中国文明史上参考答案尔雅Word文档格式.docx

1、 C、长江中下游文化区域 D、北方文化区域 3 【判断题】中国文明早期分布的格局称得上是满天星斗。 4 【判断题】良渚文化在4200年前达到了最发达的程度，最引人注目的是玉器。（错） 大洪水 1 【单选题】满天星斗的中国文明由于（C ）结束了。A、人口迁移 B、上帝的惩罚 C、自然灾害 D、战争侵略 2 【单选题】（D ）最早记载了大禹治水的故事。 A、周易 B、诗经 C、春秋 D、尚书 3 【判断题】中国文明在产生之初就与基督教有显著不同，依靠自己战胜自然，形成了自己独特的文化精神。（对 ） 4 【判断题】人类文明在早期会有不同程度的倒退，但今后的文明只会越来越发达。（错） 聚合 1 【单选

2、题】洪水之后，中国文明从四面八方聚集到中原地区的原因不包括（ B）。A、高原地貌有利于避水 B、中原地区文明比其它地区发达 C、土质疏松适合耕作 D、地面广阔 2 【单选题】下面不属于中原地区范围的是（D ）。A、山西南部 B、河南西部 C、黄河南北岸 D、山东 3 【判断题】舜、禹、汤都是从东边到中原来，说明他们所皋陶 2 【单选题】下面哪个职位是负责教化之事的？（D ） A、士 B、后稷 C、司空 D、司徒 3 【单选题】下面最适合超大规模政治共同体治理模式的是（C ）。 A、直接民主 B、代议民主 C、共和 D、君主立宪 4 【判断题】共和体制包含了民主制度。（ 对） 5 【判断题】中国

3、最早的教育是法律的教育。（错 ） 德位相应说 1 【单选题】中国历史上第一位思想家是（A ）。 A、皋陶 B、尧 C、舜 D、禹 2 【单选题】德位相应说中，至少具有（C ）种德行才能治理诸侯国。 A、四 B、五 C、六 D、七 3 【判断题】在德位相应的理念下，有位的人必定有德，有德的人未必有位。（错 ） 4 【判断题】治理共同体所需要的德指的是品德高尚。（错 ） 天道与治道 1 【单选题】根据天道治理学说，要保证权力规则不被滥用，需要在（ A）时排除人的主观意志。 A、立法 B、执法 C、司法 D、普法 2 【单选题】（A ）确保了法律的正当性。 A、法律排除人的主观意志 B、法律的本意是

4、为民 C、法律的渊源在于天 D、法律由圣人制定 3 【单选题】“天聪明，自我民聪明，天明畏，自我民明威，达于上下，敬哉有土”确定了（ D）的政治原则。 A、法律是天下之公器 B、权力不可滥用 C、天道治理 D、民为邦本 4 【判断题】礼乐不是由圣人制作的，而是他们从天道中发现、提炼出来的。（对 ） 5 【判断题】“应乎人而顺乎天”为百姓推翻所有君主提供了合法依据。（错 ） 文德 1 【单选题】中国人通过（B ）实现了文明的迁跃，与周边族群拉开了距离。 A、武力战争 B、创制立法 C、发展经济 D、教化百姓 2 【单选题】中国在处理与周边族群的冲突时采取的原则是（D ）。 A、强迫归附 B、用利

5、益收买 C、以力服人 D、修文德以来之 3 【判断题】中国人与周边族群的第一次战争以胜利告终。（ 错） 4 【判断题】中国人热爱和平的背后是对文明的追求。（ 对） 三代行封建 1 【单选题】中国从（A ）就进入了封建制的完备状态。 A、周 B、战国 C、秦 D、魏晋 2 【单选题】下面关于封建制的说法不正确的是（C ）。 A、夏商周三代皆行封建 B、礼乐的完备意味着封建制的完备 C、与郡县制的社会治理模式相同 D、封建制实际上是一套规则体系 3 【判断题】中国对封建制的主流认知观点是受西方历史理论的影响。（对 ） 封、建 1 【单选题】“封”是指（B ）。 A、树立某人为一邦之君 B、划分治理

