福建省永春县第一中学学年高二寒假作业语文1文档格式.docx

1、就其深邃性而言，它奠基于人的自然本性，即“人不能不乐”（荀子乐论）。就其饱满性而言，它以诗、礼、乐、舞等艺术方式诉诸人间教化，使现实世界成为一个被诸种艺术元素配置而成的美好世界。就其弥漫性而言，礼乐不仅规范人世，也通达自然，从而使礼的秩序和乐的和谐成为一种贯通天地人神的宇宙精神。就其上升性而言，礼乐在世而超越。按照儒家的三世说，人类社会按照据乱世、升平世、太平世的顺序进化，其中的“太平世”正是礼乐政治最终实现的时代。据此来看，如果说审美精神构成了中国传统政治的灵魂，那么诗、礼、乐、舞等则是它的践履和展开形式。（选自刘成纪中国美学与传统国家政治，有删改）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（

2、 ）A礼乐有一套贯通天道人心的价值体系，它关照到了人的精细微妙的精神欲求，也关照到了自然万物的广博深厚的境界。B没有礼，则易导致人欲的泛滥；没有乐，则易导致社会缺少活力；礼和乐密不可分，共同构成了一幅和谐社会的理想图景。C周制、尚文、礼乐、诗礼乐呈现次第性超越关系，礼境高于诗境、乐境高于礼境，乐境代表理想政治所能达到的最高境界。D礼乐基于人性，通过诗、礼、乐、舞等艺术方式使现实世界成为美好世界，也使礼的秩序和乐的和谐成为一种宇宙精神。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A礼分为礼制、礼仪、礼容、礼器等诸多维度，乐则可分为乐德、乐语和乐舞；礼注重秩序，乐注重活力，礼乐互相制约。B诗与乐原本是

3、合为一体的，至孔子时代，礼与乐分离为诗、礼、乐，这使得人的成人之路和国家的致太平之路同步进行。C礼乐充盈于人的心灵深处，反映了人的自然本性，礼乐也与天地万物和谐同在，共同构建了世界的生动有节制的秩序。D上吉时期的“乐”包括了诗、乐、舞，它超越了礼，代表了中国政治追慕的最高境界，则理想的政治具有艺术的表征。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A周朝选择了礼乐作为治国方略，因此周制被认为是尚文的；因为尚文，所以周制被人们推崇；周制、尚文、礼乐构成一组连续性的概念。B在中国的传统政治中，注重刑政反映了儒家政治现实主义的一面，而追求礼乐则反映了其理想主义的一面，礼乐为现实注入了审美理想。C“大

4、乐与天地同和，大礼与天地同节”，表明大乐、大礼充塞于天地之中，并与之和谐共存，这是礼乐“至广大”的特征的具体体现。D作为中国传统政治的核心概念，礼乐具有其饱满性，只有将诗、礼、乐、舞等艺术方式诉诸人间教化，才能构建一个美好的现实世界。（二）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成46题。汤道耕（艾芜）出生在一个乡村教师家庭，祖父给他取名叫做“道耕”，是希望他能够“耕读传家”。汤道耕的祖上来自湖北，迁徙的路艰辛而漫长，凭的是“人生贵自强，自强则白手可成家，他乡可发迹。勿畏难而诿命，何患事不成耶”的豪气，积得一份家业，这种人生贵自强，白手成家的豪气在后辈的血液中暗暗传承，直到汤道耕这里，光着脚

5、，墨水瓶挂在颈子上，再次印证了祖先独自闯荡天下的勇气和韧劲。1925年的暑期，汤道耕从四川省师范学校肆业。他踏上成都望江楼下有些摇晃的木船，沿着府南河顺水而下，悄悄走出了亲人们的视线，开始了三十年背井离乡的生活。在路上，群山的优美与静寂，山民的淳朴与穷困，盗马贼的凶悍和灵巧，边地少数民族的独特风俗，缅甸的异域情调他来到，看见和说出。从四川到云南，道耕看到太多兵匪造成的祸乱对穷苦人家正常生活的骚乱。道耕为了安全夹杂在商队中，像那个时代和那个土地上的一只眼睛，来到，看到，并注定了后来用自己的笔说出那些无人知晓的山里人家的苦难与悲怆。赤脚流浪，墨水瓶挂在脖子上，一步一步，汤道耕走成了著名作家艾芜。艾

