申论名人警句Word格式文档下载.docx

1、（苏轼） 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩,无以成方园。（孟子） C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。（管子） 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。（刘勰） ：练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。察己则可以知人,察今则可以知古。（吕氏春秋） 差以毫厘,谬以千里。（汉书） 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。（刘禹锡） ：新旧事物是普遍联系的，新事物是从旧事物中孕育出来的。吃一堑,长一智。（古谚语） 尺有所短,寸有所长。（屈

2、原） 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。（李商隐） 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。（孟郊） 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。（叶绍翁） 春宵一刻值千金。从善如登,从恶如崩。（国语） D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。（北齐书） 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。（老子） 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。（杜甫） ：曹霸一生专心致志于绘画，对于功名富贵是不关心的。但愿人长久,千里共蝉娟。当断不断,反受其乱。（汉书） 当局者迷,旁观者清。（新唐书） 得道者多助,失道者寡助。（孟子） 登山则情满于山,观海则意溢于海。（刘勰 ）：登上高山，情感就弥满了大山；眺望大海，诗意就像海

3、水一样翻腾。观察事物必须全身心地投入，充满热爱，才能有感而发。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。（刘禹锡） 读书百遍,其义自现。（三国志） 读书破万卷,下笔如有神。读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。读万卷书,行万里路。（刘彝） 多行不义必自毙。（左传） E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。F 凡事豫（预）则立,不豫（预）则废。防民之口,甚于防川。（国语） 非学无以广才,非志无以成学。（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。（战国策） 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。G 感时思报国,拔剑起蒿莱。（陈子昂） 高山仰止,景行行止。（诗经） 工欲善其事,必先利其器。（孔子 ）：匠要把活儿做好

4、,首先要使工具精良 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。观众器者为良匠,观众病者为良医。（宋叶适） 光阴似箭,日月如梭。（明增广贤文） 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。（三国演义） H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。（古诗诗话） 海内存知己,天涯若比邻。（王勃） 海上生明月,天涯共此时。（张九龄） 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。（岑参） 会当凌绝顶,一览众山小。祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。J 己所不欲,勿施于人。（论语） 兼听则明,偏信则暗。（资治通鉴） 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。见义不为,非勇也。江山代有才人出,各领风骚数百年。（赵翼） 金玉其外,败絮其中。（刘基

5、） 近水楼台先得月,向阳花木易为春。（苏麟） 近朱者赤,近墨者黑。（傅玄） 镜破不改光,兰死不改香。九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。（龚自珍） 鞠躬尽瘁,死而后已。（诸葛亮后出师表） 捐躯赴国难,视死忽如归。（曹植） 君子成人之美,不成人之恶。君子坦荡荡,小人长戚戚。（孔子） 君子忧道不忧贫。君子之交淡若水,小人之交甘若醴。（庄子） L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。（王勃） ：老了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己的心志？老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。（曹操） 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。（晏殊） 流水不腐,户枢不蠹。（吕

6、氏春秋） ：腐：臭；枢：门轴；蠹：蛀。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。路漫漫其修远今,吾将上下而求索。路遥知马力,日久见人心。（元曲争报恩） 落红不是无情物,化作春泥更护花。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。M 满招损,谦受益。（尚书） 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。（罗梅坡） 靡不有初,鲜克有终。（诗经） ：靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。敏而好学,不耻下问。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。（高适） 莫道桑榆晚,微霞尚满天。莫等闲,白了少年头,空悲切！（岳飞） 木秀于林,风必摧之。（旧

7、唐书） N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。P 皮之不存,毛将焉附？蚍蜉撼大树,可笑不自量。（韩愈） Q 其曲弥高,其和弥寡。（宋玉） ：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。奇文共欣赏,疑义相与析。（陶渊明） 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。（辛弃疾） 千里之行,始于足下。（老子） 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。前车之覆,后车之鉴。前事不忘,后事之师。锲而不舍,金石可镂。（荀子劝学） 青,取之于蓝而青于蓝。（荀子） 青山遮不住,毕竟东流去。（辛弃疾） ：满含人民血泪的江水滚滚东流而去

8、，是重重的青山所无法阻挡的，从更深的层次来理解，这两句诗含蓄地传达了词人对抵抗外敌，光复山河的坚定意志。现在用来说明历史的发展是不以人的意志为转移的。清水出芙蓉,天然去雕饰。穷则变,变则通,通则久。（易经） 穷则独善其身,达则兼善天下。（孟子） ：得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样 R 人事有代谢，往来成古今：人和事情都有循环（代谢），循环来循环去（往来）就成了历史（古今） 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。人谁无过,过而能改,善莫大焉。（左传） 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。（周易） S 塞翁失马,焉知非福？（淮南子） 三更

9、灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。（颜真卿） 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。莫等闭,白了少年头,空悲切。山不厌高,水不厌深。山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。山高月小,水落石出。山更高了月亮看起来更小了。水退下去了 水里的石头就显现出来了 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。（陆游） 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。（杜荀鹤） 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。生当作人杰,死亦为鬼雄。（李清照） 生也有涯,知（智）也无涯。（庄子） 绳锯木断,水滴石穿。罗大京） 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。（晏

10、子春秋） 盛名之下,其实难副。（后汉书） 名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。失之东隅,收之桑榆。（后汉书） ： 东隅：指日出处，即早晨，喻初始。 桑榆：指日落处，即夜晚，喻最终。 原指在某处先有所失，在另一处又有所得。后喻在某一方面有所失败，但在另一方面有所成就。十年树木,百年树人。（管子权修） 深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花：矛盾的特殊性，要学会具体问题具体分析。时危见臣节,世乱识忠良。（鲍照） 士不可不弘毅,任重而道远。士为知己者死。（史记） 世事洞明皆学问,人情练达即文章。（红楼梦）

