九年级中考议论文复习教案第4讲论证方法Word文档格式.docx

1、议论文论点的作用；议论文论点的位置；议论文论据的特点；论据的分类；论证的分类，论证的方法.2、预习： 预习培根谈读书一文，分析：此文主要运用了什么论证方法？ 预习马南邨不求甚解一文，分析： 预习事物的正确答案不止一个一文，分析：三、知识讲解知识点1 议论文的主要论证方法：举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点； 对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点； 比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用“以尔之矛，攻尔之盾”的批驳 方法和“归谬法

2、”。在多数议论文中往往是综合运用的。 归纳论证，也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。 演绎论证，也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。 类比论证，是从已知的事物中推出同类事例子方法，即从特殊到特殊的论证方法。 因果论证，它通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。 因果论证可以用因证果，或以果证因，还可以因果互证。 引用论证：“道理论证”的一种，引用名家名言等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的方法有两种：一是明引，交代所引的话是谁说的，或交代其出处，一种是暗引，即不交代所引的话是

3、谁说的或出处。知识点2 中考常见论证方法1）举例论证：列举确凿，充分，有代表性的事例证明论点。“事实胜于雄辩”这是比较常用的一种论证方法。 2）道理论证：用马列主义经典著作中精辟见解、古今中外名著警句以及人们公认的定理的公式等来证明论点；3）对比论证：是正反对比论证的简称，也称比较法，它将两种矛盾或对立的事物加以对照比较，从正反两方面进行说理，从而揭示事物的本质，使所阐述的事理更加深刻，更有说服力。（拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。）4）比喻论证：用打比方形象地对论点进行证明的一种论证方法,又叫喻证法.是用人们熟知的事物作比喻来论证观点的正确。（借助显浅的或用人们熟知的事物作

4、比方，来证明论点。）5）引用论证：引用论证，是“道理论证”的一种，也叫“引证”，即引用名人名言或名人的观点等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。可以增强文章说服力或文采，使论证更有力或更有吸引力，进一步说明文章论点。知识点3论证方法的种类与作用及其方法点拨：（一）举例论证法举例论证法：简称例证法，是根据需要举需要的事实来证明观点正确的方法。事实要求充分、确凿、有代表根据性。例1：（2006南京艺术学院附属中学 有删改）资讯时代是为能运用资讯的人而预备的。那些把一切资料的碎片都当成资讯的人不可能正确的运用资讯；那些把一切有用和无用的东西都往脑袋里塞的人也不可能成功运用资讯。只有对你

5、真正有意义的资料才称得上资讯，其他的都是垃圾，只会让你更加无知。也许我们都有过这样的“超载健忘症”，听完一场毫无意义的演讲，我们不仅没有记住一个字，反而连车停在什么地方都忘了。问题：文中运用了什么论证方法？起到了怎样的作用？参考答案：举例论证法。举到了“超载健忘症“的例子。其作用是：证明了滥取资讯的严重后果（危害）例2、（2006海南省课改试验区 有删改）歌德用了差不多半生的精力学画无成，面对人生的不断碰壁，及时调整了人生目标，在文学道路上做出一番成就。孙中山青年时悬壶行医，最后发现治一人并不能救社会，于是转而投身革命，终于成就了令世人敬佩的伟业。无数成功的例子告诉我们，成功者是在不断的实践中

6、发现了成功的道路，并不是一开始就站到了正确的起点上。因此，我们不要盲目地相信自己的兴趣，不要绝对依赖自己的感觉，而要尽可能多地尝试各种各样的发展道路，与时俱进地调整自己的努力方向。（本文的中心论点是发现自己才能选择正确的道路，才能实现个人的最大价值）本段用了什么论证方法，作用是什么？举例论证法（例证法）。作用是用该事例论证了成功者是在不断实践的过程中发现成功的道路的，因此我们要在实践中学会尝试各种发展道路，并与时俱进的调整自己的努力方向。举例论证法的作用：事实胜于雄辩，用确凿、典型的事实来证明观点，会增强文章的说服力。（二）引用论证法引用论证法：简称引证法，是引用正确的科学原理，马克思主义经典

