杭州市学年中考二模语文试题I卷.docx

1、杭州市学年中考二模语文试题I卷杭州市2019-2020学年中考二模语文试题（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列对文段的修改，不正确的一项是（ ）书信不仅传承文化，更传递感情，同时也真实地记录了时代的变迁。古人写信，内容杂乱无章，把天气地理、风俗人情，都被写入了书信，在书信中，人们议论时政、品赏诗文，训诫子弟、抒情言志乃至谈情说爱、讨论物价等。所以，书信不知不觉成了历史文化的记录者和传承者。A句语序不当，应改为：书信不仅传递感情，更传承文化。B句方框处的成语使用不当，应改为“包罗万象”。C包中刷线部分应政有、把天气地理，风俗人情，统统都被写入了书信。D句方框处的标点使用不当

2、，应改为顿号。2 . 依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是 （ ）立德育人最高尚、最美丽，但又最复杂、最艰巨。学生“亲其师”“信其道”，教师“学为人师、行为世范”，社会“为学莫重于尊师”，教育便能释放出通达个体梦想、支撑国家富强的伟力。好教师从哪里来?除了教师自身知识阅历的修养、师德师范的修炼，师道风尚的形成凝聚同样关键。如果教师不能成为受人尊敬、引人羡慕的职业，如何保证“祖国的花朵”青出于蓝而胜于蓝？“经师易求，人师难得。”没有好的老师，就没有好的教育。师者有尊严，教育才有底气。如果“读书无用论”“知识无力感”得不到扭转，教育又如何给人以面向未来的信心?师道成风尚，国家才有未来。

3、ABCD二、字词书写3 . 根据拼音写出汉字或给加点字注音。（1）水藻真绿，把终年zh x（_）的绿色全拿出来了。（2）你只会感到更go mio（_）、深远，并让凄冷的雨滴去纯净你的灵魂。（3）看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的ju bi（_）。（4）一霎（_）时我感到了责任的重大。（5）但这时候，雨已经化了妆，它经常变成美丽的雪花，飘然莅（_）临人间。（6）后来发生了分歧（_）：母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思三、现代文阅读阅读下文，完成下列小题。 绿豆那些事儿据考证，早在商周时期，我们的祖先就开始种植绿豆了。屈原的离骚中，就有对绿豆的记载。绿豆跟大豆一样，都是土生

4、土长的中华作物。只是与大豆相比，绿豆总是显得地位卑微：大豆位列五谷，与稻、黍、稷、麦被供奉于庙堂之上，而绿豆呢，只能与山芋为伍，居于杂粮之中。其实，有这样的差别，也不难理解，因为，就营养成分而言，绿豆的确太过中庸，只含有淀粉（61%）和蛋白质（22%），而大豆就不一样了，营养丰富，且蛋白质含量高达40%，于是有了“田里长出的肉”的美誉。除了蛋白质含量不如大豆外，绿豆的淀粉含量不如水稻，产量更是敌不过小麦，于是，它被分在杂粮之中也就合情合理了。虽然身为杂粮，绿豆却是不甘寂寞的配角。在每家每户的厨房里面，总会多多少少存点绿豆，且不说那些绿豆粥、绿豆糕、小朋友吃的绿豆冰棍以及我们餐桌上的凉拌绿豆芽，

5、单是夏日里每家每户的绿豆汤，就足以证明其对餐桌的贡献之大。更为特别的是，绿豆的淀粉有着优良的烹饪性能。中国美食中有一种特殊的食材粉条，（一种纯淀粉“面条”），而在粉条之中，又以绿豆淀粉制成的为佳。绿豆淀粉颗粒出奇的细腻，降低了制作粉条所需的剪切力。说通俗点，就是可以在制作粉条时进行充分的搅拌。这样，生产出来的粉条就会既透亮，又筋道。到目前为止，还没有哪种作物能够提供如此高质量的淀粉，这也就是假冒绿豆粉条横行的一个原因吧。另外，富含淀粉的绿豆还有一个特殊用途，那就是制作冻冰棍。绿豆细腻的淀粉赋予了冰棒特有的疏松感。当然了，这种纯绿豆汤冻出来的冰棍，远远没有后来的绿豆雪糕那样松软。不过在早些年那些

