江苏省高考语文压轴卷Word文件下载.docx

1、5. 下列各句中,所引诗词不符合语境的一项是（3分）A“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”当地县委县政府向媒体表态，目前排放红色污水的源头已经找到，后续整改工作正在落实，水环境质量攻坚战一定会取得胜利。B“潮平两岸阔，风正一帆悬。”真心期待，新时代的中拉合作交流之船能破浪前行，造福于太平洋两岸中国与拉美的近20亿人民，续写历史的新辉煌。C“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”在与少年班代表座谈时，老校长深情勉励同学们珍惜伟大时代，以立志成才和不懈奋斗奏响民族复兴的雄浑乐章。D“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”的确是这样，如果劳动教育仅仅局限于课堂而不提供动手实践的机会，孩子自我服务、服务他人的

2、能力就无法得到真正的提升。二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成69题。晁君成诗集叙苏轼“达贤者有后，张汤是也。”张汤宜无后者也。“无其实而窃其名者无后，扬雄是也。”扬雄宜有后者也。达贤者有后，吾是以知蔽贤者之无后也。无其实而窃其名者无后，吾是以知有其实而辞其名者之有后也。贤者，民之所以生也，而蔽之，是绝民也。名者，古今之达尊也，重于富贵，而窃之，是欺天也。绝民欺天，其无后不亦宜乎！故曰达贤者与有其实而辞其名者皆有后。吾常诵之云尔。乃者官于杭，杭之新城令晁君君成讳端友者，君子人也。吾与之游三年，知其为君子，而不知其能文与诗，而君亦未尝有一语及此者。其后君既殁于京师，其子补之出君之诗三百

3、六十篇。读之而惊曰：嗟夫，诗之指虽微，然其美恶高下，犹有可以言传而指见者。至于人之贤不肖，其深远茫昧难知，盖甚于诗。今吾尚不能知君之能诗，则其所谓知君为君子者，果能尽知之乎。君以进士得官，所至民安乐之，惟恐其去。然未尝以一言求于人。凡从仕二十有三年，而后改官以没。由此观之，非独吾不知，举世莫之知也。君之诗清厚静深，如其为人，而每篇辄出新意奇语，宜为人所共爱，其势非君深自覆匿，人必知之。而其子补之，于文无所不能，博辩俊伟，绝人远甚，将必显于世。吾是以益知有其实而辞其名者之必有后也。昔李郃为汉中候吏，和帝遣二使者微服入蜀，馆于郃。郃以星知之。后三年，使者为汉中守，而郃犹为候吏，人莫知之者，其博学隐

4、德之报，在其子固。诗曰：“岂弟君子，神所劳矣。（选自苏轼文集，有改动）【注】岂弟（ki t）：即“恺悌”，和乐平。6对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分 A吾与之游三年 游：交往B博辩俊伟，绝人远甚 绝：超过C和帝遣二使者微服入蜀 微服：改变常服以避人耳目 D其博学隐德之报，在其子固 报：回复 7.下列选项中加点词的用法不相同的一组是3分） A达贤者与有其实而辞其名者皆有后 吾与之游三年B乃者官于杭 绝人远甚，将必显于世C君以进士得官 郃以星知之D吾常诵之云尔 举世莫知之也8把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）贤者，民之所以生也，而蔽之，是绝民也。（3分）（2）诗之指虽微，然其美

5、恶高下，犹有可以言传而指见者。（3）至于人之贤不肖，其深远茫昧难知，盖甚于诗。9作者认为晁君成“有其实而辞其名”，请依据文章简要概括其理由。（4分）三、古诗词鉴赏（10分）10.阅读下面的宋诗，回答问题。洗竹简诸公同赋【宋】敖陶孙 舍东修竹密如栉，一日洗净清风来。脱巾解带坐寒碧，置觞露饮始此回。平林远霭开图画，西望群山如过马。诗翁意落帆影外，孤村结庐对潇洒。百年奇事笑谈成，向来无此苍龙声。 闲身一笑直钱万，剜粉劖青留姓名。【注】“舍”，诗人的朋友陈元仰家。 劖，砍去。（1）“脱巾解带坐寒碧”一句诗运用了何种修辞手法？请作简析。（2分）（2）“平林远霭对潇洒”四句营造了怎样的意境？请简要分析。（

