人教版五年级下册音乐教案下册文档格式.docx

1、培养学生的创新能力。板书设计：北京的孩子逛北京。反思与重建：第二课时继续欣赏北京的孩子逛北京1. 通过欣赏这首歌曲，使学生进一步感受北京的生活气息.二声部学习分句教唱后集体练习录音机 电子琴 教材一课时1、谈话：师：从电视上你们看到的北京很美，北京天安门很壮观。请你详细说说你对北京的印象。生一一回答。师小结：北京是我们的首都，北京很美，北京的歌更美。下面我们继续欣赏北京的孩子逛北京2、继续欣赏北京的孩子逛北京 播放录音听赏 学唱第二声部：分句教唱后集体练习个别能力强的学生轮流跟琴唱 分组练唱找俩能力强的示范两声部合唱将学生分成两组一组唱一声部，另一组唱二声部3、进一步进行歌表演4、师生总结结束

2、教学。北京的孩子逛北京第三课时欣赏驯鹿冬猎。1. 通过欣赏这两首作品，了解月琴、柳琴的音色、演奏特点、表现手法以及2. 感受乐曲所描绘的北方少数民族多姿多彩的生活。熟悉月琴、柳琴的音色、表现手法注意旋律的行进特点1、播放北方少数民族生活的录像片段，导入教学。2、介绍这两首作品的出处、作者。3、欣赏驯鹿（1）播放录音，让学生谈谈乐曲描绘了怎样的情景以及用什么乐器演奏的？教师总结。（2）展示月琴的乐器图片或实物，向学生介绍月琴的音色、演奏方式以及表现手法。（3）再次播放录音，并播放鄂温克族人的生活片段，让学生身临其境地体会音乐。（4）请学生拍手或拍腿，用 0 的节奏为A段音乐伴奏。4、欣赏冬猎（2

3、）展示柳琴的乐器图片或实物，向学生介绍柳琴的音色、演奏方式以及表现手法。（3）再次播放录音，并播放鄂伦春人的生活片段，让学生身临其境地体会音乐。（4）让学生谈谈书上所列两段主题分别是以什么样的速度、情绪演奏的，分别表现了怎样的情景。5、将这两首作品连起来欣赏请学生谈谈这两首作品有何异同，并比较月琴与柳琴的演奏方式有何不同。6、请学生自选一首作品创编舞蹈动作进行表演，并作评价。 驯鹿冬猎。 的节奏为A段音乐伴奏。第四课时 美丽的家乡1、学生能够有表情地演唱歌曲。2、演唱二声部时能做到音准到位，声音和谐。要注意唱准附点音符、十六分音符以及重音的位置分别演唱两个声部并互换声部练习 1、播放歌曲录音，

4、导入教学。让学生谈谈自己对这首作品的感受。2、教师介绍歌曲的出处。简要介绍歌剧傲蕾一兰的主要内容，并播放歌剧片段，让学生深刻感受歌曲的意境。3、播放范唱录音或教师范唱。4、让学生跟着录音或在钢琴伴奏下轻声哼唱第一段歌谱要注意唱准附点音符、十六分音符以及重音的位置。5、唱熟第一段曲谱后，填词演唱。6、教师教唱第二段曲谱依次学习两个声部，唱熟后，可用钢琴弹一个声部唱一个声部。7、教师将全班分为两个部分，分别演唱两个声部并互换声部练习。练习时要注意音准以及声音的和谐。8、教师伴奏，请学生完整地演唱歌曲。9、可组织学生表演唱，并作评价。美丽的家乡第二单元 五十六朵花 吹起羌笛跳锅庄1、加深学生对少数民

