中国文学史袁行霈主编第二版考研复习指导及真题解析第八编清代文学.docx

1、中国文学史袁行霈主编第二版考研复习指导及真题解析第八编清代文学第八编 清代文学考点归纳【名词概念】遗民诗人、古文三大家、虞山诗派、梅村体、阳羡词派、浙西词派、京华三绝、苏州派作家、才子佳人小说、乾隆三大家、桐城派、“义法”说、阳湖派、浙派词、常州派、花雅之争、弹词、鼓词、子弟书【主要问题】清代文学思想的转变、清代文学的历史特征、清初诗文与词的繁荣、清初戏曲概况、清初白话小说概况、李渔的短篇小说、聊斋志异的狐鬼世界的内涵、聊斋志异小说艺术上的创新、儒林外史的叙事艺术、红楼梦的悲剧世界、贾宝玉形象分析、红楼梦人物形象的塑造、红楼梦的叙事特点、红楼梦的影响、清中叶诗坛概况【作家作品】钱谦益后秋兴，吴

2、伟业怀古兼吊侯朝宗，王士禛秦淮杂诗，李玉清忠谱，李渔，洪昇与长生殿，孔尚任桃花扇，醒世姻缘传，袁枚，李汝珍镜花缘、绿野仙踪、雷峰塔传奇核心考案1、（1）清代文学概述鸦片战争以前的清代文学，向上承接着明中叶以后文学发展的新趋势，属于中国文学近古期的第一段。同时，清代文学又呈现出一种集中国古代文学之大成的形式，文学古典形式在清代都再度辉煌，聊为壮观；同时，新兴文体也有了新的飞跃，出现了雅化倾向和雅俗共存的状态；小说也迈入了独创期。各种文体都取得了不容忽视的成就，并呈现了向近代文学演变的趋势和征兆。（2）清初文坛概况明清革新之际，民族矛盾与斗争唤起了汉族的民族意识与文人的创作热情，给文坛注入了新的生

3、命。文坛出现了诗、文和词繁荣发展的局面。在诗歌创作方面，遗民诗人富有民族精神的沉痛作品体现了时代的主旋律，而一度在清朝做官的诗坛名流抒发家国之痛与失节忏悔的作品与遗民诗人的诗文一样，由于对现实的敏锐反映而具有了鲜明的历史特征。以后的诗人和作者，也一样由于时代的影响而慨叹时世，写出了风格独特的篇章；在词方面，在清代已呈衰弱之势的词应时而复兴，依声填词成风；散文方面，内容偏重经世救国，崇尚实用，在传记文理多用小说的笔墨进行叙写。清初文坛没有了元明以来的颓势，向我们展示了新的繁荣景象。2、清王朝的文化政策清政府实行严厉的文化管制制度，而这些政策对清朝的文学产生了重大而深远的影响：（1）统治者利用汉族

4、的儒家思想控制社会思想文化，提倡尊孔尊儒，独尊程朱理学，同时，科举考试沿用八股取士；（2）用编书的方式控制社会的文化和思想，编出了如康熙字典、全唐诗、四库全书等流传到今的典籍；同时，清政府也用行政手段对全国作了一次大规模的图书检查，禁毁了很多宝贵的资料；（3）大兴文字狱，使人们的思想处于恐慌的滞锢状态。从而严重影响了当时的学术风气，极大地束缚了文人的创作，使得文学的发展未能完全发挥其潜力。3、汉学的兴盛清代学术界的一个重要现象就是汉学的兴起。乾嘉汉学从源流上起于清初的顾炎武，可以说是清王朝文化专制的结果。在文字狱的压迫下，人们继承了清初学者的治学方法，但是丢掉了经世致用的思想，只埋头于古文献里

5、进行文字训诂、名物考证等工作，在文字、音韵训诂等方面做出了卓越的贡献，但是脱离现实的倾向导致缺乏理论的建树。汉学的兴盛对文学产生了很大的影响，其学术思想渗透进了诗歌和小说领域，同时，桐城派古文及其正宗地为的确立，也与汉学的兴起有关。4、清初学术的转变明清之际朝代更迭的社会大动荡引起一批思想家如王夫之、黄宗羲、顾炎武等对社会历史进行了反思，学术思想也发生了深刻的转变。这些思想家反对宋明理学，力求改变明代空言心性的虚浮学风，提倡经世致用的学问，从历史的治乱兴衰中探究治世之道。他们开拓了学术领域，提出了许多新思想，作出 很大的贡献，如王夫之发展了古代的唯物论和社会进化论；理欲之辨由个性解放精神延伸为

