湘潭市第十中学 语 文学科导学案教师用Word文档格式.docx

1、 荆轲的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵，秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”；或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的。荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。预习检测导入：自古以来，在中国燕赵

2、大地，涌现出许多英雄豪杰，涌现出许多可歌可泣的悲壮的故事，难怪古人说“燕赵大地多慷慨悲歌之士”，此言不虚。荆轲就是其中最重要的代表。荆轲在中国历史上影响很大。陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。也就是说，他虽然已经不在了，但他的精神却流传千年。司马迁为其立传，评价其“名垂千古”。在史记当中记录荆轲的文字和战国策中的记录几乎完全一样，没有什么改动，这不仅反映了史学大师司马迁对这篇文章的喜爱，而且反映了司马迁对荆轲的重视和偏爱。近代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”，荆轲身上的拔刀相助，诚信勇敢的侠义精神一直是我们民族精神当中重要的组成部分。今天就让我们走进历史，走近荆轲，让我们一同感受荆轲慷慨悲歌的情怀，

3、我们一起来学习文言文荆轲刺秦王。一、自主阅读导引 刺客列传全文五千多字，共写了曹沬、专诸、豫让、聂政、荆轲五个人，而其中单是荆轲一个人就用了三千多字，可见荆轲是司马迁这篇作品要表现的核心人物。节选部分主要记叙了“荆轲刺秦王”的故事，叙述了这一事件的前因后果，从准备、实施、到最后失败，事件过程完整。情节围绕一个“刺”字展开，波澜起伏，惊心动魄，人物的性格也随着故事情节的发展得到了生动的表现。二、给下列加点字注音淬火（ ） 变徵（ ） 提（ ） 揕搭（ ）拊（ ）樊於（ ）期 夏无且（ ） 箕踞（ ）（ ）忤逆（ ）戮没（ ） 惛（ ）偏袒（ ） 扼腕（ ）三、整体感知，理清思路 （1）开端（从“

4、秦将王翦破赵”到“愿足下更虑之”） 行刺缘起（2）发展（从“荆轲知太子不忍”到“遂发”） 行刺准备（从“太子及宾客知其事者”到“终已不顾”） 易水送别（3）高潮（从“既至秦”到“秦王目眩良久”） 廷刺秦王（4）结局遇难身亡创设情境，激发学生兴趣。学生自主合作，解决字词问题。课堂学交流四、小组学习、研讨。1、荆轲刺秦王是在怎样的形势下发生的？课文写当时形势的语言有何特点？破、虏、收、进、略、至，六个动词展现给我们一个势如破竹、所向披靡的强大的秦国，秦国的长驱直入给弱小的燕国带来巨大的威胁，可谓是“危在旦夕”这是荆轲刺秦的大背景秦军破赵，势如破竹，大军压境，燕国危在旦夕“尽收其地”的“尽”，写出了

5、秦军之“强”，也应了太子丹“今秦有贪利之心而欲不可是也，非尽天下之地，臣海内之王者，其意不厌”的判断太子丹认为“秦兵旦暮渡易水”，“日已尽矣”，因而催促荆轲实施刺秦王的计划，意图抵抗秦军的大举进攻，同时也报“见陵”之仇。2、荆轲私见樊於期，为什么能使樊於期慷慨献身？荆轲三问樊於期，首先从秦王的刻毒残忍说起，动之以情，进行初步试探；进而从“解燕国之患，而报将军之仇”方面晓之以义，引而不发，进一步观察反映；在樊将军急于知晓的情况下，他才和盘托出行刺打算，征询意愿荆轲胆大心细，自知知人，对樊将军有着深刻的了解荆轲舍身取义的精神，更使樊将军激动得“偏袒扼腕而进”樊将军自刎献身，既表现了他的义勇刚烈，也

6、表现了对荆轲的理解与信任。3、作者是怎样描写易水诀别这一场面的？有何作用？送行的人都穿着白衣戴着白帽，这种特殊的颜色表达了送行者和荆轲一行生离死别的情感；环境描写“风萧萧兮易水寒”渲染了一种悲凉的氛围；音乐，变徵之声是一种悲凉的声音，让众人“涕泣”，慷慨羽声是一种激愤的声音，让众人“瞋目”“怒发冲冠”，这是对强秦的同仇敌忾。易水辞诀场面的描写烘托了悲壮、凄怆的氛围，有力地突现了荆轲重义轻生的主导性格和英雄气概，表现荆轲的思想感情，渲染悲壮的气氛。4、 秦廷行刺写了哪几个场面？5、作者是怎样描写秦廷行刺这一惊心动魄的场面的？通过斗争双方的动作描写，展示生死搏斗的曲折过程：荆轲“取奉发把持 逐提”