6、范围 C、分封爵位 D、确立等级制度 2 【单选题】下面诸侯国国君被封为公爵的是（D ）。 A、秦 B、晋 C、齐 D、宋 3 【判断题】孟子构建的五等爵制下，天子与公位列第一等爵。（ 错） 多中心治理 1 【单选题】多中心的世界观对中国处理与周边国家关系的影响不包括（C ）。 A、认为自己不是世界唯一的中心 B、通过文明吸引周边臣服 C、借助武力来发挥影响 D、保持宽和的心态 2 【多选题】封建制的治理模式可以归纳为多中心治理，下面处于治理中心的是（ABC）。 A、天子 B、诸侯 C、大夫 D、平民 3 【判断题】多中心治理模式下，周王不可随意任免诸侯，但对大夫可以。（错 ） 君臣关系 1

7、【单选题】封建时代的“君”可以解释为（ D）。 A、国家最高领导人 B、君主 C、王 D、各个组织的领导者 2 【单选题】君臣关系通过（ A）来确立。 A、策名委质 B、自由结交 C、出卖自由 D、签订合同 3 【判断题】处在封建共同体下的平民是有机会成为臣的。（对 ） 君臣的权利义务 1 【单选题】臣对君最重要的义务是（C ）。 A、提出建议 B、担任官职 C、提供人力 D、养活平民 2 【单选题】封建制下，建立君臣关系的目的是（B ）。 A、享受权利 B、保护自己 C、发展国家 D、维护秩序 3 【判断题】君臣的结合需要双方履行各自的权利和义务。（ 对） 君臣共治 1 【单选题】封建社会下

8、君臣关系可以用下面哪个词概括？（D ） A、紧张 B、对等 C、独断专行 D、温情 2 【单选题】封建社会的君臣主要通过（C ）来处理公共事务。 A、争执 B、投票 C、朝会协商 D、辩论 3 【判断题】封建社会是一个宗法社会，君臣之间的关系类似亲属关系，周王是长辈，诸侯是晚辈。（ 错） 君臣以义而合 1 【单选题】下面关于封建君臣关系的说法不正确的是（D ）。 A、君臣人格上是平等的 B、君臣都是自由人 C、君臣互相尊重 D、君臣地位是平等的 2 【单选题】衡量一个人在一个组织中是否自由的标准是（C ）。 A、是否享有权利 B、是否履行义务 C、能否选择退出 D、能否提意见 3 【判断题】如

9、果君对臣损害很大，臣选择报复，这在封建社会是可以接受的。（ ） 孔子之概括 1 【单选题】“君使臣以礼”的“礼”指的是（B ）。 A、责任 B、规则 C、权利 D、义务 2 【单选题】社会组织中的成员若要各得其所，不能做的是（C ）。 A、各尽其责 B、等级有别 C、居下位者多享权利 D、互相尊重 3 【判断题】“君使臣以礼”是“臣事君以忠”的前提，这就对君提出了更高的要求。（对） 封建与中国历史 1 【单选题】儒家在中国历史上发挥的作用不包括（D ）。 A、对抗专制 B、坚守人的尊严和自由 C、坚守君臣关系的相互性 D、批判封建制度 2 【单选题】秦的政治传统是在（A ）思想上建立起来的。

10、A、儒家 B、法家 C、道家 D、兵家 3 【判断题】中国没有奴隶社会，中国人向来都是自由人，这是中国文明高于其它文明的地方。（ 对） 4 【判断题】儒家诞生于封建制度鼎盛的时代，孔子删述六经，纪录了封建礼乐制度。（错） 礼 1 【单选题】下面关于礼的说法不正确的是（D ）。 A、是人们的行为规范 B、是客观存在的 C、包含了具体的身体动作 D、是内化于心的道德 2 【单选题】下面关于礼与法律的区别，不正确的是（C）。 A、礼是习惯性规则，法律则有明确的制定主体 B、礼规定了与身体相关的物质符号的使用，法律则没有 C、都规范了人的一切行为 D、都规定了人的权利和义务 3 【判断题】我们每一个人

