中华民族传统图案文化汇集Word文档下载推荐.docx

1、 华虫（一种雉鸟）取其文丽； 宗彝（一种祭祀礼器，后来在其中绘一虎）取其忠孝； 藻（水草）取其洁净； 火取其光明； 粉米（白米）取其滋养； _ （斧形）取其决断； _ （常作亚形，或两兽相背形）取其明辨五、结KNOT 在中国传统装饰中，常看到有以多种姿态表现的彩带和“结”组成的图案。“结”的运用使人联想到“结发”、“结盟”、“谊结同心”等一切美事好景，是民间极喜爱的美好语言，为幸福、吉利的标志。后来又发展出彩带与“结”相配合组成的种种图案，如“吉庆有余”、“八吉”、“吉祥如意”、“绶鸟衔结”等，应用很广。它是中华民族所特有的吉祥语言。六、如意RUYI 如意是器物名。有用骨、竹、玉、石、金属等制

2、成。原柄端作手指状，用以搔痒可如人意，故而得名。古人用以指划。佛家宣讲佛经时手持如意，记经文于上，以备遗忘。以后又把柄端改成灵芝形或祥云形，其糟微曲，造型优美，供玩赏用。它曾被作为天帝力量的象征。如意寓意吉利，且形象很美，因此更是民间极喜爱的装饰图案。七、祥云AUSPICIOUS CLOUDS 云是中国图案上的重要装饰形象。古人在铜器、石刻、漆器、壁画、服饰上创造的云形层出不穷。中国意匠的云形，它不仅形象丰富生动，且更具有中国图案独特的意境美，那飘急缤纷的流云伴随着神仙、神禽、宝物等。犹如在你眼前呈现一片笙歌悠扬，腾云驾雾的神幻气氛。古人凭云色察凶吉，五彩缤纷为祥云，黑云翻滚为恶云。云纹在装饰

3、形象上有行云、朵云、层云、片云、团云，还有云海、云气等。在装饰意义上多以祥云来表现。八、八宝EIGHT TREASURES 八宝亦称杂宝，即用八种宝物组成的吉祥图案。 1. 宝珠象征热烈光明；2. 方胜比作连续不断；3. 磬是乐器，以示喜庆；4. 犀角象征胜利；5. 金钱象征富有；6. 菱镜以示美好；7. 书本是智慧的象征；8. 艾叶可作避邪。九、八仙EIGHT IMMORTALS 八仙在历代神话传说中是不受万神之王玉皇大帝的管辖，不听道家之祖太上老君调遣的散仙。他们惩恶奖善，抑富济贫的故事在民间流传甚广。人们常把自己的愿望寄托在他们身上，因此在历史上八仙是更受民间喜爱的神仙。李铁拐神话中八仙

4、之一，又名铁拐李。得道后灵魂可以离开躯体而神游。一次神游时其肉体误被徒弟火化，神游归来无所依归，乃附一饿死者的尸身而起，故而蓬头垢面、袒腹跛足，原死者的竹杖点化为铁拐。他随身背一葫芦，神通广大。吕洞宾八仙之一，又名吕纯阳。唐代人，两学进士不第，流浪江湖。六十四岁进山修道，自称回道人。他有一口阴阳剑，得道后曾云游江淮斩蛟除害。在八仙故事中，他更富有传奇色彩，尤为民间所颂称。汉钟离八仙之一，又名汉钟离。原是一名汉朝大将，后遇仙人指点入山修炼得道，下山后飞剑斩虎，点金济众后升天成仙。张果老八仙之一，唐明皇时代人，是八仙中最老的仙人。他常倒骑一驴，日行千里。传说此驴不用喂料饮水，休息时可变成一纸驴折叠

5、起来，如需乘行则对它吹一口气，即恢复成驴。曹国舅八仙之一。宋，曹太后之弟，故叫国舅。因其弟仗势作恶，杀人后出逃。国舅深以为耻，逐隐迹山岩，精思慕道，得遇汉钟离、吕洞宾等，被引入仙班，修道成仙。韩湘子相传为唐代文学家韩愈之侄，从小爱与道士一起，落魄不羁。后遇纯阳先生等从游学道，成仙后能用空樽造酒、聚土开花。蓝采和他常穿破衣烂衫，一脚跣露。夏日衫内加絮无汗，冬则能眠于雪中，气出如蒸。常手持大拍板踏歌于闹闹中。一天他醉于酒楼，空中响起一片笙箫声，他忽然轻举升空，手持一花篮驾云冉冉而去。何仙姑唐，广州增城县人，八仙中唯一女仙。据传她十四、五岁时住云母溪，曾梦神人教食云母粉可轻身不死，食后她行走如飞，能