6、芜在丁玲的介绍下加入了左联。在“左翼作家联盟”这个词组中，别人看中的是“左翼”，而更能吸引道耕的却是“作家”，他希望从这个组织里的作家那里能够学习到文艺写作知识，也结识一些写作上的朋友。真正有时间在上海的亭子间坐下来以后，艾芜开始用笔温习自己当年的漂泊史，这使他在这个喧嚣嘈杂的大都市中找到难得的宁静。1933年冬，他完成了他的第一本短篇小说集南行记，其中三峡中讲述的是一些典型的社会底层游民的生活，故事中的环境就是一个典型的“江湖”。读书流浪人的艾芜，加上小时候熟悉的读物，包括他的笔名，父亲所入的游民组织哥老会都对他产生潜在影响。这些因素综合起来，作者对游民生活不由自主地有着一种同情。他的叙述已

7、经带有真实和幻想相混合的色彩，同时这种想象还受到左翼革命思想的制约。艾芜的中篇小说春天得到茅盾等人的好评，这篇小说从社会的政治经济层面去观察和分析社会现象，饱含着艾芜对家人、故乡的深情。这种流行于左翼文坛的文学范式后被称为“社会剖析小说”，影响深远。1961年，艾芜被安排到云南去体验生活。一路的参观给艾芜带来写作的激情，他似乎再次找到了原来创作南行记的感觉，迫不及待的写作“南行记续篇”。这无疑满足了南行记读者对“续”的好奇，也再次给艾芜带来荣誉。1981年2月，艾芜受邀进行了生命中的最后一次南行。云南的一路上，回忆着自己的经历，倾听着别人的遭遇，震憾于死亡一样的沉默，血的控诉，更加让艾芜感到人

8、世之沧桑凄凉。9月起第三次南行的写作陆续发表，合集叫南行记新篇。（选自王毅艾芜传，有删改）【相关链接】艾芜（1904-1992），原名汤道耕，艾芜是笔名，他开始写作时，因受胡适“人要爱大我（社会）也要爱小我（自己）”的主张的影响，取名“爱吾”，后慢慢衍变为“艾芜”。（选自“XX百科”）艾芜的文章想象大胆，情调浪漫的色彩形成了他独特的创作风格。而艾芜的性格却是认真刻苦、一丝不苟，他被称为“墨水瓶挂在脖子上写作的作家”。（选自2007年8月17日人民日报（海外版）艾芜和沙汀的友谊，有删改）三次南行，对于艾芜的写作乃于他的一生都意义重大。南行，似乎成了艾芜一生的一条主要线索，成了艾芜写作的一个原点，

9、他一次次地回到这里。（选自黄岳年南行百年说艾芜，有删改）4下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（3分）A三十年背井离乡的生活让艾芜看到了老百姓的淳朴与穷困，领略到了边地的独特风情以及异域情调，为他写作奠定了良好的基础。B艾芜的祖父给他取名叫做“道耕”，是希望他能够“耕读传家”，虽然艾芜没能“耕读”，但他一生笔耕不辍，在文坛上独树一帜。C艾芜被称为“墨水瓶挂在脖子上写作的作家”，是因为他虽然赤脚流浪，生活艰难贫困，但始终认真刻苦、一丝不苟地进行创作。D艾芜加入“左联”看中的是“作家”这个因素，此后，他创作的三峡中春天等作品，体现了左翼革命思想对他的影响。5艾芜的小说有什么特点？请结合文