5、族善良、朴实、豪放、能歌善舞的特点的认识。2、学会歌曲吹起羌笛跳锅庄。3、在唱歌、伴奏、跳锅庄舞诸项音乐活动中能大胆投入、热情表现。 加深学生对少数民族能歌善舞的特点的认识在音乐活动中能大胆投入 1、导入 五十六朵花这一单元从低年级一直延伸到高年级，一方面是加强民族团结的需要，另一方面，从学习音乐的角度来看，学习各少数民族的音乐实在是太有必要了。我国有56个民族，除汉族外的55个民族都称为少数民族，他们中有很多能歌善舞的民族，其音乐、舞蹈丰富多彩，是中华民族音乐文化中的宝贵财富，所以我们从小就应当学习、了解它并热爱它。 今天我们要学习的歌曲是吹起羌笛跳锅庄，老师首先向大家介绍一下羌族。羌族主要

6、聚居在四川省阿坝藏族自治州，这是一个以藏族为主的多民族居住地，因此各 个民族的文化也就相互影响，歌中唱的“羌笛”是羌族的民间乐器，但跳的“锅庄舞”却是藏族的民间歌舞，从中也可以看出各民族文化的融合。羌族也用汉文，没有本民族的文字，但有自己的语言，他们世世代代从事农业生产，但在改革开放后也兴办起自己的制革、水泥、木材、化肥厂，另外，羌族的绣花和编织也是非常有名的。 同学们请看羌族人民的服饰（出示图片），再看羌笛的图片（出示图片）。羌笛历史悠久，早在汉代就有了，唐代诗人王之焕就有“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的著名诗句。现在的羌笛都是双管，可以吹出七个不同的音，羌笛在羌族人民的生活中是不可缺少

7、的，每到逢年过节、喜庆丰收，羌寨里就处处响起羌笛的声音。 我们再来看跳锅庄的图片（出示图片）。锅庄是一种藏族民间歌舞，羌族人民也经常跳锅庄，在羌寨只要听到哪里在跳锅庄，不论男女老少都会高兴地参加进去，可见羌族人民对锅庄舞的热爱，锅庄舞的主要动作是弓腰、甩袖，边唱边舞，我们等会儿也来 学几个锅庄舞的动作，请大家也像羌族人民一样，高高兴兴地参加进来。2、学唱歌曲吹起羌笛跳锅庄（1）欣赏歌曲范唱录音（两遍），请同学们说说听后的感受。（2）集体朗读歌词。（3）随录音轻声哼唱歌词。（4）学唱前16小节歌谱，引导学生“发现”后面8小节与前面8小节基本相同。（5）背唱第一段歌词，并随伴奏带放声歌唱。3、师生

8、总结结束教学。吹起羌笛跳锅庄吹起羌笛跳锅庄 1.在唱、奏、舞诸项音乐活动中，能人人参与。2.大胆投入，相互配合。为歌曲吹起羌笛跳锅庄伴奏随歌声舞蹈师生问好后发声练习1、复习歌曲吹起羌笛跳锅庄2、 用课堂打击乐器为歌曲伴奏（1）由学生讨论选用四种课堂打击乐器作伴奏，声音相似的可只选其中一种，例如三角铁与碰铃、舞板与木鱼。（2）前16小节的基本节律是“ ”，后8小节的基本节律是“ ”，最后3小节可与旋律的节奏相同。（3）由部分学生（约15人左右）演奏，其余学生随伴奏带歌唱，再依次换部分学生演奏。 4、学习几个锅庄舞的动作，欢快起舞（1）根据录像或图片，随教师学会一两个锅庄舞的动作。（最好将教室里的

9、课桌撤掉，学生可以在原位学习舞蹈动作。）（2）随录音做动作。（3）边唱边跳。（4）男女同学各站一排，随歌声起舞，男女同学动作可以不同。（5）部分学生用打击乐器伴奏，其余学生围成一个大圆圈，随歌声欢快地跳起锅庄舞。5、小结：我们已经初步感受到了跳锅庄舞带给我们的欢乐，也初步了解了羌族，但这仅仅是开始，请同学们在课外收集羌族和锅庄舞的有关资料并互相交流。“ ” 第三课时瑶族舞曲1、能专心欣赏、听出瑶族舞曲三个部分速度和音乐情绪的不同，并能顺利完成课上的填写练习。2、能背出瑶族舞曲的主要主题，并能用课堂乐器演奏。3、能随瑶族舞曲的主题音乐做声势练习。欣赏管弦乐合奏用课堂乐器演奏主题，并用打击乐器伴奏