11、都受礼的调节和规范，没有任何例外。 礼之用 1 【单选题】周易的节卦讨论的主要内容是（A ）。 A、节制欲望 B、日常节约 C、断除欲望 D、君子气节 2 【单选题】在儒家看来，人人都守礼，能达到什么样的效果？C A、同 B、节制欲望 C、和 D、维护秩序 3 【单选题】下面对礼的功能说法不正确的一项是（ D）。 A、形成相互协调的关系 B、规范人的行为 C、各正性命，保合太和 D、与现在的法律伦理作用不同 4 【判断题】人对外在的物存在欲望，会造成非常严重的后果。（错 ） 5 【判断题】礼乐能约束人的欲望，却不能约束情感。错 经礼 1 【单选题】礼的规则体系中，最重要的一部分是经礼，经礼主要

12、用来规范（ D）。 A、经书内容 B、行为习惯 C、国家法律 D、君臣关系 2 【单选题】经礼主要是在（C ）中形成的。 A、君臣权利义务关系 B、六经 C、策命书 D、法律 3 【判断题】礼的形成过程中有一个习惯法的思维方式，就是系统的法典公布构成法律。（错 ） 礼的执行 1 【单选题】礼在早期主要的执行方式是（C ）。 A、第三方机构执行 B、报复 C、自我执行 D、政府执行 2 【单选题】国家的诞生伴随着公共权威的形成，国家采用的公共强制执行机制就是（B）。 A、监狱 B、刑 C、法律 D、礼 3 【判断题】我国经典文献中较少提到法律而多提到刑，说明我国古代对礼的执行力度较低。（错 ）

13、礼治的宪政特征 1 【单选题】礼记乐记：“连而不相及也，动而不相害也。”这里的“动”是指（C）。 A、感动 B、触动 C、互动 D、运动 2 【单选题】中国三代的礼治与英格兰普通法都是（ D）。 A、上帝制定的 B、法官在司法过程中总结发展的 C、国王自己制定的 D、习惯法 3 【单选题】“刑不上大夫”的意思是（C ）。 A、不会对士大夫用刑 B、不惩罚那些违礼的大夫 C、不按照惩罚平民的方式来惩罚违礼的大夫 D、让士大夫自杀 4 【判断题】中国三代中礼是社会关系塑造的主要机制，礼制社会下人人平等。（对 ） 5 【判断题】中国三代中礼治塑造的社会秩序就是宪政的社会秩序。（ 对） 仪礼 1 【单

14、选题】仪礼是规范公私生活仪节的规则，下面表达仪礼的方式与其它三项不一样的是（B ）。 A、天子用九鼎吃饭 B、臣用尊敬的眼神面对君 C、君子出行要在马车上插旗帜 D、男子戴上特定的帽子表示成年 2 【单选题】下面关于三代的礼仪文明与现代文明的比较说法错误的是（ D）。 A、都规定了权利和义务 B、三代的礼仪文明规定了与人见面时应该如何表示 C、现代文明对权利义务规定得非常详细 D、现代文明要通过具体的仪节表示权利义务 3 【判断题】现代社会是一个无礼的社会，导致人与人之间的交往不够和谐。（对 ） 乐 1 【单选题】中国古代最早的教育形态是（ C）。 A、文本之教 B、礼教 C、乐教 D、武教

15、2 【单选题】古代社会乐发挥的功能不包括（ B）。 A、培养人们的共同体感 B、体现人人有别 C、增强共同体中的凝聚力 D、促进人们之间的互爱 3 【判断题】乐在诞生之初就只有雅乐，用以陶冶人的性情，俗乐是后来逐渐产生的。（错） 何为君子 1 【单选题】君子最初的含义是指（D ）。 A、有健全人格的人 B、男子汉大丈夫 C、善于合群的人 D、社会领导者 2 【单选题】社会形成的关键是（C ）。 A、生产公共品 B、健全的秩序 C、君子 D、成员 3 【判断题】中国早期的礼乐文明塑造了君子，君子也推动文明达到比较完美的状态。（对） 君子品质 1 【单选题】君子靠（C ）来发挥领导作用。 A、暴力