10、本简要概括。（4分）6艾芜的创作以“社会剖析小说”为主，请结合文本简要分析艾芜能够创作出“社会剖析小说”的原因。（5分）（三）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成79题。女 人【多米尼加】胡安鲍斯公路上空空如也，没有人，也没有什么其他的东西，细长的路伸向远方，像死人一样躺在那里。太阳犹如烧红了的大钢球，悬挂在公路的上空。公路两旁是荒原，远处是荆棘丛生的山丘。偶尔有几只鸟，几只鹫鹰，落在仙人掌的顶端。只有这些远处的仙人掌，才给人一点生气。在这条近乎死去一样的公路上，有一个女人，一开始只是一个小黑点，然后渐渐地变大。她穿着破旧的衣服，一动不动地躺在公路上。她不怕毒日头的暴晒，但孩子的哭喊却

11、使她痛心。那孩子，全身巧克力色，他趴在母亲身旁，两只小手使劲地抓她。这个一丝不挂的小孩子感到，灼热的公路很快就会把他的身体烤焦。他们的家就在不远的地方，但是看不见在哪里。奇克不停地向前走着，那个黑东西也随之增大。他心想：“莫非是汽车撞死了一条驴。”他向四下张望，只见一片荒原，远处是山丘。眼前还有一道干涸的河床，似乎在思念着几千年前流经这里的河水。远处，稀稀落落地能看见几株上面立着猛禽的仙人掌。走到很近的地方，奇克才看出是一个人，还听清楚了孩子的哭泣声。原来那个女人被丈夫打了，在他们仅有的那间像蒸笼的房子里，她男人扯着她的头发把她毒打了一顿。“你这个臭娘们！今天我非打死你不可，我叫你不要脸！“怎

12、么能怨我呢？契佩，没有人打这里经过呀！”那女人竭力争辩道。“我让你嘴硬！说完又是一阵拳打脚踢。孩子搂住爸爸的大腿。看见妈妈鼻子流血，吓得没命地嚎起来。女人挨打的原因是她没有按丈夫的嘱咐卖掉羊奶，等男人出门4天后回来，她当然拿不出钱来。她撒谎说奶坏了。其实，她把奶给孩子喝了，她宁肯不要那几个钱，也不忍心看着自己的孩子挨饿哭叫。她和孩子被赶出了家门。“你再回来，我就打死你。女人躺在地上，失去了知觉。奇克带的水只够在路上喝两天，但他却泼在这个女人的头上。女人苏醒过来，他搀扶着她向草房走去，还从衬衣上撕下一条布给她擦净脸上的血。这时，契佩出现在小院子里。“我不是说过了吗，不准你再回这个家！他被炽热的太

13、阳夺去了理智，两眼冒火，好像根本没看见有生人似的就朝女人猛扑过去。就在他举手要打的时候，被奇克挡住了，于是两个男人之间展开了一场激战。这是一场无声的搏斗，两人谁都不说话。只能听见孩子的哭喊声和拳脚声。女人看见奇克卡住了契佩的喉咙，她丈夫的嘴慢慢地张开，闭上了眼睛，憋得满脸通红。正在这时，她一眼看见门前的一块又黑又大的石头，她顿时觉得浑身都是力量。猛地举起那石头朝奇克的脑袋砸去，奇克立刻松开了手，双臂一张便无声无息地仰面倒在地上。鲜血不停地往外涌，契佩愣愣地看着血泊映出的闪光。女人用双手捂住嘴，两只眼睛瞪得老大，她披散着头发飞步跑了出去，她觉得双腿发软。她怕这时有人从这里经过，然而，长长的公路早

14、已像僵死了一样，一个人也没有，惟有火辣辣的太阳悬挂在空中，荒原的远处，依然是荆棘丛生的山丘和依稀可见的几株仙人掌。（节选自世界微型小说名家名作百年经典）7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（5分）A小说中多次提及“荒原”和“仙人掌”，这为故事的发生提供了特定的自然场景，同时仙人掌的存在也寓意生活依然存在希望。B奇克用仅存的一点饮水泼醒了女人，并搀扶女人回家，看到其丈夫毒打女人，出手相助，说明奇克是一个富有同情心和正义感的人。C体力衰竭的女人在看到丈夫被奇克卡住喉咙的时候，“顿时觉得浑身都是力量”，这种爆发力表现了女人内心深处隐藏的坚强和勇敢。D“原来那个女人被丈夫打了”“女