7、著作中的精辟见解、古今中外的名言警句以及人们认定的定理公式来证明论点。例1、（2006 随州市 有删改）古人说：“尽信书，不如无书”。读书的终极目的，是要把“死”书读活，让书发挥作用。“死”“活”之间，相互为用，相互补充。我们强调读“死”书，但又不拘泥于读“死”书。“死”与“活”，都是对人而言的。人要书“死”，书就“死”；人要书“活”，书就“活”。这就叫“运用之妙，存乎一心”。善读书者，手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是死的，金钥匙却是活的。“死”与“活”的关系，大概有如书籍与金钥匙的关系，我们先要有书籍，然后金钥匙才能发挥作用。只有漂亮的金钥匙，又有什么用处？因此，谈读书，就得先读书。

8、题目：语段使用了引用论证法，请你把它找出来，并说明它的作用。古人说：“尽信书，不如无书”，作用是引用古语阐明了“死”，“活”之间，不是绝对孤立的，有相互为用，相互补充的关系。作用：用权威性的话语，使说理更加深刻、透彻、具有说服力，着力体现理论的力量和文章的思想深度。（三）比喻论证法比喻论证法：简称喻证法，用人们熟知的事物来作比喻证明观点。（2006年百色市）人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间

9、一天，便有应该做的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！（附：这篇文章的中心论点是人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。这段文字运用了什么论证方法来证明中心论点的？其作用是什么？比喻论证法（喻证法）“该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头”生动形象地表现出人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。比喻论证法的作用：深入浅出，生动形象地证明观点，使观点更为清晰，读者更易理解。（四）、对比论证法对比论证法：将一个事物的正反意见或优劣情况进行对照分析来证明论点的方法。例：（2006江苏省盐城市 有删改）陶渊明不

10、为五斗米折腰，李白不摧眉折腰事权贵，顾炎武不做清朝的高官，古今有志气、有骨气的人，都不以高官厚禄为荣，居下有节，自强不息。他们的高尚品质永远为后世传诵。相反，那些曾荣耀一时、富贵一生的人，现在却早已被时间的长河冲刷得无影无踪了。这一段除了运用举例论证法之外，还运用了哪种论证方法？对比论证法，作用是：通过正反对比使论证更加周密，更加深刻。对比论证法的作用：可以使正确与错误对比分明，是非曲直更加明确，给人以鲜明深刻的印象。二、方法点拨（一）、掌握规律、熟练掌握论证方法：例证法：一般举出事实作为论据来证明观点，形式上较易判断。引证法：一般引用道理论据证明观点， 道理论据比事例论据的外在形式更具有鲜明

11、性，只要是支撑论点的马列主义经典论述、名言警句、公理格言等都是道理论据。喻证法：往往用来论证的语句采用了比喻这种修辞方法。一般要找到正反两方面的论述。（二）、善于分析：我们知道，论证方法是连结材料和观点的纽带，是一片议论文不可或缺的部分，因此，我们在分析论证方法的作用时，一定要从材料和观点的关系出发，进行思考。想一想为什么要用这种方法，有什么样的作用，用和不用的区别是什么，为什么要综合运用多种方法，等等。（三）注意事项：读者一定要领会作者所举事实是从哪个方面、那个层次、哪个角度去证明中心论点的，理解它与中心论点的内在联系。注意所引言论、事理的准确性和针对性，我们还要清楚并不是所有的引言都是道理

12、论据。虽然引用名人名言能够构成道理论据，但是只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。注意比喻是否恰当、是否切合实际，说明问题。要注意对比点，注意分析对比点和中心论点的内在联系。知识点4 常见论证方法的作用及答题模式： 1、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。 答题格式：使用了举例论证的论证方法，举（概括事例）证明了（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体理会有说服力。 2、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。使用了道理论证的论证方法，论证了了观点，从而使论证更概括更深入。 注：如果引用名人名言、格言警句

13、、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。使用了引用论证的论证方法，通过引用证明的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，吸引读者往下读） 3、对比论证。作用就是突出强调。使用了对比论证的论证方法，将和加以比较，突出强调了的观点。 4、比喻论证：可把道理讲得通俗易懂，容易被人接受。使论证的内容更加生动形象，更利于读者明白。使用了比喻论证的论证方法，将比作，证明了的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。四、例题精析【题干】1. 怎样的“水土”才养人 不久前听了一个演讲，演讲者引用了一句俗语，叫“一方水土养一方人”，演讲者自