6、被糖精水冰棒统治的夏天里，绿豆冰棒已经算得上是极品了。只是，绿豆真如其颜色一样能为我们遮挡烈日，提供凉爽吗？其实，绿豆汤作为消暑饮品，并不是因为它有带走酷热的魔力，而是因为其中富含钾、钠、钙等各种矿物质。夏天，我们很容易出汗，这时我们丢失的不仅仅是水分，还有各种宝贵的矿物质。此时喝绿豆汤，可以迅速补充体液和流失的矿物质，达到消暑的目的。所以，在抢救中暑病人的时候，不能给他们喝纯净水，这只会让情况变得更糟糕。于是，富含各种矿物质的绿豆，便成了消暑的佳品。其实，在夏天喝绿豆汤，跟我们激烈运动后，最好补充带盐分的饮料是一样的道理。同时，绿豆中还有一些特殊的有芳香气味的物质（如香豆素类等），在饮用时会

7、带给我们清爽的心情。虽然名为“绿豆汤”，但通常情况下，我们煮的绿豆汤是红色的，这是因为绿豆中含有的多酚类物质被氧化形成了红色物质，而氧化跟水中的金属离子浓度，以及与氧气的接触情况有关。所以，如果我们用纯净水和不锈钢高压锅来煮，会更容易得到理想的“绿”豆汤。当然了，要及时喝掉，否则在空气中放久了，汤色迟早是要变红的。绿豆之所以能流行，在很大程度上跟它身上的“解毒”光环有关。有一个传说，神农氏之所以能在尝百草时逢凶化吉，很重要的原因就是他带着绿豆。这个“绿豆解百毒”的传说明显只是个传说，但记载绿豆解毒的医学典籍还真不少。比如，开宝本草中说，绿豆可以“消肿下气，压热解毒”；本草纲目中说，绿豆可“解金

8、石、砒霜、草木、一切诸毒”，仿佛绿豆就是万能解毒药。但是，事实并非如此，如果迷信绿豆可以解百毒的话，那很可能会延误治疗。4 . 下列对文章内容的理解和分析，不正确的两项是（ ）A绿豆是我国土生土长的农作物，虽然地位不高，但是其历史十分悠久。B绿豆淀粉含量虽不如水稻，可绿豆淀粉颗粒细腻，质量高于水稻淀粉。C早些年，用纯绿豆汤所制作出的绿豆冰棍，虽没有疏松感却很受欢迎。D夏天中暑之后，可以及时喝富含矿物质的饮品，但不能立即喝纯净水。E. 绿豆中含有多酚类物质容易被氧化，所以我们喝的绿豆汤都是红色的。5 . 下面句中加点的词语，删去也通顺，但为什么不能删？ 绿豆之所以能流行，在很大程度上跟它身上的“

9、解毒”光环有关。6 . 本文从哪些方面对绿豆进行了介绍？请概括回答。静候的智慧大千世界，漫漫红尘，每天都在上演着进与退的人生剧目。当机会来临，我们无疑应奋勇争先，而当机会还没降临时，我们则要学会静候。静候不是守株待兔，更不是不思进取，而是一种大智慧。看到这么一则故事。挪威布特森山林地区有一种长角鹿，每到冰雪即将消融的季节，它们都会成群结队地踩着布森河厚厚的冰过河，迁移到对岸去觅食春天的草籽。但每年总有一批长角鹿来得晚，而错过了过河。此时，河冰已经消融，面对解冻的河面，这些长角鹿显得异常狂躁。它们常常会对着大树或大石撞自己的犄角，直到弄得伤痕累累才罢休。虽然在此后，它们情绪得到了平复，伤势也得到

