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1、直到宗教改革家马丁路德和约翰加尔文，反对这样“圣俗二分法”的职业观。他们认为，一个牧师布道的工作，和一个洗碗工洗盘的工作，本质上没有任何差异。这两种工作，都有其尊贵的价值，都应当值得尊重。 约翰多德和罗伯特克列夫写道，“伟大而尊荣的上帝，从不厌弃任何诚信的行业。无论它多么卑微，上帝都给它戴上祝福的冠冕，并赋予无限的尊贵。”每个人都有各自特别的恩赐，不要挥霍上帝所赐予的才华，同时也要关心别人的幸福。只为自己的益处去做，算不上工作，更称不上职业。真正的工作，不仅满足个人的需要，还有益于他人和社会，最终还能赢得尊重。 现今很多人会买各种奢侈品来装扮自己，来表示某种特别的身份，试图以此来获得他人的尊重

2、。奢侈生活的兴奋点，仅仅在于拥有的当下，剩下的都是无尽的莫名空洞。没有永恒价值的东西，是永远无法满足人空虚的内心。强大的人格，往往不需要通过外在来赢取别人的尊重。如同一个气质高雅的女人，不需要通过昂贵的衣裳来表明自己的魅力。又如同一个伟大谦逊的企业家，不需要通过名车豪宅来证明自己的实力。 奢侈只会导致两种严重的后果，除了会使人对美德表现得越发冷漠，还会让人更沉迷于败坏糜烂的生活。与伏尔泰和卢梭齐名的法兰西启蒙思想家孟德斯鸠，说了一句更为深刻和严厉的话：“奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。”奢侈是个人和民族衰弱的起点。正如古希腊的一句名言：“知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。”所谓勤俭永

3、不穷，坐食山也空。不择手段和毫无节制地追求奢侈物质生活的人，他的品格德行和精神思想，必然是贫穷的。 每个人都希望自己有所成就，抑或非同凡响，一生能实现自己的梦想，又渴望被别人铭记而不是遗忘。然而这一切，你都无法控制。或许你正追求完美履历，也许你正寻求荣华富贵。不久就会发现，你甚至都无法保障自己的健康，更无法掌握自己的年岁。即使哪一天实现了最初的梦想，最终很快又被人遗忘。所有的努力，最强的奋斗，都无足轻重。 除非有上帝。在虚妄的人生背后，有一个真实的意义和美好的盼望。那么每个不起眼的、最简单的努力，哪怕是碎片的，不连贯的行动，都具有永恒的价值。当你知道自己在为某个使命而努力奋斗的时候，你便能承受

4、任何一种状态。不会因为成功而骄傲自大，也不会因为挫折而轻言放弃。 也许你会说，我只为自己活，只要活出自己的人生。完全不在意别人的看法，也无所谓是否被人铭记。事实上这是一种假象和假想，人终究是一个群体交流和活动的生物，很难脱离外部依附的世界。你的成就与否，都需要他人的资源或帮助，内心多少总想证明点什么；你的喜怒哀乐，都需要有人陪伴和分享，与此同时总会期待点什么。除非你一个人，完全毫无欲望的孤独终老。或许外加一只猫或狗的陪伴。这并不现实，也难以真正做到。 提摩太凯勒说，“工作固然重要，但不是生活的全部，更不是生命的唯一。虽然没有工作的生活，没有什么意义。然而工作的意义，也并不是生命的全部。”如果你

5、将工作视为生命的唯一，那么很可能工作就会成为你的偶像。即使你在教堂里工作，上帝也不会喜悦。上帝给予人类充分的自由，包括相信和不相信祂的自由。我们完全可以自由选择符合自己的恩赐，使内心充满自信和激情的工作，并与上帝一起同工，有效地治理祂赐给人类的土地。 在创世记第二章中提到，“天地万物都造齐了。到第七日，上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。上帝赐福给第七日，定为圣日，因为在这日上帝歇了他一切创造的工，就安息了。耶和华上帝将那人安置在伊甸园，使他修理看守。” 上帝也是在创造宇宙万物中，开始了祂自己的工作。这便是人类工作六天，休息一天的最初来源。正如凯勒所言，这种将神圣的创造，和

