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1、在初步理解文意的基础上从文中筛选出有关的句子并翻译成现代语言即可。 本题考查分析引用材料作用的能力。解答此题的关键是要理解引用的内容，然后再结合全文的说明对象和特征分析引用这一材料的作用。2阅读下文，完成小题 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而

2、乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（1）下列选项表述错误的一项是（ ）。A.“醉翁”、“六一居士”都是欧阳修的号。B.生查子元夕、卖油翁都是欧阳修的作品。C.“记”是古代的一种文体，用来警戒自己或称述功德。D.宋朝的欧阳修、苏洵、曾巩都位于 “唐宋八大家” 之列。（2）用现代汉语翻译下列句子。酿泉为酒，泉香而酒洌（3）选文中游人的“乐”指：_；太守的“乐”指：。【答案】 （1）C（2）用酿泉的水酿造（制）酒，泉水很香，酒很清洌。（3）跟随太守游山之乐（游山之乐、观赏自然山水之乐）；与民同乐（以百姓之乐而乐）。【解析】【分析】（1）C“记”是古代

3、的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。故选C。 （2）这道题考查的是翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。这句话的重难点词语有：酿泉，用酿泉；为，做，酿造；洌，清。 （3）这道题考查的是对文段内容的理解。根据语句“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可以得知，游人只知道跟随太守游山的快乐，可以尽兴地享乐。而太守则是，看到自己治理下的百姓生活富足，能够和自己一起来游山，这是太守最大的成就，也是他最大的乐趣。所以，游

4、人的“乐”主要指享受跟随太守游山的快乐；太守的“乐”指的是太守以游人的快乐为快乐。C； 用酿泉的水酿造（制）酒，泉水很香，酒很清洌。 跟随太守游山之乐（游山之乐、观赏自然山水之乐）；【点评】本题考查考生对文学常识的掌握情况。要求考生注意平时的积累，注意对选项进行逐项的辨析。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查考生对文章内容的理解和分析能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，把握作者的思想情感，注意文中关键语句的理解。【附参考译文】 至于背着东西的人在路

5、上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的

6、快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。3阅读下面两段文言文选段，完成后面小题。【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。酿泉为酒，泉香而酒洌。山肴而酒洌。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。（节选自醉翁亭记）【乙】 世之人有喜作肥字者，正如厚皮馒头，食之未必不佳，而视其为状，已可知其俗物。字法中绝将五十年，近日稍稍知以字书为贵，而追踪前贤者未有三四人。古之人岂皆能书，独其人之贤乾传遂远。然后世不推此，但务于书，不知前日工书者随纸与墨泯弃者不可胜数也

7、。使颜公书虽不佳，后世见者未必不宝也。杨凝式以直言谏其父，其节见于艰危。李建中清慎温雅，爱其书者兼取其为人也。岂有其实，然后存之久耶？非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔，其馀泯泯不复见尔。（选自书学集成汉宋卷，有删节）（1）解释下列语句中划线词的意思。杂然而前陈者_宴酣之乐_字法中绝将五十年_后世见者未必不宝也_（2）下列各组句中划线词的意思相同的一组是（ ） 至于负者歌于途/其节见于艰危醒能述以文/属予作文以记之禽鸟知山林之乐/食之末必不佳泉香而酒洌/而追踪前贤未有三四人（3）翻译下面的句子。醉能同其乐，醒能述以文者。非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔。（4）欧阳修的“为人”之道，既体现在为官之

8、时，又体现于书法之论中，请根据两个文段内容，简要分析。【答案】 （1）陈列、摆开；尽兴地喝酒；消失、断绝；以为宝（2）A（3）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这件事的人。并不是自古以来的贤人哲士都一定能够写出好的书法，只有贤明之人的书法能保存下来罢了。（4）醉翁亭记体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀；书学集成则呈现了欧阳修在书法之论中寄予了追求卓越的理想。（1） “杂然而前陈者”大意是：杂乱地摆放在前面；故“陈”的意思是摆放、陈列。“宴酣之乐”大意是：宴会喝酒的乐趣；故“酣”的意思是尽兴地喝酒。“字法中绝将五十年”大意是写字的技巧丢失将近50年了；故“绝”的意思是