6、3）后人为纪念西晋名将羊祜而在岘山建羊公碑。孟浩然在与诸子登岘山中写到“羊公碑尚在， 读罢泪沾巾”，结合末四句比较二者所表现的人生志趣的异同。 四、名句名篇默写（8分）11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分） （1）夙兴夜寐， 。（诗经氓） （2）顺风而呼， ，而闻者彰。（苟子劝学） （3） ，哀民生之多艰。（屈原离骚） （4）西当太白有鸟道， 。（李白蜀道难） （5） ，不尽长江滚滚来。（杜甫登高） （6） ，水落而石出者，山间之四时也。（欧阳修醉翁亭记） （7）纵一苇之所如， 。（苏轼赤壁赋） （8） ，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩山坡羊潼关怀古）五、现代文阅读（一）（20分）

7、 阅读下面的文章，完成1215题。桑吉奈尔的灯塔（法）都德三年前的许多美妙的不眠之夜，我住在桑吉奈尔的灯塔上。在那里，在科西嘉的海岸边，阿雅克修海湾的入口处。你们可以想象一下一座荒野的红色岛屿，灯塔位于岛的一个尖角上，另一个尖角上有热那亚式古塔，古塔里住着一只鹰。海水边有一座杂草丛生的荒弃的检疫站；然后便是沟壑，丛林，高大的岩石，几只野山羊，鬃毛在风中摇曳的科西嘉小马；在岛的高处，是灯塔房，海鸟在它四周盘旋，塔上的多面体大灯光芒四射这便是桑吉奈尔岛。三个守塔人，都是矮个子，胡子满腮，面孔棕褐色，皮肤皱裂，都穿着厚羊毛上衣，但神态和性情却不同。他们都是善良、朴实、天真的人，对我这个客人殷勤备至！

8、对他们来说，日子是那么漫长，回陆地时是那么快乐，在灯塔上三十天就可回陆地十天，这是规定；但到了冬天或气候恶劣时，就没规章可循了。刮风起浪了，桑吉奈尔白浪滔天，守塔人两三个月被困在灯塔上，有时还会陷入更可怕的境况。“先生，我曾遇到这样一件事，”吃晚饭时，老巴托利对我说道，“五年前，就在我们现在坐的桌子上那个冬天的晚上，灯塔上只有我和谢戈我们吃着晚餐，非常平静，突然，我的伙伴停止吃东西，用奇怪的目光看了看我，然后扑通一声倒在桌子上，手臂向前伸直，我摇着他：喂！谢戈，谢戈！，他死了！我是多么震惊啊。我愣愣地，对着尸体发抖，过了一阵，我突然想到灯塔！我登上灯塔，把灯点亮。夜幕降临先生，那是怎样的夜晚啊

9、！大海的声音跟平常不一样。我每时每刻都好像听见有人在楼梯上喊我的名字。天刚蒙蒙亮，我将死去的伙伴抱到他的床上，在他身上盖了一床被单，做完祈祷后，立即发出报警信号。 可怜的老巴托利讲着，前额涌出冷汗，以后，我们常一边晚餐，一边交谈，灯塔，大海，海难，科西嘉海盗之后，太阳平西，第一个值夜班人点亮小灯，带上烟斗，水壶，一部厚厚的红递的普鲁塔克写的岱列传，前往塔的高处。片刻，整个灯塔就响起了哗哗啦啦的链条声，滑轮声和上了发条的大钟的钟摆声。 这时，我跑到房子外面，坐在阳台上。 夕阳落到很低的地方，以越来越快的速度向水里沉下去，把整个天边都拖在它身后。海风习习，海岛变成了紫色。天空中，一只大乌沉重地飞过

10、，这是城堡的鹰回来了渐渐地，雾霭从海面上升起来。突然，我的头颁上空射出大量柔和的灯光，灯塔上的灯已经点燃。整个岛屿都笼罩在黑暗之中，但宽阔的海面上却闪着明亮的灯光，我也在黑夜里消失了，从刚才我头顶上一闪而过的强烈光线下消失了 我摸索着上了小铁梯，铁梯在脚下颤动，我终于到了塔顶。这里，灯火明亮。一盏有六根灯芯的大型卡索灯，灯芯在多面内壁中慢慢转动。我也坐到灯下面，守塔人旁边，他正高声朗读列传羚，以防睡着了外面是茫茫黑夜，无底深渊。海风从小阳台上呼啸而过，像个疯子一样。灯塔嘎吱直响，大海狂呼怒吼， 半夜时分，守塔人站起身，最后瞥了一眼灯芯，我们下去了。在楼梯上碰上第二位值班人揉着眼睛上楼；第一位守