6、知人祸福，遂成仙。十、华盖古代神话传说中，黄帝与蚩尤大战时（黄帝胜），时有五色云气，金枝玉叶为花状之物出现在黄帝顶上，称作华盖。后世帝王用的车盖亦别称华盖，又叫宝盖。十一、八吉祥THE EIGHT TREASURES OF BUDDHISM它是佛教传说中的宝物，由八种象征吉祥的器物组成，人们视它为吉祥之兆，故在中国传统装饰中应用很广。法螺：表示佛音吉祥，被比作运气的象征。法轮：表示佛法圆转，被比作生命不熄。宝伞：表示张弛自如，被比作保护众生。白盖：加被大千世界，是解脱大众病贫的象征。莲花：出污泥而不染，是圣洁的象征。宝瓶：表示福智圆满，喻为成功和名利。双鱼：表示坚固活泼，喻为幸福、避邪。盘长：

7、表示回贯一切，是长寿、无穷尽的象征。十二、暗八仙PROPERTIES OF THE EIGHT IMMORTALS 1. 葫芦：八仙之一李铁拐所持宝物，能炼丹制药，普救众生。2. 剑：八仙之一吕洞宾所持宝物，有天盾剑法，威镇群魔之能。3. 扇：八仙之一汉钟离所持宝物，玲珑宝扇，能起死回生。4. 鱼鼓：八仙之一张果老所持宝物，能星相卦卜，灵验生命。5. 笛：八仙之一韩湘子所持宝物，有妙音萦绕，万物生灵之能。6. 阴阳板：八仙之一曹国舅所持宝物，其仙板神鸣，万籁万声。7. 花篮：八仙之一蓝采和所持宝物，篮内神花异果，能广通神明。8. 荷花：八仙之一何仙姑所持宝物，它出泥不染，可修身禅静。-中华民族

8、传统图案文化之二（福类）福类一、三阳开泰SAN YANG KAI TAI 明清时期，民间传说曾把青阳、红阳、白阳，分别代表过去、现在和将来。民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语，它表示大地回春，万象更新的意义。也是兴旺发达，诸事顺遂的称颂，图案以三只羊（谐音“阳”）在温暖的阳光下吃草来象征。二、福寿双全HAVING BOTH HAPPINESS AND LONGEVITY 福、寿是民间应用较多的吉祥词。因此象征福、寿的蝙蝠和寿桃常用在一起组成吉祥图案。如“福寿双全”，即一只蝙蝠、二只寿桃、二枚古钱。“双全”是借二枚古钱谐音而用。这是比喻即幸福又长寿的吉利词。又：蝙蝠口中衔枝仙桃，伴着祥云飞来。图

9、案以谐音和象征的手法表示幸福、长寿都将来临，即福从天降。三、龙生九子THE NINE SONS OF THE DRAGON 古代神话传说有龙生九子不成龙，各有所好，各展所长。其形象多饰于建筑或器物上，用作避邪驱魔，以保安宁。bixi形似龟，好负重。为石碑下的龟跌。pulao形似龙而小，性好叫吼。为钟上的钮。bian形似虎，有威力，故立于狱门。yazi性好杀，为金刀背上龙吞口。chiwen形似兽，性好望。为屋上的兽头。paxia性好水，故立于桥柱。suanni形似狮，性好烟火，故立于香炉jiaotu形似螺蚌，性好闭，故立于门首。taitie好饮食，故立于鼎盖。四、五福捧寿FIVE BLESSIN

10、GS AND LONGEVITY 它是民间流传极广的吉祥纹样，五只蝙蝠围住中间一个寿字。蝠与福同音，故历来被视为吉祥物而广泛用于人们的装饰上。 五福之意：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰有好德、五曰考终命。也就是一求长命百岁，二求荣华富贵，三求吉祥平安，四求行善积德，五求人老善终。五、吉庆有余FULL OF JOY 图由一磬（古乐器），一吉字，二条鱼组成。鱼与余同音，应用谐音和象征手法组成图案“吉庆有余”。表示喜事好事绵绵不断，绰绰富余。六、白头富贵BAI TOU FU GUI 在中国的传统装饰上，牡丹花常以富贵的象征与其他纹样组合成各种吉祥图案。 “白头富贵”是由白头鸟与牡丹组成。白头鸟的眉及