6、社会解放的理想，由思想领域的反传统拓展为对社会制度方面的批判和探讨。5、清代文学思想的变化在学术思想和社会思潮的转变中，文学思想受到影响也发生了显著的变化。（1）文学的社会功用得到强调和重视，抛弃了晚明文学表现自我、个性解放与直率浅俗的理论观念，代表人物如王夫之、黄宗羲、顾炎武三位。这些清初学者的思想作为一种启蒙思潮，直接或间接地影响着文学的创作，他们对诗学的发展，再度提高了诗的地位，并推动了诗风的变化。同时，对文学社会功用的强调，影响到上层文人的文学创作，戏曲作品趋于雅正，悲剧意识超过了娱乐格调，如长生殿与桃花扇的出现都表现着深沉的历史反思；（2）涌现了反传统、尊情、求变和思想解放的思潮。代

7、表人物是袁枚，其诗作表现出个性解放的叛逆的精神；小说虽屡遭禁止，但突然出现了儒林外史与红楼梦两部巨著，人文意识开始觉醒。6、清代文学的历史特征（1）集历代文学之大成，是以往各类文体之总汇。元明以来的新兴小说和戏曲继续发展，而已呈衰弱之势的诗和古文，以及词和骈文等又开始重新振兴。（2）文学古典形态的再度辉煌。由于经世致用之学的兴起，诗歌的创作转向伤时忧民，清初的诗从总体上说继承和发扬了中国诗史中的缘事而发，有美刺之功的传统精神。可以说中国诗的传统精神和古典审美特征，在清代又一次获得了发扬；词也在清代发生了转机，走出世俗归于雅正，成为苦闷文人委婉曲折抒写心怀的方式，词的创作呈现“中兴”的局势，清人

8、词无论从规模还是成就来讲，都足称大观，再次显示并发展了词的抒情功能；清初文人以骈文寄托才情，从而使骈文得到了复兴，以致形成了与桐城派古文相对抗的局面，对后来的文章，如梁启超的“新文体”也有一定的影响。（3）新兴文体的雅化倾向和雅俗并存，相互渗透。戏曲方面，正统文人由于受时代的影响用戏曲创作来抒写亡国之痛和失意的情怀，使传奇和杂剧的戏剧性冲淡，脱离舞台，加重了案头化倾向；此外，李渔的理论和创作表明明代以来的戏曲创作重心由“曲”转向“戏”，代表着戏曲向戏剧本质特征的回归与创作的成熟。在长生殿和桃花扇后，戏曲的雅化堕入道德化或变成纯案头读物，古典戏曲也就失去了艺术生命；从小说来看，清代作家独创的作品

9、日益增多，从总体上看是进入了独创期。一方面拟话本小说贴近了实际生活，却渗入了文人意识，讽世的气味加重，并越来越向伦理道德小说的说教靠近；另一方面爱情小说雅化，成为才子佳人小说。长篇小说进入独创期后，作品纷繁多样。小说已成为社会的一种文化需要，出现了许多杰出的作品，如镜花缘。总的来说，清代文学在前期关注国家和人民的命运，有着强烈的责任感和深沉的历史意识，传统文体和雅化的戏曲影响深远；在清中期，传统文化虽然也很活跃，诗说文论竞相争鸣，但成就和影响却远不及小说，不过儒林外史和红楼梦的出现，也透露了时代的新信息。7、清初诗文与词新的繁荣明清革新之际，民族矛盾与斗争唤起了汉族的民族意识与文人的创作热情，

10、清初的诗文与词摆脱了元明以来的颓势，出现了新的繁荣：在诗歌创作方面，遗民诗人富有民族精神的沉痛作品体现了时代的主旋律，而一度在清朝做官的诗坛名流抒发家国之痛与失节忏悔的作品与遗民诗人的诗文一样由于对现实的敏锐反映而具有了鲜明的历史特征。以后的诗人和作者，也一样由于时代的影响而慨叹时世，写出了风格独特的篇章；在词方面，在清代已呈衰弱之势的词应时而复兴，依声填词成风；散文方面，内容偏重经世救国，崇尚实用，在传记文里多用小说的笔墨进行叙写。8、遗民诗人 遗民诗人是指具有明清易代生活经历的清初诗人，他们受传统的民族思想和爱国主义的熏陶，反对清朝的民族压迫与歧视，在民族矛盾异常尖锐的时期抱着拯民救世的思

11、想，关注国家和人民的命运，包含着反对压迫和侵略的正义性和爱国精神，在当时激励了汉族人民的反抗斗争，也对后世产生过积极的影响，使“天下兴亡，匹夫有责”成为中华民族爱国主义传统的一个有机组成部分。他们的作品具有抒发家国之悲和同情民生疾苦的共同主题，感情真挚，反映易代之际惨痛的史实与民族共具的感情，沉痛悲壮，开创了清代诗歌发展的新天地。清朝初期遗民的作品是最具时代气息的，代表诗人有顾炎武、黄宗羲、王夫之等（1）顾炎武：他的四百多首诗，围绕抒发民族感情和爱国思想的主题，突出反清复明和坚守气节的色调。他的诗是诗人崇高的人格和深厚学力的表现，笔墨矜重，其格调质实坚苍，沉郁悲壮，接近杜甫。他的诗中洋溢着决心