11、塔人把水壶和列传交给他。尔后，我们走进底层的那间屋子，里面塞满了链条、大钟摆、锡壶和缆绳。守塔人借助小灯的微弱灯光，在一大本总是开着的灯塔记事簿上，写着：“午夜。海浪很高。暴风雨。海上有船。 （选自磨坊书简，有删改）12.概括小说第一段内容，并说明第一段在全文中的作用。（6分）13.第三段写老巴托利讲了一个故事，说明其叙述的特点。14.赏析小说结尾处画线句的妙处。15.小说的题目为“桑吉奈尔的灯塔”，请结合全文探究题目的意蕴。六、现代文阅读（二）（18分）阅读下面的文章，完成16-18题。从审美距离到审美视角 高建平自然欣赏的关键,是从自然中感受到美好的生活环境；艺术欣赏的关键，是与作品所表达

12、的思想情感产生共鸣。所有这一切，都不能离欣赏者太远。太远了，与人无关，就无法欣赏。于是，不失去距离，又不能太远，就成了一门关于距离的学问。对此，布洛提出“距离的二律背反”。有两种力出现在审美经验中，一种将人拉向对象，一种将人拉离对象。只有两种力量维持了一种平衡，审美欣赏才有可能。将人们吸引向对象的一股力量，就是生活的趣味。对自然的爱好，是从中看见生活、生活的真实体验和对生活的向往。对艺术的爱好，是从中体现出生活中的情感、真实的情感和对情感的向往。但是将人们从对象拉开的那一股力量，则比较难理解。有一种理解，认为过度生活化是危险的。孔夫子提出，君子不党；英国绅士们警告：保持你的距离。人与人之间要保

13、持距离，过于挤在一起，就激发了低级趣味，滑入到危险的关系之中。还有另一种理解，即认为艺术就是要与生活不一样。纵观文学艺术的历史，有着大量非现实主义-即不是“按照生活的本来样式”来写作的作品。从神话、童话、民间故事到充满神奇色彩的影视动漫作品，用魔幻手法写作的文学和艺术，都在有意偏离生活。这时，艺术的力量不是像绳子一样拉着欣赏者，不让欣赏者滑向危险的生活，而是有一种魔力，将欣赏者带入到奇幻世界中。像聊斋志异西游记封神演义那样的神奇故事，所具有的不是否定性距离，而是具有通过与现实生活的距离所造成的特有的美。距离由此取得了新的含义，有了肯定性的力量。它不仅无害，而且成为了艺术性本身。特别是在艺术这个

14、充满创造性的领域，制造距离又打破距离，从而实现对距离的利用，可以成为一种艺术手段。当然，我们看待这个世界时，并不能设想一下子就能凭空拉开距离。对待大雾，能镇定自若，并欣赏雾中美景，产生诗情画意，是由观看者的艺术修养以及他的全部教养决定的。我们常说，生活中并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛，也是同样的道理。艺术教会了我们发现美。过去，这种美的视角被理解成一种态度，认为摆出一种态度即可。其实，这与其说是态度，不如说是能力，是一种发现美的能力。这种发现美的能力，是可以通过教育，特别是艺术教育来培养的。这是艺术的一个最重要的功能。艺术家通过风景的描绘，增强了人们对风景欣赏的能力。艺术家也通过对生活的描写

15、，推动着人们从审美的角度来欣赏生活。在美学界，朱光潜常举这样一个例子：一个海边农夫当别人称赞他的门前海景美时，常会羞涩地转过身来指着屋后的菜园说：“门前虽然没有什么可看，屋后这园菜却还不差。”有人以此批评朱光潜鄙视劳动人民，是剥削阶级意识。真的是对朱光潜先生莫大的误解。（选自文史知识2015年第3期，有删改）16.请简要分析本文的论述层次。 17.结合文意，说明第段中“它不仅无害，而且成为了艺术性本身”的含义。18.简析文末“海边农夫”例子的内涵和作用。 七、作文（70分）19.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。没有比理性更高的东西了。康德我是一

16、个任性的孩子。顾城参考答案1. C（爆发：比喻像弹药爆炸一样突然、迅速地发生，适用范围比较广，如巨大的声音、重大事件等的突然出现。暴发：侧重来得突然而猛烈，适用范围较窄，多与和水相关的事物相连，如山洪、洪水等。名声大噪 ：名声突然大振，知名度迅速提高，侧重于之前有点小名气，突然因为某原因而被世人所知。声名鹊起：一时名声很大，主要侧重于之前一直默默无闻的，突然因为某原因被世人所知。演绎：从前提必然地得出结论的推理。演化：演变，变化发展。）2B（A“实属”与“是”重复；C“震撼性”和“作品”不搭配，应为“具有震撼性的”，D“高洁的人品”和“高超的演技”调换）3. B 拟人。4. B（语段起句写日光

