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1、 暨夫周室道衰，纪纲散乱，国异政，家殊俗，褒贬实，紊旧章孔丘以大圣之才，当倾颓之运，叹凤鸟之不至，惜将坠於斯文，乃述易道而删诗、书，修春秋而正雅、颂坏礼崩p905乐，咸得其所自哲人萎而微言绝，七十子散而大义乖，战国纵横，真伪莫辨，诸子之言，纷然淆乱圣人之至德丧矣，先王之要道亡矣，陵夷驳，以至于秦秦政奋狼之心，先代之 ，焚诗、书，坑儒士，以刀笔吏为师，制挟书之令学者逃难，窜伏山林，或失本经，口以传说 汉氏诛除秦、项，未及下车，先命叔孙通草之仪，救击柱之弊其後张苍治律历，陵贾撰新语，曹参荐盖公言黄老，惠帝除挟书之律，儒者始以其业行於民间犹以去圣既远，经籍散逸，简札错乱，传说纰缪，遂使书分为二，诗分

2、为三，论语有齐、鲁之殊，春秋有数家之传其馀互有驳，不可胜言此其所以博而寡要，劳而少功者也武帝置太史公，命天下计书，先上太史，副上丞相，开献书之路，置写书之官，外有太常、太史、博士之藏，内有延阁、广内、秘室之府司马谈父子，世居太史，探采前代，断自轩皇，逮于孝武，作史记一百三十篇详其体制，盖史官之旧也至於孝成，秘藏之书，颇有亡散，乃使谒者陈农，求遗书於天下命光禄大夫刘向校经传诸子诗赋，步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校数术，太医监李柱国校方技每一书就，向辄撰为一录，论其指归，辨其讹谬， 而奏之向卒後，哀帝使其子嗣父之业乃徒温室中书於天禄阁上遂总括 篇，撮其指要，著为七略一曰集略，二曰六艺略，三曰诸子

3、略，四曰诗赋略，五曰兵书略，六曰术数略，七p906曰方技略大凡三丌三千九十卷王莽之末，又被焚烧光武中兴，笃好文雅，明、章继轨，尤重经术四方鸿生钜儒，负自远而至者，不可胜算石室、兰台，弥以充积又於东观及仁寿阁集新书，校书郎班固、傅毅等典掌焉并依七略而为书部，固又编之，以为汉书艺文志董卓之乱，献帝西迁，图书帛，军人皆取为帷囊所收而西，犹七十馀载两京大乱，扫地皆尽 魏氏代汉，采遗亡，藏在秘书中、外三阁魏秘书郎郑默，始制中经，秘书监荀勖，又因中经，更著新簿，分为四部，总括 书一曰甲部，纪六艺及小学等书；二曰乙部，有古诸子家、近世子家、兵书、兵家、术数；三曰丙部，有史记、旧事、皇览簿、杂事；四曰丁部，有

4、诗赋、图赞、汲 书，大凡四部合二丌九千九百四十五卷但录题及言，盛以缥囊，书用素至於作者之意，无所论辩惠、怀之乱，京华荡覆，渠阁文籍，靡有孑遗 东晋之初，渐更鸠聚著作郎李充，以勖旧簿校之，其见存者，但有三千一十四卷充遂总没众篇之名，但以甲乙为次自尔因循，无所变革其後中朝遗书，稍流江左宋元嘉八年，秘书监谢灵运造四部目录，大凡六丌四千五百八十二卷元徽元年，秘书丞王俭又造目录，大凡一丌五千七百四卷俭又别撰七志一曰经典志，纪六艺、小学、史记、杂传；二曰诸子志，纪今古诸子；三曰文翰志，纪诗赋；四曰军书志，纪兵书；五曰阴阳志，纪阴阳p907图纬；六曰术艺志，纪方技；七曰图谱志，纪地域及图书其道、佛附见，合九

5、条然亦不述作者之意，但於书名之下，每立一传，而又作九篇条例，编乎首卷之中文义浅近，未为典则齐永明中，秘书丞王亮、监谢，又造四部书目，大凡一丌八千一十卷齐末兵火，延烧秘阁，经籍遗散梁初，秘书监任，躬加部集，又於文德殿内列藏众书，华林园中总集释典，大凡二丌三千一百六卷，而释氏不豫焉梁有秘书监任、殷钧四部目录，又文德殿目录其术数之书，更为一部，使奉朝请祖撰其名故梁有五部目录普通中，有处士阮孝绪，静寡欲，笃好坟史，博采宋、齐已来，王公之家凡有书记，参校官簿，更为七录一曰经典录，纪六艺；二曰记传录，纪史传；三曰子兵录，纪子书、兵书；四曰文集录，纪诗赋；五曰技术录，纪数术；六曰佛录；七曰道录其分部题目，颇