7、，主动进攻未遂，仍进行最后一次努力；秦王“惊引起拔走击”，由惊慌失措转为有效反击，动作描写，层次分明。通过语言、神态、表情描写，栩栩如生地刻画人物形象荆轲“顾笑武阳，前为谢曰”、“知事不就，倚拄而笑，箕踞以骂”，读之使人如见其形，如闻其声。c运用间接描写的方法渲染气氛，衬托荆轲的英雄形象写“年十二”就杀人的秦武阳“色变振恐”，衬托荆轲镇定自若；写秦王“恐急”，“群臣惊愕”，“尽失其度”，“不知所为”，衬托荆轲英雄虎胆，威慑秦廷；最后荆轲事败身亡，秦王仍“目眩良久”，这寥寥数语，从反面衬托了荆轲的威武壮烈。6、根据庭刺秦王事件，结合前文，分析归纳荆轲这一人物形象。提示：可从思想、性格、才能、精神

8、方面分析：思想：为国分忧，雪耻报仇，报效太子。他对樊於期说，刺秦王的目的是“解燕国”，“报将军之仇”，除“燕国见陵之耻”。行刺失败，他仍宣称欲生劫秦王，“必得约太子也。”性格：深沉，刚毅，慷慨。准备信物，深谋远虑。迟发见疑，他怒叱太子。取道易水，慷慨悲歌。才能：工于心计，善于言辞。事前胸有成竹，周密策划，义激樊於期。临危从容不迫，遮掩搪塞，机智过人。精神：不畏强暴、不避艰险，不怕牺牲、视死如归的大无畏精神。明知“一去不复还”，仍然一往无前，“终已不顾”，行刺不就，身受重伤，仍拼死一搏，英雄气概，值得称道。本环节是课堂的主体，各小组将六个问题分到个人，再进行集体探究，分组展示。卡片五、基础知识积

9、累。（一）通假字积累例：1.秦王必说见臣（“说”通“悦”，高兴）2. 日以尽矣（ “以”通“已”，已经） 3. 往而不反者，竖子也（“反”通“返”，回来）4. 请辞决矣（“决”通“诀”，告别） 5. 燕王诚振怖大王之威（“振”通“震”，害怕）6. 燕王拜送于庭（“庭”通“廷”，朝廷） 7. 荆轲奉樊於期头函（“奉”通“捧”双手捧着）8. 图穷而匕首见（“见”通“现”，显露） 9. 秦王还柱而走（“还”通“环”，绕）10卒起不意（“卒”通“猝”，突然，仓猝）（二）古今异义词积累1.今行而无信，则秦未可亲也 古：信物； 今：书信2. 樊将军以穷困来归丹 古：走投无路，陷入困境；今：生活贫穷，经济困

10、难3. 而伤长者之意 品德高尚之人；年长之人4. 樊将军仰天太息流涕 古：眼泪；鼻涕5. 今有一言，可以解燕国之患可以用来；表可能、能够、许可6. 樊於期偏袒扼腕而进 袒露一只臂膀；袒护7. 于是太子预求天下之利匕首 古：在这时；表顺承 8. 终已不顾不回头；不照顾，不考虑9.持千金之资币物礼品；货币10. 愿大王少假借之宽容，原谅；偷别人的，如：假借名义11. 秦王还柱而走跑；行走12. 诸郎中执兵宫廷的侍卫；称中医医生13. 左右乃曰身边侍臣；方位名词（三）一词多义积累 【之】 第三人称代词，“他（们）”/“它（们）”使工以药淬之/愿大王少假借之 结构助词，“的”/不译于是太子预求天下之利

