高中历史26文艺复兴和宗教改革试题新人教版必修3.docx

1、高中历史26文艺复兴和宗教改革试题新人教版必修3第6课 文艺复兴和宗教改革第卷一、选择题。本卷共12小题。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1严格地说：是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊，而不是达芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴最早在意大利兴起的主要原因是A.意大利保留了希腊罗马古典文化B.意大利最早出现资本主义萌芽C.意大利具有丰富的人才资源 D.意大利的中世纪神学思想淡漠2.在古希腊和古罗马，文学艺术的成就很高，人们也可以自由地发表各种学术思想，这和黑暗的中世纪是个鲜明的对比。从这一角度出发分析文艺复兴兴起的原因，下列表述正确的是A资产阶级需要冲破思想禁锢

2、B封建专制统治阻碍经济发展C天主教会面临着改革的危机 D意大利保存了大量文化遗产3但丁是文艺复兴先驱。下列属于其作品的是 A神曲 B十日谈C哈姆雷特 D“九十五条论纲”4文艺复兴被称为“打破神学枷锁，高举人文主义旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以圣经故事为题材。他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于A揭露教会腐败与宗教的谬误反动B宣传“信仰得救”否定教会权威C倡导直接民主制与反对君主专制D表现现实生活与真实的人物形象516世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上的事。”这主要反映了其思想主张是A追求人的自由 B追求现世幸福C反对禁欲主义

3、 D反对等级观念615世纪的欧洲，父母给孩子们起名字，不是取自圣经中的人物和基督教的圣哲，而是取不信基督教的名人，如凯撒、荷马、梭伦、黛安娜、茱莉亚等等，这一做法在当时蔚然成风。造成这一现象的主要原因是A人文主义复兴冲击了基督教的神权统治地位B宗教改革运动兴起倡导人们反对基督教神权C15、16世纪的欧洲人们逐步放弃信仰基督教D文艺复兴推动各国逐步摆脱罗马教廷的统治7伊拉斯谟在愚人颂中说：“如果生活中没有那种俊得可爱的感官快乐来调剂和平衡，那么人生就是一个充满优郁、单调乏味、令人讨厌、无法忍受和十分艰难的过程。”这表明伊拉斯谟A.反对社会不平等现象 B.宣扬了新兴资产阶级人生观C.批判世俗的享乐

4、主义 D.开启了追求理性人生的先河8马丁路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；加尔文宣传先定论，认为人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择，只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是，两者都A否定了圣经绝对权威B都不利于人文主义的发展C都体现了资产阶级的要求D都破除了禁欲主义的束缚9马丁路德说过，“除非圣经或理由清楚地说服我，我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不能那样做。这是我的立场，求神帮助我。”由此可知马丁路德A仍然维护教会的权威 B反对德意志人信仰基督教C主张人是自由和独立的 D

5、认为人人都可直接读圣经101617年,德意志萨克森的新教徒制作了一张宗教改革百年纪念宣传画,画中路德正就着从天堂射下的一束光阅读圣经,他抬起了头,光芒照在他面前的书页上,阅读它就是与上帝相逢而这一切并非发生在教堂内。该宣传画揭示出宗教改革的意义或价值是A.否定天主教会及其教皇的作用B.废除了宗教对人的精神束缚C.维护了德意志各个阶层的利益D.把矛头对准了封建专制制度11“唯独圣经”、“唯独恩典”、“唯独信心”、“唯独基督”、“唯独把荣耀归给上帝”是宗教改革时期重要的口号。这些口号的意义在于A宣扬因行称义，否定罗马教廷B为资产阶级革命的正义性辩护C为创立新教教派奠定阶级基础D否定教皇权威，宣扬人

6、文主义12德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”,而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。黑格尔之所以这样评价宗教改革,是因为这场改革A.创造了许多新的宗教派别B.为社会的发展提供了精神动力C.提出了许多新的宗教观点D.使各阶层破除了对宗教的迷信第卷二、非选择题。本卷共2小题。1314题为必考题，每个试题考生都必须作答。13.阅读材料，完成下列要求。材料一 马西莫菲尔波精辟地指出：“文艺复兴时期罗马的辉煌，成为数十年间杰出的艺术家们荟萃的中心，如果没有教会的大量订货和教皇与红衣主教们用之不竭的消费，是不可想象的，因为这些都是最重要的社会前提之一。”欧金尼

7、奥加林文艺复兴时期的人材料二 虽然世俗题材艺术品的数量和比例都有所增加，世俗绘画的比例从15世纪20年代的5%上升到16世纪20年代的约20%，但宗教题材的艺术品一直占绝对优势。彼得伯克意大利文艺复兴时期的文化与社会材料三 文艺复兴中人们重视人的价值、重视现世的生活以及反对“权威”的精神，都在当时人中间唤起了对于天主教会及其神学的怀疑及反感。文艺复兴运动培养了大批人才。这些人中有的被称为基督教人文主义者、人文主义泰斗，有的被誉为宗教改革的先驱，他们在各自不同的领域对宗教改革运动的发生和发展起了巨大的作用。林涛浅议文艺复兴对宗教改革的影响(1)据材料一，概括指出文艺复兴时期艺术辉煌的社会前提。(

8、2)据材料二，概括指出文艺复兴时期的艺术作品有何特点。结合所学知识，指出此时“宗教题材的艺术品”在立意上有何新变化。(3)据材料三并结合所学知识，分析“天主教会及其神学”遭到“怀疑及反感”的原因。综合上述材料，概括指出宗教在这一时期的社会转型中的历史作用的变化。14阅读材料，完成下列要求。材料中世纪的罗马天主教会是封建主阶级的统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的1/3；教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实现民族统一的障碍。天主教会的腐败和搜刮，引起各阶级各阶层的强烈不满而教会的欺诈和无耻掠夺，最终落到人民群众身上他