17、下景物，结尾处总结句先后写“日光下的景物”和“月下的景象”，行文层次分明。五个句子中，写“视觉刺激”，属于“日光下景物”层次；根据中“这”指代作用，两者顺序应是。属于“月下的景象”的层次。“而在晚间”标明进入第二个层次叙写；句中的“便”承句的色调变化，“这种外静内闲的境地”指代中的描写；承句，由“我”到“物我”。5.A （该语境强调出现了环境污染问题，应及时弥补和改进；不符合“从一个胜利走向下一个胜利”的“再出发”的意思。6D（回报）7A（前者是连词，后者是介词）8（1）贤人是百姓依靠他来生存的人，（蔽贤者）却蒙蔽他，这是断绝百姓的生路啊。（评分建议：“所以”，“绝民”，判断句，各1分。（2）

18、诗歌的旨意虽然隐晦，但它美妙高明之处，还是有可以用语言表达、指明的。每句各1分。（3）至于一个人是贤能还是不才，他的（思想）是深刻还是愚昧，难以知晓，（这）大概比（理解）（他的）诗歌更困难啊。9有其实：晁君成的诗歌清厚静深，语言清新。辞其名：晁君成隐藏自己的才能。每点各2分。【附译文】通达贤德的人一定会有有作为的后代，张汤就是这样的人。张汤本来是应该没有后代的。没有真才实学而窃取虚名的人不会有有作为的后代，扬雄就是这样的人。扬雄本来是应该有杰出后代的。通达贤德的人有杰出的后代，我因此知道壅蔽贤者的人就不应该有杰出的后代。没有真才实学而窃取虚名的人不该有杰出的后代，我因此知道有真才实学而不享其名

19、的人会有杰出的后代。贤德的人，是民众赖以生存的人，而壅蔽扼止贤能的人，就是要堵绝百姓的生路。有名望的人，是古往今来通达世情而受人尊敬的人，有人看重名望所带来的富贵，于是窃取了这个名声，这是欺骗上天。堵绝百姓的生路，欺蒙上天的神明，因此他不会有贤明的后代，这难道不应该吗！所以说：贤达的人和有真才实学而不享其名的人都会有杰出的后代。我常常这样说。 过去我曾经任职于杭州，杭州新城县令晁君字君成名叫端友，是一个君子。我和他交往了三年，只知道他行事很正派，却不知道他能写文章和诗，而他也从没有提到一句写诗作文的事。后来晁君在京师去世，他的儿子晁补之拿出他的三百六十篇诗给我看。我读后深感惊讶，感慨地说：“啊

20、呀，诗歌虽然不是高谈大论，然而它的美好丑恶、高明低劣，还是能够指明说清的。至于一个人究竟是贤能还是平庸，他的器量宏远还是愚昧，恐怕比了解诗的优劣高下更难。至今我还不知道他能作诗，那么我一向以为他是君子，又怎能真正了解他的一切呢？晁君以进士的身份得到官职，所到之处，百姓都能安居乐业，因此生怕他离任而去。但他从来没有求别人做过任何一件事。他做官前后二十三年，刚刚给他加官，就去世了。以此看来，不仅仅是我不了解他，所有的人都不了解他。 他的诗作清淡温厚而又深远，就像他的为人一样，而每篇都能写出新的意境，造出奇美的词句，定会得到大家的喜爱。如果不是他自己深藏不露，人们一定会发现并欣赏它们。他的儿子晁补之

21、，对于各种文体无所不能，学识渊博，文思辩捷，人物英俊，气度宏伟，超过一般人很远，他一定会显名于世。我因此知道那些有真才实学而不享其名的人一定会有杰出的后代。当年李郃做汉中郡迎送宾客的小吏，汉和帝派遣了两个使者改换民服到蜀中去，途中就在李郃的馆舍中住下。李郃通过观察星相知道了他们的身份。过了三年，当时来的使者担任了汉中郡太守，而李郃依旧是迎送宾客的小吏，没有人了解他的真才实学。他学问渊博德行隐蔽的回报，应在他儿子李固身上。诗经说：“平易的君子，是天神的赐与。10.“寒碧”，借代，（1分）指竹，竹色碧绿而且给人清凉之感。（1分） 远处平原上树林掩映雾霭之中风景如画，西边群山连绵起伏，江上白帆缓缓而