16、 B、利益 C、卓越的品质 D、节制私欲 2 【单选题】要成为一个别人尊敬的社会领导者，君子需要具备的综合素质不包括（ A）。 A、对资源的控制 B、德行 C、组织管理的技艺 D、威仪 3 【判断题】现代社会中要成为一个君子，首先需要管理好自己的仪表。（对 ） 成为君子 1 【单选题】当代中国社会最大的问题，从根本上说是因为（A ）。 A、君子匮乏 B、文明遭到了严重破坏 C、很多人放弃了儒家学说 D、教育的缺失 2 【多选题】君子的内在品质表现在（ABC）。 A、道德的自觉程度高 B、能够自我约束自己 C、能够不断提升自己 D、能够发挥组织的作用 3 【判断题】要解决中国社会的问题，需要引入

17、经典教育，让每个人都成为君子。（错 ） 孔子的时代 1 【单选题】孔子生活在礼乐崩坏的时代，礼乐崩坏的具体表现不包括（D ）。 A、僭越天子之礼 B、滥用权力 C、聚敛财富 D、周平王东迁 2 【单选题】孔子所思所想、所言所行都是围绕着（C ）进行的。 A、开创新的社会形态 B、健全人格 C、重建礼乐秩序 D、知天命 3 【判断题】礼乐崩坏的最直接的表现就是滥用刑罚。（错 ） 孔子身世 1 【单选题】下面能够保存殷商文明的国家是（C ）。 A、齐国 B、楚国 C、宋国 D、鲁国 2 【单选题】孔子的诞辰是哪一天？D A、4月11日 B、4月28日 C、9月10日 D、9月28日 3 【判断题】

18、由于出身的原因，孔子在完整把握周的礼乐上具有先天的优势。（对） 学而成圣 1 【单选题】孔子之所以能成为圣人，最重要的原因是（B ）。 A、出生于王室家族 B、好学 C、生活在殷商周文明下 D、得到神启 2 【单选题】孔子（C ）岁便有志于学。 A、25岁 B、20岁 C、15岁 D、12岁 3 【判断题】孔子被后人尊称为圣人，在他所处的时代还没有这个说法。错 删述六经 1 【单选题】孔子早期直到中年用来教育弟子的经书不包括（A ）。 A、春秋 B、诗 C、书 D、乐 2 【单选题】（C ）是六经之首。 A、书 B、礼 C、诗 D、易 3 【判断题】六经中只有春秋是孔子自己创作的，其它都是由孔

19、子删订而成。 兴办教育 1 【单选题】关于孔子创办的教育，下面说法不正确的是（D ）。 A、规模大 B、教习六艺 C、面向平民 D、面向君子 2 【单选题】孔子的教化机制是通过文教养成君子，这说明其教育具有（C）。 A、平等性 B、广泛性 C、开明性 D、开放性 3 【判断题】孔子兴办的教育打破了阶层的固化，一直到今天教育仍具有这个功能。（错） 创立儒学 1 【单选题】孔子儒学思想的主干是礼和（C ）。 A、智 B、信 C、仁 D、义 2 【单选题】下面对“仁者，人也”的理解不正确的是（B ）。 A、自己是一个人 B、把其他人当成与自己有所区别的人对待 C、每个人都是人 D、每一个人都要把其他

20、人当成人来对待 3 【判断题】孔子复礼不是要全盘复古，而是从圣王实践过的礼制中进行权衡取舍。（对） 养成士君子 1 【单选题】孔子删述六经、兴办教育、创立儒学，主要目的是为了（ D）。 A、实现社会平等 B、废除等级制度 C、养成君子 D、养成士君子 2 【单选题】孔子之后，中国进入了一个四民社会，即有四个职业群体，其中起领导作用的是（A ）。 A、士 B、农 C、工 D、商 3 【判断题】孔子之学是合群而学，因为要成为一个合格的领导者必须要合群。（对 ） 行道天下 1 【单选题】中国士君子与西方哲学家相比，下面说法不正确的是（ D）。 A、都追求真理 B、都为获得知识而努力 C、中国士君子不

21、仅追求知识，更要去实践 D、西方哲学家不仅要追求真理，更要实践真理 2 【单选题】关于孔子对于权力的看法，下面理解不正确的是（C ）。 A、行道需要借助权力 B、权需服从道 C、道要从于权 D、从道不从君 3 【判断题】孔子积极践行修身齐家治国平天下，在列国中非常顺利地推行了自己的政治主张。（错 ） 孔子晚年 1 【单选题】（ B）是反映孔子思想最重要的一本书。 A、孔子家语 B、论语 C、礼记 D、春秋 2 【多选题】孔子晚年发现自己在有生之年无法重建秩序，转而为万世立法，其工作内容主要是（ACD）。 A、提出儒家义理 B、作论语 C、作易传春秋 D、养成弟子进行传道 3 【判断题】论语之所

