1、D科举制度下读书重学的社会风气6北宋著名理学家张载提出，要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。黄宗羲则说：“我之出而仕也，为天下，为万民，非为一姓也。”这两种思想（）A都带有一定的启蒙色彩B都反映了经世致用的学风C都体现了为民请命的责任担当D都具有批判君主专制的意义7有学者认为：宋朝实行自由、开放的政策，大大激发了中国的创造精神和进取精神，在政治、经济、文化、思想等方面都创造出了许多新东西，使中国文明出现了飞跃性的进步。能够说明以上结论的是（）建立与“士大夫共治天下”的文官政府商税收入成为政府的重要财源儒学走向思辨化、哲理化士大夫文人画的成就达到顶峰ABCD8明代中叶，昆曲
2、兴起并逐渐成为戏剧主流。在江南，不仅城乡公开演出，士大夫的厅堂也成为表演场地。代表作品牡丹亭描述了女子追求自由爱情等内容。对此认识正确的是（）昆曲把中国戏曲艺术推向了成熟江南经济繁荣有利于昆曲的发展戏剧作品向理学的传统规范挑战今天的京剧就是由昆曲发展而来ABCD9顾炎武在亭林文集与施愚山书中说：理学之名，自宋人始有之。今之所谓理学，不取之“五经”而但资（宋明）之语录，又曰：“论语，圣人之语录也。”舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。文中的意思是（）A孔子经典是儒学的根本B四书、五经是儒学的根本C理学是儒学的根本D反对“存天理，灭人欲”的思想10新唐书礼三本说：“夫君者，民众父母也”；周
3、易家天下说：“家人有严君焉，父母之谓也”；马克思说：“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样，皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表”。这几则材料实质上揭示了（）A宗法关系渗透到社会生活诸多方面B古代社会家国同构的社会特征C家长制作风体现了封建特权思想D君父在国家政治生活中的特殊地位1119世纪儒林外史和人间喜剧分别在中国和法国刊印并开始流传。这两部名著都（）A迎合了当时政治发展的需要B折射了当时中法两国的社会百态C表达了对“理想社会”的强烈不满D反映了工业文明影响下的政治诉求12南京条约申明：“英国驻中国之总管大员，与大清大臣无论京内、京外者，有文书来往，用照会字样；英国属员，
4、用申陈字样：大臣批复用剖行字样；两国属员往来，必当平行照会。”后来的中美望厦条约和中法黄埔条约又于“平行之礼”一条无不详为备列。“平行之礼”的提出，对当时中国的主要影响为（）A中英两国开始平等交往B向西方学习的新思潮出现C传统的华夷观受到冲击D传播资本主义的平等观念13太平天国后期提出资政新篇，镇压太平天国的李鸿章、曾国藩等发起了洋务运动。这种殊途同归的历史现象反映了当时的中国（）A已经开始了全面的近代化历程B先进知识分子发展资本主义的愿望C先进知识分子开始向西方学习D向西方学习以摆脱危机的发展趋势14晚清冯桂芬主张设立船炮局并聘洋人为师，“招内地善运思者从受其法工成与夷制无辨者，赏给举人，一
5、体会试；出夷制之上者，赏给进士，一体殿试”这反映出（）A科举制度顺应时代发展要求B科举制度改革成为社会普遍愿望C工业文明冲击促进观念革新D西方列强侵略引发制度变革要求15维新变法期间，中国出现了强学会、保国会、时务学堂等一大批组织。他们关心国家民族的前途命运，以“天下兴亡、匹夫有责”的豪情，公开揭露和批判清王朝的专制统治，向封建专制制度提出了强有力的挑战，产生了强烈的社会影响。从近代化角度上看，其反映了（）A中国民族资本主义经济空前发展B儒家“天下兴亡，匹夫有责”观念的更新C抵抗西方入侵的爱国主义思想的演进D中国社会新型知识分子群体的形成161912年春，孙中山代表南京临时政府颁布中华民国临时