12、报国、抗清复明的加强信念，代表作如海上四首。（2）黄宗羲：他是著名的思想家、史学家和文学家，关系天下治乱安危，以学术经世。他是诗强调写现实，注重学问，推崇宋诗，扩大了宋诗的影响，推动了浙派的形成。他的诗感情真实，沉着朴素，具有爱国精神和高尚情操，其代表作有云门游记、山居杂咏等。（3）王夫之：他精通经史和文学，因为生于“屈子之乡”，受楚辞影响，用美人香草寄托情怀，表现孤愤是其诗突出的内容。他以诗明志，直到垂死仍然不忘故国，于凄楚中见其高风亮节。（4）其他遗民诗人：吴嘉纪，他一生布衣，困厄潦倒，深受压迫之苦，诗歌极写兵祸灾荒与民生疾苦，形成质朴古淡的苍劲风格；屈大均，他曾削发为僧，诗歌是其心灵历程

13、的写照。其诗歌大都抚时感事、缘事而发，尤其表现坚定的民族立场和抗清意志的诗可与顾炎武相比，又在凄楚感伤中写出超然独行的豪迈气概。他又和陈恭尹和梁佩兰号称“岭南三大家”；其他遗民诗人还有阎尔梅、钱澄之、归庄等。9、清初散文明末清初，黄宗羲等学者们受时代的要求，对散文写作提出了一些自己的要求，散文在清初大致上回到了讲求“载道”的唐宋古文传统上，并对“道”及其他方面、作了修正和扩展。清初的论说文多为学者所用，因为他们注重经世致用，所以作品不仅是优秀的散文，也具有了学术和思想上的价值，代表如黄宗羲明夷待访录、顾炎武的生员论和形势论等。清初的散文家除“古文三大家”外，还有写作议论大胆、思想新颖的廖燕以及

14、歌颂抗清斗争及英雄志士的王猷定、邵长蘅、全祖望等。10、古文三大家是指清初写作文学散文最杰出的是被称为“清初三大家”的侯方域、魏禧和汪琬，他们可说是桐城派的起源。（1）侯方域：他在三大家中影响最大，敢于打破文体壁垒，继承了韩愈、欧阳修的传统，融入小说笔法，流畅恣肆，著有壮悔堂文集，文集体裁多样，内容广泛。他敢于打破文体壁垒，以小说为文，其作品如李姬传具有了短篇小说的特点。（2）魏禧：其论文以有用于世为目的，反对模仿古人，代表篇有大铁椎传。其文既有描写，又有抒情，表现出善于议论的个性和明理致用的风格。（3）汪琬：其散文力求纯正，对小说手法表示不满，偏于保守，其周忠介公遗事真实生动，可称为散文中的

15、优秀作品。11、虞山诗派是指清初受钱谦益影响而在常熟产生的诗派，主要成员有冯舒、冯班、钱曾、钱陆灿等人。诗歌大抵都抒发了亡国之痛和对故国的哀思。该派的代表人物冯班诗歌沉丽细密，抒发亡国之痛，婉而多讽。其诗歌具有个人的特点，并以标榜李商隐而自张一军，势力颇大，代表作有有赠。12、钱谦益他在清初诗歌领域有重要地位，被称为清诗的开山宗师。由于仕途坎坷，他的诗中既充满悲悼故国的沉郁苍楚，又有着对抗清的热情，其代表作后秋兴宏伟、沉郁而典丽。在理论方面，钱谦益自觉进行清诗学的建设，对明代的复古派和反复古派进行了尖锐的批判；他强调时代、遭遇和学问的重要性，建立起“诗有本”的真情论，以真诚的具有时代意义的感情

16、为核心；他主张转益多师，广收博取，推陈出新，在广泛继承的基础上创新出奇，故能笼罩百家，创开风气，确立起了清一代诗风，起了“导平先路”的作用。他的诗歌抒情叙事皆擅长，尤其善于创作近体诗。13、吴伟业及其诗歌创作他才华出众，其歌行体“梅村体”风行一代，在清初诗坛上与钱谦益并称。由于他命运多舛，违心仕清，因此感慨兴亡和悲叹失节是其诗歌的主要内容。他以唐诗为宗，成就最大的在于七言歌行，而不论是五言还是七言，都具有声律秀雅，华丽动人的特点。他的诗歌有两个主题：一是围绕故国之痛，以明末清初的历史现实为题材，反映江山易主、物是人非的社会变故，志在以诗存史。这类诗歌大约有四种：（1）以宫廷为中心，写帝王嫔妃的恩宠悲欢，引出改朝换代的沧桑巨变，如