6、人类受造目的关联在一起的工作观，是其他宗教信仰从来没有的，更是见所未见和闻所未闻的。我们更像一个园丁，是来更好地维护和管理家园，使土地更加繁荣，使后人能得益处。 金钱现在是，将来也还是，一种被造物。工作也是。就此而论，它们既不应该被崇拜、被过分强调，也不应该被忽视。不过，人类却很容易走向两种极端，一种是极度的悠闲懒散，另一种是奴隶般地沉溺于工作。适当的工作是聪明，平衡的生活是智慧。马太福音十六章二十六节也提醒我们，“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？ 或许还会有很多人会问，我又不信上帝，这和我的职业有什么关系？不论你是否信仰上帝，也不论你的职业又是什么，你一定

7、有自己的使命，内心有个声音始终无法抹去，无时无刻提醒你要做这个，要做这个，要做这个.这个使命，并非打砸偷抢或满足私欲的意念，而是造福于他人和社会的使命。这便是来自天上的calling，也就是呼召。这和信不信上帝没有关系。上帝不会因为你信了就存在，不信就不存在。祂是既定存在的事实。 实现自我价值的工作观，听起来很美妙，也具有吸引力，但还太过狭隘。事实上更多是为了满足自己的欲望，和荣耀自己的声誉。这其实是一种容易被遗忘的成就，和相对短视的价值观。当一个人具有强烈使命感的时候，他便会克服一切的艰难险恶，去完成伟大的使命。 比如那些完全不懂语言，远离优越的家庭环境，不远万里来到中国的宣教士们，创办学校

8、教书育人，建立医院治病救人等等。他们大多数因此献上了自己的青春和生命，最后默默地死在中国，甚至埋葬在中国。这一批带着使命的海外友人们，为中国做出了不可磨灭的卓越的贡献。 当上帝呼召你从事和信仰相关的属灵工作时，你却迷恋世界心怀尘世，这自然不讨上帝的喜悦。同样的，从某个角度来看，当上帝呼召你从事和信仰无关的属世工作时，你却心不在焉思考属灵，这自然不是一个好见证。不走极端，合乎中道，便是一种平衡的大智慧。 工作的真正意义，除了满足个人的需要，还要透过工作来荣耀上帝，同时来服侍他人和社会。无论从事什么正当的职业，一个有信仰的人，他始终能以谦卑的姿态看待成功，和无限的感恩面对挫折。 人生的价值，在于找

9、到自己的定位，和活出自己的使命。 工作散文随笔【第二篇】：工作 对于工作的渴望，对于未来的憧憬，对人生的满腔的热情，现在看来势那么的可笑，才两个星期，就已经厌倦了现在的生活，迫切的希望能够换一份工作，也许是我不喜欢这份工作，之所以来，是没有其他的选择，我不想碌碌无为，我破迫切的希望能够成功，在每次面试的时候都表现的过于浮躁，给人一种不能脚踏实地的感觉。现在看看自己确实不能脚踏实地，所有的成功都是需要付出，需要自己不断了付出，为不是仅凭一时的热情，激情时时有，坚持难长久，要有恒心，专注于一，才能长久。正所谓，不忘初心，方得始终。 工作散文随笔【第三篇】：工作是一种修行 把一件小事做到极致，平凡的

10、你将变得不平凡。 01 早年有一份“世界那么大，我想去看看”的辞职信，道出了无数人的心声。 我也不止一次听到朋友说：“我先做着这份工作，等过几年，我积累了一定的资源，我就潇洒潇洒，去做点自己喜欢的事。 人们这样说的时候，颇像一个男人满脸嫌弃地提到自己的糟糠之妻的语气。当下的工作，往往被当作用来走向未来的垫脚石，想起来的时候总有那么多不情不愿勉为其难。 我们的内心，对它是多么不忠啊。 在这个鼓吹天才的时代，我们不愿意承认自己不够聪明，却愿意以一副不踏实不勤奋不忠诚的态度来为自己的失败开脱。 好像只要换一个地方，换一份工作，换一种生活，我们就会过得比现在好很多。 我们极力地让人相信：“工作不出色，