14、然是从正面理解这句话的，我听了之后却反复在问自己一个问题：怎样的“水土”才养人？中国人习惯于将“天”“地”“人”三个字并列，“天”与“地”就是人的“水土”。我们可以想象一下，没有高山、没有河流、没有原野、没有草木，我们无处获取木料、种植粮食、接来饮水，人怎么去生活？“水土”不仅给我们自然的凭靠，也给我们心灵的慰藉，比如看到天空之远，我们会放飞梦想的翅膀；看到大地之美，我们会产生愉悦之情。然而，我们也应该想到，能养人的“水土”一定是好“水土”，如果我们的高山是被从地底掏空的，如果我们的河流是被各种工业与生活废水污染了的，如果我们的原野四处撂荒，看不到庄稼，如果我们的草木动不动被连根挖掉，这样的“

15、水土”不仅不能养人，还会害人。大自然的“水土”是这样，社会的“水土”也同样如此。假若一个社会人文生态和谐，我们的心灵就会被社会养得活泼开朗；假若一个社会风气不好，大家都视他人为地狱，我们的心灵必然变得狭隘偏激。在我看来，社会的好“水土”至少需要这样几个条件：第一，社会必须是诚信的；第二，社会必须是善良的；第三，社会必须让我们每个人最大限度地发挥个人的才华。人不是一个孤岛，必须要跟其他人打交道，社会讲诚信，我们上学不担心拿到假通知，我们做生意不忧虑被敲诈，我们写作可以及时拿到稿费，那么，我们对这个世界就有了信心，社会各种矛盾会大量减少。任何一个时代、任何一个社会，都不敢保证没有个别人作恶，但社会

16、的总体必须善良。孩子摔倒了，陌生人扶一把；有人出了车祸，旁观者帮助送一下医院；学生无钱读书，有能力的人捐上一点钱，都不需要我们付出大的代价，然而，有了这样的温暖细节，得到救助的人会感受到社会的关心，日后可能向别人传递这份爱心。当社会总体的善良得到了保证，我们出门在外，才有真正的安全感，我们的言行也才会变得绅士。养人需要社会的好“水土”，但这好“水土”不会从天上掉下来，也不会从地底生出来，它说到底还是要依赖两种力量，一是每个个体，二是组织化了的公权力。每个个体都有人人是别人的“水土”的意识，尽可能给这“水土”注入正能量，社会的“水土”自然会越来越好。组织化了的公权力有足够的社会责任感，能够认识到

17、自己肩负的使命，它就会抓好社会体制、机制的顶层设计，将绝大多数人的美好愿望变成政策、法律，让社会的列车在良性的轨道上运行。“养人”的“水土”从来是有责任感的人创造出来的1下列对文章中心论点的概括正确的一项是（ ） A自然的好“水土”才养人。 B一方水土养一方人。 C好的自然环境和人文生态和谐的社会环境才养人。 D社会的总体是良善的，人们的言行就会变得绅士良淑。2第段中画横线的句子运用了什么论证方法？具体证明了什么观点？ 3文章第段与段在结构上是什么关系，请简要分析。【答案】1.C2.运用了举例论证，证明了好的自然的“水土”也给了我们心灵的慰藉“这个观点。3.总分关系，第4段说社会的好“水土”需

18、要具备的三个条件，5、6、7段分别对着三个条件加以阐述。【解析】1. C项从自然环境与生活环境进行概括，全面、正确的论述了中心论点。2.2段中划线句子两个“看到”已经的得知是举例论证，这句话写到“放飞梦想的翅膀”，“产生愉悦之情”，可见“好的自然环境能给予我们心灵的慰藉”。3.文章第4段讲了社会的好“水土”至少需要诚信、良善等，5段论述诚信的必要性，6段论述良善的必要性，7段论述每个人最大限限度的发挥个人的才华的必要性。所以，这几段的关系是总分总。【题干】2. 人，要有五识 人要有“知识”，这是毫无疑问的，知识来自于我们所受的教育，以及现实中的经验与教训。 积累了一定书本与现实中得来的知识，你