6、有次序，割析辞义，浅薄不经梁武敦悦诗书，下化其上，四境之内，家有文史元帝克平侯景，收文德之书及公私经籍，归于江陵，大凡七丌馀卷周师入郢，咸自焚之陈天嘉中，又更鸠集，考其篇目，遗阙尚多 其中原则战争相寻，干戈是务，文教之盛，苻、姚而已宋武入关，收其图籍，府藏所有，才四千卷赤轴青纸，文字古拙後魏始都燕、代，南略中原，粗收经史，未能全具孝文都洛邑，借书於齐，秘府之中，稍以充实暨於朱之乱，散落人间後齐迁，颇更p908搜聚，迄於天统、武平，校写不辍後周始基关右，外逼强邻，戎马生郊，日不暇给保定之始，书止八千，後稍加增，方盈丌卷周武平齐，先封书府，所加旧本，才至五千 隋开皇三年，秘书监牛弘，表请分遣使人，

7、搜访异本每书一卷，赏绢一匹，校写既定，本即归主於是民间异书，往往间出及平陈已後，经籍渐备检其所得，多太建时书，纸墨不精，书亦拙恶於是总集编次，存为古本召天下工书之士，京兆韦霈、南阳杜等，於秘书内补续残缺，为正副二本，藏于宫中，其馀以实秘书内、外之阁，凡三丌馀卷炀帝即位，秘阁之书，限写五十副本，分为三品上品红 璃轴，中品绀 璃轴，下品漆轴於东都观文殿东西厢构屋以贮之，东屋藏甲乙，西屋藏丙丁又聚魏已来古迹名画，於殿後起二台，东曰妙楷台，藏古迹；西曰宝迹台，一藏古画又於内道场集道、佛经，别撰目录 大唐武德五年，克平伪郑，尽收其图书及古迹焉命司农少卿宋遵贵载之以船，沮河西上，将致京师行经底柱，多被漂没

8、，其所存者，十不一二其目录亦为所渐，时有残缺今考见存，分为四部，合条为一丌四千四百六十六部，有八丌九千六百六十六卷其旧录所取，文义浅俗、无益教理者，并删去之其旧录所遗，辞义可采、有所弘益者，咸附入之远览马史、班书，近观王、阮志、录，其风流体制，削其浮杂鄙俚，离其疏远，合其近密，约文绪义，凡五十五篇，各列本条之下，以备经籍志虽未能研几探，穷极幽隐，庶乎弘道设教，可以无遗阙焉夫仁义礼智，所以治国也，方技数术，所以治身也；诸子为经籍之鼓吹，文章乃政化之黼黻，皆为治之具也故列之於此志云p909归藏十三卷晋太尉参军薛贞注周易二卷魏文侯师卜子夏传，残缺梁六卷周易十卷汉魏郡太守京房章句周易八卷汉曲台长孟喜章

9、句，残缺梁十卷又有汉单父长费直注周易四卷，亡周易九卷後汉大司农郑玄注梁又有汉南郡太守马融注周易一卷，亡周易五卷汉荆州牧刘表章句梁有汉荆州五业从事宋忠注周易十卷，亡周易十一卷汉司空荀爽注周易十卷魏卫将军王肃注周易十卷魏尚书郎王弼注六十四卦六卷，韩康伯注系辞以下三卷，王弼又撰易略例一卷，梁有魏大司农卿董遇注周易十卷，魏散骑常侍荀注周易十卷，亡周易十卷吴太常姚信注周易四卷晋儒林从事黄注梁有十卷，今残缺周易九卷吴侍御史虞翻注周易十五卷吴郁林太守陵绩注周易十卷晋散骑常侍干宝注周易三卷晋骠骑将军王注，残缺梁有十卷周易八卷晋著作郎张注，残缺梁有十卷周易马、郑、二王四家集解十卷周易荀爽九家注十卷周易杨氏集二王

