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1、在识球规者看,他却处处循规蹈矩。姜白石说得好:“文以文而工,不以文而妙。”工在格律而妙那么在神髓风骨。孔夫子自道修养经验说:“七十而从心所欲,不逾矩。”这是道德家的极境,也是艺术家的极境。“从心所欲,不逾矩”,艺术的创造活动尽于这七个字了。“从心所欲”者往往“逾矩”,“不逾矩”者又往往不能“从心所欲”。凡是艺术家都要能打破那个矛盾。孔夫子到快要死的时候才做到这种境界,可见循格律而能脱化格律,大非易事。（摘编自朱光潜谈美书简）1.以下关于“格律”的表述,不符合原文意思的一项为哪一项（）A.格律是诗歌中的不变化者,表达的是整齐、规范和人类共同的情感需要。但只有整齐而无变化,只有因袭而无创造,格律就

2、会变成死板的形式。B.格律在通过形式化之后往往使人受拘束,但这并不是格律本身的罪过,而是人不能活用它造成的,因此,我们不能因噎废食。C.格律不能束缚天才,天才之作往往工在格律而妙在神髓风骨。格律也不能把庸手提拔到艺术家的地位,即使他遵循了格律,诗歌也仍然腐滥。D.古今大艺术家的创造活动都从格律入手,但后来都达到了脱化格律的境界;是创造的本能和特别情境的需要使他们在整齐之中求变化,幸免了单调。解析:D项,“都从”错误,应是大半从格律入手。答案:D2.以下理解,不符合原文意思的一项为哪一项（）A.情感是心理中极原始的一种要素,它先于理智而产生,但在理智发达之后,它又会受到理智的驱遣。B.艺术是情感

3、的流露,它也有群性和个性之别,讲究寓整齐于变化,但由整齐到变化易,由变化到整齐难。C.诗歌从四言、五言到七言,从古、律、绝到词,表达的是形式的变化,但它们在音节上都讲究格律,表达的又是诗歌的共同特点。D.“从心所欲”和“不逾矩”是一对矛盾,艺术家要打破那个矛盾,做到循格律而能脱化格律,这是特别不容易的。A项,“它又会受到理智的驱遣”错误,应该是“情感仍然是理智的驱遣者”。A3.以下理解和分析,不符合原文内容的一项为哪一项（）A.情感是心感于物所起的激动,它一方面有群性,另一方面也有个性。群性由遗传得来,不易变化;个性那么成于环境,会随着环境而变化。B.作者认为善用格律者好比打网球,旨在说明将格

4、律用到出神入化的境界时,就能够超越格律的束缚而达到自由的创作境界。C.作者认为一味变化也依旧单调,因此他不主张从变化入手,认为变化之上不能再有变化,本来是求新奇而结果却仍还于单调。D.“从心所欲,不逾矩”是道德家和艺术家所追求的最高境界,这也说明道德与艺术常常是相关联的,道德境界高的人往往也能在艺术上达到较高的境界。D项,“道德与艺术常常是相关联的,道德境界高的人往往也能在艺术上达到较高的境界”在文中找不到依据。【二】古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文字,完成第47题。吴祐吴祐字季英,陈留长垣人也。父恢,为南海太守。祐年十二,随从到官。恢欲杀青简以写经书,祐谏曰:“今

5、大人逾越五岭,远在海滨,其俗诚陋,然旧多珍怪,上为国家所疑,下为权戚所望。此书假设成,那么载之兼两。昔马援以薏苡兴谤,嫌疑之间,诚先贤所慎也。”恢乃止。及年二十,丧父,居无檐石,而不受赡遗。常牧豕于长坦泽中,行吟经书。遇父故人,谓曰:“卿二千石子而自业贱事,纵子无耻,奈先君何?”祐辞谢而已,守志如初。后举孝廉,将行,郡中为祖道,祐共小吏雍丘黄真欢语移时,与结友而别。功曹以祐倨,请黜之。太守曰:“吴季英有知人之明,卿且勿言。”真后亦举孝廉,除新蔡长,世称其清节。迁胶东侯相。祐政唯仁简,以身率物。民有争诉者,辄闭门自责,然后断其讼,以道譬之。或身到闾里,重相和解。啬夫孙性私赋民钱,市衣以进其父,父