22、移，眼前结庐孤村静对丛丛青竹。（2分）表达了诗人于竹林饮酒、笑谈中遥望竹外景色时的愉悦满足的心境，对主人清高脱俗的赞赏。 同：二者都追求人生价值的永恒。 异：孟浩然借羊公碑的长存，感慨自己功业无就，死后难免湮没无闻；（1分）而本诗作者借朋友聚会竹林中饮酒赋诗，笑谈百年奇事，聆听风吹竹叶之声，（1分）表达了诗人淡泊名利、洒脱不俗的人生志趣。 （1分）附洗竹简诸公同赋翻译：茅舍东面高高的竹林，像梳齿那样密密地排列着，刚刚下过一阵雨，修竹苍翠如洗，清风轻拂，摇曳多姿。诗友们脱巾解带聚坐在竹林中，摆上酒菜，在露天开怀畅饮还是头一回呢。远处平展的树林在云气中像打开的画卷一样美丽。向西望去，群山连绵起伏，

23、像一匹匹奔腾的骏马。那遥远的帆影之外富有迷人的魅力，引起我们浓郁的诗兴。在偏僻的山村隐居，周围簇拥着密密的竹林更显得清高脱俗。诗友们笑谈着古今的奇闻轶事，更觉得这款款的竹叶声爽心惬意。今朝大家悠闲地玩赏谈笑风生，比万贯钱还要珍贵。刮去竹杆上的粉末和青皮，把我们的小诗镌刻在上面，我辈也能随竹的长青而留芳百世。11（1）靡有朝矣 （2）声非加疾也 （3）长太息以掩涕兮 （4）可以横绝峨眉颠 （5）无边落木萧萧下 （6）风霜高洁 （7）凌万顷之茫然 （8）峰峦如聚【评分建议】共8分，每空1分，有错字，别字该空不得分。五、现代文阅读（一）12叙写故事发生的环境，表现桑吉奈尔导僻远、荒凉。（2分）为下文

24、展开情节作铺垫。烘托守塔人的形象。（2分）与下文环境描写相呼应，展现人物活动场景。【评分建议】“环境”1分；“僻远、荒凉”，1分；“铺垫”和“烘托”各1分；写出“与下文环境描写呼应”“展现人物活动场景”得2分。13老巴托利以第一人称叙述场景，真切自然。（2分）直接表现了老巴托利的心理变化和情感。【评分建议】写出“以第一人称叙述”得2分；直接表现心理变化和情感得2分。14记录守塔时间和海上情况，表现守塔人工作的认真严谨。（2分）记事簿所写内容，语言简洁有力，有震撼力。（1分）结尾饶有回味，引发读者联想和想象。【评分建议】答出“工作认真”得2分，也可答“负责”，“严谨”，“一丝不苟”等。“语言简洁

25、有力”1分。“引发读者联想和想象”1分。15灯塔照亮海面，引导船只安全航行，作用重大。（2分）守塔人在十分恶劣的环境里工作，精神像灯塔一样明亮。（2分）启迪感召人们要像“灯塔”一样，忠于职守，默默奉献。【评分建议】每点2分。六、现代文阅读二（18分）16.首先从自然欣赏和艺术欣赏谈到审美中的“距离”问题；接着由布洛的“距离的二律背反”来谈“距离”的新内涵（新特征）；最后指出审美视角实际上是一种发现美的能力，我们要从审美的角度来欣赏生活。17.在艺术这个充满创造性的领域，审美距离往往具有肯定性的力量（2分），可以成为一种积极的艺术手段（2分）。一是艺术本来就需要保持与生活的距离（1分），二是艺术

26、中的非现实主义将欣赏者带入到奇幻世界中，是艺术作品具有通过拉开与现实生活的距离而营造出独特的美（1分）。18.朱光潜认为，农夫觉得菜园不差而海的美景没什么可看，是因为，欣赏者要对海景产生诗情画意，是由观看者的艺术修养以及他的全部教养决定的（2分）。这里面有一个审美距离的问题，也还有能否从审美视角的角度来欣赏生活的问题（2分）。作者援引这个例子，意在从反面强调人们可以从审美的角度来欣赏生活（2分）（或从反面说明前一段发现美的能力需要艺术教育来培养的观点）。七、19.作文（70分）【审题与立意】根据这次材料，我们首先要搞清楚“理性”与“感性”的意思。“理性”一般指我们形成概念、进行判断、分析、综合、比较、进行推理、计算等方面的能力。意思和感性相对；也指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度，考虑问题、处理事情不冲动，不凭感觉做事情。其意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。“感性”一般被理解为：凭借感官等认知的、基本由个人的感情决定的、并未深入思考而基本以第一印象来做判断的。在理解两者意思后，“理性”与“感性”哪个重要呢？那就只能“仁者见仁，智者见智”啦，只要观点鲜明即可。譬如：理性让我们生活得更好；理性造就成功；理性重于感