10、。上节课我们去了羌寨，这节课我们要去瑶寨访问。瑶族的服饰非常漂亮，也是一个善于歌舞的民族，我们今天要欣赏的管弦乐合奏瑶族舞曲就是由瑶族民歌瑶族长鼓舞歌改编而成的。瑶族遍布我国的南方，在广西、湖南、云南、广东、海南等省区都有瑶族的身影，他们大多住在山区，因此，被称为山地民族。瑶族虽没有自己的文字，但有自己的语言，不过，他们在与外人交往时，都使用汉语。瑶族以农业为主，精于织染和刺绣。他们本民族的节日也很多，瑶族人民特别尊敬祖先，吃饭前都要念祖先的名字数遍，表示祖先尝过后子孙才能受用。让我们来看看瑶族人民的服饰（出示图片）和他们载歌载舞欢度节日的情景（出示图片）。2、欣赏管弦乐合奏瑶族舞曲（1）瑶族

11、舞曲描写在节日之夜，瑶族人民载歌载舞尽情狂欢的情景。乐曲分为三个部分，课本中列出的是第一部分中的两个主题，主题A非常优美动听，主题B矫健活跃。现在我们先来学唱主题A。学生随教师琴声轻声歌唱，反复多次，要求边学唱边记忆。（2）欣赏乐曲的第一部分这一部分先有一个简短的引子，随即主题A多次出现，描写身着盛装的瑶族姑娘们翩翩起舞，气氛逐渐热烈。主题B进入后，速度加快，刚强矫健，描写小伙子们也加入到歌舞的队伍中。请学生静静欣赏乐曲的第一部分，提示两个不同主题的进入。（3）欣赏乐曲的第二部分这一部分乐曲调性发生了转变，拍子也变成四三拍子，旋律安宁，深情委婉，与瑶族特有的柔美舞姿结合起来，很有诗情画意，仿佛

12、是人们在亲切地交谈。学生欣赏乐曲的第二部分，教师可用微小的指挥动作提示这是三拍子的轻柔舞曲。（4）欣赏乐曲的第三部分这一部分是第一部分的重现，但气氛越来越热闹，并加了一个结尾，结尾的音乐速度更快，力度更强，表现歌舞达到高潮，全曲在热烈欢畅的情绪中结束。学生欣赏乐曲的第三部分。（5）完整地听赏一遍瑶族舞曲教师可用指挥提示音乐情绪的转换，也允许学生在欣赏时身体有所反应，甚至轻声哼唱。3、用主题A作声势练习（1）引导学生仔细观察课本上的图示：跺脚、捻指、拍手、 摇手。（2）先随音乐练前8小节，只用跺脚（左脚）和拍手两个动作。（3）再练后8小节。前4小节，学生在手腕上套上自制的手铃套（需在课前准备好）

13、摇手，使手铃发出清脆的响声。最后一小节是最难的，摇手、捻指与跺脚三个动作同时出现，其中摇手要持续两拍的时间，但只要稍加练习，也就不难做到了。（4）将整个练习连起来做几遍，其中也可穿插小组或个人做。4、用课堂乐器演奏主题A（1）再将主题A背唱几遍，在此基础上，学习演奏，注意调高要改成l=C。如用口琴演奏可使用手震音的技法。（2）在多次练习的基础上，由教师指挥，全体学生齐奏，力求节奏整齐、音色优美，使学生陶醉在自己演奏的音乐声中。（3）加入课堂打击乐器。（4）部分学生演奏，部分学生用打击乐器伴奏，部分学生做声势，气氛一定很热闹。这节课我们不但欣赏了优美动听的瑶族舞曲，还亲自演奏了乐曲的主题，相信这