6、得而怒曰:“有君如是,何忍欺之!”促归伏罪。性惭惧,诣阁持衣自首。祐屏左右问其故,性具谈父言。祐使归谢其父,还以衣遗之。祐在胶东九年,迁齐相,大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固,祐闻而请见,与冀争之,不听,冀怒而起入室,祐亦径去。冀遂出祐为河间相,因自免归家,不复仕,躬灌园蔬,以经书教授。年九十八卒。（选自后汉书吴祐传,有删节）注:兼两:同时使用两辆车。薏苡（yy）:一种草本植物。啬夫:农夫。4.对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪一项（3分）（）A.下为权戚所望望:盼望,期望。B.远在海滨,其俗诚陋 陋:粗劣,粗俗。C.卿二千石子而自业贱事 业:从事,做。D.与冀争之,不听 听:采纳

7、,听从。“望”,此处是“怨恨”“责怪”之意。5.以下六句话分别编为四组,全都直截了当表现吴祐品节的一项为哪一项（3分）（）嫌疑之间,诚先贤所慎也居无檐石,而不受赡遗除新蔡长,世称其清节冀怒而起入室,祐亦径去祐政唯仁简,以身率物功曹以祐倨,请黜之A.B.C. D.表现其具有远见卓识,谋事沉稳;那么陈述黄真事迹,与吴祐无关;那么陈述功曹看法,与吴祐品节没有直截了当关联。6.以下对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项为哪一项（3分）（）A.吴祐十二岁时就跟随父亲到任所生活,在劝谏父亲停止烤简刻书这件事上,他表现出了成人一般的沉稳与远见。B.吴祐父亲去世后,吴祐安于清贫自立自持,边放猪边吟诵经书,不

8、为人言所动。后与黄真一起被举荐为孝廉并被人称赞为清廉有节操。C.吴祐后升迁为胶东侯相,他为政仁慈清简,率先垂范。遇到打官司的百姓,他闭门自责,然后才审断诉讼,或亲自调解。D.吴祐坚守志节,大将军梁冀曾上表推举他任长史,但当梁冀诬奏太尉李固时,吴祐就前去与之争辩。后被调出京城任河间相,辞官回乡耕读。黄真被举荐为孝廉是在吴祐之后的情况,而且,被人称赞为清廉有节操的是黄真。B7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分,每题5分）（1）昔马援以薏苡兴谤,嫌疑之间,诚先贤所慎也。（2）祐屏左右问其故,性具谈父言。参考答案:（1）从前马援因为运回薏苡招致毁谤,这是容易让人产生嫌疑的情况,真的是先贤十分

9、慎重的举止。（落实“兴”“诚”“所慎”等词的翻译且做到语句通畅即可）（2）吴祐屏退左右,询问缘由,孙性如实把父亲的话说了。吴祐让他回去感谢父亲,并把自己的衣服送给他的父亲。（落实“故”“具”“谢”“遗”等词的翻译且做到语句通畅即可）参考译文:吴祐字季英,是陈留长垣人。父亲吴恢,任南海太守。吴祐十二岁时跟随父亲到任所生活。父亲想烤竹简刻经书,吴祐劝道:“现在父亲越过五岭,远在海边,那个地方风俗真的粗俗,但旧时有许多珠宝珍奇,上被国家猜疑,下被诸侯怨恨。假如把书写成,可能要用两辆车来载运。从前马援因为运回薏苡招致毁谤,这是容易让人产生嫌疑的情况,真的是先贤十分慎重的举止。”吴恢因此就停做了这件事。