11、不是我的错，而是我眼前的工作压根配不上我。 这种态度从何而来呢？ 大约是起源于小学老师说“你孩子不笨，就是不用功读书”，然后做家长的听了心里很舒服吧。 一个“不笨”的孩子，带着他沾沾自喜的小聪明，一路轻浮到底，最终一事无成。 这是很多人的人生写照。 02 在美国，有一个女孩19岁就被魅力杂志评选为“全美十大最佳着装大学生”，她叫玛莎斯图尔特（marthastewart）。 出身于贫民窟的玛莎10岁就做保姆补贴家用，直到15岁因相貌出众成为时装模特，19岁出现在香奈儿的舞台上。 玛莎因其优雅精致，一度成为美国高端生活方式的代名词，受到无数人的追捧。可谁也没有想到，因为股票经济纠纷，这位绝世美女竟

12、然锒铛入狱，人生直转急下。 在女子监狱服刑的玛莎被分配打扫卫生，这听起来和她从前的工作有天壤之别，简直是直接从云彩上掉下来。 然而玛莎对这份工作毫不懈怠，她拿出做明星的劲头做了一名清洁工。在监狱里，无论原来怎样脏乱差的地方，只要经她清理都会变得一尘不染。 她清理的，不仅是地板，还有自己的心。 当她出狱的时候，人们看到，玛莎的腰杆依然笔直，笑容依然灿烂。这是一个忠于工作的人应有的坦然。 03 工作是一种修行。 这是日本韬盛和夫在他的著作活法中的主要观点。 他说：“人哪里需要远离凡尘？工作场所就是修炼精神的最佳场所，工作本身就是一种修行。只要每天确实努力工作，培养崇高的人格，美好人生也将唾手可得。

13、 无独有偶，日本实业家铃木正三说：“工作坊就是道场。”基于对禅宗智慧的深刻体会，他希望人们能够吸取禅宗的智慧，把劳动看作是人性的自然流露和提升精神境界的需求，在工作中锻炼自己的能力，磨练自己的心性，借助劳动来证悟自身的价值，并通过工作使自己的思想境界得到升华。 他们所说的，都是一种在日本倍受推崇的“工匠精神”。 乍听“工匠”一词，有人觉得它专指一种机械重复的工作者。其实，工匠精神有着更深远的意思。他代表着一个人对工作执着，忠诚，精益求精的精神。 其实这种精神，我们不必去向日本学习。翻一翻文史书，我们会看到屠夫庖丁怎样游刃有余地杀牛，驼背老人怎样那些竹竿告诉孔子粘捕知了的诀窍，也会看到卖油翁怎样

14、地让油从钱眼里穿过而不溅出一滴。 原来，早在瑞士手表和日本马桶之前，中国是“工匠精神”的时候发源地。 曾经，对于工匠精神，我们也是津津乐道的。 所谓工匠精神，就是尊重你手中的工作，并把它做到极致。 04 有个河南的小伙子，高考落榜了，只好去做一个打工仔，好几年都一事无成。他对人生没有很宏伟的计划，也没有什么出色的技能，除了喜欢做点面食。 干脆他就去学习做面食，到专业学校拜师学艺。无论别人怎么说，他只管埋头把自己的工作做好。 一年下来，他已经将手中的面团玩到得出神入化，可以双手双管齐下同时擀出十二张饺子皮，可以轻松做出一桌全面宴，更令人啧啧称奇的是，他可以把拉面拉到在一根针眼里穿过20根。 凭着

15、这个独门绝技，他成为了迪拜的一名高级面点师傅，并由此接触到了世界各国的王室成员、政要以及体育和娱乐界的顶级人物。 他曾得到俄罗斯首富、石油大王罗曼阿布拉莫维奇的亲身召见，也曾获得华裔丹麦王妃文雅丽的青睐，连顶级足球明星贝克汉姆甚至带了十多位朋友，也特意从英国赶到迪拜来品尝他做的小吃。 他还曾亲手教会泰国总理夫妇做饺子，教会美军驻海湾地区前总司令施瓦茨普夫做兰州拉面，为好莱坞闻名导演斯皮尔伯格表演拉面绝活。 有一回，他给美国国务卿赖斯表演拉面穿针，一个针眼穿入20根拉面，让赖斯看得目瞪口呆，给了他万美元的天价小费! 他就是冯三峰。他用实际行动告诉我们，工作没有高低贵贱，只要你认真对待，它就是你修