14、一优美的主题将永远留在同学们的脑海之中。 瑶族舞曲再将主题A背唱几遍，在此基础上，学习演奏，注意调高要改成l=C。阿喽喽1、能富有表情地演唱歌曲阿喽喽。2、初步学会这首歌曲的歌谱。3、能为歌曲设计多种演唱形式。 学会这首歌曲的歌谱 为歌曲设计多种演唱形式1、导入 这节课，我们要到贵州的彝乡去走一走了! 贵州是一个多山的省份，彝族人民有不少居住在山区，那里有不少的梯田，过去都是靠人力挑水或用水车来浇灌梯田，现在呢?大家看一看阿喽喽的歌词，“流水上山坡”!流水为什么会上山坡呢?（学生回答：用抽水机将低处的水抽上来或是电力灌溉）。同学们说得很好，改革开放以来，贵州省建起了好多中小型的水电站，山乡有了

15、电，就能引水上山了。今天我们要学唱的歌曲阿喽喽就是从儿童们的角度歌唱这一山乡巨变的。2、学唱歌曲阿喽喽（1）听赏范唱录音数遍，使学生对歌曲有初步的印象。（2）讨论歌词，理解歌词，特别要理解歌词中“它是我指路，它听我的话”中“我”字的含义，这个“我”不是指一个人，而是指整个彝乡的人民。（3）跟着范唱录音轻声学唱歌词。（4）跟着伴奏带放声歌唱，要求唱出自豪、热情的感情，但要控制好声音，防止喊唱。学生演唱时教师可以指挥来提示速度和强弱。3、学唱歌谱 这是课本上的要求，在已经唱会歌词的基础上学习歌谱是不难的，教师既可用琴声带领，也可采用教师大声唱谱学生轻声唱谱的方式，不论用何种方法，都应要求学生边唱谱

16、边挥拍（或击拍），以增加唱谱时理性的成分。 这首歌曲的歌谱中有四处用了34拍，课本中已经提示，一定要引导学生注意，如边唱边挥拍，这四个小节应用四三拍子的图式挥拍。4、为歌曲设计演唱形式 这首歌曲活泼风趣，曲调也有丰富的变化和对比，这就为设计多种演唱形式提供了可能，例如将领唱（包括男声或女声领唱）、女齐、男齐、齐唱穿插起来演唱。教师启发学生设计出多种方案，通过对比演唱，确定最佳方案。（齐）阿喽喽，阿喽喽，流水上山坡喽阿喽哩喽。（女齐）它是谁指路哎?它听谁的话哎? （男领）哎，它是我指路，它听我的话。（男齐）你见过没有?你信不信?（女齐）你信不信?（男领）哎! （齐）你哟信不信啰?唱第二段歌词时，

17、将男领改为女领，男齐与女齐对调，就会有一种新鲜感了。教学侧记5.师生总结结束教学。 阿喽喽第三单元 母亲河 长江之歌1、能富有感情地演唱长江我的家和保卫黄河。2、初步了解人民音乐家冼星海。3、在音乐活动黄河与长江中展现自己的创造、协作精神。深情地演唱长江我的家；激昂地演唱保卫黄河 音乐活动黄河与长江的创造性、丰富多样性。 这一单元的标题是“母亲河”，在中华大地，被称为母亲河的只有长江和黄河，它们一南一北，自西向东横贯华夏大地，而这两个流域正是我国古代文明的发源地，我国历史中的每一章节，几乎都与长江黄河有关。如今正在进行的惊天动地的南水北调和三峡工程也与长江黄河有关，所以我们要热爱母亲河、关注母