19、就应该拥有一定的“常识”了。一个普通人并不需要搞清登月火箭的燃料构成与DNA的结构图这样的知识，但他得知道基本的善恶与美丑这些常识。 一个人只有在获得了一定的“知识”，也不拒绝“常识”时，才能更上一层楼，成为一名有“见识”的人。这见识就是你自己看问题的观点，你的思想与世界观了。我常常遇到一些人，由于知识有限，连基本常识也分不清，一见面就想发表一通“高见”，显得他很有“见识”，弄得你不听也不是，听也不是。当然，更让人难受的是一些很有知识的学者，却一点“见识”也没有。 有了上面三种“识”，你就是一个有学问、有点看法的人了。不过，大多数有学问的人，也就停留在这个层面，而无法上升到更高一级的那个“识”

20、胆识。 “胆识”是社会责任感和勇于承担的气魄。一个人哪怕学富五车，亦有“见识”，可因为种种原因，却闷声发大财，到了该出手的时候，还是不敢出手，缺乏的就是“胆识”。 我要强调一点，“胆识”可不仅仅是指大胆，更不是“有勇无谋”。一个无知的人，一个连常识都没完全搞清楚的人，一个人云亦云的人，他即便再“勇敢”，也不能称他有“胆识”。 最后还要加一个好像同前面几个“识”关联不大的“赏识”。大家在人生路上踽踽独行，都有偶遇他人赏识的时候，请问，你是什么感觉？我相信，有时他人的一两句赏识，往往成为你继续走下去的动力，造就了你的一生。我这里强调的“赏识”，就是你是否懂得赏识他人。 那些拥有了“知识”“常识”“

21、见识”，尤其是“胆识”的人，不少都有高傲甚至目空一切的毛病，他们失去了“赏识”他人的能力。而不会、不能、不愿赏识他人的人，往往也就开始固步自封、夜郎自大，这样的人能走多远呢？ 1作者认为“人，要有五识”，具体指哪“五识”？ 2本文主要运用的论证方法是什么？ 3第段在文中有什么作用？ 4读了这篇文章，请联系生活实际，谈谈你对“赏识”的理解。1.知识、常识、见识、胆识、赏识。2.主要的论证方法是道理论证。3.承接上文；补充论证了“胆识是社会责任感和勇于承担的气魄”的观点；使论证更充分、更严密、更有力度。4. 理解：读了这篇文章，我认为一个人在拥有了知识、常识、见识、胆识的同时，还必须具备赏识他人的

22、能力，才能走得更远。 事例：围绕“赏识他人才能走得更远”举例即可。1.首先要明确文章是围绕“人，要有五识”这一观点行文，使用了总分总的结构形式，可以从分述部分一段到七段筛选，第一段关键词是“知识“，二三段是“常识，见识”，四、五、六段是“胆识”，七段是“赏识,或直接从八段中提出”五识“的内容。2.通读全文明确文章没有列举实例，也没有比喻，更没有对比和引用，因此不难得出结论文章主要运用了道理论证。3.六段的作用是承接五段内容，从“不仅仅是.更不是”在结构上可以看出是对五段的补充论证，从内容看是论证了五段的观点“胆识”。4.首先要审清要求是什么，其次从文中找关键词“赏识”，最后列举实例围绕“赏识他

23、人才能走的更远”来举例即可。【题干】3. 谁的心中不曾有过远方“世界那么大，我想去看看”，当微信朋友圈被北京的沙尘暴刷屏，这句话给人的“小清新”之感，更显强烈。近日，河南一位女教师这封“最有情怀，没有之一”的“辞职申请”，引起无数人共鸣。念念不忘，必有回响。一句话撩动心弦，正是因为它以一种诗意的方式，说出了不少人心中的渴望。从朝九晚五的按部就班中跳出来，从办公桌边的循规蹈矩里跳出来，打破思维方式的条条框框，摆脱现实生活的患得患失，拥抱一个更广阔也更精彩的世界。 即便这个世界可能只是一种美好的想象，但谁的心中没有激荡过一个远方？电影中，有一种特殊的类型叫“公路片”。主角们走过漫长得似乎没有尽头的

24、旅程，不管是不是能抵达，都会经历精神的考验，收获心灵的成长。“看世界”与“在路上”，其实有着一致性，不一定是逃避，也不一定要彷徨，就是为了遇到一个更好的世界，也成就一个更好的自己。相信，行遍大千世界、看过人生百态，这位女教师如若再次站上讲台，应该能讲出不一样的精彩。一个正常的社会，也应该是一个有活力有机会的社会。当人生出彩的舞台越来越广阔，也更加刺激了“出走”的渴望。女教师的选择本身，就是一个例子。现实中，过去鲜见的公职人员辞职，也不断见诸报端。温州平阳原副县长周慧的辞职信，也写得很文艺，“每个人都应该遵循自己内心的想法去选择自己的生活”。的确，有了更多的机会，人生也就有了更多的可能虽然每一次

