受不是绝对排斥,有时会发生重合。C第段用三个事例证明人的物质需要是有限的,获得的快感是基本相似的。D第段作者
6、认为“幸福感”是属于精神层面的,奢侈的生活方式只会带来快感。6以下关于“享受”的说法与文意不符的一项是( )A蒙田认为享受是人生至高至圣的美德。B享受如同创造属于精神生活范畴。C文化消费、艺术欣赏等是真正的享受D享受是心灵参与且与灵魂有关的行为。7概括本文的论证思路。擅于到来的人和擅于离别的人李娟我妈是擅于到来的人。她出现在我面前的时候,总是伴随着坏天气和无数行李。她冒雪而来,背后一个大 包,左右肩膀各挎一个大包,双手还各拎一只大包。一见面,气儿还没喘匀,就催着我和她去拿剩下的东西。我妈为我带来的东西五花八门。其中最值得一提的是两根长棍。准确地说,应该是两棵小松树的树干笔直细长,粗的一端直径比
7、网球略大,细的一端比乒乓球略细。 大约三米多长难以想象她是怎么把这两根树干带上班车的。要知道,在当时,所有的班车都不允许在车顶上装货了。放进下面的行李仓?也不可能。放到座椅旁的过道里?更不可能。况且她还倒了三趟车。她把这两根树干挂在我的阳台上方,让我晾衣服。她骄傲地说:“看!细吧?看!长吧?又长又细又直! 我找了好久才找到这么好的木头!真是很少能见到这么好的”是的,她扛着这两根三米长的树干及一大堆行李,倒了三趟车。没有候车室,没有火炉。她在省道线或国道线的路口等着。前不着村,后不着店。她守着她的行李站在茫茫风雪之中。不知车什么时候来,也不知车会不会来。头一天她也在同一个路口等了半天,又冷又饿,
8、最后却被路过的老乡告知班车坏了,要停运一天但第二天她仍站在老地方等待,心怀一线希望。世界上最强烈的希望就是“一线希望”。后来车来了。司机在白茫茫天地间顶着无边无际的风雪前行,突然看到前方路口的冰雪间有一大团黑乎乎的东西。据他的经验,应该有三到五个人在那里等车。可是走到近前,却发现只有一个人和三到五个人的行李。总之,她不辞辛苦给我带来了两根树干。她觉得这么好的东西完全配得上城里人,却没想到城里人随便牵根铁丝就能晾衣服。后来我搬家了。那两根树干实在没法带走,便留给了房东。不知为什么 ,当时一点也不觉得可惜。又过去了好几年,搬了好几次家,最后打算辞职。我妈说:“你要是离开阿勒泰的话,一定记得把我的木
9、头带回来。”到那时,我才突然间感到愧疚。我告诉她早就没了。她伤心地说:“那么好的木头!那么直,那么长,关键是还那么细!你怎么舍得扔了!” 却丝毫不提她当年把它们带到阿勒泰的艰辛。她一次来阿勒泰顶多待一天。一天之内,她能干完十天的事情。每次她走后,家里好像撤走了一支部队。走之前,她把她买的宝贝花苗慷慨地分了我一支。我家没有花盆,她拾回一只塑料油桶,剪开桶口,洗得干干净净。又不知从哪儿挖了点土,把花种进去,放在我的窗台上。因为油壶是透明的,她担心阳光直晒下土太烫了,对根不好,特意用我的一本书挡着。她走后,只有这盆花和花背后的那本书能证明她曾来过。而我,我最擅长离别。积年累月,我圆满完成过各种各样的
10、离别。我送我妈离开,在客运站帮她买票,又帮她把行李放进班车的行李厢,并上车帮她找到座位。最后的时间里,我俩无话可说,一同等待发车时间的到来。那时,我想起很久很久以前的另一场离别。旧时的伤心与无奈突然涌上心头。我好想开口提起那件事,我强烈渴望知道她当时的感受。却无论如何都说不出一句话来。此时此刻,彼此间突然无比陌生。甚至感到微微尴尬。我又想,人是被时间磨损的吗?不是的。人是被各种各样的离别磨损的。这时,车发动了。我赶紧下车,又绕到车窗下冲她挥手。就这样,又一场离别圆满结束了。最后的仪式是,我目送这辆平凡的大巴车带走她。然而,车刚驶出客运站就停了下来高峰期堵车。最后的仪式迟迟不能结束。我一直看着这
11、辆车,好恨它的平凡。我看着它停了好久好久。有好几次强烈渴望走上前去,走到我妈窗下,踮起脚敲打车窗,让她看到我,然后和她再重新离别一次。但我终究没有。8第段在文中的作用有:9分析“树干”在文中的主要作用:10从一个角度简析第段的表现形式及效果。11结合文章内容,概括梳理“我”对母亲的复杂而丰富的情感。四、古代诗歌阅读阅读下面这首诗歌,完成各题。早春南征寄洛中诸友(宋)欧阳修楚色穷千里,行人何苦赊。芳林逢旅雁,候馆噪山鸦。春入河边草,花开水上槎。东风一樽酒,新岁独思家。(注释)离开洛阳去远方 赊,遥远。 槎(ch),木筏。12这首诗共有几联对仗,正确的一项是( )A一联B两联C三联D四联13以下评
