最新东城区高三总复习练习一 精品.docx

1、最新东城区高三总复习练习一 精品北京市东城区2002年高三总复习练习一语 文本试卷分第I卷（选择题）和第卷两部分。共150分，考试时间150分钟。 第I卷（选择题共45分）一、（18分，每小题3分）1下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是 （ ）A赝品（yn） 禅让（chn） 粳米（jng） 龋齿（q）B发酵（jio） 粗糙（zo） 邂逅（hu） 纰漏（p）C瞻仰（zhn） 绦虫（to） 龟裂（jn） 溘逝（k）D偌大（nu） 内讧（hng） 歼灭（jin） 涪陵（f）2下列各组词语中，没有错别字的一组是 （ ）A追溯 惊世骇俗 欢跃 拾人牙慧B陷阱 揆情度理 临摹 成群结对C零售 黄梁一梦

2、 提要 一筹莫展D就犯 孤注一掷 提炼 临渊羡鱼3依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 （ ）美国世界级网球名将桑普拉斯在ATP总决赛冠军争夺战中，以3比0轻松击败他的 老对手阿加西，又一次夺得冠军，这是他第五次 ATP。春节期间，北京不少大中型商厦为促销贴出这样的布告：凡在本店购货满300元者， 本店将 一份精美的礼品。杭州大酒店越来越多，一流厨师供不应求，于是不少店家争相出高价招聘，有人戏 称：“酒店挖 ，肥了大厨师。”台湾方面认为，与大陆谈判的时机并不成熟。本来可以深入的新一轮谈判因此而 了。A问鼎 惠赠 墙角 搁浅 B夺冠 敬赠 墙角 搁置C夺冠 惠赠 墙脚 搁置 D问鼎 敬赠

3、墙脚 搁浅4下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 （ ）A湖北省房县窑淮乡黄金寺村，为迎接上级扶贫检查，把几个村的羊群集中到一起，以其规模效益骗取扶贫资金的报道，令人叹为观止。B楚学家张正明先生主编的绘图楚史雷电火焰凤凰，看后使人感到通体舒服，它不但脉络清晰，而且从典章制度到语言习俗都持之有故，一丝不苟。C这则笑话，因为对旧中国办事推诿、漠不关心人民疾苦的“当事诸公”讽刺得很有力量，所以，在民间流传颇广，几乎家喻户晓。D曹丕的“文人相轻，自古而然”无疑要算是几千年中少有的大真话之一，以致大家全无力反驳它，心悦诚服地将它作为批评史上的存而不论接受下来。5下列各句中，没有语病的一句是 （ ）A除

4、此而外，据我的愚见，集子里许多诗句的形成也很受了古典诗歌传统的影响。B最近，我在长江三峡拾得一枚珍贵的长江奇石，它左边的赤甲山呈粉黄色，右边的 白盐山为青灰色，整个山形如夔门雄姿，实在是大自然的鬼斧神工。C一般行文之误，容易被发现。但数字与专名之误，由于多半不易识别，因此更应当 留神。D笔村有一棵前人栽种的年逾500旬的糯米糍荔枝树。据史料记载，笔村糯米糍荔枝 栽培历史已有500多年，明朝时已普遍种植。6依次填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是 （ ）从实物资料考察，新石器时代至商周时期的龙， ，一般都是长体，颈部也比较细，弯曲程度大，无足无爪的多。总之，这个时期的龙，与蛇的相似程

5、度大，与 有较大的差异 。形态大部分与蛇接近 特点粗体、粗颈、变曲程度小的鳄鱼、晰蜴大部分形态与蛇接近 鳄鱼、晰蜴粗体、粗颈、变曲程度小的特点A B C D二、（15分，每小题3分）阅读下面一段文言文，完成711题陶安，少敏悟，博涉经史，避乱家居。太祖取太平安与耆儒李习率父老出迎。太祖召与语。安进曰：“海内鼎沸，豪杰并争，然其意大子女玉帛，非有拨乱救民安天下心。明公渡江，神武不杀，人心悦服，应天顺人，以行吊伐，天下不足平也。”太祖问曰：“吾欲取金陵何如？”安曰：“金陵古帝王都，取而有之，抚形胜以临四方，何向不克？”太祖曰：“善！”留参幕府，授左司员外郎，进郎中。及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至，太

