语文版九年级语文上文言文阅读训练Word文档下载推荐.docx

1、7愚公移山的目标是：_ （用未选部分的句子填写）8结尾说上帝被愚公的诚感动了，这个指的是什么?答：_ 河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠。”北山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。子又生孙，孙又生子；”河曲智叟亡以应。1愚公移山是一篇 故事，选自 。2下列句子中没有通假字的一项是A甚矣，汝之不惠。 B寒暑易节，始一反焉。C河曲智叟亡以应。 D子子孙孙无穷匮也。3解释下列句中加点的词。（1）汝心之固（ ） （2）何苦而不平?（ ）4翻译下面的句子。（1）甚矣，汝之不惠。 （2）曾不若孀妻弱子。5因为愚公的年龄将近九十，因此智叟用“ ”（用原文回答）作为理由阻止愚公移山，他的话句句

2、含有 语气。但愚公先斥智叟的“固不可彻”，后 智叟的理由，他认为两座山可以移走，其理由是 ，结果愚公取得了辩论的胜利，文中的“ ”一句就证明了这一点。6这段文字是全文的核心，反映了我国古代人民在人和自然关系问题上两种对立的观点。智叟从静止的观点出发，认为 ；而愚公从发展的观点出发，认为 。全段说明了智叟不智，愚公不愚。7愚公移山积极意义是 （二）捕蛇者说阅读下面文言文选段，完成811题。（10分） 甲潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，怡然不动， 尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 乙自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，

3、而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。8写出加点字在文中的意思。（2分） 彻： 齿：9下列加点词意思相同的一项是（2分） A退而甘食其土之有 是进亦忧退亦忧 B谨食之，时而献焉 食之不能尽其材 C若毒之乎 皆若空游无所依 D殚其地之出 出则无敌国外患者1

4、0用现代汉语翻译文中画线句子。（3分） （1）傲尔远逝 （2）斗折蛇行 （3）犯寒暑 11填空、简答。（3分） （1）以上两篇文章的作者是 朝（代）的 （人名）。（1分）（2）甲文段运用 的写法，写潭中游鱼的形态；乙文段运用对比、烘托手法，使 形成强烈反差。（2分）（三）鱼我所欲也阅读下面两段文字，完成 15题。（甲）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（乙）与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，

5、如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。乙文注释：芝兰：一种香草。化：同化。鲍鱼：咸鱼。肆：店铺。丹：丹砂，矿物名，红色。1解释下列句中加点的词语。 故不为苟得也 苟得： 是以君子必慎其所处者焉 是以：2下列各组加点词语的意义和用法相同的一项是（ ） A所欲有甚于生者 游于是乎始 B即与之化矣 春冬之时 C久而不闻其臭 妇拍而鸣之 D亦我所欲也 亦与之化矣3翻译下列句子。 如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。4人生经常面临各种选择，关键看你怎样取舍。请仿照文中画线的句式，用现代汉语另写一个句子，表明你的取舍观。5请分别说出两文的主要观点，

6、并指出其共同的论证方法。 甲文的观点 乙文的观点 共同的论证方法 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之关为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之：是亦不可已乎

7、？此之谓失其本心。1对加点的词解释不准确的一项是（ ） A故患有所不辟（躲避）也 B所欲有甚（超过）于生者 C乞人不屑（因轻视而不肯接受）也 D此之谓失其本心（自己的修养）2选出加点词用法相同的一项（ ） A得之则生 颓然就醉，不知日之入 B舍身而取义 千里马常有而伯乐不常有 C凡可以辟患者何不为也 今为宫室之美为之 D二者不可得兼 宋，所谓无雉兔鲋鱼者也3用现代汉语翻译下列名句。 鱼，我所欲也。 非独贤者有是心，人皆有之，贤者勿丧耳。4作者阐明自己的观点，用了哪些论证方法？5本文旨在说明什么道理？6课文中哪句话可以概括全篇的大意？阅读下面文言文选段，按要求完成813题。 （甲）鱼，我所欲也，

8、熊掌，亦我所欲也； （乙）子墨子曰：“万事莫贵于义。今（如果）谓人曰：予子冠履而断子之手足，子为（愿意）之乎？必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：予子天下而杀子之身，子为之乎？则天下不若身之贵也。争（争论）一言以相杀，是义贵于其身也。故曰：万事莫贵于义也。” （选自墨子贵义） 8下列句中加点的词意义或用法相同的一项是（ ） A故不为苟得也 苟富贵，无相忘 B是义贵于其身也 以是人多以书假余，余因得遍观群书 C死亦我所恶 吾恶知其今不异于古所云邪 D予子冠履而断子之手足 予观夫巴陵胜状 9请指出甲文中的一个通假字，并指明其意义。 通 意义： 10下列句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一