9、消失、断绝。“后世见者未必不宝也”大意是后世见了的人也未必不当成宝物；故“宝”的意思是以为宝。 （2）A项，两个“于”都是在的意思。B项，第一个“以”：用；第二个“以”：来。C项，第一个“之”：助词，的；第二个“之”：代词，代厚皮馒头。D项，第一个“而”：表示并列；第二个“而”：表示转折。故选A。 （3）第一句重难点词语是“乐其乐”中第一个“乐”，要翻译为以为乐。第二句重难点词语是：“书”，书法；“存”，存留在心里，记住。 （4）回答时，需要联系文章内容进行具体分析。醉翁亭记以“醉”为表象，极力写“乐”。文章写了山水之乐，四时之乐，宴酣之乐，禽鸟之乐，游人之乐，太守之乐。重在表现作者被贬官之后

10、寄情山水，与民同乐的为官之道。书学集成则重在表现欧阳修对书法的独特见解：书法与贤德紧密相关。表现了他追求卓越的境界。 故答案为：陈列、摆开；以为宝； A； 醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这件事的人。并不是自古以来的贤人哲士都一定能够写出好的书法，只有贤明之人的书法能保存下来罢了； 醉翁亭记体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀； 【点评】作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语

11、境下理解比较，即可得出答案； 题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思； 文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。 【附参考译文】 【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人

12、在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清冽，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太

13、守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。 【乙】现在的人喜欢写肥大的字，就像厚皮馒头一样，吃起来也许不错，可光看形状就知道是俗物了。写字的技巧丢失将近50年了，现在才稍微开始重视，但向过去的贤者学习的却没几个人。过去的人难道只是会写字么？他们的贤德才是值得流传的啊。但后世的人们却忘了这点，只是在书法上钻研，却不知道有多少写的好的字随着纸墨一起消失了。可就算颜公写的不好，后世见了的人也未必不当成宝物。杨凝视直言规劝其父，越在艰危的时候越见节操。李建中为人清廉温和儒雅，喜欢他的字的人，也大多喜欢他的品格。这难道是因为存在就能流传

14、么？不是过去的贤者就能写好字，是只有贤者的字才能流传，其他的就默默消失掉了。4阅读下面的文言文，回答小题。 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流

15、逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（选自纪昀河中石兽） 赵括自少时学兵法，言兵事 ， 以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难 ， 然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。” 赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵 ， 佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒高心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括，括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之，（选自司马迁史记）【注】言兵事：议论用兵打仗的事。难：驳倒。易置：撤换。纵奇兵：调遣派出变

16、化莫测的军队。（1）下列划线词语的解释，有误的一项是（ ） 竟不可得 竟然尔辈不能究物理事物的道理、规律佯败走假装而绝其粮道 截断（2）下列句子中划线词语的用法和意义判断有误的一项是（山门圮于河介词，在如其言代词，他（的）以天下莫能当连词，因而而括易言之 连词，表转折（3）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是（【甲】文作者以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，而且从中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。【甲】文中寺僧只注意到“石性坚重，沙性松浮”，忽视了水流的运动规律；讲学家过高估计了水流的推力而忽视了“石性坚重，沙性松浮”。只有老河

17、兵综合考虑多方因素，做出了正确推断。【乙】文讲述了战国时期赵国名将赵奢之子赵括“纸上谈兵”的故事。赵括年轻时熟读兵法，后来接替廉颇为赵将，只知道按兵法行事，不知道变通，结果被秦军大败。两篇选文都阐明了“实践出真知”的道理。【甲】文中寺僧和讲学家都脱离实际、主观臆断，老河兵实践经验丰富，因而能提出正确的看法；【乙】文中赵括虽懂兵法却不会实际作战，因而战败。（4）用现代汉语写出下列句子的意思。是非木杮，岂能为暴涨携之去？使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。【答案】 （1）A（2）C（3）B（4）这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？假使赵国不让赵括做将军就罢了，如果一定要他担任将军，（那么