6、祖问安：“四人者何如？”对曰：“臣谋略不如基，学问不如濂，治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下，思得重臣镇之，无逾安者，遂命知黄州。宽租省徭，民以乐业。洪武元年，命知制诰兼修国史。帝尝御东阁，与安及章溢等论前代兴亡本末。安言丧乱之源，由于骄侈。帝曰：“居高位者易骄，处逸乐者易侈。骄则善言不入，而过不闻。侈则善道不立，而行不顾。如此者，未有不亡。卿言甚当。”又论学术。安曰：“道不明，邪说害之也。”帝曰：“邪说害道，犹美味之悦口，美色之眩目。邪说不去，则正道不兴，天下何从治？”安顿首曰：“陛下所言，可谓深探其本矣。”安事帝十余岁，视诸儒最旧，御制门帖子赐之曰：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一

7、家。”时人荣之。御史或言安隐过。帝诘曰：“安宁有此？且若何从知？”曰：“闻之道路。”帝大怒，立黜之。 （节选自明史列传第二十四）【注释】太祖：朱元璋。太平：今安徽当涂，宋置太平州，明清改称府。洪武：朱元璋称帝后的年号。7下列句中加点的词，解释不正确的一项是 （ ）A抚形胜以临四方 抚：据有。B太祖多其能让 多：赞许。C视诸儒最旧 视：看待。D时人荣之 荣：认为荣耀。8下列句子中加点的词语，解释不正确的一项是 （ ）A安与耆儒李习率父老出迎 耆儒：资深的儒家。B非有拨乱救民安天下心 拨乱：治理乱世。C应天顺人，以行吊伐 吊伐：抚慰人民，讨伐罪人。D论前代兴亡本末 本末：原委。9下列句子中的“之”

8、字，解释不正确的一项是 （ ）A御制门帖子赐之 （代陶安）B时人荣之 （代皇帝赐门帖子）C闻之道路 （代陶安的“隐过”）D帝大怒，立黜之 （代陶安）10朱元璋称陶安“谋略无双”。下列句子，都说明陶安有谋略的一组是 （ ）金陵古帝王都，取而有之，抚形胜以临四方，何向不克？臣谋略不如基，学问不如濂，治民之才不如溢、琛。遂命知黄州。宽租省徭，民以乐业。安言丧乱之源，由于骄侈。道不明，邪说害之也。陛下所言，可谓深探其本矣。A B C D11下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）A陶安虽避乱家居，却并非不谙世事。他看出朱元璋的与众不同，认为他拨乱救民， 顺应民意，必能平定天下。B陶安不赞成朱元璋

9、急于攻取金陵，因为金陵是古代帝王的都城，占据如此优美的地 方面对四方的进攻，很难不被攻克。C陶安为人恭谨谦逊，既有知人之德，又有自知之明，他认为刘基、宋濂等都有比自 己强的地方，所以深得朱元璋的赞赏。D陶安认为，骄纵与奢移是导致国家丧乱的根源，异端邪说会妨害正道的树立。他的 见解得到了朱元璋充分的肯定。三、（12分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1215题汉代乐府所掌管的诗歌可以分成两大类：一类是专门供朝廷祭祀天地、宗庙的所谓“郊庙歌辞”，汉高祖唐山夫人所作的安世房中歌和武帝时所作的郊祀歌十九章都属于这一类，犹如诗经的“颂”。另一类是从各地采集来的“俗曲”，它们是一些流传于民间的无名氏的作品

10、，是西汉乐府诗的精华，因为它们来自民间，所以后世称之为乐府民间歌辞，或乐府民歌。汉书艺文志诗赋略著录了西汉乐府歌辞的篇目，其中采自各地的乐府民歌共138篇，这个数目已接近诗经的国风。汉书艺文志在著录各地“歌诗”的数目时，又有“声曲折”的著录，如在“河南周歌诗七篇”下，又有“河南周歌声曲折七篇”的记载。可见当时采集时是乐曲、歌词并录的，因年代久远，其乐曲已失传，保留下来的就是当时可以合乐歌唱的歌词。正是从这个意义上，有人说，汉之“乐府”即相当于周代的诗经；反之亦可以说，周代的诗经即相当于汉代的“乐府”。汉乐府民间歌辞，两汉文献中没有记载，以后由于种种原因，多有散失。搜罗完备的，则是宋代郭茂倩所编