22、以适用于所有人，是因为它没有要让大家信某个神，而是如何不断提升自己作为人的修养。（对 ） 孔子塑造中国历史 1 【单选题】下面关于文明的说法，不正确的是（C ）。 A、文明需要教化 B、文明需要人为地提升 C、文明是自发的 D、文明可以自我约束 2 【单选题】下面对孔子的评价正确的一项是（D ）。 A、孔子维护专制 B、孔子不能带来民主 C、孔子否定个人自由 D、孔子提倡以文化人 3 【判断题】近代中国历史上出现了几次批孔运动，对中国文化造成了严重破坏。（对 ） 诸子与孔子 1 【单选题】下面关于诸子百家与孔子，说法正确的是（B ）。 A、诸子百家通过口耳相传来传承先王之智慧 B、孔子在先，诸

23、子百家在后 C、除了老子，其它都在孔子之后 D、孔子之前没有贤者 2 【单选题】要成为诸子，最需要具备的是（ C）。 A、主宰政治 B、掌握社会治理之道 C、学术的创造和传承 D、体会生命成长之道 3 【判断题】诸子百家中的思想都是遵照孔子的思想发展而来的。（错 ） 诸子与六经 1 【单选题】儒家与诸子百家的关系，下面理解正确的一项是（A）。 A、儒家与诸子百家并列 B、只有儒家有关于重建秩序的思考 C、儒家高于诸子百家 D、儒家与诸子百家都传承经学 2 【单选题】经学与子学的关系是（B ）。 A、经学是子学的一种 B、子学以经学为基础 C、经学以子学为基础 D、经学与子学都是个人意见 3 【

24、判断题】诸子百家接受的都是六经的教育，由此构成了他们思想的起点。（对 ） 诸子皆致力于重建秩序 1 【单选题】中国的思想家具有（C ）的品质。 A、重理论 B、重实践 C、实践与思想互动 D、用已经定型的思想指导实践 2 【多选题】诸子百家围绕以下哪些问题进行了思考，从而形成了各自的理论体系？（ABCD） A、是否信天 B、人性是善还是恶 C、是法古还是从今 D、主张用刑还是用礼 3 【判断题】诸子百家思考的共同问题就是如何重建秩序。（对 ） 百家争鸣的制度环境 1 【单选题】诸子百家兴起需要的最好的制度环境是（B ）。 A、让学者参与到政治中 B、多种思想可以自由竞争 C、社会平等 D、专制

25、 2 【单选题】齐国设立稷下学宫的目的是（D ）。 A、管理学术 B、控制学术 C、支持主流思想的发展 D、为学术发展提供更好的条件 3 【判断题】诸子百家都出现在秦以外的国家，说明了国家制度对学术思想的影响。（对） 墨家 1 【单选题】下面关于墨家的说法不正确的是（C ）。 A、与儒家反其道而行 B、处于社会底层立场 C、认为不应该有仁爱 D、有功利主义的倾向 2 【单选题】墨家主张兼爱，下面对兼爱的说法不正确的是（D）。 A、每个人都相互的爱 B、针对儒家的仁爱思想而提出的 C、有悖于人之常情 D、短暂地成为中国人的实践 3 【判断题】墨家反映的是底层民众重物质的倾向，因此反对所有礼乐。（

26、错 ） 道家 1 【单选题】老子思考的建立秩序的方法是（ D）。 A、绝仁弃义 B、大道废，然后礼仪起 C、反其道而行之 D、将欲弱之，必固强之 2 【单选题】老子在治国问题上的基本主张是（A ）。 A、民自化、民自正 B、国家权力高于一切 C、权力不可被限制 D、强调驾驭臣下之道 3 【判断题】庄子关注自我、生命、精神超越，也是一种生存之道。（对 ） 兵家 1 【单选题】兵家出现以后，军事行动的性质就发生了根本的转变，可以概括为（C ）。 A、礼崩乐坏 B、堂堂正正作战 C、兵以诈立 D、以礼相战 2 【单选题】周易中讨论军队问题的是（D ）。 A、蒙卦 B、需卦 C、讼卦 D、师卦 3 【