11、匕首，得赵人徐夫人之匕首 助词，主谓间取消句子独立性，不译秦之遇将军，可谓深矣 【而】 连词，表转折今行而无信，则秦未可亲也 连词，表并列今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如 连词，表修饰伏尸而哭/荆轲和而歌/自引而起/秦王还柱而走/倚柱而笑 连词，表承接臣左手把其袖，而右手揕其胸/于是荆轲遂就车而去/图穷而匕首见 连词，表递进然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣 【以】 介词，因樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私/以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲 介词，用使工以药淬之/而乃以手共搏之/侍医夏无且以其所奉药囊提轲 介词，按照以次进 已经日以尽矣 连词，表目的，“来”/不译皆白衣冠以送之

12、/不敢兴兵以拒大王/遂拔以击荆轲 连词，表修饰箕踞以骂曰 【为】 动词，做，整治乃为装遣荆轲 介词，被父母宗族，皆为戮没 介词，替嘉为（之）先言于秦王曰 【其】 第三人称代词，他（们）（的），它（们）（的）尽收其地/疑其有改悔/剑长，操其室 指示代词，那其人居远未来 （四）词类活用积累1、盖聂怒而目之目视（名词活用作动词） 2、会燕太子丹质秦亡归燕 作人质（名词活用作动词）3、太子前顿首 上前（名词活用作动词） 4、北有甘泉、谷口之固 北面（名词作状语）5、乃遂盛樊於期首函封之 用匣子（名词作状语）6、发尽上指冠 向上（名词作状语）7、请西约三晋，南连齐、楚 向西向南（名词作状语）8、太子受而

13、舍之 使居住（使动用法）9、使使以闻大王 使知道（使动用法）10、太子迟之 以为迟（意动用法）11、群臣怪之 以为怪（意动用法）（五）特殊句式积累判断句1今日往而不反者，竖子也（者，也）2此臣日夜切齿拊心也（“也”表判断）3仆所以留者，待吾客与俱（“者”表判断）4事所以不成者，乃欲以生劫之必得约契以报太子也（“所以者”，“乃也”表判断，意思是“之所以，是因为）倒装句A 状语后置1常痛于骨髓（应“于骨髓常痛”）2给贡职如郡县（即“如郡县给贡职”）3燕王拜送于庭（应“于庭拜送”）B定语后置1 秦王购之金千斤，邑万家（应“千斤金”和“万家邑”）2太子及宾客知其事者（应“知其事” 宾客）C宾语前置 而

14、报将军之仇者，何如（应“如何”）被动句1而燕国见陵之耻除矣（“见”表被动） 2父母宗族，皆为戮没（“为”表被动）省略句1（1）方急时，（秦王）不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒（左右）惶急无以击轲，而（左右）乃以手共搏之（省略主语）2荆轲有所待，欲与（之）俱（往）（介词宾语和谓语）3其人居远未来，而为（之）留待（省略宾语）4 比（于）诸侯之列（省略介词）练一练：请分析下列句子的句式1秦王购之金千斤，邑万家 （ 省略句 定语后置 ）2群臣侍殿上者，不得持尺兵 （ 省略句3嘉为先言于秦王曰 （ 省略句 状语后置 ）（六）成语积累 悲歌击筑：变徵之声：一去不复还：发上指冠：切齿拊心：图穷匕见：达标评一

15、、重点句子翻译。1、微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。2、樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意。3、吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！4、今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。5、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。6、于是荆轲遂就车而去，终已不顾。7、至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之 。8、群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。二、阅读荆轲刺秦王“太子及宾客知其事者，左右既前，斩荆轲，秦王目眩良久。”完成下列习题。1、下列句子中加点的词解释不正确的一项是（）A.既祖，取道祭祖B.于是荆轲就车而去，终已不顾 回头C.群臣皆愕，卒起不意 料想D.其所奉药囊提荆轲也

16、掷击2、下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是（）而秦舞阳奉地图柙，以次进 不忍杀之，以赐公 北蕃蛮夷之鄙人 天之亡我，我何渡为燕王拜送于庭 精兵锐卒必竭于外荆轲和而歌，为变徵之声 愿为诸君快战3、下面六句话分为四组，全都表现荆轲“果敢勇决”的一组是（荆轲就车而去，终已不顾 厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉左手把秦王之袖 秦王环柱而走乃引其匕首以擿秦王 轲自知事不就，倚柱而笑4、下面对文章内容理解分析错误的一项是（易水送别，太子及宾客皆“白衣冠”高渐离“击筑”，荆轲“和而歌”，“士皆垂泪涕泣”怒发冲冠。各种现象综合成一个充满悲壮气氛的场面，这更增添了故事的悲剧色彩，也暗示了整个事件的悲剧性结局 B.荆