10、吴祐二十岁时,父亲去世,生活十分贫困,却不同意别人的馈赠。他常在家乡水边牧猪,同时漫步吟诵经书。遇到父亲生前的老朋友,对他说:“你是两千石官员的儿子却从事如此下贱的事,就算你不觉得羞耻,又如何对得起你去世的父亲呢?”吴祐只是表示谢意,坚守志节并不改变。后来被举为孝廉,将前去应召,郡里给他饯行,吴祐跟小吏雍丘黄真畅谈多时,与他结友而别。功曹认为吴祐太傲慢了,请求罢免他。太守说:“吴季英有知人之明,你先不要多言。”黄真后来也被举荐为孝廉,拜新蔡县令,世人称赞他清廉有节操。吴祐后来升为胶东侯相。他为政力求仁慈清简,以身作那么。（遇到）有到官府打官司的百姓,他总是先闭门自责,然后再审断诉讼,用道理开导

11、他们。或亲自到百姓居住的地方调解,使双方和解。农夫孙性私下征收百姓的钱物,买了一件衣服送给父亲,父亲得到衣服,特别生气,说:“我们有如此的官员,你如何忍心欺骗他!”逼着儿子回去认罪。孙性又惭愧又可怕,拿着衣服到官衙自首。吴祐屏退左右,询问缘由,孙性如实把父亲的话说了。吴祐在胶东九年升为齐相,大将军梁冀上表推举他任长史。到了梁冀诬奏太尉李固时,吴祐听说后请见梁冀,与他争辩,梁冀没有采纳（吴祐意见）,（并）愤慨地起身入室,吴祐也径自离去。梁冀因此把吴祐调出京城任河间相,吴祐因此就辞官回家,不再做官,亲自灌园种菜,讲授经书。九十八岁去世。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首诗,完成第89题。孤山

12、寺端上人房写望 林逋底处凭阑思耳少然?孤山塔后阁西偏。阴沉画轴林间寺,零落棋枰葑上田。秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟。迟留更爱吾庐近,只待重来看雪天。端上人:名端的和尚。葑上田:古代的一种水田,状如木格。8.全诗围绕“望”字展开,诗人“望”到了怎么样的画面?（5分）密密的树丛中隐约露出古寺的影子,山下散落着宛如棋盘的水田,天空中间或掠过一只小鸟,夕阳西下,炊烟里也带着丝丝寒意。9.尾联抒发了诗人怎么样的思想感情?请简要分析。（6分）诗人流连忘返、恋恋不舍,决定等待冬日雪花漫天时,再来观赏这与其庐舍相近的佛门圣地。抒发了诗人宁静淡泊,超然物外的情怀。（三）名篇名句默写（6分）10.补写出以下名篇

13、名句中的空缺部分。（1）今臣亡国贱俘,至微至陋,岂敢盘桓,有所希冀。（李密陈情表）（2）渔歌唱晚,;雁阵惊寒,。（王勃滕王阁序）（3）,风飘飘而吹衣。问征夫往常路,。（陶渊明归去来兮辞并序）（1）过蒙拔擢宠命优渥（2）响穷彭蠡之滨声断衡阳之浦（3）舟遥遥以轻飏恨晨光之熹微乙选考题请从以下【三】四两大题中选定一个题作答,不得选做另一个大题内的小题。【三】文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字,完成第（1）（4）题。早晨的电话 （新西兰）戴维霍利斯早晨的第一缕阳光爬过院子的篱笆,透过殖民时期的大窗户,柔和地照在卧室内。阵阵凉风吹来,除了梳妆台上笨重而古老的座钟发出有规律的滴答滴答声,一切基本

14、上那么安静。一床针织被盖在床上,那儿睡着丈夫和妻子,他们轻微的呼吸声几乎听不到。早晨的宁静被床边的电话铃声打破。只见丈夫动了动身体,慢慢地翻过身去。丈夫约翰柯林斯是一个高个子的中年人,身体刚刚开始发福。这是特别自然的情况,上班时整天坐着,吃的又不错,如何能不发福呢?他一手挠着有点发白的短胡子,一手去接电话。“早上好!约翰,我是哈里,特别抱歉这么早打扰你,斯宾塞今天有事来不了,你能替他值一天班吗?”约翰深吸了一口气,朝妻子那儿扫了一眼,看她是否醒了,“呃好吧,我一会儿就到”。妻子大概突然醒了,眼里噙满泪水,她大声嚷道:“不,不行,又要在周末加班!你早就承诺了,那个周末我们要一起去看彼得的橄榄球竞