12、价适用于本诗的一项是( )A含蓄委婉B沉郁顿挫C高亢豪放D平淡质朴14结合全诗从内容和形式角度赏析“春入河边草 ,花开水上槎”两句。五、文言文阅读武益愈。单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓连坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。“君因我降,与君为兄弟,今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“女为人臣子,不顾恩义,畔
13、主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?且单于信女,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头县北阙;朝鲜杀汉使者,即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸从我始矣。律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。汉书苏武传(节选)15写出下列加点字词在句中的意思。(1)不平心持正,反欲斗两主(_)(2)天雨雪,武卧啮雪(_)16为
14、下列句中加点字选择释义正确的一项( )会论虞常( )A谈论B讨论C判论D研究17为下列句中加点字选择释义正确的一项( )副有罪,当相坐( )A通“座”B坐化C连坐D连带治罪18下列各组中加点字意义和用法完全相同的一项是( )A欲因此时降武 君因我降,与君为兄弟B明日复然 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也C空以身膏草野 数日不死,匈奴以为神D乃幽武,置大窖中 羝乳乃得归19把第段划线句译成现代汉语。20第段中的主要故事情节是卫律劝降苏武,采用的主要手段是 _和苏武投降,回应行为是_和_21从“苏武拒降”并在几乎无法生存的环境中“顽强存活,杖节牧羊,卧起操持”的行为中反映出苏武_和_的形象特点。送区
15、册序(唐)韩愈阳山,天下之穷处也。陆有丘陵之险,虎豹之虞。江流悍急,横波之石,廉利侔剑戟,舟上下失势,破碎沦溺者,往往有之。县廓无居民,官无丞尉,夹江荒茅篁竹之间,小吏十余家,皆鸟言夷面。始至,言语不通,画地为字,然后可告以出租赋,奉期约。是以宾客游从之士,无所为而至。愈待罪于斯,且半岁矣。有区生者,誓言相好,自南海挐舟而来。升自宾阶,仪观甚伟,坐与之语,文义卓然。庄周云:逃空虚者, 闻人足音跫然而喜矣!况如斯人者,岂易得!入吾室,闻诗书仁义之说,欣然喜,若有志于其间也。 与之翳嘉林,坐石矶,投竿而渔,陶然以乐,若能遗外声利,而不厌乎贫贱也。岁之初吉,归拜其亲,酒壶既倾, 序以识别。(注)本文
16、作于韩愈被贬阳山县令期间。区册,人名。侔(mu):等同。无所为而至:到这里后都觉得生活枯寂无聊到了极点。挐(r)舟:划船,撑船。逃空虚者:巡行于荒坟古墓间的人。22填入第段方框处的虚词,最恰当的一项是( )A也B尔C矣D哉23“阳山,天下之穷处也”,结合第段,具体写出“穷”之处。24下列选项中,对于第段的说法不正确的一项是( )A本段主要写了作者被贬之地偏僻荒凉的自然环境特点。B渲染阳山之荒僻,委婉含蓄地表达被贬至此的失意落寞。C“宾客游从之士,无所为而至”侧面表现作者的生活状态。D用阳山的荒僻来反衬区生与“我”的情谊深重且特别可贵。25简析第段划线句在文中的作用。26联系韩愈师说,试分析作者
17、对“李氏子蟠”和“区生”在情感态度上的差异。同:异:对李蟠的情感是: 对区生的情感是:六、材料作文27根据以下材料写作电影熔炉中有句台词:“我们一路奋战,不是为了改变世界,而是为了不让世界改变我们。”;王力宏在 自己创作的歌曲改变自己中却说“改变自己,改变隔膜,改变小气,要一直努力、努力永不放弃,才可以改变世界”。看了上面材料引发了你怎样的思考?请只选一个角度写一篇不少于 800 字的文章,题目自拟。参考答案1起舞弄清影 闺中只独看 杜甫 何当共剪西窗烛 却话巴山夜雨时 【解析】【详解】本题考查学生对文学常识以及对诗文的背诵、理解、默写能力。考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景