27、判断题】对待诸子百家思想要秉持反思的态度，因为在今天看来，这些思想都在推动中国人的精神向下堕落。（错 ） 儒家 1 【单选题】荀子之所以更重视制度主要是因为（C ）。 A、谲而不正 B、不接受礼乐文明 C、他所在的国家重视法度 D、受子夏影响 2 【单选题】孟子在儒家发展中最重要的思想贡献是（A ）。 A、发现了人心 B、阐释了制度 C、主张人性善 D、重视仁 3 【判断题】曾子是孔子的孙子，著有中庸，是重仁派的代表人物。 阴阳家 1 【单选题】阴阳家与儒家的关系是（D ）。 A、目的都是敬天 B、阴阳家反对儒家思想 C、阴阳家完全赞同儒家思想 D、阴阳家基本上认同儒家思想 2 【多选题】邹衍

28、的敬天理论的主要内容是（BCD）。 A、天道远，人道迩 B、时间无限 C、空间无限 D、天的呈现就是阴阳 3 【判断题】阴阳家在诸子百家思想中占据了重要地位，主要体现在他引导整个诸子百家实现了一次转型，宣告了诸子百家争鸣的时代即将结束。（对 ） 各家命运 1 【单选题】战国时代最走红的几家思想在历史上持续的时间反而更短，根本原因是（D）。 A、战争不再进行 B、各国统治者后期的打压 C、后继无人 D、重术失道 2 【单选题】战国时代最受列国欢迎的三家不包括（C ）。 A、兵家 B、法家 C、墨家 D、纵横家 3 【判断题】儒家是战国时代最为悲催的一家，在任何地方都得不得尊重。（错 ） 封建制之

29、溃散 1 【单选题】封建制度下最稳固的政治共同体是（CA ）领导的。 A、王 B、诸侯 C、大夫 D、士 2 【多选题】封建制具有自我解体的倾向，体现在（ABD） A、封建制的结构是分散的 B、封建制是多中心的结构 C、封建制下王需要依靠诸侯维护尊严 D、封建制的权威来自下面 3 【判断题】孔子生活的时代，士的权威最大。（ 错） 作为主权者的王 1 【单选题】关于战国时代的王与三代的王，下面说法正确的是（D ） A、都受到礼乐的约束 B、都是执国命 C、战国时代的王来源于大夫，三代的王来源于诸侯 D、战国时代的王是主权者，三代的王不是 2 【单选题】战国时代诸侯国内王的上位历程是（C ）。 A

30、、签订条约互相承认为王 B、自命为诸侯再踢走周王 C、先称诸侯再称王 D、从大夫直接称王 3 【判断题】大夫能成为诸侯国的统治者一般有两种途径：互相兼并以及侵占诸侯的资源。（对 ） 平等的国民 1 【单选题】王权制的政体由两个重要要素构成，分别是（C ）。 A、周王、国民 B、周王、诸侯 C、国王、国民 D、国王、诸侯 2 【单选题】王权制的最为显著的标志是（A ）。 A、国民平等 B、等级森严 C、专制 D、身份有别 3 【判断题】四民社会下，士农工商代表了四种职业，而且不同职业的人员可以互相流动。（对 ） 三种现代价值 1 【单选题】战国时代世俗主义观念的流行主要是由于（ D）。 A、君子群体追逐权力 B、神灵被证明不存在 C、祭天之礼消失 D、敬天之心衰减 2 【单选题】物质主义必然会导致（C ）。 A、神灵崇拜 B、现代性 C、个人主义 D、世俗主义 3 【判断题】早在战国时期国家就在追求富强，这说明历史的发展是循环往复的，很多观念也是周期性出现的。（ 对） 变法 1 【单选题】最早进行变法的是（C ）国。 A、韩 B、赵 C、魏 D、齐 2 【单选题】最早进行变法的国家依据（ ）思想建立了新制度，取得了一定的成功。（B） A、法家 B、儒家 C、兵家 D、墨家 3