15、赛。你明白,他一直都盼望你去看他竞赛,而且他差不多对自己所有的朋友说了,他爸爸要来。看完竞赛我们还要在湖边野餐!“听着!简,你不明白,我别无选择。他们人手不够,真的特别需要我。约翰说着就跨进了浴室,用力打开了淋浴开关,没等水热,就钻了进去。他狠狠地往稀松的头发上抹了些洗发水,大概如此就能够把简不停的抱怨止住。简不说什么了,无奈地流着眼泪。约翰有些后悔了,什么原因自己那么轻易地就对别人说行,而对家人说不呢?这次又是如此!他不想吃早餐,只想在妻子重新开始唠叨之前赶快离开。他抓起公文包,正要出门,突然感受旁边有人在看他。他慢慢转过身来,发明是彼得,他的大儿子,正用请求的眼神望着他。“爸爸,我差不多跟

16、朋友们说了,你要来看我们的橄榄球竞赛。“我特别抱歉,儿子,同事有事上不了班,我得去替他。下次我一定去,好吗?我保证。“然而,爸爸,这次你不去加班不行吗?“听着,孩子,我也不想去加班。”约翰抬高了嗓音,“但这也是没有方法的情况。说着,约翰怒气冲冲地离开了屋子,没有注意到眼泪差不多从儿子的脸上流了下来。“早上好,约翰!发生了什么事,一脸的不快乐?“你好,莫菲!家里的事,你明白是如何回事家里人要我如此做,老板要我那样做,你说我该如何办?我能对老板说不吗?“要使每个人都中意是不可能的,伙计!繁忙的一天过去了。能在下午四点下班,约翰感到特别满足。回家的路上车特别多,他一边漫不经心地开着车,一边想着电视上

17、的橄榄球竞赛。“到家应该还来得及看竞赛。”约翰想,“但愿简不要再生我的气了。他开始加速,预备超过一辆卡车,可脑子里又不自觉地想起早上和妻子的争吵,没有注意到车子差不多驶出了道路。他所记得的最后一件事,是那个老妇人脸上的惊恐,那时他们两人的车就要撞上了他能听见声音,却睁不开眼睛。他听见从遥远的地方传来隐隐约约的电话铃声以及说话声。“他如何样了,医生?”是妻子在说话,她想努力操纵住自己变调的声音,但无济于事。医生没有马上回答,他在斟酌应该怎么样回答家属的询问:“特别抱歉,现在还无法下结论,然而我得老实告诉你情况不妙,他困在车里的时间太长了。我建议你最好把家人都叫来,以防万一。妻子的话音消逝了,只是

18、她那低低的呜咽声仍然回响在他的耳畔。他又听见儿子的哭声,以及仍然响个不停的电话铃声。完了,一切都结束了。他感受特别想哭,他想告诉妻子,自己是多么爱她;告诉她,他忽略了她和孩子们,总是先想着别人,内心是多么内疚。然而一切都太晚了,他没有机会重来一次。电话铃声越来越响。如何回事?就没有人去制止它吗?突然,他感到有人推了他一下。“去接电话,约翰。他猛地坐了起来,心跳得厉害,额头上渗出了汗,他抓起电话:“您您好!我是约翰,您是哪位?（选自微型小说选刊,有删改）（1）以下对小小说有关内容的分析和理解不恰当的两项是（5分）（）A.这篇小小说构思独特,采纳梦境与现实相交错的写法,反映了现代社会中一个男人所经

19、常遇到的家庭和事业之间的矛盾问题,主题深刻,构思独具匠心。B.文章表达了现实生活中的情节,呈现出一种神奇而诡异的氛围,暗示了每个人都无法逃脱现实的围困。C.小说的开头与结尾出现了同样的电话,尽管内容简单,却有着深刻的哲学意蕴,反映了现实生活时刻困扰着人们,人们没有任何自由。D.作者先写周末早晨一个电话叫醒一个家庭的情景,然后描述随后发生的各种生活琐事和一起车祸,结尾却出人意料,陡然一转,揭示这一切难道都发生在睡梦中。E.小说运用语言描写、心理描写和动作描写等手法塑造人物形象,既有正面描写,也有侧面烘托,通过写约翰替斯宾塞值班,表现了约翰舍己为人的优秀品质。此题考查考生分析作品体裁的差不多特征和