10、注五卷梁有集马、郑、二王解十卷，亡周易十卷蜀才注梁有齐安参军费元注周易九卷，谢氏注周易八卷，尹涛注周易六卷，亡周易十卷後魏司徒崔浩注周易十卷梁处士何胤注梁有临海令伏曼容注周易八卷，二侍中朱集注周易一百卷，又周易集注三十卷，亡周易七卷姚规注周易十三卷崔觐注周易十三卷傅氏注周易一帙十卷卢氏注周易系辞二卷晋桓玄注周易系辞二卷晋西中郎将谢等注三周易系辞二卷晋太常韩康伯注周易系辞二卷梁太中大夫宋注又有宋东阳太守卞伯玉注系辞二卷，亡周易系辞二卷荀柔之注周易集注系辞二卷梁有宋太中大夫徐爰注系辞二卷，亡周易音一卷东晋太子前率徐撰周易音一卷东晋尚书郎李轨弘范撰周易音一卷范氏撰周易注音七卷秘书学士陆德明撰周易尽神

11、论一卷魏司空锺会撰梁有周易无互体论三卷，锺会撰，亡周易象论三卷晋尚书郎栾肇撰周易卦序论一卷晋司徒右长史杨撰周易统略五卷晋少府卿邹湛撰周易论二卷晋冯翊太守阮浑撰周易论一卷晋荆州刺史宋岱撰梁有拟周易说八卷，p911范氏撰；周易宗涂四卷，干宝撰；周易问难二卷，王氏撰；周易问答一卷，扬州从事徐伯珍撰；周易难王辅嗣义一卷，晋扬州刺史顾夷等撰；周易杂论十四卷亡周易义一卷宋陈令范撰周易玄品二卷周易论十卷齐中书郎周撰梁有三十卷，亡周易论四卷范氏撰周易统例十卷崔觐撰周易爻义一卷干宝撰周易乾坤义一卷齐步兵校尉刘撰梁又有齐临沂令李玉之、梁释法通等乾坤义各一卷，亡周易大义二十一卷梁武帝撰周易几义一卷梁南平王撰梁有周易

12、疑通五卷，宋中散大夫何之撰；周易四德例一卷，刘撰亡周易大义一卷梁有周易错八卷，京房撰；周易日月变例六卷，虞翻、陆绩撰；周易卦象数旨六卷，东晋乐安亭侯李撰；周易爻一卷，马揩撰亡周易大义二卷陆德明撰周易释序义三卷周易开题义十卷梁蕃撰周易问二十卷周易义疏十九卷宋明帝集 臣讲梁又有国子讲易议六卷；宋明帝集 臣讲易义疏二十卷；齐永明国学讲周易讲疏二十六卷；又周易义三卷，沈林撰亡周易讲疏三十五卷梁武帝撰周易讲疏十六卷梁五经博士仲都撰周易义疏十四卷梁都官尚书萧子政撰周易系辞义疏三卷萧子政撰周易讲疏三十卷陈谘议参军张讥撰p912周易文句义二十卷梁有拟周易义疏十三卷周易义疏十六卷陈尚书左仆射周弘正撰周易私记二十

13、卷周易讲疏十三卷国子祭酒何妥撰周易系辞义疏二卷刘撰周易系辞义疏一卷梁武帝撰周易系辞义疏二卷萧子政撰梁有周易乾坤三象、周易新图各一卷；又周易普玄图八卷，薛景和撰；周易大演通统一卷，颜氏撰四周易谱一卷右六十九部，五百五十一卷通计亡书，合九十四部，八百二十九卷 昔羲氏始画八卦，以通神明之德，以类物之情，盖因而重之，为六十四卦及乎三代，实为三易夏曰连山；殷曰归藏；周文王作卦辞，谓之周易周公又作爻，孔子为彖、象、系辞、文言、序卦、说卦、杂卦，而子夏为之传及秦焚书，周易独以卜筮得存，唯失说卦三篇後河内女子得之汉初，传易者有田何，何授丁宽，宽授田王孙，王孙授沛人施雠、东海孟喜、琅邪梁丘贺由是有施、孟、梁丘之