11、枕羽白色，有“白头翁”之称。在中国民间常把它比作夫妻恩爱，白头到老。故图案“白头富贵”即是夫妻长寿恩爱、富贵美好的象征。又如把象征长寿的寿山石与牡丹组成图案“长命富贵”，亦是对人们的祝福。七、鸳鸯贵子MANDARINDUCK，A SON OF NOBLE，CHARACTER 这是鸳鸯莲蓬图。鸳鸯本性喜欢成对生活、形影不离，人们习惯把它比作忠贞的爱情，夫妻的象征。莲蓬即莲子，是荷花成熟的种子。图案用“鸳鸯贵子”这一吉祥名词，比喻对夫妻和美，生子也贵的赞美。八、喜鹊登梅MAGPIE STANDS IN THE PLUM 图案是喜鹊落在梅枝上。在中国传统习俗上，喜鹊被认为是 一种报喜的吉祥鸟。梅开百

12、花之先，是报春的花。所以喜鹊立于梅梢，即将梅花与喜事连在一起，表示喜上眉梢。中华民族传统图案文化之三（禄类）禄类一、必定如意YOUR DESIRE WILL SURE TO BE REALIZED 如意是中国人喜爱的吉利词，且器物“如意”造型优美，因此被广泛用于我国的装饰图案上。 “必定如意”是如意与笔配上金银锭，或用笔与一锭墨组成图案，借谐音手法表示事业必定成功。 “事事如意”是由如意和两个柿子组成的吉祥图案，应用谐音手法表示任何事情都能称心如意。 “平安如意”是瓶中安插如意组成。借瓶与平同音，表示安泰无恙，称心满意。 “福寿如意”由如意与蝙蝠、寿字组成。借谐音表示幸福、长寿、称心满意。二、

13、珠联璧合STRINGS OF PEARLS AND GIRDLES OF JADE 汉书谓：“日月如合璧，五星如联珠。”璧是中国古代流行的平圆有孔的玉，也是极珍贵的饰品。珍珠联成串，美玉合成双。正是集高贵，祥瑞与优秀于一体，称做“珠联璧合”。后人藉此来比喻人才或美好的事物聚集一起。三、一帆风顺PLAIN SAILING 一只挂起蓬帆的船，它航行大海，顺风千里。图案以此来象征“一帆风顺”。它是比喻人的事业发展很快，前程一直非常顺利。“一帆风顺”是深受民间喜爱的吉利语，常用它来表示对即将出行人的良好祝愿。四、万事如意EVERYTHING GOES AS YOU WISH 吉祥纹样如意是取灵芝形态构

14、成，所以灵芝仙草在中国传统装饰中亦常作“如意”的象征。图案“万事如意”由灵芝与万年青组成，表示一切事情都很顺利称心。万事如意是古今广为流传的吉利词。礼仪交往中人们极爱用它作为赠予对方的最良好祝福。以灵芝作如意象征组合的吉祥图案很多，又如灵芝与百合、柿子组成“百事如意”，灵芝与荷花、盒子组成“和合如意”。五、五瑞FIVE KINDS OF AUSPICIOUSNESS 这是指古代以玉制成的礼器：璧、璜、 、琮、璋五种瑞玉。商周时期人们把玉比作当代至高无上的东西，认为仁、智、礼、乐、义、忠、信都是玉的属性，倍受器重，故称五瑞。民间也有以松、竹、萱草、兰、寿石组成五瑞，表示祥瑞、吉祥之意。六、和合如

15、意HE HE RUYI “和合”原是古代传说中二神仙名，即手持荷花的“和圣”与手持圆盒的“合圣”。在我国的传统习俗上，把他们视为和美谐调的象征。此图案运用了代表两神仙的荷花和圆盒。圆盒半开，插入荷花，外面放着灵芝，取意和合如意。 “和合如意”是深受民间喜爱的吉利词，以它为装饰的图案表示美满如意，人们更多把它用作对婚姻美满的祝贺。又如“和合”与两枚古钱组合而成的“和合双全”，表示祝贺夫妻终身和美幸福，白头偕老。七、和和美美POLITELY AND KINDLY 和气生财是中国民间极流传的俗话，其意是为人相处要和气。和为富，这样才能招致吉祥。图案即借此意用谐音手法把荷花与梅花组在一起，为表示和和美