9、们对天主教会的不满与日俱增。城市市民也不满天主教会的统治，这不仅是因为教会是封建制度的强大支柱，而且因为天主教会的许多清规戒律对工商业发展不利。世俗君主和贵族则垂涎教会的财产，出于个人利益的打算，也站在反对天主教会的行列中来。吴于廑、齐世荣主编世界史(1)根据上述材料，概括天主教会遭到普遍反对的原因。(2)根据材料和所学知识，分析宗教改革运动对西欧社会发展产生的积极影响。人教必修3 第2单元 第6课 文艺复兴和宗教改革参考答案与解析1.【答案】B【解析】根据材料并结合所学知识可知，一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映，文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源应从经济角度上去分析，材料中“威尼斯

10、和佛罗伦萨的纺纱作坊”反映当时意大利出现资本主义萌芽。故选B项，不选ACD三项。【考点】西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革文艺复兴【题型】选择题【难度】较易2.【答案】A【解析】“可以自由地发表各种学术思想”表明材料是从人们是否可以自由表达思想的角度来分析文艺复兴兴起的原因的。联系所学知识可知，随着资本主义萌芽的发展，新兴资产阶级要求冲破中世纪禁欲主义等说教的束缚，因此选A项，不选BD两项。天主教会面临着改革的危机是宗教改革兴起的原因，不选C项。【考点】西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革宗教改革的实质【题型】选择题【难度】一般3.【答案】A【解析】神曲的作者是但丁，故选A项。十日谈是薄伽丘

11、的著作，哈姆雷特是莎士比亚的著作，“九十 五条论纲”是马丁路德发表的，故不选BCD三项。【考点】西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革但丁【题型】选择题【难度】较易4.【答案】D【解析】文艺复兴时期，以圣经故事为题材的美术作品反映的主要是人类现实生活的幸福，而非表达对宗教宣扬的来世幸福生活的向往。故本题选D项。宗教改革并不反对宗教，主要是反对罗马教廷，不选A项。宣传“信仰得救”否定教会权威的主要是宗教改革，不选B项。文艺复兴并未提出采用直接民主制，不选C项。 【考点】西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革文艺复兴时期的美术【题型】选择题【难度】一般5.【答案】B【解析】拉伯雷的言论意思是，“屋”里

12、的事情是自己的事情，屋顶以上的事情是上帝的事情。这是一种追求现世幸福的人文主义思想。故选B项，不选ACD三项。【考点】西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革拉伯雷【题型】选择题【难度】较易6.【答案】A【解析】本题考查学生准确获取信息和调动所学知识的能力。本题解题的关键是从时间入手。14世纪文艺复兴兴起，要求冲破封建神学的束缚，所以本题选A项。宗教改革兴起于16世纪，不选B项。“欧洲人们逐步放弃信仰基督教”不符合史实，不选C项。推动各国逐步摆脱罗马教廷的统治的是宗教改革，不选D项。【考点】西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革人文主义【题型】选择题【难度】一般7.【答案】B【解析】本题主要考查文艺

13、复兴运动，旨在考查分析比较相关所学的能力。题干中伊拉斯谟主张是追求普通人生活的“那种俊得可爱的感官快乐”，强调的是现实生活的幸福，这属于新兴资产阶级人生观的体现，故选B项。AC项不符合题意，D项中的“理性”是启蒙运动的核心，稿不选ACD三项。【考点】西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革文艺复兴【题型】选择题【难度】一般8.【答案】C【解析】题干中涉及的是马丁路德的信仰得救观点和加尔文先定论思想，二者观点都属于人文主义思想，符合新兴资产阶级的利益，符合题意的是C项。故应选C项，不选B项。二者不否定圣经和上帝，不选A项。破除禁欲主义的说法夸大了两个历史事件的影响，而且材料没有涉及禁欲主义，不选D项

14、。【考点】西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革“马丁路德”和加尔文宗教改革【题型】选择题【难度】一般9.【答案】C【解析】由题干中的“我的良心是被上帝的道束缚的”可知，马丁路德反对盲目听从教会的说教，主张人是自由和独立的。所以选C项，不选ABD三项。【考点】西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革“马丁路德”的宗教改革【题型】选择题【难度】较易10.【答案】A【解析】题干材料体现了宗教改革的作用,即教徒有了独立阅读圣经的权利,而不是完全听信于教皇,且“这一切并非发生在教堂内”则体现了对教会作用的一种否定,故选A项。BCD三项均与史实不符，不选BCD三项。【考点】西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革

15、宗教改革【题型】选择题【难度】一般11.【答案】D【解析】“唯独圣经”“唯独恩典”反映的是因信称义，不选A项。宗教改革时期资产阶级革命尚未兴起，不选B项。创立新教教派是宗教改革的重要内容，不是意义，而且口号属于思想文化领域，不能为宗教改革奠定阶级基础，故不选C项。根据材料“唯独圣经”“唯独恩典”“唯独信心”“唯独基督”“唯独把荣耀归给上帝”可知这些口号是要打破人们对罗马教会的迷信，解放思想，故选D项。【考点】西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革宗教改革的主张【题型】选择题【难度】较难12.【答案】B【解析】黑格尔把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”。这主要是指两者推动了欧洲由传统的封建社会向近代资本主义社会转变。由此可知，黑格尔之所以这样评价宗教改革，是因为这场改革推动了欧洲的近代化,且宗教改革运动继承并发展了文艺复兴的人文精神,打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教的精神独裁,