6、约法，两个“临时”的提法从本质上体现了（）A革命党人不懈追求民主共和的精神B孙中山为让位袁世凯留有余地C孙中山不计较个人名利的高贵品质D建立中华民国只是权宜之计17新文化运动的代表人物之一胡适在1919年发表的“新思潮”的意义中说：“就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来：从武断迷信里面寻出一个真价值来。”即倡导“整理国故”运动。这表明胡适（）A对中国文化持全盘否定态度B推动中国传统文化向近代转型C全盘西化的思想主张D与新文化运动的宗旨背道而驰18美国学者罗斯特里尔在毛泽东传中说：“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心：他把
7、帝国主义当做他所处时代的世界政治的关键，这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪生支柱。”这表明毛泽东的学说（）A坚持了农民阶级对革命的领导权B全面超越了列宁主义的价值水平C全盘吸收了马克思主义的思想主张D准确把握了中国社会的特殊性质19论语载：“季路问事鬼神。子曰：未能事人，焉能事鬼?曰：敢问死。未知生，焉知死? ”与这场对话体现的观点最接近的是（）A因信称义B知识即美德C认识你自己D宇宙便是吾心，吾心即是真理20某学者在介绍道德经时说：老子认为文明是人类痛苦和罪恶的源泉。人类的智慧越高，知识越丰富，则痛苦和罪恶也就越大。与此持相反观点的思想家是（）A西塞罗B普罗塔哥拉C苏格拉底D斯多亚学派2
8、1除了面貌形体神人相同，希腊诸神的性格气质、道德品质亦与人类毫无二致。他们不仅具有与人同样的喜、怒、哀、乐，而且在道德品质方面，甚至在某种程度上比人类更富于虚荣心、更加忌妒成性，更加贪婪好色。古代希腊的宗教神话这种“神人同形共性”的特点（）A造成了虚无的神秘主义B带有浓重的人文主义色彩C造成了人神关系的内在混乱D孕育了人与人不平等的观念22英国历史学家阿克顿写道：“十五世纪中叶到十六世纪初，意大利文艺复兴中的主要事实便是：教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免。”对此有关评论错误的是（）A文艺复兴中的人文主义者大都是虔诚的基督教徒B文艺复
9、兴中的人文主义者大都是无神论者C人文思想的传播，缓和了教会与世俗社会的冲突D文艺复兴运动中，较少出现教会对人文主义者的残酷迫害23狄德罗是百科全书派代表人物。他指出：“能够实现人民自由平等的是政体，任何政体都是要改变的，专制政体终会消逝，由适合人性的政体取而代之。”对此理解最准确的是（）A强调民主和法制B强调追求自身的发展与现实幸福C强调挑战王权专制，实现人民的自由平等D主张建立君主立宪制，限制君权24在某一历史时期，许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、飘渺的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎，等等。这
10、些文学作品的风格特点是（）A想象丰富，寄情人道感化B深刻剖析，批判社会现实C荒诞怪异，渲染精神创伤D典型刻画，讴歌劳工大众卷II（主观题，共52分）二、主观表述题（其中25题25分，26题12分，27、28题15分，共52分）25（25分）思想解放是社会进步的重要推动力，同时也是社会进步的必然结果。阅读下列材料，完成下列要求。材料一中国思想参与构建西方现代启蒙经验，不仅影响到启蒙运动中最活跃的阶层与人物、主要的思潮与论争。而且在不同阶段表现出不同层面上的意义，从天启神学到自然神学、从自然哲学到政治哲学再到政治经济学。值得注意的是西方启蒙运动利用中国思想的过程与方式。启蒙思想从中国获得灵感，但中
11、国并不是思想的对象，而是思想的方法，启蒙运动不断利用并不断扬弃中国形象，最终完成西方现代性文化的自觉。摘编自周宁用一盏灯点亮另一盏灯启蒙运动利用中国思想的过程与方式材料二下表反映了部分启蒙思想家及其基本主张。人物基本主张莱布尼茨“逐渐把位于它们（中国与欧洲）两者之间的所有民族都引入一种更合乎理性的生活”“与柏拉图一样，孔子亦信仰一个唯一的上帝的存在”伏尔泰“中国的专制主义中央集权制度是最美好的制度。”“官员必须经过好几次严格的考试才录用。在中国，这些衙门就是治理一切的机构。人类智慧不能想出比中国政治还要优良的政治组织。卢梭中国人“虚有其表，思想极为贫乏”孟德斯鸠“从各方面看中国都是一个专制的国
