孔子的名言有哪些文档格式.docx

1、23、君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫24、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之25、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。26、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？27、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。28、可妻也，虽在纟累纟曳之中，非其罪也29、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。30、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。31、述而不作，信而好古，窃比於我老彭32、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。33、君子周而不比，小人比而不周。34、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。35

2、、反坫，反爵之坫，在两楹之间。人君别内外於门，树屏以蔽之。若与邻国为好会，其献酢之礼更酌，酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之，如是，是不知礼36、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？37、听其言而观其行。38、由也好勇过我，无所取材39、君于不以言举人，不以人废言。40、言事死如事生41、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。42、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。43、敬鬼神而远之，可谓知矣44、出门如见大宾，使民如承大祭。45、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归！46、苟有用我者，期月而已，三年

3、有成。47、命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也48、不患人之不己知，患不知人也。49、自行束？以上，吾未尝无诲焉50、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。51、学而不思则罔，思而不学则怠。52、小不忍则乱大谋53、老者安之，朋友信之，少者怀之54、关雎乐而不淫，哀而不伤55、改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝56、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之57、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。58、参乎！吾道一以贯之59、不以其道，得之不去也。60、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。61、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。

4、今也则亡，未闻好学者也62、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。63、益者三友：友直、友谅、友多闻。64、人而无信，不知其可也。65、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。66、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。67、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。68、“君子无所争”者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也69、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也70、古者言之不出，耻躬不逮也。71、“赐也！尔爱其羊，我爱其礼72、可与言而不与之言，

5、失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。73、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。74、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。75、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。76、恶乎成名者，不得成名为君子77、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。78、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。79、不图为乐之至於斯也80、君子坦荡荡，小人长戚戚。81、敏而好学，不耻下问。82、谁能出不由户？何莫由斯道也83、岁寒，然后知松柏之后雕也。84、居处恭，执事敬，与人忠。85、见

6、利思义，见危授命。86、政者正也，子帅以正，孰敢不正？87、使民敬、忠以劝，如之何？“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”88、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。89、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子90、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。91、文献不足故也。足，则吾能徵之矣92、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。93、父母在，不远游，游必有方。94、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。95、凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗96、过而不改

7、，是谓过矣！97、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也98、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。99、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之100、子曰：温故而知新，可以为师矣。101、归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之102、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！103、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。104、慎终，追远，民德归厚矣。105、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。106、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；107、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。108、知其说者

8、之於天下也，其如示诸斯乎也109、以不教民战，是谓弃之。110、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。111、有教无类。112、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。113、夏礼，吾能言之，不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也114、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至115、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。116、学而不思则罔，思而不学则殆。117、天下之至仁者，能合天之至亲也。118、古者言之不出，耻躬之不逮也119、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好

9、学也已。120、子曰：德不孤，必有邻。121、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎122、道之以德，齐之以礼，有耻且格。123、不学礼，无以立。124、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者125、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。126、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？127、子谓韶：“尽美矣，又尽善也。”（孔曰：“韶，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。”）谓武：“尽美矣，未尽善也。“武，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。128、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。129、

10、不有祝？它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣130、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？131、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。132、有德者必育言，有言者不必育德。133、女为君子儒，无为小人儒134、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣135、易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。136、

11、人而无恒，不可以作巫医。137、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。138、礼之用，和为贵。139、父母在，不远游，游必有方140、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也141、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公142、事君，敬其事而后其食。143、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。144、前所闻未及行，故恐後有闻不得并行也145、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。146、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。147、焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞148、唯仁者能好人，能恶人149、邦有道，不

12、废；邦无道，免於刑戮。150、人之生也直，罔之生也幸而免。151、不仁者不可以久处约152、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧153、用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫154、回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣155、以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之156、君子和而不同，小人同而不和。157、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。158、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。159、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周160、过，则匆惮改。161、不迁怒，不贰过162、君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯163、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。164、君子无终食之间

13、违仁165、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也166、能以礼让为国乎？何有167、晏平仲善与人交，久而敬之168、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得169、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也170、君子矜而不争，群而不党。171、岁寒，然后知松柏之后凋也。172、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。173、岁寒，然后知松柏之后凋也。174、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。175、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也176、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

14、177、见贤思齐焉，见不贤而内省也178、君子坦荡荡，小人常戚戚。179、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之180、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。181、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。182、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。183、力不足者，中道而废。今女画184、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。185、少之时，血气未定，戒之在色；及其老也，血气既衰，戒之在得。186、吾少也贱，故多能鄙事。187、先劳苦而後得功，此所以为仁188、先有司，赦小过、举贤才。189、何事於仁！必也圣乎！尧、舜其犹病诸！190、君子之仕也，行其义也。191、巧言令色，鲜矣仁！192、君于疾没世而名不称焉。193、伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希194、朽木不可雕也粪土之墙不可？亏也195、不迁怒，不二过。