9、项是（ ） 例：断子之手足 A人皆有之 B予独爱莲之出淤泥而不染 C吾欲之南海，何如 D醉翁之意不在酒 11翻译两文中画线的句子。 非独贤者有是心也。 译文： 万事莫贵于义也。 12甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点，乙文用“冠履不若手足之贵也”论证“万事莫贵于义”，甲文则用 论证 的观点。13甲文“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”与乙文中 表达了同样的观点。你认为两文中的“义”的内涵是什么？今天我们还有坚持的必要吗？为什么？阅读下面两段文言文，完成710题。（13分） 甲万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不

10、受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？（选自鱼我所欲也） 乙嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自岳阳楼记） 7解释下列句中加点的词。（4分） 万钟于我何加焉 是亦不可以已乎 然则何时而乐耶 微斯人，吾谁与归 8用现代汉语翻译句子。 向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 9甲段中的“本心”是指 ，乙段中的“古仁人之心”的具体体现是 ；甲乙两段都运用了 的表现手法。 10甲段中

11、孟子的思想和乙段中范促淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌可泣的事迹。请简述一例。 答：阅读下面两段文言文，完成7-10题。（15分）甲 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受；万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？向为身死而不受，今为妻妾之奉之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我为之；（节选自孟子鱼我所欲也）乙曾子之妻之市，其子随妻而泣。其母曰：“母还，顾反为汝杀彘 。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹

12、彘也。（节选自韩非子曾子杀彘）注辩，有的版本作“辨”。曾子：曾参，孔子的学生。彘：zh,猪。7.解释下列句子中加点的字。呼尔而与之，行道之人弗受 与：所识穷乏者得我欤 得：曾子之妻之市 之：妻止之曰：” 止：8.将下列文言语句翻译成现代汉语。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？译文：今子欺之，是教子欺也。9.古往今来，舍生取义的志士仁人很多，请举出两个人物，并简要概括其事例。10.从“曾子杀彘”这个故事，可以看出曾子怎样的教子思想？（四）扁鹊见蔡桓公居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠里，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈

13、何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。1解释下面加点词语。（1）望桓侯而还走 （2）汤熨之所及 （3）桓侯故使人问之 （4）司命之所属2下面句子中“之”的用法不同于其他三项的是（ ）a火齐之所及也 b又数刀毙之 c是以谓之“文”也 d桓侯故使人问之3当桓侯要找扁鹊为他治病时，扁鹊为什么逃走?4上文是按 顺序展开情节的；这个故事可以用成语 来概括。5扁鹊见蔡桓公说明了什么道理?下面说法不正确的一项是（ ） A说明一个人对自身的缺点要正视并及时加以纠正，不要坚持错误贻害自己。 B说明一个人帮助别人要诚心诚意，耐心细致，不要生硬简单。 C说明缺点不改，必然

14、由小到大，因而要注意防微杜渐，要防患于未然。 D说明一个人不能主观武断，刚愎自用，而应虚心听取别人的意见，并及时克服自身缺点。6翻译：（五）马 说世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗死于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 下列加点词词义相同的一项。 A虽有千里之能 安求其能千里也 B策之不以其道 执策而临之 C故虽有

15、名马 故时有物外之趣 D一食或尽粟一石 食不饱，力不足，才美不外见2根据下列提示填写相应的词句。 表明造成千里马“欲与常马等不可得”的原因的句子是： 第三文字的中心句是： 引人深思，描绘千里马被埋没的具体情形的句子是： 表达全文主旨的句子是：3下面品析不准确的一项。 （ ） A文章共用十一个“不”淋漓尽致地揭露了“食马者”的无知与平庸愚妄。 B第一、二、三段结尾的三个“也”，分别表达出痛恨、嘲讽的感情。 C文章为表现主题采用的手法是托物寓意。 D文章从结构看是先反后正，再层层深入，使文章短而中心突出。4文中的“伯乐”和“千里马”各喻指什么？1下列句子中，朗读停顿正确的一句是（ ） A不/以千里

16、/称也 B才/美不外见 C食马者/不知其能千里/而食也 D鸣之而不能/通其意 2解释文中加点的词。故虽有名马： 策之不以其道：3“世有伯乐，然后有千里马”，对这句话理解正确的一项是（ ） A先有伯乐，然后才有千里马，证明它们的存在有先有后。B有了伯乐，才会有千里马，说明伯乐对千里马的命运起决定作用。C没有伯乐，就没有千里马，没有千里马，也就没有伯乐，说明它们彼此依存。D虽然世上有伯乐，但千里马比伯乐多，说明伯乐难得。4认真阅读第二段，用原文回答千里马被埋没的根本原因： 。5上文借伯乐和千里马的传说，对封建统治者埋没人才的现象进行了猛烈的抨击，将封建统治者比喻为“ ”，将人才比作“ ”。点明全文