17、轲的歌声由凄切悲凉转为慷慨激昂，送行的人们也由感动、惜别转为激愤、激励。就在这激动人心的壮烈场面中，荆轲义无反顾地踏上了献身刺秦的征途。“就车而去，终已不顾”，勇往直前的英雄气概跃然纸上。 C.见秦王时，秦武阳变了脸色，害怕得发抖，“荆轲顾笑武阳”，而向秦王作了解释，在千钧一发之际，镇静的神态和得体的言辞消弥了危机。这些对话，刻画了荆轲的精细、沉着，大义凛然。 D.秦王惊起拔剑不出，环柱而逃的狼狈相，群臣的惊愕，侍医的掷药囊，左右呼“王负剑”，一直到荆轲“身被八创”，“箕踞以骂”。在极短的时间里，写了秦王殿庭上下的情状，写动作、写表情、写高呼、写怒骂，组织成一个惊心动魄的壮烈场面。5、用现代汉

18、语翻译文中划线的句子。愿大王少假借之，使得毕使于前。译文 而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。译文 。延伸研究你是如何看待荆轲刺秦王这件事情的？【仅供参考】荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，但还是毅然前往，直至事败仍然“倚柱而笑，箕踞以骂”。荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荆轲之所以值得肯定，并不在于为太子丹报私怨，而在于他站在斗争的最前列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。千百年来，受压迫的人们之所以敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。当然

19、这当中也流露出“士为知己者死”的因素，这既是荆轲本身的局限，也是作者的局限。从荆轲刺秦王的做法来看，这种个人的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的，因为秦统一六国，是历史发展的趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，所以只能以悲剧告终。就与历史发展过程中的消极因素作斗争来讲，这场斗争具有合理性；就整个历史进程来讲，它有着很大的局限性。结语：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！我总是想，虽然荆轲所穿越的波浪已经流逝，但是荆轲幻化成的反抗精神，诚信品质，悲壮的气质仍然使我们震撼，虽然他的结局以悲剧告终，但，没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩

20、埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸；人生是伟大的，因为，有诀别，有无可奈何的失落。就让我们记住荆轲吧。拓展阅读材料荆轲刺秦王作文素材运用1、话题“自己的认识与别人的期待”： 登山者知道自己的能力，所以“半途而废”也不悔，别人却认为他应该登到山顶。但是说不定到了山顶这位登山者就会因为缺氧而死去，所以登山者是明智的。 荆柯却不明智，他不能清楚地认识自己。他在卫、在榆次、在邯郸之时，人们对他的期待很低，卫元君不用他，盖聂“怒而目之”，鲁勾践“怒而比之”，这些人都看不起他，而他自己却认为自己不是平凡之人，整日与高渐离饮于市，歌于市，旁若无人，最后还真被太子丹看中，担负起刺秦的重任

21、。结果，秦王没死，自己这方先死了田光、樊於期，最后自己死了不算，还加速了燕的灭亡。太子丹开始说他能刺秦时，荆柯还说“恐不足任便”，没想到，经不住太子的“固请”，荆柯竟不顾此“国之大事”而接了这个活，俗话说：“没有金刚钻，别揽瓷器活。”他荆柯就被别人的期待弄昏了头。结果，在他死后，鲁勾践笑话他说：“惜哉其不讲于刺剑之术也！囊者吾叱之，彼以为我非人也。 2、话题“心灵的选择”： 我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得

22、那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。（2001年四川高考满分作文守住心灵的契约节选） 3、话题“明智”： 古时，荆轲因勇刺秦正为人称颂。的确，荆轲的勇气是非同一般的，然而，我总觉得荆轲死得糊涂。记得三国演义开篇第一句话是“天下分久必合，合久必分”。纵观历史，此话可算得至理名言了。战国后期，七个诸侯国再加上七零八碎的许多小国，中国被分得支离破碎，多年战事，弄得民不聊生。这时候，建立一个强大统一的帝国是