10、了痊愈，怛尽管如此，它们依然过不了河，只能死在原地。而这一带还有一种动物野羚，它们每年跟长角鹿一样，也是要在这个季节过河。但奇怪的是，一些错过了过河最佳时机的野羚，并没有像长角鹿那样狂躁不已。而是昼夜守在河边，靠踩着上游不断漂来的浮冰，最后一个个地都成功渡到了对岸。为什么同样的过河，却出现了两种不同的结局？动物学家经多年观察后，终于找到了答案：原来，在不利的情况下，野羚没有自乱阵脚，而是学会了静候。在静候中，它们把不断漂来的浮冰当成“机会”，当这些“机会”被它们一一把握到时，也就顺利到达了对岸。生活中，有许多像长角鹿一样的“愚人”。他们怀着远大的抱负，渴望在人生的路上攻城拔寨，取得成功。但是，

11、面对“解冻”的“大河”，看着别人顺利到达彼岸的身影，他们往往会焦虑、烦躁，坐卧不宁，有时甚至还会做出自暴自弃的举动。面对不利的局面，他们不会抓机会，哪怕是像“浮冰”一样的小机会他们都熟视无睹。因而，终其一生，就只能碌碌无为。但环顾我们的周围，也有许多像野羚一样的智者。面对困境，他们不急不躁，在光阴里静候着时机。一旦发现机会降临，哪怕是像“浮冰”一样的丁点儿机会，他们也不放弃，靠着这一个个机会，终于渡过了道道难关，到达成功的彼岸。静候需要多方面的智慧，平和的心态，洞若观火的敏锐，捕捉时机的果敢，缺一不可。此时，要调整状态，扩大视野，畅通信息，一旦局面改观，就抓住时机，果断行动。静候，磨练着我们的

12、心性。过急了，会掉进“冰河”；过缓了，又会错过“过河”。只有恰到好处，拿捏有度，才能趟过“大河”；静候，还考验着我们的勇气。勇气不够时，会让我们错失良机。只有勇气足够时，我们才会进退自如，胜利跨上人生的绿洲。如果把人生比作一条蜿蜒的大河，面对这条奔腾的河流，我们常会面临“过河”的考验。当错过了最佳时机时，千万不要彷徨，更不能浮躁，而是要静候下来，像野羚一样，运用智慧，果断地抓住第二次、第三次的机会。只要我们不抛弃、不放弃，再大的“冰河”也会被我们踩在脚下，最终赢来属于我们的春天。7 . 本文的中心论点是什么？8 . 本文第两段主要运用了什么论证方法？有什么作用？9 . 请简要分析本文的论证思路

13、。10 . 下面哪一则材料最适合作为本文的道理论据？请说明理由。材料一石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。(吕氏春秋诚廉)材料二积土而为山，积水而为海。(荀子儒效)材料三行到水穷处，坐看云起时。(王维终南别业)四、句子默写11 . 填补下列名句的空缺处或按要求填空。1.岁寒，_。2.明月别枝惊鹊，_。3._，夜泊秦淮近酒家。4.乡书何处达？_。5.曹操在龟虽寿一诗中，以“_，_。_，_”的诗句表达了老当益壮的胸怀。五、课外阅读阅读下面的文言文语段，完成后面小题冯谖为孟尝君驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命，以责赐诸民。因烧其券。民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪

14、其疾也，衣冠而见之，曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君之视吾家所寡有者。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰:“诺，先生休矣!”后期年，齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼迎君。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者，乃今日见之。”（注）冯谖（xun）：齐国游说之士，孟尝君的门客。薛:孟尝君的领地。券:借契。矫命:假托(孟尝君的)命令。责：通“债”。12 . 解释下列句中加点词的意思。悉来合券（_）以责赐诸民（_）乃臣所以为君市义也（_）孟尝君不说（_）13 . 下列句中与“晨而求见”中“而”的用法相同的一项是（ ）A然则何时而乐耶（岳阳楼记）B溪深而鱼肥（醉翁亭记）C而不知人之乐（醉翁亭记）D余强饮三大白而别（湖心亭看雪）14 . 用“/”给下列句子断句，断两处。今 君 有 区 区 之 薛15 . 翻译下列句子。（1）孟尝君怪其疾