18、式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。此题默写时需注意以下字词书写:清影、闺、剪。【点睛】在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理
19、解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。2(1)B(2)C(1)本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力。具体考查语言得体的能力。语言表达得体:一要思索在某种特定的语境中能说什么,不能说什么;说什么好,说什么不好;怎样说有分寸,怎样说没有分寸;怎样说效果好,怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异;更要考虑听话人的诸多情况。三要根据不同的交际场合,选择不同的表达方式,做到有的放矢、准确得体、恰到好处。本题分析题干,所选名句要求适合高中教室的场合,那么就要表现积极向上、求学奋进的主题。本题中,A项,“三人行
20、,则必有我师”,意思是,几个人在一起走路,其中一定有一个人可以当做我的老师。这句话表现了孔子的谦虚治学。符合语境。B项,“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”,意思是,白云无意间从山穴里悠然飘出,鸟儿飞倦了自然知道返回山林。出自陶渊明的归去来兮辞,表现了作者淡泊闲逸的心境和清静恬适的生活情趣。不符合本题语境。C项,“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,原意是,守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。表明边塞将士誓死杀敌的气概。用在此处表明求学的坚定信念,符合语境。D项,“悟以往之不谏,知来者之可追”,意思是,我明悟过去的错误已不可挽回,但明白未发生的事尚可补救。用在此处鼓励
21、学生把握未来,符合语境。故选B。(2)本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。分析本题,首先看本段的大意,主要表达很多人一种“心累”的感受;再分析语境,根据下文“有时是生活的压力让人难以喘息,更多时候则是这样的自我诘问”可知,描述的是“心累”的具体感受是什么,可见,“心累”应该作为陈述的对象,作主语。故选C。所谓“得体”,就是根据内部语境(上下文)和外部语境(语言交际的各种情境条件,如:时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等)选
22、用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境,包括文体色彩、语体色彩(口语与书面语)、感情色彩(褒义与贬义)、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异,还要注意敬词、谦词的使用(用语要注意礼貌的要求)、转述语言得体等等。3享受人生,享受生活的乐趣是非常之然的合乎天理人性的行为。4“会心”在读者也有格拉底一样的感受,即生活中的许多东西我们是不需要的,却拥有着他们。作用:形象生动地表明稍有悟性的读者对格拉底“惊叹”的认可发自内心,更进一步证明“消费的数与享受的质是不成正比的”。5B6C7先提出人生应该享受的观点。然后指出消费不等于享受。进而细析消费和享受的区别。最后先肯定的确也存在着“纯肉体的
23、物质享受”等,再进一步指出灵魂才是人的精神“自我”的栖居地。【分析】3本题考查学生对文章重点词语的含义的理解能力。先要仔细读文章内容, 体会文章的主旨。再根据词语所在的语境,结合上下文内容体会词语的含义。“天经地义”的意思是“指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事”。文中是后一种意思,联系语境就是“享受人生,享受生活的乐趣是理所当然的”。4本题考查理解词语的含义以及分析事例在文中的作用。理解词语的含义,先要仔细读文章内容, 体会文章的主旨。本题理解“会心一笑”这一个词语的意思,注意结合后文“许多东西,仅当我们没有它们也能对付时,我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们
