内观禅修法文档格式.docx

1、耳朵部分？还是脑筋里面？眼睛部分？鼻子部分？还是心脏里面？今天静坐的目标是从一开始我们先要注意身体有三个东西就够了，骨、肉、血就可以了。还有身体里有感受，有苦受、乐受、大家都喜欢乐的感受，是不是？身体方面快乐的感受每一个人都想要越长越好，但是，事实上一天内，快乐的时间比较短，有压力、烦恼的时间比较多，是不是？一天二十四小时内快乐时间比较多还是烦恼的时间比较多？（答：烦恼的时间比较多。）哇！不简单。一天笑出来五分钟吗？有？没有？有一分钟吗？还不到。这样子我们的生活越来越烂了。小时候快乐还是现在比较快乐？小时候比较快乐是不是？现在长大了，为什么不快乐呢？生活里一定有问题产生了。如果你注意到小时候比

2、较快乐的话，越来越长大，越来越进步了，为什么快乐没有进步呢？为什么快乐越来越少？百分之九十九的人都说小时候比较快乐，长大后比较不快乐、压力比较大，这样一定有问题，身体里苦的比较多，乐的比较少。每一个人都希望每天快乐比较多，但是太少了。可不可以调整呢？可以。观察呼吸以增加快乐 什么方法可以调整呢？什么东西有来来去去呢？息。我们最重要的是生命，维护生命的要有息，就是出、入息，吸气、吐气。哪一天气吐出去了，不能再进去了，怎么办？某一天，一定会的，你气吐出去，不能再吸进去了身体就没有用，谁要？没有人要了，是不是？你的儿子也不会喜欢了，你的先生你的太太也不会喜欢，会讨厌，会恐惧。如果我们吸气后，再没办法

3、吐气了，怎么办？死了。我们所有的价值在哪里？是不是在呼吸中？生命的一切能量从哪里来？从吸气、吐气。我们很少注意它。在生命当中，它帮助非常多，它给予生命的能量，它只要停下来一天，这身体就没有用。你注意过呼吸吗？生气时吸气、吐气比较快，还有火气，像是有火要跑出来的样子，心脏也跳得比较快。如果你开摩托车开得很怏，会不会早一点坏掉？肉体也一样，你常常生气的话，这肉体会早一天往生。所以，生气时气跑的速度快，等于生命的力量缺少，伤害到身体里的某些部分，结果没办法长寿。所以，看到生气时，你慢慢的吸口长长的气，就不会生气了。从这里可以控制，身体里发生的所有问题，从鼻孔可以解决。不必用手不必用其他任何的武器。这

4、鼻子可以来调整，什么问题也可以改变。如果生气时如何处理？马上可以长长的吸气、吐气，吸气、吐气，吸气、吐气，这样子三次就够了，不会生气。不相信的话马上试试看！你们常常生气吗？有没有吵架？骂小孩子？想要骂他们之前，先在骂之前，三次吸气、吐气，又可以继续骂，没关系，味道不一样。因为你本身会比较清楚，骂的时候也会清楚一点。想骂就直接骂出来不好，你有无明，吸气、吐气之后再骂，比较好听一点，不会很难听，听的人也会比较高兴；有时候，我们不注意吸气、吐气，马上发脾气就骂下去，这样子不好听，会有副作用。当我们很快乐时，吸气、吐气怎么样？吸气、吐气会比较顺、平静，好像是没有吸气的样子，比较舒服的，会不会？这是我们

5、最快乐的时候。什么时候最快乐就是吸气、吐气非常慢，不必用力，自然的，又清清楚楚的吐气来，吸气清清楚楚的，什么念头都没有；那时候非常快乐，这种快乐跟其他快乐不能比较。练习呼吸 吸气、吐气大家来练习，第一次静坐的人要注意：脊椎骨要放直，头部下额要稍微收回来，肩膀放轻松，两肩平等，目标放在鼻孔里，嘴闭起来，眼睛也闭起来，注意鼻孔中间，手平放在脐下，重叠，两拇指相抵，也可以怎么样放轻松就怎么放。我们一开始最好是脊椎骨放直，地心引力就不容易拉你，自然会平静安乐舒服的感觉自然的来，不用求佛菩萨。有没有拜拜？供养水果？供养一点点供养时要求一万、两万块，可能吗？如果水果供养时一点点，要求一万多块，谁要当佛陀？