12、家”魁奈“财富是由土地生产出来的农产品，财富的真正源泉是农业”材料三80年来，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学，在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。高扬民主和科学之旗，包含着80年中西文化论争所积累起来的认识成果，又体现了认识的一种飞跃，它由古今中西新旧之争而来，又是对古今中西新旧之争的历史概括。中国人因此而找到了一个最重要、最本质的是非标准，而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人。摘自陈旭麓近代中国社会的新陈代谢（1）概括材料一的观点，并据材料二和所学知识，评析材料一的观点。（13分）（2）据
13、材料二、三并结合所学知识，指出近代中西方启蒙运动发展的相似点及各自影响。（12分）26（12分）阅读材料，完成下列要求。1970年“文化大革命”时期辽宁小学语文目录一、毛主席词一首水调歌头游泳二、红心永向红太阳三、诗二首赞歌献给毛主席主席啊，我们永远忠于您四、紧跟毛主席的伟大战略部署前进一一热烈欢呼广西壮族自治区革命委员会成立五、工人阶级恨透了剥削六、七、阶级斗争这根弦一分一秒也松不得一一柳州机械厂工人纠察队对敌斗争的故事八、为人民服务一一毛泽东九、1980年江苏小学语文教材目录一、毛主席词两首念奴娇昆仑沁园春雪二、论权威（节选） 恩格斯三、伟大的普通劳动者四、深切地怀念敬爱的董老 舒怀五、六
14、、地质之光 徐迟七、为了六十一个阶级弟兄八、路标 魏巍九、文艺评论的标准 毛泽东一、关于百花齐放、百家争鸣 毛泽东一三、岳阳楼记 范仲淹一四、梦游天姥吟留别 李白一五、张衡传 范晔一六、鸿门宴 司马迁比较两份目录并结合所学知识，指出两份目录的不同之处，并分析说明出现这种不同的原因。（所指出的不同之处信息要明确，原因可以从一个或多个角度进行分析，观点明确，理由充分）27（15分）【历史上重大改革回眸】材料新乐府运动，是由唐中期诗人白居易、元稹等所倡导的一场诗歌革新运动。“文章合为时而著。歌诗合为事而作”：“非求宫律高，不务文字奇。惟歌生民病，愿得天子知”；“总而言之，为君为民为物为事而作，不为文
15、而作也”。“其辞质而径，欲见之者易喻也。其言直而切。欲闻之者深诫也。其事核而实，使采之者传信也。其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也”。白居易、元稹诗歌理论，基本上来自汉儒。诗大序（两汉时期诗学的重要文献，是对儒家“诗言志”学说的较为系统的阐发和总结）中说，所谓诗，可以观盛衰，可以“经夫妇，成孝敬，厚人伦，关教化，移风易俗”，这是白居易、元稹诗歌的主要思想渊源。立足于儒家诗教理论，白居易全面否定以往突破儒家诗歌理论的诗歌创作，他把诗经以下一千多年的诗歌发展史描绘为一部“诗道崩坏”、每况愈下的历史， 屈原、陶渊明、李白等人光照千古的诗作均因未直接描写时事、进行美刺劝惩而被加以贬抑 新乐府诗的创作不免会
16、触动到权贵人士，因此在推展上并不顺利。 元和十年（815年），白居易遭谤被贬 ，远谪江州，新乐府运动也因之受挫。 摘编自冯天瑜中华文化史（下）（1）根据材料概括唐中期新乐府运动对诗歌的改革方向。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，对新乐府运动进行评价。（9分）28（15分）【中外历史人物传说】材料一该国（日本）近年改变旧制其变衣冠，易正朔，每为识者所讥，然如改习西洋兵法，仿造铁路、火车，添置电报、煤铁矿，自铸洋钱，于国计民生无不利益。其势日张，其志不小。故敢称雄东土，藐视中国，有窥犯台湾之举。摘编自1874年1 2月1 0日李鸿章上同治帝奏折材料二1895年清日马关媾和谈判，下面是李鸿章在与