14、学又有东郡京房，自云受易於梁国焦延寿，别为京氏学尝立，後罢後汉施、孟、梁丘、京氏，凡四家并立，而传者甚众汉初又有东费直传易，其本皆古字，号曰古文易以授琅邪王，授沛人高相，相以授子康及兰陵将永故有费氏之学，行於人间，而未得立後汉陈元、郑众，皆传费氏之学马融又为其传，以授郑玄玄作易注，荀爽又作易传魏代王肃、王弼，并为之注自是费氏大兴，高氏遂衰梁丘、施氏、高氏，亡於西晋孟氏、京氏，有书无师梁、陈郑玄、王弼二注，列於国学齐代唯传郑义至隋，王注盛行，郑学浸微，今殪绝矣归藏，汉初已亡，案晋中经有之，唯载卜筮，不似圣人之旨以本卦尚存，故取贯於周易之首，以备殷易之缺p913古文尚书十三卷汉临淮太守孔安国传今字

15、尚书十四卷孔安国传尚书十一卷马融注尚书九卷郑玄注尚书十一卷王肃注尚书十五卷晋祠部郎谢沈撰集解尚书十一卷李注集释尚书十一卷宋给事中姜道盛注古文尚书舜典一卷晋豫章太守范注梁有尚书十卷，范宁注，亡尚书亡篇序一卷梁五经博士刘叔嗣注梁有尚书二十一卷，刘叔嗣注；又有尚书新集序一卷亡尚书逸篇二卷古文尚书音一卷徐撰梁有尚书音五卷，孔安国、郑玄、李轨、徐等撰今文尚书音一卷秘书学士顾彪撰尚书大传三卷郑玄注大传音二卷顾彪撰尚书洪范五行传论十一卷汉光禄大夫刘向注尚书驳议五卷王肃撰梁有尚书义问三卷，郑玄、王肃及晋五经博士孔晁撰；尚书释问四卷，魏侍中王粲撰；尚书王氏传问二卷；尚书义二卷，吴太尉范顺p914问，刘毅答五亡尚

16、书新释二卷李撰尚书百问一卷齐太学博士顾欢撰尚书大义二十卷梁武帝撰尚书百释三卷梁国子助教巢猗撰尚书义三卷巢猗撰尚书义疏十卷梁国子助教费撰梁有尚书义疏四卷，晋乐安王友伊说撰，亡尚书义疏三十卷萧司徒蔡大宝撰尚书义注三卷吕文优撰尚书义疏七卷尚书述义二十卷国子助教刘撰尚书疏二十卷顾彪撰尚书闰义一卷尚书义三卷刘先生撰尚书释问一卷虞氏撰尚书文外义一卷顾彪撰右三十二部，二百四十七卷通计亡书，合四十一部，共二百九十六卷 书之所兴，盖与文字俱起孔子观书周室，得虞、夏、商、周四代之典，删其善者，上自虞，下至周，为百篇，编而序之遭秦灭学，至汉，唯济南伏生口传二十八篇又河内女子得泰誓一篇，献之伏生作尚书传四十一篇，以授

17、同郡张生，张生授千乘欧阳生，欧阳生授同郡儿宽，宽授欧阳生之子，世世传之，至曾孙欧阳高，谓之尚书欧阳之学又有夏侯都尉，受业於张生，以授族子始昌，始昌传族子胜，为大夏侯之学胜传从子建，别为小夏侯p915之学故有欧阳，大、小夏侯，三家并立讫汉东京，相传不绝，而欧阳最盛初汉武帝时，鲁恭王坏孔子旧宅，得其末孙惠所藏之书，字皆古文孔安国以今文校之，得二十五篇其泰誓与河内女子所献不同又济南伏生所诵，有五篇相合安国并依古文，开其篇第，以隶古字写之，合成五十八篇其馀篇简错乱，不可复读，并送之官府安国又为五十八篇作传，会巫蛊事起，不得奏上，私传其业於都尉朝，朝授胶东庸生，谓之尚书古文之学，而未得立後汉扶风杜林，传

18、古文尚书，同郡贾逵为之作训，马融作传，郑玄亦为之注然其所传，唯二十九篇，又杂以今文，非孔旧本自馀绝无师说 晋世秘府所存，有古文尚书经文，今无有传者及永嘉之乱，欧阳，大、小夏侯尚书并亡济南伏生之传，唯刘向父子所著五行传，是其本法，而又多乖戾至东晋，豫章内史梅，始得安国之传，奏之，时又阙舜典一篇齐建武中，吴姚方兴，六於大桁市得其书，奏上，比马、郑所注，多二十八字，於是始列国学梁、陈所讲，有孔、郑二家，齐伐唯传郑义至隋，孔、郑并行，而郑氏甚微自馀所存，无复师说又有尚书逸篇，出於齐、梁之间，考其篇目，似孔壁中书之残缺者，故附尚书之末韩诗二十二卷汉常山太傅韩婴，薛氏章句诗翼要十卷汉侯苞传韩诗外传十卷梁有