18、亲河、歌唱母亲河。 这一单元的内容非常丰富，除了唱歌和欣赏外，还有冼星海创作的黄河大合唱的连环画和音乐活动黄河与长江。因此，我们要用四节课的时间来学习这一单元。本节课我们的目标是要学会演唱歌曲长江我的家和欣赏歌曲长江之歌。2、欣赏长江之歌 现在我们比较熟悉的长江之歌是可以唱的歌曲，但是最早的长江之歌是管弦乐合奏，是电视系列片话说长江的主题曲。这首乐曲既气势磅礴又委婉秀丽，形象地描绘了长江的雄姿。 欣赏管弦乐合奏长江之歌。 我们在低年级时就曾随音乐划过旋律线，在这首乐曲中，长江的形象主要是通过旋律线来表现的，请看首句： 其旋律进行的线条轮廓与长江上游的走向相似，大起大落，雄伟壮丽。而中部的旋律线

19、缓缓起伏，与长江中下游的走向相似，表现了长江的柔美秀丽。我们在欣赏时应当特别注意这一点，下面我们再听一遍，请随着音乐用手划出旋律线。（复听）下面我们来欣赏合唱长江之歌，这是一首先有曲后有词的“填词”歌曲，所填歌词与曲调完全吻合，具有较高的艺术性，请同学们朗读一遍歌词。（学生朗读，教师要指导学生有表情地朗读，防止用同一声调、同一节奏、同一速度、同一音色来朗读） 欣赏时，请学生注意旋律中哪些地方是重复的，哪些地方比较柔美抒情，哪里推向高潮。（学生欣赏） 就前面的问题，学生作出回答。 请再听一遍，注意合唱与独唱的不同，合唱的气势更雄伟了，音乐表现也更加丰富了。3、学唱歌曲长江我的家（1）欣赏范唱录音

20、。（2）与学生共同讨论歌词的含义：“我”主要是指港、澳、台和海外侨胞的小朋友们，“长江”已经不是单纯指长江，而是指整个祖国了。所以才有“心里装着妈妈的爱，走遍天涯想着家”的词句。（3）随录音轻声学唱歌词。（4）这首歌较难唱，一是大跳音程较多，音准不易掌握好；二是节奏较为复杂，有不少切分节奏；三是有几处相同的词句谱以相似的旋律，容易混淆。请同学们特别注意。教师带领学生重点练习“长江是我的家”、“长江长江是我的家”和两句旋律相似的“心里装着妈妈的爱，走遍天涯想着家”。（5）再随录音学唱两遍歌词。（6）随教师琴声学唱歌词。 保卫黄河1、初步学会歌曲保卫黄河，并尝试进行轮唱。2、在欣赏黄河船夫曲时能体

21、会民歌与劳动的关系以及民歌的质朴、形象和感染力。3、在演唱和欣赏音乐过程中激发热爱母亲河的感情，丰富有关黄河的相关文化知识。在演唱和欣赏音乐过程中激发热爱母亲河的感情.进行轮唱 上节课我们歌颂了长江，这节课我们要歌颂黄河，黄河是我国的第二大河，同学们知道哪些有关黄河的情况吗？请说一说。 学生从各个方面描述黄河，教师稍加总结。 比起长江来，黄河更加雄伟，激流汹涌，在造福于九省人民的同时，历史上也曾多次泛滥成灾。近年来，黄河和长江的源头“三江源”生态日益恶化，引起了政府和人民的普遍关注。现在，国家已建立“三江源”国家级自然保护区，封山育林，退牧还草，生态环境已有所好转，让我们共同关注、爱护母亲河的

22、生态和建设。 黄河孕育了我国几千年的文明史，有关黄河的诗歌、小说、绘画、音乐、戏剧作品不胜枚举，这一节课要学唱和欣赏的歌曲只是其中极小的一部分，我们在以后的音乐课上还要进行黄河与长江的音乐活动，请大家在课外先准备，收集有关黄河、长江的诗歌、散文、绘画、摄影、歌曲等艺术作品，届时共同交流欣赏。2、欣赏陕西民歌黄河船夫曲（1）这是一首船夫号子，是船工们摇或撑竿时所唱，在黄河上有两类船夫，一类是运货物的船工，他们要长途跋涉在黄河上运送货物，常要与惊涛骇浪作斗争；另一类是摆渡的船夫，是为了方便两岸人民过河的，他们的劳动环境比较稳定，这首黄河船夫曲就是摆渡的船工们所唱，其中有一句旋律重复了五次，我们来学