11、的乐府诗集。乐府诗集中将自汉至唐的乐府诗，按照各自音乐的不同，分成12类，汉乐府民歌主要保存在其中的“鼓吹曲辞”、“相和歌辞”和“杂曲歌辞”三类中，约60首。再合以汉书礼乐志所载的安世房中歌郊祀歌十九章，就是现存的两汉乐府的全部了。在写作年代上，安世房中歌和郊祀歌十九章最早；鼓吹曲辞中的铙歌十八曲是西汉时的作品；相和歌辞中的汉乐府民歌则大部分产生在东汉，是“汉世街陌谣讴”；杂曲歌辞中所录的汉乐府民歌产生最晚，已出现不少文人的五言诗。汉乐府民歌与基本上是四言体的诗经不同，从句式上说，三言、四言、五言、七言都有。但重要的是两种，一是杂言，这类作品没有固定的章法，句法自由多样，长短随意，整散不拘，自

12、有一种跌宕起伏的气势，它发展到唐代则形成为自由奔放的“歌行”体。另一种是五言，完整的五言诗在汉乐府民歌中已有相当的数量。五言诗虽比四言只多一个字，但却能够把单音词与双音词有机地搭配起来，扩大了诗歌的容量，增强了表现力，五言诗最终发展为中国古典诗歌的主要形式。12作者说汉乐府的“郊庙歌辞”犹如诗经的“颂”。对这样类比的用意，理解不恰当的一项是 （ ）A说明汉乐府的“郊庙歌辞”是专门为皇家服务的庙堂文学B说明汉乐府的“郊庙歌辞”内容多是歌颂祖先和神灵的功德C说明汉乐府的“郊庙歌辞”是有较高艺术水平的文人创作D说明汉乐府的“郊庙歌辞”不能代表乐府的思想水平和艺术成就13对“歌诗”和“声曲折”理解正确

13、的一项是 （ ）A“歌诗”指乐府民歌，“声曲折”指当时流行的乐府音乐 B“歌诗”指乐府民歌，“声曲折”指为乐府民歌写的歌词C“歌诗”指乐府民歌的歌词，“声曲折”指乐府民歌的曲谱D“歌诗”指乐府民歌的曲谱，“声曲折”指乐府民歌的歌词14第二段中作者介绍了两汉有代表性的乐府诗产生的时间。“杂曲歌辞中所录汉乐府民歌产生最晚，已出现不少文人的五言诗。”由此推断不正确的一项是 （ ）A汉乐府民歌作者由民间诗人为主逐渐发展为专业诗人为主。B汉乐府民歌无论是内容还是形式都对文人创作产生了影响。C汉乐府民歌对五言诗的产生和发展起了重要的推动作用。D汉乐府民歌创作纵贯两汉是中国文学史光辉灿烂的一页。15对本文有

14、关内容理解正确的一项是 （ ）A汉乐府民间歌辞的内容，汉书艺文志作了收采，两汉其他文献中没有记载。B就诗与音乐的关系、诗歌与社会生活的关系而言，汉“乐府”相当于周代的诗经。C汉“乐府”中国风有138首诗，这个数目与诗经中国风的数目接近。D汉乐府民歌以杂言诗居多，这种杂言诗不讲章法，句式自由随意，气势起伏跌宕。第卷 （共118分）四、（18分）阅读下面的文字，完成1619题芦 沟 晓 月 王统照“苍凉自是长安日，呜咽原非泷头水。”这是清代诗人咏芦沟桥的佳句。原非泷头水，是不错的，这桥下的汤汤流水，原是桑乾与浑河的合流。桥工的建造既不在北宋时代，也不开始蒙古人的占据北平。金人与南宋南北相争时，于大

15、定二十九年六月方将这河上的木桥换了，用石料造成，这是见之于金代的诏书，据说：“明昌二年三月桥成，敕命名广利，并建东西廊以便旅客。”马可波罗来游中国，官服于元代初年时，他已看见这雄伟的工程，曾在他的游记里赞美过。经过元明两代都有重修，但以正统九年的加工比较伟大，桥上的石栏、石狮，大约都是这一次重修的成绩。清代对此桥的大工艺也有数次。乾隆十七年与五十年两次的动工确为此桥增色不少。“东西长六十六丈，南北宽二丈四尺，两栏宽二尺四寸，石栏一百四十，桥孔十有一，第六孔适当河之中流。”按清乾隆五十年重修的统计，对此桥的长短大小有此说明，使人（没有到过的）可以想象它的雄伟。从前以北平左近的县分属顺天府，也就是所谓京兆区。经过名人题咏的，京兆区内有八种胜景：例如西山霁雪，居庸叠