16、美能给你带来生意兴隆，事业发达。八、风调雨顺FAVOURABLE WEATHE 佛教传说须弥山有四天王，各护一方天下（俗称四大金刚）。他们手中各持一法宝，分掌风、调、雨、顺之权。1. 南方增长天王手持宝剑，职风；2. 东方持国天王手持琵琶，职调；3. 北方多闻天王右手持伞、左手持银鼠，职雨；4. 西方广目天王手中绕缠一龙，职顺；此图案即以四法宝组成一组吉祥物，象征风调雨顺。九、四季平安EVERY THING IS FINE ALL THE YEAR ROUND 花瓶在中国传统装饰上，因谐“平”之音被作为驱邪得福的象征。月季是四季长开之花，又有和平幸福的寓意，故这一由花瓶和月季组成的图案，是表示

17、对四季安泰这一良好愿望的祈求。民间爱用竹来象征除邪恶报平安。以竹与花瓶又组成了吉祥图案“竹报平安”。它表示旅行外游的人安泰无恙。十、八音图THE PATTERN OF THE EIGHT MUSICAL INSTRUMENTS 八音是中国古代乐器的统称，指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。图案由钟（属金类）、磬（属石类）、埙（属土类）、鼓（属革类）、琴（属丝类）、（属木类）、笙（属匏类）、管（属竹类）组成。这些造型特色各异的乐器，以它们美妙丰富的音律，合奏出悦耳动人的声音，它是喜庆、吉祥的象征。中华民族传统图案文化之四（寿类）寿类一、八卦图THE EIGHT DIAGRAMS 它是中国古代儒

18、家论述万物变化的重要经典周易中用的八种基本图形，亦称八卦，用“”和“-”符号组成。名称是：1. 乾、 2. 坤、 3. 震、 4. 巽、 5. 坎、 6. 离、 7. 艮、 8. 兑。象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。二、太极图THE PATTERN OF TAIJI 它是以黑白两个鱼形纹组成的圆形图案，俗称阴阳鱼。太极是中国古代的哲学术语，意为派生万物的本源。太极图形象化

19、地表达了它阴阳轮转，相反相成是万物生成变化根源的哲理。太极图形展现了一种互相转化，相对统一的形式美。它以后又发展成中国民族图案所特有的“美”的结构。如“喜相逢”、“鸾凤和鸣”、“龙凤呈祥”等都是这种以一上一下、一正一反的形式组成生动优美的吉祥图案，极受民间喜爱。三、字（万字）THE PATTERN OF SWASTIKA 在古代印度、希腊、波斯等国家被认为是太阳或火的象征，后来应用于佛教，作为一种护符和标志，认为它是释迦牟尼胸部所现的“瑞相”。它随佛教传入中国，寓万德吉祥之意，应用极广。 字纹样有向左旋和向右旋两种形式（民间流传的字，此两种形式都通用）。唐，武则天（公元693年）时制定此吉祥符

20、号读“万”字。四、福禄寿HAPPINESSHANDSOME SALARYLONGEVITY 福、禄、寿在民间流传为天上三吉星。福，意为五福临门；禄，寓意高官厚禄；寿，寓意长命百岁。中国民间喜欢把福、禄、寿三星作为礼仪交往和日常生活中象征幸福、吉利、长寿的祝愿。五、百寿ONE HUNDRED FORMS OF THE CHARACTER “SHOU” 寿是我国民间流传甚广的三吉星之一。长久如南山之寿，不骞不崩，长命百岁之意。寿字在装饰上大多取古代篆书寿字的字头部分，作对称或美化上的加工，并逐渐演变，造型丰富，有百寿之多。六、神盘MAGICAL PLATE 它是运动中的八卦图象，是极其完美的符号之

21、象征。七、五岳THE PATTERN OF FIVE MOUNTAINS 这是代表五岳的图形符号。五岳是中国五大名山的总称，是传说中群神所居。古代帝王尊五狱为王、为神，多前往祭祀。道教亦视五岳为神，并与五行、五方、五色、四季等联系在一起，而每岳皆有岳神率仙官、玉女治理其地，对它极为信奉、尊崇。东岳木绿春泰山西岳金白秋华山南岳火红夏衡山北岳水黑冬恒山中岳土黄嵩山八、双喜DOUBLE HAPPINESS 喜是欢乐。据传说，宋宰相王安石年轻时上京考试后被人招婿，成婚时恰好有人来报，金榜题名、头名状元。王安石即以此喜上加喜，挥笔写字贴在门上，喜庆欢乐气氛顿时大增。从此人们纷纷仿效，沿用至今。 字也即成为家喻户晓的喜庆吉祥的标志。