6、那是不可能的。我们贪比较多，要求的比较多，痛苦就越多。我们希望一个东西时，一定有一个痛苦，希望一千个东西，一定会有一干个痛苦。所以现在什么要求也不要有。现在我们练习呼吸。（一）吸气、吐气算一，这是第一次一。（二）吸气、吐气，一；吸气、吐气，二。（三）吸气、吐气，一；吸气、吐气，二；吸气、吐气，三。（四）吸气、吐气，一；吸气、吐气，三；气、吐气，四。（五）吸气、吐气，一；气、吐气，四；吸气、吐气，五。这样从一算到十如果吸气、吐气，一，念头没有跑出去，就算可以；如果吸气、吐气，一；没有念头，可以，到（三）吸气、吐气，一；吸气、吐气，二，你有念头了，心出去了，就再回来一次吸气、吐气，一；吸气、吐气，

7、三，算三时，没有念头就可以了。练练看，从一到十可不可以都没有念头的数，如果有念头的话，要重覆那个地方。可能一千位有一位一个念头也没有，从（一）算到（十），那时候，你开始有一点点定的能量，开始心可以定下来。（静坐） 明觉的设定可以好安眠 我们有许许多多的苦累积下来，或为心里肮脏的、不好的东西，这些东西要怎么样处理掉？我们坐著就可以，坐著清清楚楚吸气、吐气，睡觉时也可以。你们有作恶梦吗？有没有常常作恶梦？为什么会作恶梦？睡醒起来有没有新鲜的感觉？如果没有新鲜的感觉，因为我们睡觉时方法不对。如果你有作恶梦的话，睡觉前就心里这样默念：明天我还有没有机会再穿上我的衣服，鞋子？注意衣服跟鞋子就够了。明天我

8、有没有机会穿这件衣服、鞋子？念这个，绝不会作恶梦。还有睡醒起来，每个人都希望是轻松、舒服，是不是？如果起来时觉得太累，这不好。我们睡觉的样子不对的关系。为什么不对？睡觉之前有一大堆烦恼，一大堆东西，想著明天很多要做的事情、很多计划，睡不著觉、紧张。所以，躺下时，心里默念著：现在是最快乐的时间到了，我快要睡觉了。我今天快乐的睡觉，心里面什么都没有。你明天起来，好轻松！所以，睡觉之前，我们有设定，跟没有设定，起来时不一样。一段时间的提高警觉性，就影响这么多！如果今天太忙很累，希望明天起来时仍然很轻松，要怎么做？躺下时（右侧躺下），左脚放右脚上，像卧佛一样，注意吸气、吐气，五分钟就够了；明天起时，很

9、轻松。警觉性提高后，不会累，这很奇妙的。如果你刚爬完山回来，人很累想睡觉，睡觉时，突然听到有人说你的朋友或者你的亲人发生意外撞车，本来很累想睡觉的，听到这句话马上醒过来，累都跑出去了。又比如房子著火了，是你哥哥的房子，一听到这句话，就不知道累了；身体是很累，但是听了这句话后，累都跑光了，因为你这念头太强、太深了，结果累都跑掉了。所以，身体里面是有能量的。内观能通达生命的奥秘 有时候，烦恼比较多或压力比较多，怎么处理？这可以调整的。因为所有的烦恼是我们输入的，自己叫的，自己存在的，好像存档那样子，自已放进去的，但并不是说我们不能脱掉他，当然可以的。所以，你快乐的时候，有关系佛陀吗没有关系。你哭的

10、时候，有关系吗？没有。哭也好，笑也好，都是你的事，不是其他人的事。佛陀教导我们，你做什么事，你一定要清楚，做之前，心里默念一下，你做什么。先试试看，做一段时间看看。比如说，你想要哭了，你要知道，先默念一次说：我要哭了。哭了以后，眼睛会变漂亮，因为没洗过的眼球，眼泪掉下来，哭了后，眼球洗过，眼睛会溧亮，不相信照照镜子看，哭了眼睛变漂亮；但是如果没有注意，你哭了以后，脸会更丑陋，像鬼的脸一样。那是不知道哭起来，如果知道哭起来，非常轻松，哭了以后，眼球会漂亮。知道跟不知道做，影响身体非常大。静坐是内观的一种方法。有的柬西要看看了以后懂得很奥妙，这生命非常秘密的东西。第二讲 左鼻右鼻之呼吸疗效 整个礼

