秦汉史期末考试题含答案教学文案文档格式.docx

1、C3东汉的开朝皇帝刘秀起兵时的身份是（）。豪强王嗣庶民循吏4周秦之变的主要改变是（）。消灭剥削者消灭阶级消除贫富分化消除社会矛盾 BB5孟子所在的时代“君”是指（）。0.0国王天子国民以上答案都错误6法家思想最早产生于（）。秦国齐国燕国赵国7秦汉社会一个很明显的特点是（）。非宗法性宗法性家族群居性小家庭性8秦制的成功在于（）。发展经济使人人平等改善人民生活提高国际地位9汉代基层设置的官员在名称上往往和（） 是对应的。皇宫的等级社会的等级上级的官吏下级的官吏10庄子所代表的道家的特点是将一切（）。绝对化相对化理想化完美化11法家思想的特征之一是（）。反对社会福利主张救济穷人主张公平分配反对按劳分

2、配12韩非子提出的观念“无先王之语，以吏为师”中的“先王”是指（）。诸侯庶人皇上圣贤的君主 DD13周官在民间被发现的时间是（）。东汉初期西汉中期14“入者必持薪樵，轻重相分，斑白不提掣”中的斑白是指（）。头发花白的所有人状元官员老弱者15周的建构特点是（）。交往半径大血缘色彩浓国土面积广人口密度大16（）认为秦朝以后的政治皆是强盗政治。（）曾国藩梁启超康有为谭嗣同17“轻徭薄赋，与民休息”的政策实行于（）。三国时期春秋时期秦代时期汉代时期18儒家思想和道家思想的关系开始疏远的时代是（）。老子时代孔子时代孟子、庄周时代19古汉语“里尉”中的“尉”在秦汉时代是管理（）的。土地老百姓政治军事20（

3、）以后中国才第二度出现了大城市的崛起。秦汉时期唐宋时期元朝时期明朝时期21秦汉时期当时经济最发达的地区是（）。关南关西关东关中22“人各亲其亲，长其长，则天下平”是（）的观点。墨家道家法家儒家23史记中所指的关中是（）。今陕西省秦统治之地今西安市今四川省24以下（）不是汉代的行政单位。县镇乡里25皇帝身边的内朝官发展到明代后其名称是（）。后宫内阁外朝首府26九品中正制是根据（）来判断的。道德出生社会地位经济状况27秦末的刘邦在朝廷的身份是（）。御史大夫丞相言官庭长28同平章事在（）以后被看做是宰相与朝官。元代唐代明代宋代29汉代发展到后来所用的货币是（）。铜币包金贝币铝币以上答案都不对30真正

4、反对科举的是（）。大儒举人皇帝3132以下（）不是汉代的系统。宣传、教育系统行政系统情治、信息系统意识形态系统33在（）时候科举制度被废掉。光绪年间咸丰年间康熙年间顺治年间34中国法律的儒家化开始于（）。曹魏时代秦汉时代春秋时代明清时代35所谓的伪黄金是指（）。黄金的替代物饰品流通用的黄金含金的金属36儒家认为社会精英应该根据（）来挑选。考试朝廷标准德望名誉社会等级37继法家之后向专制者效劳的是（）。阴阳家38（）削弱了贵族和平民的差异。隋唐时期宋朝时期秦制时期唐朝时期39儒家推出的仁政学说的实质是（）。伦理秩序民主政治专制统治自由秩序40西汉时期选拔官员时注重强调（）。道德素质学历个人素质思

5、想主张41耦耕所强调的是（）。土地分配土地公有化团体协作土地私有化42以下（）不是历史上较短暂的王朝。秦新莽明随、元43（）认为西周的封建是以宗族领主为基础的。范文澜郭沫若尚钺陶希圣44秦汉之所以成为中国历史上很重要的时代其原因是（）。第一次统一“中国”第一次复兴“中国”第一次扩展“中国”疆土第一次收复“中国”领土45汉代的法律系统是（）。儒家化的法家化的道家化的儒法化的46“刑不上大夫，礼不下庶人”在儒家的极力推崇者眼中体现了（）。原始的君对臣的爱原始的君对民的爱原始的平等原始的不平等47（）在我们民族和国家认同形成的历史中占有很重要的地位。唐宋时代隋唐时代元明时代48现代学者认为循吏比较重

6、视（）。讲述道理刑罚严格执法教化与道德49北宋末年（）主张强硬的国家管理模式。司马光王安石马致远李清照50天子应该忠于（）。秦大夫士人民二、 判断题（题数：暴秦在政治上实行强弱民政策。构成内朝的人员都是品级较高的贵族。大夫和贤良文学争论中的“有为”和“无为”所代表的自由是针对权贵阶级的。汉代的酷吏的特点是其本身都是我们当今所谓的法律专家。王安石认为天下是皇上的，不主张皇上应该节俭。“部院”是朝官而不是地方官。汉昭帝是汉武帝所立的第一个太子。东汉末年的大乱和东西汉之间的大乱与王莽时代的大乱相比其持续的时间较长。所谓的史书其实质是对官吏生活的记录。循吏与酷吏的共同点是忠实的执行上级的旨意。汉代与“

7、里”有关的官衔通常显得较为简单。世界历史中很多重大的文明都不会被划分时段。秦汉的法家帝国的特征是专制的国家主义和反宗法的伪个人主义的结合。东汉时期的财政状况呈现出中央财政状况良好而地方财政萎靡不振的特点。汉武帝以前汉代的经济管理模式是极端化的国家管理。在西周族群社会很稳定的时候能社会强烈需求儒家思想。汉代记载中提到的“公社”与今天我们所说的“公社”具有截然不同的含义。孟子反对作为中间派而不进行权衡利弊。在魏晋南北朝各个分裂的政权中封建制占统治地位。传贤相当于我们今天所说的民主选举。东汉的财政运作能力比西汉的财政运作能力强大。在秦汉时代我们看不到同姓聚居的现象。汉代朝廷对社会基层的管理较为宽松。

8、科举考试重在对道德素质的测评而不需要很高的智商。叔孙通时代的儒家思想和孔孟时代的儒家思想有很大的差别。汉武帝时期是酷吏泛滥的时期。我们国家是从秦以后被世界认识的。魏晋南北朝时期的政治泛道德化。汉武帝以后我们看到的中央集权独尊是真的，但儒术和孔孟时代有很大的区别。汉武帝时代的“儒”和孔孟时代的“儒”没有本质的区别。与三代时期和明清时期相比秦汉时期对宗法的反对更为厉害。在秦国，夫妻中若一方犯罪后由另一方告发，根据告发者性别得到不同奖赏。毛泽东与康有为对秦制的价值判断完全相同。秦制下永远不可能解决皇上授权的人一旦势力变大后皇上就对其不放心的问题。东汉以后才开始推行黄金。法家思想在中国是由血缘族群时代转向大一统帝国的历史转折中形成的。秦汉时期的“君”是指皇上。西汉是第一帝国和第二帝国的中间期。强秦使得老百姓很富裕。康有为认为秦汉以后取消了贵族制与封建制。科举之下的孝廉，孝与廉之间没有直接关系。周原甲骨和殷商甲骨的文字系统完全一样。儒家思想中的个人主义是指要尊重每个人的权利。日本明治维新时期很多人都赞同儒家思想。用我们今天的语言来描述可以说道家是主观唯心主义的而儒家是客观唯心主义的。汉代中的“亭”并不是一个行政组织而是一个负责治安和接待的职能组织。村屯形成的背景是兵荒马乱，其形成会打乱政权的建构。从政治斗争的角度来讲王安石变法的失败直接导致了北宋的灭亡。