20、要紧表现手法的能力。C项,“人们没有任何自由”表述不当。E项,小说并没有写约翰替斯宾塞值班,只是通过想象表现了人物在现实中经常遇到的困境。CE（2）小说中的约翰是一个怎么样的人物形象?他具有哪些性格特征?请作简要分析。此题考查考生观赏作品中人物形象的能力。在同事请假的时候,约翰能够随时承诺来自老板的请求,这说明他乐于助人、心地善良,也说明他热爱自己的本职工作。考生回答时要结合人物的具体表现,写出依照,不能离开文本泛泛而谈。约翰是一名优秀的职员。从他毫不犹豫地承诺替同事值班这件事能够看出,他善良老实、热爱工作、急人之所困、舍己为人。（3）请简要分析开头的景物描写具有怎么样的作用。此题考查考生分析

21、作品结构、概括作品主题的能力。一般来说,小说中的景物描写具有以下作用:一是交代故事发生的时间、地点,揭示作品的时代背景;二是渲染气氛,烘托人物心情;三是展示人物性格;四是推动故情况节的进展。考生要结合小说的景物描写,具体分析其作用。小说开头写了约翰居住环境的宁静、温暖、柔和、宜人,如此优雅的环境渲染了特定的氛围,烘托了有着强烈责任心的约翰不得不替人值班的复杂而又无奈的心情。（4）“担当”意为“同意并负起责任”。担当是一种态度,也是一种行为;担当是一种境界,更是一种自觉。请结合自己的体会谈谈你的看法。（8分）此题是一道开放性题目。由原文可知,约翰的行为表达了他勇于担当责任的优秀品质,因此考生只要

22、围绕“勇于担当”的观点进行阐述,联系现实将道理讲深讲透即可。勇于担当是一种高尚的道德品质,一种崇高的精神境界,一种催人奋进的力量,一种不辱使命的气概。勇于担当的人活得坦然、活得真实、活得明朗、活得自重。他们老实守信,侠义忠肠,他们具有对父母讲孝、对家人讲情、对朋友讲义、对事业讲忠的品德风范和人生态度,是极具人格魅力的。勇于担当的人,能够使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥,创造出精彩的人生,赢得人们的尊敬。【四】有用类文本阅读（25分）12.阅读下面的文字,完成第（1）（4）题。学问源于乐趣,藏宝最终散尽曾有一种说法,二十一世纪可能还会出现个钱钟书,王世襄是出不了了。2017年11月28日,闻

23、名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄因病医治无效在北京去世,享年95岁。王世襄的离世,意味着中国又一位标志性文化老人的陨落。王世襄生于1914年。他的曾祖父、祖父、父亲都曾是朝中的大官,母亲出身书香门第。他年轻时就在燕京大学读书。王世襄尽管出身名门,拥有特别好的教育背景,对书画、陶瓷这些也都较为精通,然而他更关注社会底层的文娱活动,如捉獾、养鸽、驯鹰、养狗等。然而,他的特别多关于这方面的研究却并没有被一般人看成是学问。王世襄是杂家也是通家。他的许多学问最初都起源于乐趣。王世襄生前有一句名言:“一个人假如连玩都玩不好,还有可能把工作干好吗?”他被称为“京城第一玩家”。少年的“王家二少爷”养