23、民心所向，可惜，荆轲不知这个理，他一心一意要杀秦王，促成那一批势单力薄的小国。不过，荆柯毕竟只是一介书生，战国以前的历史也不很长，他不明白分久必合的道理是不足为怪的。荆轲死了不算，秦王恼羞成怒，下令立刻攻打燕，救燕不成反加速了燕的灭亡，荆轲实在太失算。所以，荆轲不但没救燕，还加速了燕的灭亡，真是太糊涂了。（评荆轲节选）壮哉，荆轲高考考生唱一曲别离歌，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”；搵一把英雄泪，“事所以不成者，欲以生劫以报太子也”。你作别了白衣冠的太子丹，踏上了无归期的秦国路，丢开生死，守住承诺，壮哉，荆轲！你是一名剑客。剑道曾经是你毕生的追求，游侠天下曾经是你唯一的夙愿。一袭青衫，三尺

24、长剑，涉过了吴越的水，翻过了齐鲁的山。烈烈长风，你倚剑而行；皑皑白雪，你把酒而歌。剑客的生活是简单的，而剑客的性格是率直的。于是有了“愿得将军之首以献秦，臣以左手执其袖，右手揕其胸，将军岂有意乎”，干脆不委婉；于是有了“今太子迟之，请辞决矣”，坦荡不留痕。然而，你凭着一名剑客一往无前的气势，挟一把匕首闯入秦宫，只为守住那份承诺。你也是一位忠臣。虽然没有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的远大理想，却有着“生死何须顾，情义一肩挑”的强大信念。秦军破赵，兵至燕国边境，你知道，此诚危急存亡之秋也。国家兴亡，匹夫有责。身为燕人的你，没有退却，更没有逃避，绝世的剑法敌得过千千万万如狼似虎的秦军吗？怎样以

25、己之力保全燕国呢？多少次夜不成眠，多少次食不知味，你原来豁达的心变得沉重起来了。太子丹的嘱托，樊於期的信任，燕地百姓的希望，使你守住一份承诺：刺杀嬴政，别无选择。你更是一位智者。你的智，不是晏婴巧答楚王的善辩之智；不是邹忌讽劝齐王的善谏之智；也不是孙膑减灶败魏的将兵之智。你的智，是“身处江湖，心系天下”的大智。太子问策时，你提出以樊将军之首献秦王，足见你的深谋远虑；进入强秦，又以千金资物厚遗宠臣蒙嘉，足见你的计划周详；秦宫进见，舞阳色变振恐而你笑着道歉，足见你的应变机敏。而真正凸现你的大智莫过于挥匕的一瞬间，仅仅一案之隔，武功超卓的你难道这么轻易让嬴政逃脱？淬毒的匕首竟会划不破嬴政的肌肤？这是

26、你早有计划还是临时决定？一切不得而知。但我从中看到了你睿智的目光投在了全天下的百姓身上：刺秦失败，燕国必亡，天下统一，百姓就不再遭受战乱之苦。以己之身换来天下苍生的福泽，荆轲幸甚！于是匕首掷中铜柱的一刹那，便如耀眼的恒星照亮了战国的天空。谨守你的承诺，以生命的代价报答了太子的厚待；献出你的生命，为天下的黎民百姓结束了一个漫长的战争噩梦。勇者无惧，忠者无畏，智者无己。壮哉，荆轲！吊荆轲赋河北考生“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”吟此诗句，吾可见太子丹、高渐离“皆白衣冠”为荆轲君送行，亦可见荆轲君刺秦王未遂，喋血秦廷箕踞而骂，惨烈之至！壮哉荆轲君，悲哉荆轲君。叩问天之苍苍，地之茫茫，堂堂荆轲君，你凛凛一躯，盖世英豪，剑行天下，无人可敌，为何身置秦廷而虎威泯然，掷出匕首而误中于柱?燕太子丹泣涕相托，樊於期以人头相助，盼的是你铁肩担大义，利刃灭秦王，力挽燕之大厦之欲倾，而你却殒命于秦，为天下武林侠客所耻笑呢?千古悠悠，思之悠悠。有人猜测你身临秦廷而惧了天威，有人猜测你掷出匕首方才想到秦王一统天下乃天命所在，你不肯逆天命而为之，众说纷纭，莫衷一是。而今目睹了“老鹰与乌鸦”的哲理童话，我懂得了，千载推测皆否也，皆谬也。大凡世俗平民，抑或英雄豪杰，要效法他人之伟业，成就自身之辉煌，必先审视自身之才德，之素质，之方寸身心，如若