25、选择都不免纠结。说到底，渴望远方，还是因为现实的砝码更重一些，让说走就走的旅行难以成行。黄土涵养农耕，农耕孕育家庭，数千年的中华文明，让生存状态的“稳定性”，成为这种文化所化之人最基本的诉求。学者认为中国社会有着“超稳定结构”，其实，从安土重迁 的观念到家族聚居的方式，中国人的心灵世界又何尝不是如此？这或许也是一些稳定的职业有着很强吸引力的原因。在这样一种文化中，“现 世安稳”是一种扯不断的心理牵挂、情感羁绊。身处开放的环境、面对信息化的洪流，“世界”是个诱惑十足的词。然而，在竞争激烈、“压力山大”的社会中，面向大海的转身难以避免地遭遇更多艰难。“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈”，或许，去

26、世界看看的人们，终究还是要面对“娜拉出走之后”甚至“娜拉回来之后”的问题。“出门看世界”和“回到老地方”，成为当今中国人一组难以解开的心结，惟有在朋友圈里徒然羡慕着远方。对于“想去看世界”的辞职，虽然点赞者甚众，但真正能“从心动到行动”的，在这样的社会里不应该也不可能成为主流。毕竟，情怀不能当饭吃，甜点也不能当正餐。辞职的女教师去“看世界”了，更多的人却选择了留下来，在讲台上继续自己的事业，换个角度看，没去看世界者不才是这个社会的基石吗？“世界那么大，我想去看看”，看起来文艺腔十足的表达，背后是时代的发展、文化的演进，诠释着社会心理结构的变迁。其实，生活充实，何必别处？心有梦想，何必远方？过好

27、每一天，走好每一步，未尝不是同样精彩的人生。1.作者认为“因为现实的砝码太重，让说走就走的旅行难以成行”的原因是什么？2.文章在 论述的过程中，主要采用了哪些论证方法？3.通观全文，本文作者所表达的主要观点是什么？1.一是渴望生存状态“稳定性”的文化心理需求；二是现实生活的“压力山大”，竞争激烈，让转身遭遇更多艰难。2. 道理论证、 事实论证 、 比喻论证 、 正反对比论证。3. 辞职看世界不应成为主流；心怀梦想，脚踏实地，生活充实，同样可以成就精彩人生。1.根据题干所给的内容可以定位在第4段，通读全文概括原因为“生存状态的稳定性，成为这种文化所化之人最基本的诉求”，5段也提到了“在竞争激烈面

28、向大海的转身难以避免地遭遇更多艰难”。之后即可归纳概括。2.文中3段中举了周慧的事例，5段中讲了作者辞职去看世界的想法，6段把“没去看世界者”比作“社会的基石”运用了比喻论证，文中将“想去看世界者”和“没去看世界者“的两种行为进行了对比可以看出运用了正反对比论证。3.本文的中心论点要从结尾部分的6、7段来总结概括，文中结尾“过好每一天，走好每一步，未尝不是同样精彩的人生。”倡导人们要心怀梦想，脚踏实地，生活得到充实就能成就精彩人生。【题干】4 高贵的“低头” 近日，著名人类学家和历史学家、英国学术院院士麦克法兰先生，应邀来华访问。旅程中，在飞机上、火车上，他见到了太多的“低头族”，无论男女老少，几乎人人都在低头看手机。但当他走进深圳图书馆时，却十分惊喜地发现，居然有那么多的孩子在低头认真读书，不由地发出感叹：“这是高贵的低头。” 麦克法兰在“低 ！ 头”前面加上形容词“高贵的”，既是对记载人类文明的书籍的赞誉，更是对读书这一高雅行为的褒奖。 由此想起一件事。前几天，我 ！ 在去北京的高铁上，捧着一本老子在看。看着看着，突然觉得自己很“另类”，因为周围的人大都在低头看手机。我故意走了几节车厢，见到一个外国人正在聚精会神地看书，一位中年妇女还要给这个“老外”拍照，说是带回去教育孩子。她的两个孩子都是“低头族”，平时不爱读书，成绩很差。 说起大学生里的“低头族”，恐怕