15、人挨打的原因”两处，作者运用了插叙手法，既交代事件发生的原因，又使得小说更加曲折有致。E小说采用第三人称作为叙述视角，作者可以全知地客观叙述故事，把涉及不同人物的情节有机地糅合在一起，内容显得丰富而集中。8. 请结合文本内容，简要分析为什么“他们的家就在不远的地方，但是看不见在哪里”。9请结合文本内容，简要分析加点词“僵死”在文中有哪几重含意。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（19分）刘承规，字大方，楚州山阳人。建隆中补高班，太宗即位，超拜北作坊副使。会土民啸聚为寇，承规与知州乔维岳率兵讨定之。真宗即位，为胜州刺史，俄兼勾当群牧司。大中祥符初，议封泰山，以掌发运使迁昭宣使、长州防御使

16、。会修玉清昭应宫，以承规为副使。祀汾阴复命督运议者以自京至河中由陆则山险具舟则湍悍承规决议水运凡百供应悉安流而达礼成当进秩表求休致手诏敦勉仍作七言诗赐之。拜宣政使、应州观察使。五年，以疾求致仕。修宫使丁谓言：“承规领宫职，藉其督辖，望勿许所请，第优赐告诏，特置景福殿使名以宠之，班在客省使上。”仍改新州观察使，上作歌以赐。承规以廉使月禀归于有司，手诏褒美，复定殿使奉以给之。本名承珪，以久疾羸瘵，上为取道家易名度厄之义，改珪为规。疾甚，请解务还私第，听之。七月卒，年六十四。废朝，赠左卫上将军、镇江军节度，谥曰忠肃。 承规事三朝，以精力闻，乐较簿领，孜孜无倦。自掌内藏仅三十年，检察精密，动著条式。又

17、制定权衡法，语在律历志。性沈毅徇公，深所倚信，尤好伺察，人多畏之。上崇瑞命，修祠祀，饰宫观，承规悉预闻。作玉清昭应宫，尤为精丽。屋室有少不中程，虽金碧已具，必毁而更造，有司不敢计所费。二圣殿塑配飨功臣，特诏塑其像太宗之侧。承规颇好儒学，喜聚书，间接文士质访故实，其有名于朝者多见礼待，或密为延荐。自寝疾惟以公家之务为念，遗奏求免赠赙诏葬，上甚嗟惜之，遣内臣与鸿胪典丧，亲为祭文。玉清昭应宫成，加赠侍中，遣内侍邓守恩就墓告祭。（选自宋史卷四六六，有删改）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A祀汾阴/复命督运/议者以自京至河中/由陆则山险/具舟则湍悍/承规决议水运/凡百供应/悉

18、安流而达/礼成/当进秩/表求休致/手诏敦勉/仍作七言诗赐之/B祀汾阴/复命督运议者/以自京至河中由陆/则山险具舟则湍悍/承规决议水运/凡百供应/悉安流而达/礼成/当进秩/表求休致/手诏敦勉/仍作七言诗赐之/C祀汾阴/复命督运/议者以自京至河中/由陆则山险/具舟则湍悍/承规决议水运/凡百供应悉安流/而达礼成/当进秩/表求休致/手诏敦勉/仍作七言诗赐之/D祀汾阴/复命督运议者/以自京至河中由陆/则山险具舟则湍悍/承规决议水运/凡百供应/悉安流而达/礼成/当进秩表/求休致手诏/敦勉仍作七言诗赐之/11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （3分）A封泰山是指到泰山举行封禅典礼，古代帝王