11、拜以来大家有没有练习数息方法？答：（有）蛮好的。今天我们学习怎么利用数息方法，它的好处重点蛮多。我们有左边、右边鼻孔，吸气、吐气时有没有一样？一样。）其实不一样，可以感觉不一样；右边等于是太阳的意思，左边等于是月亮，平常头痛时可以用手把右边鼻孔关起来，只用左边鼻孔吸气、吐气，约五分钟，头痛就好了。如果疲倦、累了，相反的关起左边的鼻孔吸气、吐气，不用多久，马上精神好起了。因为右边属于火气，比较会热，左边比较会凉。女生大部分吸气、吐气在右边，所以心比较会凉快。男生大部分吸气吐气在右边，所以他们比会生气，我们起床时，可以注意哪边吸气、吐气比较快左边或右边？如果左边比较快，觉得提不起精神，可以关起左边

12、鼻孔，用右边呼吸，很快的精神会好起来。这也可以教给小孩，大人用更好。如果你有警觉心的话，速度更快。以前我曾经头痛，痛得非常厉害，去看医生，医生说：你去结婚就好了！（众笑）医生说得没错，他有理论根据，当时每天晚上都头痛，没有办法看书，有吃药，也不是办法。有一天晚上静坐，关起右鼻孔呼吸，这样子做，不到一个礼拜，头痛好了！持续做了一个月，从那天晚上到现在，一次也没有再头痛过。这是我自己亲身经验过，每一次我告诉别人，你们头痛的话，试试看，因为我的身体有效果，很多人过也有效果。这是一种自然的处理，不像吃药会有副作用，为什么不用呢？ 有的人从来没有注意过有吸气、吐气，一辈子没有注意过吸气、吐气，往生的时候

13、，怎么办？一点也没有警觉心，很可怜的。他知道生命吗？不会知道。他连生命都不晓得，还是有这样子的人。所以，观察吸气、吐气有这么多的好处与重点。经常清楚的吸气、吐气，身体会觉非常轻松。上一次，我离开台南至二水长长的吸气、吐气，哇！快乐得不得了。整个身体会有一种能量，全身消凉。静坐要领 静坐时，非常重要的脊椎骨要放直，为什么要笔直呢？因为地心引力的关系如果脊椎弯的话，地心引力往下拉，会累、会倾斜。如果脊椎骨直的话，身体比较不受地心引力影响，好像金字塔一样不会倒，所以我们身体要放像金字塔那样直的、轻松、安稳，地心引力会少，少的时候安静、平静自然的来，不用求。如果要求越多，快乐来的时候只一点点；如果不刻

14、意要求什么，只要放身体像金字塔那样子，就够了，平静、喜悦、安乐都自然的来。我上次讲过握手时要不要用力？要，放开时要不要用力？自然的放开，很少用力。意思是说你要拿越多的东西越用力，不向轻松，是不是？放开的时候，就自然的轻松、平静。我们身体可不可以一天快乐的、安乐的、喜悦的、凉快的、轻松的活下去，我们现在大部分人都已忘记了自然的深深吸气、吐气，不造作的自然的，还要清清楚楚的，所以我们要静坐，吸气、吐气全然像小孩子一样，肚子会一起一伏的动。试试看，身体有没有平静、清凉？吸气、吐气时注意这两点就够了。上次我们练习数息，算吸气、吐气一：吸气、吐气二，是为了定。今天练习长长的吸气、吐气，是为了凉，为了平静

15、。观心 （练习后）对吸气、吐气有没有清楚？一个人的时候也可以长长的吸气、吐气，什么也不要想，什么也不用做、烦恼都没有，很快的就清楚。有一句话：森林里的动物不会吃，心里的动物会咬，听过吗？森林里的动物不用怕，但是心里面比较危险。我们一直忙著，念头上有很多很多的东西，现在我们要知道分开身体和心，静坐之前要分开。肉体里面还有心，肉体满足了，心还是没有满足有时候，心满足了，肉体没有满足。两个都要食物。尤其心方面，我们想得太多了，要求的太多了，求不得的、不满足的东西太多了，这些东西都不是永远的。现在不满足的东西，五分钟之后消失了，去哪里？不晓得。所以，我们要看念头里面要求的东西存在多久？要看，它不是永远

16、的东西，它是一直改变著，所以我们要清楚。如果没有看，被挡住了，就没有办法解决所有的问题。我们要好好的看。等一下我们要经行。经行 我们上一次的经行是离地移动放下，今天先脚跟提高离地移动放下，每天这样一步一步练习。练习熟练后，非常轻松，好像身体都没有了一样，非常轻。一个人也可以做，很安静，非常快乐，森林中更安静，月光下，经行于树下，很凉快，没有电灯，只有月亮的光，非常漂亮，地方空旷，可以看到我们的影子，非常安静。大家脚跟提高离地移动放下，这样子经行，还有六步的走法，脚跟提高离地移动降地触地放下。这就像我们练习太极或外丹功一样，外丹功和太极最后的目标还是要提高警觉心，藉由外面招式的练习来集中内心的专