24、狗、玩葫芦、养鸣虫,在北京城可确实是小有名气。他玩过的一只白鹰,是鹰中绝品,当时叫价一百块钱,而当时一袋面粉才两块五。王世襄平生头一次借钱,买走了这只白鹰。王世襄的心思从小就不在学业上,他对自己的评价是:我自幼及壮,从小学到大学,始终是玩物丧志,业荒于嬉。但启功先生却不认同这种说法,他曾说,王世襄先生的“玩物”是“研物”,许多被人看做是玩的东西,在王世襄眼里基本上学问。王世襄曾说:人生价值不在于据有事物,而在于观看赏析,有所发明,使之上升为知识,有助于文化研究。即使是“雕虫小技”,王世襄都能“玩”出道道。他曾经出版过中国金鱼文化竹刻艺术北京鸽哨等。他收藏的东西除了像家具如此的大伙伙,还包括蛐蛐

25、罐、鸽哨如此的小玩意儿,他在这些方面的研究同样也都特别精深。2000年,王世襄将自己一生所写的大部分文章交由三联书店以“锦灰堆”为名出版,书中涉及家具、漆具、竹刻、工艺、那么例、书画、雕塑、乐舞、忆往、游艺、饮食、杂稿等十二类。王世襄于1940年曾应梁思成之邀加入中国营造学社,在国难频仍的年代,他们在荒野中查找中华文明存在的久远证据,将历史传统缝合。1945年8月,日本投降。经当时故宫博物院院长马衡和梁思成推举,王世襄被派遣回北平清查战乱中损失的文物。当时,许多日本和德国的文物贩子与收藏家在中国收买文物,伺机盗运出境。王世襄宴请了四五十位知名的古玩商,请他们提供线索。他得知河南某地出土的青铜器

26、多数被德国人杨宁史买去,因此通过他父亲的友人找到宋子文详陈原委,最终没收了杨宁史的240件青铜器,其中包括价值连城的“宴乐渔猎攻战铜壶”“商饕餮纹大钺”等。“文革”时期,王世襄跑到国家文物局,请求文物局的“内行红卫兵”前来抄家,就此保住了大批文物。王世襄毕生为追回国宝而努力,收藏了那么多宝贝,却在晚年全部拍卖回流到社会。王世襄最终选择了“散尽”,这些宝贝也有了更多前世今生。王世襄自称“书呆子”,在“反右”差不多开始的情况下,他还热情地邀约黄苗子、郁风以及漫画家张光宇来自己的四合院“芳嘉园”住。小院越来越喧闹,成为二十世纪五六十年代京城文化圈里一个不可多得的雅致场所。但由于人越来越多,王世襄便将

27、宝物缩回一间漏雨的小屋,将数十件形态、大小各异的明清家具塞满狭小的空间。两个明代的柜子被王世襄拼在一起,他和老伴袁荃猷睡在里面,以至黄苗子专门为这张特别的“大床”写了一副对联移门好就橱当榻,仰屋常愁雨湿书,横批斯是漏室。有一件物什是王世襄始终珍藏的,那确实是他与夫人用了多年的买菜的提筐。2003年,妻子去世,王世襄在怀念亡妻的诗中,深情地回忆与妻“提筐双弯梁,并行各挈一”的情景。他还说,到今后自己辞世之后,请人把那个提筐放在他们俩的墓穴中间,能与妻子“生死永相匹”。（有删改）（1）以下对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是（5分）（）A.文章开篇引用一些人的说法“二十一世纪可能还会出现个钱

28、钟书,王世襄是出不了了”,并不是在否定钱钟书的国学大师的地位,而是为了突出王世襄在民俗研究和文物收藏上的贡献。B.文中写王世襄借钱买白鹰一事,以实例说明他的心思从小就不在学业上,而对“玩物”投入热情,也说明了他的“杂”与“通”。C.王世襄从一开始就秉持研究文化、实现人生价值的理念,有意识地关注“雕虫小技”,中国金鱼文化竹刻艺术北京鸽哨锦灰堆等书基本上其成就的代表作。D.王世襄毕生为追回国宝而努力,收藏了许多宝贝,却在晚年散尽收藏,这表现出他对国家、对传统文化的热爱,也表现出了他豁达的性情。E.这篇人物传记以议论为主,间有记叙,展现了王世襄性格的不同侧面。A项,“并不是在否定钱钟书的国学大师的地位,而是为了突出王世襄在民俗研究和文物收藏上的贡献”的表述正确但不全面,还隐含着对不能出现像王世襄如此的