19、到泰山祭天，表明自己受命于天。B月禀即“月廪”，古代每月发给官吏的禄米；“廪”三个义是米仓，引申为俸禄。C废朝意思是“停止上朝”，名臣功臣死后，朝廷会停止上朝，以此表示哀悼。D配飨即陪祭，指古代帝王为了嘉奖功臣，特允许功臣进入太庙参与祭祀大典。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A刘承规兼具多种才能，能文能武。他曾平定匪寇祸乱，又善掌管宫内事务，还喜好儒学，热衷藏书，礼遇各方名士，或暗中荐人入朝为官。B刘承规管理卓有成效，升迁不断。他掌管宫内库房，精细严密，所用方法都成了条例程式；他在建隆年间被补授高位，太宗时曾越级升官。C刘承规深悉皇帝喜好，倍受荣庞。他顺应皇帝的迷信心理

20、，修建的玉清昭应宫精致华丽；他生前得皇帝赠计赐宅，死后皇帝还为他写祭文。D刘承规工作勤勉努力，为官清正。他先后侍奉三朝，精力充沛，孜孜不倦；他在病重期间写下遗奏，要求朝廷免赠助葬财物，不下诏治丧。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）本名承珪，以久疾赢瘵，上为取道家易名度厄之义，改珪为规。屋室有不少不中程，虽金碧已具，必毁而更造，有司不敢计所费。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首词，完成1415题。东屯北崦杜甫盗贼浮生困，诛求异俗贫。空村唯见鸟，落日未逢人。步壑风吹面，看松露滴身。远山回白首，战地有黄尘。【注】东屯，在今四川夔州（今奉节）县境。大历二年（767年）杜甫因避战乱迁居

21、到此；崦，山。14下列对诗歌内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（5分）A诗歌首联概述百姓因“盗贼”般的贪官污吏的残酷搜刮而陷于赤贫，甚至连偏远的山民也被搜刮得一无所有。B诗歌颔联中“空村唯见鸟”一句与王籍入若耶溪一诗中的“鸟鸣山更幽”一句都使用了衬托的艺术手法。C诗歌颈联描绘了一幅清幽的山林图景。诗人漫步山林，微风拂面，清露滴身，这令诗人产生了归隐山林的想法。D诗歌尾联体现了诗歌的跳跃性，诗句看似断裂,合理想象后，可知语意为：眺望远山，见战地有黄尘，回白首。E诗歌首联直抒胸臆，颔联颈联寓情于景，尾联卒章显志，直接揭示诗的主旨，这体现了杜诗手法的灵活多样。15诗歌抒发了诗人怎样的思想感情？

22、请结合全诗简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（5分）16补写出下列句子中的空缺部分。李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的江行奇景令人惊叹，郦道元在三峡中也写到了这段水路，并用“ ， ”形象地写出船行之快。庄周提出了“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与”的哲学命题，李商隐借此在锦瑟中写到“ ， ”，以表达迷离之悲秋、难言之冤愤。苏轼在赤壁赋中，回想曹孟德在赤壁之战前豪气勃发，曾在长江岸边高举酒杯，“ ”，高声吟咏出千古名句“月明星稀，乌鹊南飞”的场面，如在眼前。三、语言文字运用（20分）17下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ）（3分）中国女排在第一局中大比分输球，随后就展开了排

23、山倒海般的进攻，压得对方喘不过气来，最终逆转对手，获得了比赛的胜利。审讯之初，他依然负隅顽抗，甚至还不可一世地口出狂言，但最终还是在检察官所呈现的如山铁证面前低下了头，当堂认罪。某些媒体从业人员缺 敏锐的新闻触觉，不去挖掘有社会意义的新闻，反倒抓住明星的一点隐私就笔走龙蛇，真是可悲可叹。在语文教学中，我们应努力贯彻以学生为主体，教师为主导的教学理念，坚决摒弃那种不尊重学生的耳提面命式的教学方式。在创作之初，他是以写言情小说而被广大读者所熟知的，而当下却成为了科幻小说创作群体中的有名之士，真是云泥异路啊！这位先生对论语的解说，具有很鲜明的时代性，几乎每一页都会有文字让我感到莫名的激动，以至情不自