17、伊藤博文会谈中的两段话。“余认为此次的战争得到两个好的结果，第一是欧洲的陆海军作战方式，被黄色人种成功应用得到了验证：第二是永眠的中华开始觉醒，日本给予清国的刺激，相信对我国将来的进步会发生最有益的影响。”“我国人民对贵国抱怨之声甚多，然与抱怨之感怀相比， 余个人也许应该感谢贵国唤醒了中华国人。摘编自宗泽亚清日战争（甲午纪念版）（1）概括材料一、二中李鸿章的日本观。（2）根据以上材料和所学知识，谈谈你对李鸿章的评价。答案与解析：1B解析：春秋战国时期儒家思想并没有占据主流，故A项错误；从材料中可以看出，荀子和韩愈等儒家学者对名家和佛教思想中不切实际的观点持批判态度，折射出儒家积极入世、关注社会
18、关注现实的思想特点，故B项正确；C项流于表面； D项明显是对材料的曲解。2C解析：“孝弟也者”指孝顺父母、关爱兄弟，可见强调血缘人伦关系。3A解析：孟子地位的变化经过了一个“升格”的过程，南宋理学家朱熹把论语、孟子、大学、中庸这四部书编在一起。因为它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、曾参、子思，所以称为 “四子书”，简称即为“四书，因此”孟子地位得到提升，宋朝以后儒家学说被称为孔孟之道。4B解析：”可见体现了儒家强调社会责任感的思想特质。5C解析：将相本无种”这首诗出自北宋年间著名学者汪洙的神童诗，大意是王侯将相本来不是天生的富贵种，贫穷人家的孩子发愤努力，也可以成为栋梁之材，好男
19、儿应当发愤图强。体现的是科举制下公平公正的思想。6C解析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”和“我之出而仕也，为天下，为万民，非为一姓也。”可以看出这两种思想都强调强烈的社会责任感。7A解析：元明清时期，士大夫的文人画成就最为突出，排除即可。8D解析：结合所学知识分析，可知项表述本身不符合史实，元杂剧的出现标志着中国戏曲的成熟；项表述明显不正确，南方徽剧等剧种发展成为京剧的，而且与题干核心意思无关。9A解析：根据“不取之“五经”而但资（宋明）之语录”“论语，圣人之语录也。”舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣
20、“”可见强调回归孔子儒学元典。10B解析：家国同构”是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性，这二则材料反映出君父在家庭、国家政治生活中特殊地位之间的关系，都存在着严格的家长制，故B项正确；皇帝与官吏之间是君臣关系，而非宗法关系，故A项错误；材料没有反映出这种家长制作风体现的实质是封建特权思想，故C项错误；君父在家庭生活中也有着特殊地位，故D项错误。11B解析：儒林外史是我国古代讽刺文学的典范，吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像进行了成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态进行了生动描绘。人间喜剧全面反映19世纪法国的社会生活，写出一部法国的社会风俗史。12C鸦片战争之前清
21、王朝以天朝上国自居，视西方国家为“蛮夷小邦”，但是“平行之礼”的提出，冲击了天朝上国的观念。13D根据所学知识，资政新篇是太平天国运动后期，洪仁玕为挽救太平天国而采取的学习资本主义的方案，洋务运动是洋务派进行的一场学习西方、摆脱内忧外患的地主阶级的一场自救运动”，两者都向西方学习以摆脱各自危机，D项符合题意；洋务运动只是中国近代化的起步，全面的近代化此时尚未开始，A项错误；洋务运动是地主阶级维护封建统治的自救运动，没有反映发展资本主义的愿望，B项错误；先进知识分子开始向西方学习应是鸦片战争后新思潮的萌发，C项错误。14C冯桂芬为晚清思想家，他认为要用举人、进士的地位奖赏善于制造的人，是对传统观