11、 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。（白居易） 书到用时方恨少,事非经过不知难。（陆游） ：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。（林逋） 谁言寸草心,报得三春晖。（盂郊） 水至清则无鱼,人至察则无徒。（礼记） ：水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严格了，就没有伙伴。水太清，鱼没有躲藏地地方，自然也就无鱼。察，意为精明。人，太精明了，那也就没人敢与他做朋友。岁寒,然后知松柏之后凋也。天气冷了，所有的草木都凋零，只有松树与柏树依然傲立。这是孔子的感叹。人生要在最后看结论，人要在艰难困苦中才看得到他的人格，平常看不出来。T 它山

12、之石,可以攻玉。（诗经小雅） ：意思是别座山上的石头，可以取来制作治玉的磨石；也可以用来制成美好珍宝。意思可引申为借助外力，改己缺失。 原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。（水浒传） 桃李不言,下自成蹊。（史记） ：原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。天时不如地利,地利不如人和。天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。（彭端叔） 天下兴亡,匹夫有责。（顾炎武） 天时人事日相催，冬至阳生春又来：天时指的是一年中的时令时节， 人事指的是人世间要遇

13、到的各种事情。冬至阳生春又来指的是时间不等人。人生的下一站来的比你想像的更快。要珍惜眼前事眼前人。 时间不会因为人的问题而停下来。天行有常,不为尧存,不为桀亡。苟子） ：会发展有其自然、特定的规律,它不会因为尧的圣明而就存在，也不会因为桀而就不存在。天意怜幽草,人间重晚晴。（李商隐） :老天爷同情那幽僻处的小草，人世间也珍惜着傍晚时的晴天。天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。老子 W 玩物丧志。（书经） 往者不可谏,来者犹可追。（论语） ：过去的事情不可挽回，未来的却还能把握住 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。位卑未敢忘忧国。文武之道,一张一弛。（礼记） 文章合为时而著,歌诗合为事而作。闻

14、道有先后,术业有专攻。（韩愈） 知道道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。（李煜） 问渠那得清如许,为有源头活水来。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。（谭嗣同） 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。无意苦争春,一任群芳妒。（陆游 吾生也有涯,而知也无涯。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。（刘备） 物以类聚,人以群分。X 夕阳无限好,只是近黄昏。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。（范仲淹） 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。（杨万里） 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。（鲁迅） 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。信言不美,美言不信。善者不辩

15、,辩者不善。星星之火,可以燎原。学而不思则罔,思而不学则殆。学而不厌,诲人不倦。学然后知不足。学无止境。血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。Y 言者无罪,闻者足戒。（毛诗序） ：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。对待批评的态度，应该是，有则改之，无则加勉。阳春之曲,和者必寡;（后汉书） 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。德行为的成功在于深思熟虑 ，毁坏在于因循苟且。一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。（管于） 一年的时间要见效则最快最好的是树谷，若有十年的时间就可以有更高的追求可以种树了。若有百年

16、，则可以树人了。一日暴之,十日寒之,未有能生者也。衣莫若新,人莫若故。（晏子春秋） ：衣服不如新的好，人不如老朋友（老熟人）好 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。（孙昭远） 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。（欧阳修） 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。（秦观） 有志者,事竟成。与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香（刘向） 玉不琢,不成器;人不学,不知道。欲加之罪,何患无辞。欲穷千里目,更上一层楼。（王之涣） 欲速则不达,见小利则大事不成。Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。（元稹） ：经历过无比深广

17、的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。知己知彼,百战不殆。（孙子兵法） 知识就是力量。（培根） 知无不言,言无不尽。（苏洵） ：知道的就说，要说就毫无保留。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。至长反短,至短反长。（吕氏春秋） 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。（晏子春秋） 竹直心虚乃吾友，水淡性泊是我师！：这不是关于交友的，而是表达作者以竹为友以水为师的观点，以告诫人们要懂得为人当正直虚心，处事要纯净淡泊。- 一封书信只为墙，让它三尺又何妨 长城

18、万里今尤在，不见当年秦始皇 临渊羡鱼，不如退而结网 默无言，心事重，万千情思。绕结心头，咫尺相近天涯远 从何开口？欲说还羞 天上乌飞兔走，人间古往今来 万般回首化尘埃，唯有青山不改 望断天涯无际，凄凉无语悲伤 只为两地信茫茫，才子佳人愁状 贫，不是耻辱；贱，才是真正地耻辱 滴水之恩，定当涌泉以报 贵有恒，何必三更起、五更眠 最无益，只怕一日曝、十日寒：做事贵在有恒心，何必三更睡觉早晨五更就起床呢？最不起作用的，恐怕是一天热乎十天没有尽头了。这句话主要说的是人要有恒心，不要三天打鱼，两天晒网。沧海横流，方显英雄本色 夜深风雨归何处，西月窥人到半窗 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 静以修身，检以养

19、德 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还 夕云初起日沉阁，山雨欲来风满楼 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。朝朝暮暮：指朝夕相聚 但得柔情消侠气，此生长愿伴妆台 莫等闲，白了少年头，空悲切 经多世事心长惬：就是说经历的事情多了心中就会泰然自若 重湖叠巘清嘉，有三秋桂子十里荷花 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽 万花丛中过，片叶不沾身 泾溪石险人竞慎， 终岁不闻倾覆声。 却是平流无石处， 时时闻说有沉沦。 ：船到险处，船家心存警惕，严防意外，所以常常是有惊无险，平安渡过；反之，船到了“平流无石处”，驾船者却往往麻痹大意，掉以轻心，结果导致船翻人亡的惨祸。警惕要居安思危！ 矛盾双方各向自己相反的方向转化。