24、禁地拍案叫绝。A、 B、 C、 D、18下列各句中，没有语病的一句是A社区最近开展了大规模的“宪法日”宣传活动，活动项目丰富，但由于活动多安排在上班时间，参加的人大多以离退休人员、儿童和自由职业者为主。B“羊城好作业网”是一个在互联网上布置各类暑假作业的公益活动，大学校长、知名作家都在这里给广大中学生布置作业，让大家过一个别样的假期。C脑梗塞的发病和高血压、动脉硬化密切相关，其致病的主要原因是不健康的生活方式，如高热量食饭、吸烟、大量饮酒、少运动、夜生活过度等。D有些人口规模小的城市，地铁的客流量不够，不仅运营需要政府的巨额补贴，建设还需要政府的高额投入，地铁反而成为了当地经济发展的负担。19

25、填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）（3分）复杂的社会现实凸显了中国优秀传统文化回归的重要性和急迫性，通过学习践行国学经典以解决面临的实际问题已成为一个时代的呼声，究竟应如何有效地传承国学经典中的精髓？几千年教育史的实践经验告诉我们： 。在中国古代，从私塾到书院，学生便是通过反复阅读和背诵经典，受到人文修养方面的熏陶，实现了培养知书达礼的儒雅君子的教育目的。A通过长期诵读经典，人们能在耳濡目染中逐步自觉养成良好的道德品质和文明习惯。B不仅要长期诵读经典，还要在耳濡目染中逐步自觉养成良好的道德品质和文明习惯。C只要长期诵读经典，就可以在耳濡目染中逐步自觉养成良好的道德品质和文明习惯

26、。D良好的道德品质和文明习惯是需要人们通过长期诵读经典，在耳濡目染中逐步形成。20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）近年来，科学家们已陆续开发出各种电子皮肤，电子皮肤不仅像人类皮肤一样具有一定的柔韧性，美国斯坦福大学研制的电子皮肤遍布高灵敏度电子感应器，甚至可感知一只蝴蝶落在上面的压力，如果电子皮肤能应用于临床，对于需要皮肤移植的病人来说无疑将是一大福音。然而，它或许也将给机器人领域带来一场革命，解决机器人的触觉难题，突破握住鸡蛋而不捏碎，拿住酒瓶而不滑落等当前机器人研发领域存在的瓶颈。未来，电子皮肤甚至还可以监测心率、

27、血压、血糖等。微软公司正在试着将电子皮肤应用为轻触式屏幕，实现控制家电、打电话、玩游戏等功能。21下面是某有机农产品评定机构的评审流程图，请把这个流程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。四、写作（60分）22阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）云雀见麻雀整天在树枝上跳来跳去，就问：麻雀太太，你为什么不飞得高一点呢？麻雀斜着眼睛瞟了它一眼，说：难道我还飞得不高吗？你瞧瞧公鸡！ 公鸡伯伯，你为什么不飞得高一点呢？公鸡骄傲地在房顶上迈着八字步，反问：你瞧瞧鹌鹑！你为什么不能飞得高一点呢？鹌鹑姐姐。鹌鹑奋力从草尖上飞过去，得意地对云雀说：你瞧瞧癞蛤蟆

28、！后来，云雀遇见雄鹰，便向雄鹰请教：雄鹰叔叔，你为什么飞得那么高呢？不不。雄鹰谦虚地说，离蓝天，我还差得远呢！啊，我明白了！云雀眨巴眨巴眼睛想，谁如果想展翅高飞，就不能把目标定得太低；如果眼睛只盯在树冠以下，那就永远不可能在蓝天白云间翱翔。这则寓言故事中的麻雀、鹌鹑、雄鹰等对所飞的高度有着不同的认识，你对“高度”又有着怎样的认识呢？立意自定，题目自拟，所写内容必须在话题范围之内。写一篇不少于800字的议论文。2016-2017学年寒假高二语文练习（一）答案1（3分）C（原文说是“诗、礼、乐之间，存在着次第性的超越关系”，并非“周制、尚文、礼乐、诗礼乐存在着次第性的超越关系”。）2（3分）B（原文第二段说个体的成人之路和国家的致太平之路，是统一被规划为“兴于诗、立于礼，成