17、注。念头的影响力 念头影响我们的生命非常非常的大，所以怎么样看这些念头？一个念头可以影响到我们的生命。有一次我们一起去尼泊尔旅行时，那儿天气不错，而环境比较脏，同行也有外国人，他们看到当地人边削马铃薯边吐口水，一边削蕃茄也一边吐口水，看得外国朋友不习惯，不敢吃，都要饿肚子，我是尼泊尔人，可以习惯，可以吃下去。有一只狗来了，踩到用马铃薯、蕃茄、咖哩煮成的菜汤，尼泊尔人认为狗有毛，是乾净的，可以吃，外国朋友认为很脏不能吃，但是没有其他的菜，肚子又很饿，一定要吃，结果外国朋友吃了都拉肚子，我也吃这菜，没有拉肚子，他们外国人不习惯，看了觉得太严重了，所以消化不了。是不是念头的关系？所以我们要改变念头。

18、越执著的话，越影响整个身体，可以调整念头，严重的或想不开的，可以挡住；没有什么想不开的，若清楚、了解后，不会影飨到还有一个例子，我住在泰国森林里时、有一次煮汤，一条大蜥蜴掉到汤里，汤很热，蜥蜴掉下来，有十几个人看到了，有人就说：蜥蜴拿掉就好，汤不能倒，要不然汤不够喝，因为吃饭时间快到了，而且参加禅修的人有一百多人。结果只拿掉蜥蜴，看起来非常不乾净的样子，有人知道大蜥蜴的肉可以吃，有人不知道，我的念头是认为今天要喝补药，不然没有汤喝，结果知道的人都拉肚子，不知道的人没有问题；我的念头认为比较补，结果吃完好像力气较多些，吃饭时起什么念头差很多。如果认为吃饭会胖，就真的会胖，影响很大，好像细胞都会告

19、诉这个消息，认为甜的吃了会瘦，真的会瘦。认为吃了会健康，就健康。念头会有很大的作用。所以我们不要忙在这些念头里，它的影响非常大，要怎么样调整这些念头？要看四念处。身念处、受念处、心念处和法念处。认识内心是快乐的泉源 好好认识身体里面的东西以后，继续看，心里面我们有很多奇奇怪怪的念头若隐若现的，像忧愁、不快、郁闷都可以破掉。比如现在有人骂我，当时可能比较不高兴，但在我吸气、吐气当中观察，观察他骂我存在哪一部分？鼻子里？耳朵里？肠子里？还是心脏？结果找不到，为什么不轻松呢？为什么还把这念头留在心中跑来跑去，让自己的心在忙著呢？像这样一段时间可以解决的问题，我们可能留在那儿一年、一个月、一个礼拜。不

20、必要让它存在，不须要。一段时间后当念头来，一进去后，马上就看它，看它，它就会出去，又会清楚。别以为他人对我不好，他打我，他骂我，他带走了所有东西，我什么都没有，像这些念头，我们留下来带著很长很长的时间，因为我们不看它的关系。看了就真的不会有。各位不相信的话，试试看，我都这样子做。这个礼拜四，一个外国人来看我，他说：我嫉妒你，你太快乐，我不快乐，我也要出家。他是美国人，中医师，以前是北京大学教授，现在在成功大学教英文，他有三个小孩，一个女儿在美国读书还有两个小孩要照顾，夫妻两人辛苦的工作，看起来很好的样子，什么都有，家有游泳池，他说不快乐，真正的是内心不快乐。他每次来寺院，回去就两三天一直讲住在

21、我那里多快乐，我房间外有两棵三百年的大榕树，很安静没有声音，在榕树下谈话的地方也很大，他觉得舒服、轻松、快乐，内心开始接触喜悦，真的人内心的快乐是外面东西所不能比较的，什么都不要做，只要安静的坐下来，就可以非常喜悦，一直接触就可以，这叫做法喜，内在的快乐。这个礼拜我们要观察的吸气、吐气，注意看看是左边比较粗或是右边比较粗或是哪边比较快？最好的方法是早上起来的时候注意观察，一般女众左边鼻息比较多，右边比较少、这时你会觉得心里凉快、舒服。如果没精神、累了，可以关起左边只要五分钟就够。森林里的禅修才会教这种方法，一方面做自然的治疗、一方面内观，这样对社会上的人比较有帮助，现代社会的人烦恼多、压力大，