18、）毁掉赵国军队的一定是赵括。【解析】【分析】A项有误， 竟不可得：到底没有得到，没有找到石兽的踪迹。，竟：终于，到底。 C项有误，以天下莫能当：认为天下没有比得上他的。以：动词，以为，认为。 B项错误，河中石兽一文中，寺僧过高估计了水流的推动而忽视了“石性坚重，沙性松浮”；讲学家只注意到“石性坚重，沙性松浮”，却忽视了水流运动的规律，只有老河兵根据实际经验，将石性、沙性、水流运动等因素全面综合起来考虑，做出了正确推断，石兽在下游。 翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句

19、。注意以下关键词：是非木杮：这不是木片。是，这。杮，削下的木片。岂能：怎么能。为：被。暴涨：洪水。暴，突然（急大）。使：假使。将：担任将军。A；C；B； 这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？【点评】本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。 本题考查理解文言虚词意义。答题时应注意，先翻译每组学过句子中的虚词，再将这个意思套到另一句中来推断虚词用法是否相同。注意词语和句子的关系：虚实、结构、句位、呼应、语气。 本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个

20、选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正误。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。 【附参考译文】 【甲】沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的

21、道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗？”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;

22、在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗？”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？ 【乙】赵括从小就学习兵法，谈论兵事，认为天下没有比得上他的。曾经和他的父亲赵奢谈论兵事，赵奢都难不倒他，但是并不称赞他。赵括的母亲问赵奢其中的原因，赵奢说“打仗，是生死攸关的地方，而赵括太轻率的讨论它了。如果赵王不让他当将军就罢了，如果一定要让他当将军，使赵军失败的人一定是赵括自己。” 赵括代替了廉颇以后，全部改变了原有的纪律和规定，轻率的任用军官。秦国的将军白起听说以后，调遣派出变

23、化莫测的军队，假装打败撤退，而断绝赵军的粮道，把赵军一分为二，赵军士气不能统一。被困四十多天，赵军非常饥饿，赵括亲自指挥精兵搏战，秦军用箭射死了赵括。 赵括的军队大败，数十万赵军投降了秦国，秦国全部将他们活埋了。5阅读以下【甲】【乙】两篇文言文，完成小题。【甲】周亚夫军细柳司马迁 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：军中闻将军令，不闻天子之诏。”居无何，

24、上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。【乙】良将李牧 李牧者，赵之良将也。常居雁门，备匈奴。以便宜“置吏，市租皆输入莫府”，为士卒费。日击数牛飨士，习射骑，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗 ， 急入收保 ， 有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火起，辄入收保，不

25、敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。 赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。岁余，匈奴每来，出战，数不利，失亡多。复请李牧。李牧至如故约匈奴数岁无所得。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，教者十万人，悉勒习战。李牧多为奇阵，大破杀匈奴十余骑。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。（节选自史记廉颇蔺相如列传有删改）【注】便（bin）宜：依照实际情况灵活掌握。莫府：即幕府。飨（xing）：用酒食招待。入盗：入侵。收保：收拢人马物资退入营堡。“保”通“堡”。让：责备。百金之士：能冲锋陷阵的勇士。（1）下列断句正确的一项是（李牧至如/故约匈奴/数岁无所得。李牧至/如故约/匈奴数岁无所得。李牧至/如故约匈奴/数岁无所得。李牧至如故约/匈奴数岁/无所得。（2）下列句子中划线词语意思相同的一项是（军细柳上自劳军居无何常居雁门乃使使持节诏将军使他人代将已而之细柳军赵之良将也（3）对【甲】【乙】两文理解分析有误的一项是（【甲】文中有许多词语和古代礼仪相关，如“持节”“揖”“拜”“改容式车”等，其中“改容式车”是表现文帝为周将军的威严整肃而动容，于是以身作则，恪守军礼，以示君威。【甲】文中汉文帝在细柳军不仅未得到至尊待遇，而且处处都要服从军令，他却对周亚