23、一下： （学生随教师用“噜”哼唱）（2）欣赏男声独唱黄河船夫曲同学们注意到了歌词中唱到“黄河有九十九道湾”，这是民歌中的夸张手法，也有的歌中唱出“天下黄河十八湾”，“九曲黄河”。总之，黄河的弯多，所以比较惊险。（3）跟录音轻声哼唱，并初步学会这首歌曲。3、学唱歌曲保卫黄河（1）大家可能已经比较熟悉这首歌曲了，这首诞生于抗日战争年代的歌曲，已经历六十多年的时光，如今仍在华夏大地上传唱不衰，给了中国人民以巨大的精神力量。让我们先来欣赏一遍。（2）听赏歌曲录音。（3）随范唱录音轻声学唱歌词。（4）与学生共同讨论课本中提出的问题（第一个处），特点是节奏富有推动力，休止符处凝聚了巨大的力量，以“ ”为基

24、点，从1到2、3不断向上扩展，表现了人民武装的不断壮大和抗日浪潮的不断高涨。（5）欣赏黄河大合唱中的保卫黄河（轮唱）。（6）启发和引导学生听出歌曲中运用了“轮唱”的演唱形式，并能领悟到采用轮唱是为了更形象地表现抗日浪潮遍布中华大地、此起彼伏的壮观场面。（7）学生尝试用二部轮唱的形式来演唱（可采用男女声二部轮唱）。要让学生知道轮唱中的二声部要相互配合，而不是你追我赶，千万不能相互比速度、比音量。为了使两个声部同时结束，先唱的声部可以将“保卫华北”重复一次，也可将“保卫全中”重复一次。复习 歌曲长江我的家和保卫黄河1、初步了解人民音乐家冼星海及其不朽作品黄河大合唱，对作曲家表示敬仰之情。 2、更熟

25、练、更富有表情地演唱长江我的家和保卫黄河。 3、为下节课的音乐活动黄河与长江做好动员。了解人民音乐家冼星海及其不朽作品 更熟练、更富有表情地演唱.1、导人 我们上节课学唱的歌曲保卫黄河是谁作的曲呢？冼星海。冼星海是与聂耳齐名的人民音乐家，1905年生于广东番禺一个贫苦渔民家庭，他从小就十分喜爱音乐，在上海国立音乐学院读书时因参加学潮被迫退学。25岁赴法国勤工俭学，后考入巴黎音乐学院学习作曲和指挥。五年后回国投身抗日救亡运动，1938年奔赴延安，任鲁迅艺术学院音乐系主任，1940年组织派他到苏联继续深造，可惜因第二次世界大战爆发，无法回国，于1945年病逝于莫斯科。 冼星海短暂的一生创作了250

26、余首歌曲，四部大合唱，两部交响曲，还有管弦乐、歌剧、器乐曲等，尤其是他在延安时创作的黄河大合唱，熔思想性与艺术性于一炉，生动地反映了中国人民的伟大抗日救亡运动，成为我国音乐史上里程碑式的作品。下面让我们来看一看课本上的连环画，黄河大合唱是怎样创作出来的。2、师生共同阅读课本上的连环画：了解一下冼星海与黄河大合唱。 为了使学生较为深刻地理解这一连环画的内容，有必要简述当时的时代背景。当时，抗日战争已进入第三个年头，南京已经沦陷，中华半壁江山已被日军占领，抗日战争处于艰苦时期。而在延安这一革命根据地，却呈现出生机盎然的景象，成为全国人民抗日斗争的中心，光未然的长诗黄河吟就是在这一历史背景下诞生的。 光未然是伟大的革命诗人，真名叫张光年，湖北人，被称为“长江的儿子，黄河的歌手”。除黄河大合唱外，他还写过五月的鲜花和三门