22、比如台湾年轻人工作一辈子，买不到一楝房子，房子太贵了，所以生活的压力就比较大，没有静坐的话，有时候自杀或做不好事情，因为烦恼太多了。如果静坐的话，比较容易调整。第三讲 吸气至手、脚 今天静坐的方法是数息法。今天比较轻松，因为外面扩音机声音很大、很热闹。现在我们将呼吸清清楚楚的从鼻孔吸气到脚底。心里默念著从鼻孔吸到脚低不是到丹田，是到脚底。现在只注意吸气，不必注意吐气。男生吸气到右脚，吐气后再吸到左脚。女生相反，先吸到左脚，再右脚。注意，一定要清清楚的吸。这样做了几次，脚会有肿大，温温热热的感觉，连血管也会有同样的感觉。脚练习后练习脚部，同样要清清楚楚的从鼻孔吸气到手掌。男生先右手，再左手；女生

23、先左手，再右手。全身放松，肌肉像衣服挂在衣架上一样的轻松。反覆的练习身体会有温温热热的感觉，平时我们注意不到的，如血管的膨胀，脉动或身体某部位有毛病不舒服的感觉，这时都能察觉得到。每一个出入息都会影响身体的细胞。吸气使人感觉安静清凉，为什么呢？因为体外比较凉，吸进后，体内的火气热气会变凉，身体自然会轻松。可以，不要有妄念，只要清清楚楚的吸气即可。现在练习唱十五分钟。注意内外声音的吵闹 外面麦克风的声音大？或是自己心里讲话的声音大？注意到没有？刚才静坐的时候好像没听到声音，那是因为我们的心太忙了。事实上，心里头的声音比较吵。当我们心里不舒服，烦恼太多太重的时候，我们的心很散乱，不关外面声音的大小

24、有无，还是自己心里比较吵。台湾有个怪现象：（一）有人死了，他的家人拿著麦克风当街大哭，是不是怕尸体听不到？（二）燃烧一大堆衣服和纸钱，烧这些东西造成空气污染，活人岂不是要早一天往生吗？静坐的人，了解这些仪式是迷信的，虽然它或许是传统的风俗习惯。佛陀曾教示我们：不因传统而轻信因此静坐的人，自然地会超越它。保持清楚的心 我们的身体，从头到脚共有三十二种东西，即三十二相，但另外有个既无形相。亦无颜色的东西，它可以存档，好像电脑的记忆体，能够储存许许多多喜欢或不喜欢的资料，这个东西叫做心。心的一条路太散乱，太复杂了，有时候想到不如意的事就沮丧、痛苦，若想到讨厌的人就愤怒难过，那么，讨厌或痛苦到底放在哪

25、里？笔记里？人袋里？家里？不知道。我们无法找到它，但是却一直想抓住它，抓得愈紧，我们的心量就变得愈小愈窄，只要一句不喜欢的话进去就受不了，全身变热，血压升了。我们学著放松它，耳朵听到，不要记住，眼晴看到，不分别好坏。静坐的目的是要心清净，心愈清楚愈轻松。读书、做事、效率也就愈高，我们求学的过程经常保持第一名，就是因为我经常保持清清楚楚的心经行的功用 经行：会不会太累？疼？本来经行是不累的，我一边念一边做，一个人做不累，很轻松。现在你清清楚楚地走动：脚跟提高，慢慢的离地，慢慢的移动，移动是直的，降低，触地，放下。脚跟提高，离地，移动，降低，触地，放下。这样反覆练习以后会轻松。在家里或散步时随时随地都可练习，一方面练习一方面做内观，这样比较有用且身体会健康。我们脑代里有许多烦恼的东西要处理，经行使我们警觉性提高，身体愈来愈轻，而最重要的是每一周动作清清楚楚，慢慢的像打太极拳一样，能量消耗少，身体自然健康，整个人看起来很安静的样子尤其饭后经行，更能帮助消化，防止老化少疾病发生。有些人骄傲比较重，贪心比较多，经行后有凉快、舒服、轻松的感觉，烦恼愈来愈少，身心愈来愈健康康乐。静坐前，食物宜少吃，东西吃得少不打瞌睡，而且会比较轻松，因为我们的身体不须要太多的食物。饮食太多，容易引起消化不良，人也老得比较快。四大调和 每天练习，功夫愈来愈