19、韩诗谱二卷，诗神泉一卷，汉有道徵士赵晔撰，亡毛诗二十卷汉河间太傅毛苌传，七郑氏笺梁有毛诗十卷，马融注，亡毛诗二十卷王肃注梁有毛诗二十卷，郑玄、王肃合注；毛诗二十卷，谢沈注；毛诗二十卷，晋州别驾江熙注亡集注毛诗二十四卷梁桂州刺史崔灵恩注梁有毛诗序一卷，梁隐居先生陶弘景注，亡毛诗笺音证十卷後魏太常卿刘芳撰梁有毛诗音十六卷，徐等撰；毛诗音二卷，徐撰；毛诗音隐一卷，干氏撰亡毛诗注音八卷秘书学士鲁世达撰毛诗谱三卷吴太常卿徐整撰毛诗谱二卷太叔求及刘注谢氏毛诗谱钞一卷梁有毛诗杂议难十卷，汉侍中贾逵撰，亡毛诗义问十卷魏太子文学刘桢撰毛诗义驳八卷王肃撰毛诗奏事一卷王肃撰有毛诗问难二卷，八王肃撰，亡毛诗驳一卷魏司

20、空王基撰，残缺梁五卷又有毛诗答问、驳谱，合八卷；又毛诗释义十卷，谢沈撰；毛诗义四卷，毛诗笺传是非二卷，并魏秘书郎刘撰；毛诗答杂问七卷，吴侍中韦昭、侍中朱育等撰；毛诗义注四卷亡毛诗异同评十卷晋长沙太守孙毓撰难孙氏毛诗评四卷晋徐州从事陈统撰梁有毛诗表隐二卷，陈统撰，亡毛诗拾遗一卷郭璞撰梁又有毛诗略四卷，亡毛诗辨异三卷晋给事郎杨撰梁有毛诗背隐义二卷，宋中散大夫徐广撰；毛诗引辨一卷，宋奉朝请孙畅之撰；毛诗释一卷，宋金紫光禄大夫何偃撰；毛诗检漏义二卷，梁给事郎谢昙济撰；毛诗总集六卷，毛诗隐义十卷，并梁处士何胤撰亡毛诗异义二卷杨撰梁有毛诗杂义五卷，杨撰；毛诗义疏十卷，谢沈撰；毛诗杂义四卷，晋江州刺史殷仲堪

21、撰；毛诗义疏五卷，张氏撰亡毛诗集解 义一卷顾欢等撰毛诗序义二卷宋通直郎雷次宗撰梁有毛诗义一卷雷次宗撰；毛诗序注一卷，宋交州刺史阮珍之撰；毛诗序义七卷，孙畅之撰亡毛诗集小序一卷刘注毛诗序义疏一卷刘等撰，残缺梁三卷梁有毛诗篇次义一卷，刘撰；毛诗杂义注三卷亡毛诗发题序义一卷梁武帝撰毛诗大义十一卷梁武帝撰梁有毛诗十五国风义二十卷，梁简文撰毛诗大义十三卷毛诗草木虫鱼疏二卷乌程令吴郡陆机撰毛诗义疏二十卷舒援撰九毛诗谊府三卷後魏安丰王元延明撰毛诗义疏二十八卷萧散骑常侍沈重撰毛诗义疏二十卷毛诗义疏二十九卷毛诗义疏十卷毛诗义疏十一卷毛诗义疏二十八卷毛诗述义四十卷国子助教刘撰毛诗章句义疏四十卷鲁世达撰毛诗释疑一卷

22、梁有毛诗图三卷，毛诗孔子经图十二卷，毛诗古圣贤图二卷，亡业诗二十卷宋奉朝请业遵注右三十九部，四百四十二卷通计亡书，合七十六部，六百八十三卷 诗者，所以导达心灵，歌咏情志者也故曰在心为志，发言为诗上古人淳俗朴，情志未惑其後君尊於上，臣卑於下，面称为谄，目谏为谤，故诵美讥恶，以讽刺之初但歌咏而已，後之君子，因被管弦，以存劝戒夏、殷已上，诗多不存周氏始自后稷，而公刘克笃前烈，太王肇基王 ，文王光昭前绪，武王克平殷乱，成王、周公化至太平，诵美盛德，踵武相继幽、板荡，怨刺并兴其後王泽竭而诗亡，鲁太师摧次而录之孔子删诗，上采商，下取鲁，凡三百篇至秦，独以为讽诵，不灭汉初，有鲁人申公，受诗於浮丘伯，作诂训，