24、,这并不是因为我们需要它们,而是因为我们拥有它们”语境,通过这句话可知“会心”是指读者也有苏格拉底一样的感受,即生活中的许多东西我们是不需要的,却拥有着他们。分析作用,一是从词语本身来分析,“会心”是“发自内心”的意思,说明读者对苏格拉底“惊叹”的认可发自内心;二是从议论文的特点来分析,举例是为了证明观点,是为了证明“消费的数量与享受的质量是不成正比的”这个观点。5本题考查学生筛选信息和概括文章内容的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩
25、大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。答题时对照选项内容,在文中找出对应的依据。本题中,B“证明消费和享受不是绝对排斥,有时会发生重合”错,根据原文第3段“消费和享受不是绝对互相排斥的,有时两者会发生重合。但是,它们之间的区别又是显而易见的”,可见证明的是“它们之间的区别是显而易见的”。6本题考查学生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,作答时既要清楚文章的观点,又要理解材料本身。本题中,C 项,“文化消费是真正的享受”错误。根据原文第三段“用电视、报刊、书籍解
26、闷只是文化消费,启迪心智的读书和艺术欣赏才是文化的真享受”可知,文化消费不是享受。7本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类试题首要的就是整体阅读,把握中心论点或论题,找出文中所用论据,分析论证方法,明辨论据与论点之间的关系,不仅要明辨中心论点与论据之间的关系,更要明辨各个分论点与论据之间的关系,最后提炼整合。表达时注意用关联词连接每一层的内容。分析可知,文章的第一段作者首先提出自己的观点“享受实在是 人生的天经地义”;第二段随之指出“我们时代的迷误之一是把消费当作享受,而其实两者完全不是一回事”;第三、四两段分析消费和享受的区别;第五段肯定存在“纯肉体的物质享受”;最后一段指出
27、灵魂才是人的精神“自我”的栖居地。根据上述段落信息,按照思路题的答题模式概括答案即可。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:根据要求确定提取信息的目标。通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。8点题;勾勒母亲到来时的形象;突出母亲风雨无阻、拖带大量物品中所体现出来的母爱;引出下文对“到来”场景的具体描绘。9树干是母亲给我带来的东西中最值得一提的特别
28、之物;在搬运树干的艰难中表现母亲的坚韧执着和母爱的深切。以我舍弃树干的随意表现为人子女者对母爱的轻视;在对树干态度“重”与“轻”的对比中,表现出母爱的伟大而子女往往忽视乃至轻视这种爱。10主要表现形式有“数字说明”、“环境描写”、“动作描写”等。主要的效果是突出母亲旅途的艰难,刻画母亲内心的执着与坚韧,表现母爱的伟大。11钦佩、感动、心疼;不解、愧疚;隔膜;留恋等。8本题考查把握重要段落的作用的能力。分析语段的作用,要从结构和内容两个方面考虑。结构方面考虑与前后文的关系,是否有照应、铺垫,是否是承上启下。内容方面则需要考虑主旨、感情、形象方面的作用。第一段的作用从结构上来说,主要是引起下文,第1句“我妈是擅于到来的人”有点题的作用;从内容上来说,“她冒雪而来,背后一个大 包,左右肩膀各挎一个大包,双手还各拎一只大包”,寥寥几笔刻画了母亲的形象,突出了母亲疼爱自己,处处为自己着想的品格。据此分析作答。9本题考查鉴赏作品形象(人、事、物、景等)的能力。作品中形象(意象)倾注了作者的思想,包孕着作者的情感,分析形象要根据作品描写的具体物象和画面识别其性质,在读懂作品的基础上,概括出象征意义和社会意义。树干做为这篇文章的一个主要意象,从母亲的角度来看,“她扛着这两根三米长的树干及一
copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有
经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1