17、中心的句子是 。6“二十一世纪的竞争，归根到底还是人才的竞争”，请填充下列两个关于人才的名句。“我劝天公重抖擞，不拘一格降 ”（龚自珍） “江山代有出 ，各领风骚数百年”（赵翼） 7请写出四个带“马”字的成语阅读有关“千里马”的两则文言文，完成（15 分）马 说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰：千金市骨古之君王，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人 言于君曰：“请求之。”

18、君遣之，三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金！”涓人对曰：“死马且市之五百金，况生马乎”天下必以王为能市马。马今至矣！于是，不能期年，千里之马至者三。注释：涓人：近侍之臣。 金：古代计算货币的单位。安事：哪里用艄；怎么能够。期年：满一年。不能期年，即不到周年。1解释下列句中的加点词：执策而临之（ ）才美不外见（ ）君遣之，三月得千里马（ ）2下面句中加点“之”字的解释与其它三句有明显不同的一项是（ ）。A祗辱于奴隶人之手B策之不以其道C涓人言于君曰：” D死马且市之五百金3将下面句子翻译成现代汉语：食马者不知其能千里而食也。死马且市之五百金，

19、况生马乎？4简要回答下面问题：细读马说第三段，简要说说应该怎样正确对待“千里马”。如果让你给涓人的“马已死，买其首五百金”这个做法评分（满分设为10分），你会评几分呢？说说你这样评分的理由。答案： 1c 2d 2b 4b 5 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如士石何 6 河曲智叟无以应 7 指通豫南，达于汉阴 8 指愚公移山的决心和实际行动（意思对即可）1寓言故事 列子 2D 3顽固 愁什么 4你太不聪明了 连孤儿寡妇都比不上 5以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何 讽刺 驳斥 子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平 河曲智叟亡以应。 6曾不能毁山之一毛 何苦而不平 7言这有理即可8彻：

20、笔直照射齿：年龄 9Bl0（1）忽然游到远处去了 （2）像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲 （3）冒着严寒酷暑11（1）唐柳宗元 （2）动静结合“赋敛之毒”和异蛇之毒1苟且偷生因此 2D 3就像进入了放满香草的屋子，时间久了，也就闻不到香味了，就是被香草的气味同化了。 4如：金钱是我所需要的，人格也是我所需要的，当两者不能同时得到时，我将放弃金钱，保全人格。 2舍生取义君子慎其所处 比喻论证。1D2C 3 鱼是我所喜欢的 不单单是贤明的人存在这种思想，这种思想人人都有，只是贤明的人不丧失它罢了 4正反对比 举例论证 5舍生取义 6生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也8

21、B9“辟”通“避”意义：躲避（全对才给分）10D11不是只有贤明的人才有这样的认识 任何事都比不上“义”重要句式和关键词“非、是”、“莫、贵”翻译对才得分。12舍鱼而取熊掌舍生取义13万事莫贵于义“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义任何时候，我们都应该坚持人民（国家）的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持。7（4分）（1）益处 （2）止，这里是“止而不为”的意思 （3）（既然）这样，那么 （4）非，（如果）没有（每个词1分） 8（3分）原先为了义宁愿身死而不受（“呼尔”“蹴尔”的）施舍，今天却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了。（“向”、“得”未翻译正确的，每个扣1分） 9（

22、3分）（1）本来就有的羞恶廉耻之心（1分，答“义”也可以） （2）“不以物喜，不以己悲”或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（1分，用自己的话概括也可以） （3）对比（1分） 10（3分）本题不设统一答案。评分要点：人物、事迹、思想各占1分。7.给，给予 同“德”，动词，感激恩德 到，去，往 制止（或阻止，劝阻，劝止）（共4分，每小题1分，意对即可）8.万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，万钟的俸禄对我们有什么好处呢？（共2分，其中“则”和“加”没有翻译正确的，每个扣1分）现在你欺骗他（儿子），这是教他欺骗啊。（共2分，其中“子”和“欺”译错的，每个扣1分）9.示例：文天祥宁可为民族利益

23、而死，也决不投降元朝做官；朱自清宁可饿死也不领美国的救济粮。（共4分，写出人名得1分，写出其事迹，且能体现“舍生取义”得1分）10.言行一致；或言而有信；或父母对孩子要起到表率、示范作用（3分，意对即可）1跑 通“烫” 特意 管辖 2A 3在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也 4时间 讳疾忌医 5B 6略1C 2食马者不知其能千里而食也 其真不知马也 祗死于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 千里马常有，而伯乐不常有 3A 4“伯乐”比喻能识别人才的封建统治者，“千里马”比喻有突出才能的人1C 2即使 鞭策 3C 4食马者不知其能千里而食也 5食马者 千里马 其真无马邪？ 6人才 才人 7马到成功 马首是瞻 马失前蹄 龙马精神1面对 通“现”，显现 得到 2C 3饲养马的人不知道它能日行千里而饲养它 死马在市场尚且都要值五百金，何况是活马呢？ 4策之以其道，鸣之通其意，饲之尽其才言之有理即可。