22、念的重大突破。15D维新变法期间，资产阶级登上政治舞台，资产阶级知识分子引领时代潮流，主张建立资本主义政治制度，促进了中国政治近代化进程。16A临时政府是相对于正式政府而言的，根据宪法的原则，选举总统、成立一届政府需要召开国民大会，当时的中国尚未统一，还无法召开国民大会和制定宪法，然后依据宪法选举总统，成立政府，所以，所以，当时的总统、政府都是临时的，“临时”的提法正好体现了革命党人不懈追求民主共和的精神。17B胡适的“整理国故”运动，是新文化运动的重要组成部分，其实质是以世界的眼光来研究中国传统文化，推动中国文化的转型。18D根据题干信息和所学知识，毛泽东推动马克思主义中国化，把马克思主义和
23、中国的实际相结合。19C材料中的言论说明孔子反对盲目崇拜鬼神，更反对不把人世间的事情做好而把时间、精力、金钱都花费在敬奉鬼神上面，提倡以人为本的人本主义精神。苏格拉底的名言“认识你自己”由强调知识的作用，从而强调人的地位，也是人文主义的体现。所以二者观点最接近。20C从材料中可知，道德经认为知识越多罪恶越大；根据所学知识可知，西方古希腊的苏格拉底强调知识就是美德，两者正好相悖。 故选C项。21B人神同形共性，体现的正是人文主义色彩，也是希腊文化的特质。22B文艺复兴时期人文主义者大都是基督教徒，而不是无神论者。23C根据“能够实现人民自由平等的是政体”“专制政体终会消逝，由适合人性的政体取而代
24、之”可见C正确；本题易错选A，但是材料没有突出法制。24A本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎等等”符合浪漫主义文学的特征。A对应浪漫主义，B对应现实主义，C对应现代主义，D明显与题干不符。25（25分）【参考答案】（1）观点：西方启蒙运动利用了中国思想，其利用中国形象的过程也是扬弃中国形象的过程。（2分）论证：启蒙思想家在中国古代典籍中发现了神学智慧：中国古人能从自然力量中运用理性建立高尚的道德与处世治国的智慧，为启蒙思想家建立自己的自然哲学提供了借鉴；中国君主制的运作机制为西方政治哲学提供了重要思路，
25、在一些启蒙思想家眼里，皇帝成了人类理性在政治生活中的楷模；卢梭、孟德斯鸠批判中国人及思想，宣传资产阶级政治学说；中国古代的重农抑商政策以及所蕴含的理念为西方启蒙思想家的政治经济理论提供了重要参考。（8分）总结：启蒙思想家在对中国思想借鉴的基础上，也进行了创新，表现在从有神论到反教权主义，从开明专制到共和主义，从传统的重农主义到现代资本主义经济理论的产生。（3分，其他评析言之有理亦可）（2）相似点：借助外来文化为思想武器；都进行过激烈争论；否定专制暴政，主张开明民主；都推动了各自的社会变革。（6分，任答三点）影响：欧洲启蒙运动为摧毁封建制度、确立资本主义制度作思想和理论上的准备，构建了资产阶级理
26、性王国的蓝图，对美国独立战争、法国大革命和19世纪欧洲资产阶级革命都产生了极大的影响，并激励了中日等亚洲国家仁人志士为改造旧社会而斗争。（3分）近代中国的启蒙运动是一场伟大的思想解放运动，宣传民主与科学，动摇了封建思想的统治地位，促使人民追求真理和进步，并为马克思主义的传播创造条件。26（12分）评分说明：论证一等（12-9分）观点明确。准确、充分运用历史史实对观点进行论证，条理清晰，逻辑严密。二等（8-5分）能够运用历史史实对观点进行论证，逻辑关系较清楚。三等（4-0分）有观点。运用历史史实不够准确或不能够运用史实，逻辑关系不清。示例：不同：1970年的小学语文教材主体是毛泽东作品，以歌颂毛泽东和阶级斗争为主；1980年的小学语文教材更加关注普通群众、历史、文学、科学各个方面。（4分）原因：1970年中国处在“文化大革命”时期，“左”倾思想泛滥，“以阶级斗争为纲”，个人崇拜严重；1980年改革开放，结束了“左”倾错误，确立解放思想、实事求是的思想路线，确立以经济建设为中心，重新贯彻“双百”方针并提出“文艺为人民服务、为社会主义服务”的总方向。说明：语文教材目录的内容反映了一个时代政治、经济、思想、文化的发展，反过来又促进了时代的发展和人才的培养。（1）文辞质朴易懂，便于理解；内容要切中时弊，使闻者足戒；叙事要有根据，令人信服
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