23、是为鲁诗齐人辕固生亦传诗，是为齐诗燕人韩婴亦传诗，是为韩诗终于後汉，三家并立汉初又有赵人毛苌善诗，自云子夏所传，作诂训传，是为毛诗古学，而未得立後汉有九江谢曼卿，善毛诗，又为之训东海卫敬仲，受学於曼卿先儒相承，谓之毛诗序，子夏所创，毛公及敬仲又加润益郑众、贾逵、马融，并作毛诗传，郑玄作毛诗笺齐诗，魏代已亡；鲁诗亡於西晋；韩诗虽存，无传之者唯毛诗郑笺，至今独立又有业诗，奉朝请业遵所注，立义多异，世所不行p919周官礼十二卷马融注周官礼十二卷郑玄注周官礼十二卷王肃注周官礼十二卷伊说注周官礼十二卷干宝注梁又有周官宁朔新书八卷，晋燕王师王懋约撰，亡集注周官礼二十卷崔灵恩注礼音三卷刘昌宗撰周官礼异同评十

24、二卷晋司空长史陈劭撰周官礼驳难四卷孙略撰梁有周官驳难三卷，孙问，干宝驳，晋散骑常侍虞喜撰周官礼义疏四十卷沈重撰周官礼义疏十九卷周官礼义疏十卷周官礼义疏九卷周官分职四卷周官礼图十四卷梁有郊祀图二卷，亡仪礼十七卷郑玄注仪礼十七卷王肃注梁有李轨、刘昌宗音各一卷，郑玄音二卷，亡仪礼义疏见二卷仪礼义疏六卷丧服经传一卷马融注丧服经传一卷郑玄注丧服经传一卷王肃注丧服经传一卷晋给事中袁准注集注丧服经传一卷晋庐陵太守孔伦撰丧服经传一卷陈铨注集注丧服经传一卷宋太中大夫裴松之撰略注丧服经传一卷雷次宗注集注丧服经传二卷宋丞相谘议参军蔡超注一梁又有丧服经传一卷，宋徵士刘道拔注，亡集解丧服经传二卷齐东平太守田僧绍解丧服义

25、疏二卷梁步兵校尉、五经博士贺撰梁又有丧服经传义疏五卷，齐散骑郎司马宪撰；一一丧服经传义疏二卷，齐给事中楼幼瑜撰；丧服经传义疏一卷，刘撰；丧服经传义疏一卷，齐徵士沈麟士撰丧服经传义疏一卷一二梁尚书左丞何之撰，亡丧服传一卷梁通直郎裴子野撰丧服文句义疏十卷梁国子助教皇侃撰一三丧服义十卷陈国子祭酒谢撰丧服义钞三卷梁有丧服经传隐义一卷，亡丧服要记一卷王肃注丧服要记一卷蜀丞相蒋撰梁有丧服变除图五卷，吴齐王傅射慈撰，亡丧服要集二卷晋征南将军杜预撰又有丧服要记二卷，晋侍中刘逵撰，亡丧服仪一卷晋太保卫撰梁有丧服要记六卷，一四晋司空贺循撰；丧服要问六卷，刘德明撰；丧服三十一卷，宋员外郎散骑蔚之撰；丧服要问二卷，张耀撰；丧服难问六卷，崔凯撰；丧服杂记二十卷，伊氏撰；丧服释疑二十卷，刘智撰一五亡汉荆州刺史刘表新定礼一卷丧服要略一卷晋太学博士环济撰丧服要略二卷丧服制要一卷徐氏撰丧服谱一卷郑玄注丧服谱一卷晋开府仪同三司蔡谟撰丧服谱一卷贺循撰丧服变除一卷晋散骑常侍葛洪撰凶礼一卷晋广陵相孔衍撰丧服要记十卷贺循撰梁有丧服要记，宋员外常侍蔚之注；又丧服世要一卷，蔚之撰；丧服集议十卷，宋抚军司马费沈撰丧服古今集记三卷齐太尉王俭撰丧服世行要记十卷齐光禄大夫王逡撰一六丧服答要难一卷袁祈撰丧服记十卷王氏撰