16、行的所在。 我们与其抱怨生活，不如试着全神贯注于一件事，然后在日复一日的劳作中锻炼自己的灵魂，进而培养具有深度的人格。 一只油腻腻的盘子在你的洗刷下变得光亮如新，一块脏兮兮的地板在你的擦拭下变得清爽干燥，一件小小的工艺品在你的打磨下发出柔和的光，这些，都是你的功德。你对待工作的态度，会实实在在影响你的人格和气质。 长久地做下来，没有一份工作不是枯燥的。然而，有些人退了休还抱怨不止，一脸的疲惫不堪，而另一些则表现得精神十足，意犹未尽。这是因为他们在同样的工作中走向了不同的人生境界。 不要总打算用业余时间发展兴趣，休闲娱乐，不要把工作当成一件不得不去做的事情，把眼前的小事做好，是对自己，也是对生活

17、的一种忠诚。 工作散文随笔【第四篇】：快乐工作，享受生活 一位著名的学者曾经这样说:“工作不仅是谋生的手段，也是享受生活的一种载体”。每个人的一生都是在工作、学习、生活中度过，对大多数人来说，工作大概要占据人生1/3的时间。对工作的认识最容易折射出一个人的生活态度和思想境界，而这正是人的内在美的一种表现。 当一个人拥有一份工作以后，他能否快乐的决定性因素就在于他对待工作的态度。总的来说，人们对于工作的理解可以分成三种：第一种是把工作当做工作，第二种是把工作当做职业，第三种是把工作当做使命。这三种之间的分类标准是工作的动机、对工作的认识和期待，以及对未来的展望。 把工作当做工作的人，工作动机是获

18、得薪水，工作是他必须完成的事情，没有其他选择，这样的人对工作也没有什么期待，对未来的展望仅仅是期待一个假期的到来，或者一个阶段的工作早点结束。 把工作当做职业的人，会把薪水和晋升当做工作目标，他们认为工作是一场竞赛，必须立争上游。这样的人对工作的期待是得到更多的名望、财富和权力，他们渴望在未来的日子里步步高升，进而实现下一个目标。 而把工作当做使命的人，会把现在正在做的事情当成自己最想从事的职业，这样的人期待自己的工作创造一个更美好的世界。他们不会很在意升职之类的利益得失，而是渴望用更多的工作来充实自己，实现自我的价值。他们首先最能打动人的是信念。信念是他们对工作的热爱和理解，是他们面对挫折、

19、打击时，仍然在内心深处固守一份执著的勇气。有了这样的信念，才会真正明白拥有一份工作的意义，并真正地和这份工作融为一体。其次是淡定的心态。一种荣辱不惊、未来尽在掌握的优雅，直面困境，笑对冷语嫉妒，并以微笑感染身边的人，那种乐观与坚强让我们感受到冲破阴霾的阳光，正是这种发自内心的灿烂影响力。最后是宽广的襟怀。高速的生活节奏让人们几乎忘记体谅、忘记感动、忘记感恩，而他们却能胸襟宽广，经常为别人着想，从对方的角度出发，体谅别人，当然，他们也就能获得所有人的理解、支持和尊敬，活出了自己不一样的风采，活出了自己精彩的人生。 发现自己的精彩: 在漫漫人生道路上,我们总是被沿途的各种美丽诱惑，忙于不断追求各种

20、利益来满足物质上的种种欲望，却忘记审视内心、思考生存的意义；我们也常常忙着左顾右盼地评判别人，却忘了应该先审视自身、认识自己。许多人或许从不曾真正面对过自己，不曾认真地审视过真实的自我。 我们习惯了目光向外，习惯了先看别人再看自己，习惯了比较，习惯了自己站在高处的优越感，而我们真正需要具备的恰恰是一种反向思维，反视自己，认识真实的自己，这样才能看到问题的核心。也可以说，认识自己，是通往成功的第一步。越接近自己的内心，离成功的距离也就越近。 认识自己，是一种能力，更是一种智慧。在光怪陆离的物质世界，人们追逐名利，流连于声色犬马，在物欲的横流中沉浮。人们开始晕眩，开始迷失自己。 自我认识是一个艰难

21、的过程。一位著名的作家曾经这样说过：“我必须认识我自己，洞察自己那秘密的心灵，这样我便能抛弃一切恐惧和不安，从我物质的人生中找出自信，从我血与肉的具体存在中找到我抽象的实质，这就是生活赋予我的至高无上的神圣使命。 完成这一使命，其意义是非凡的。从自身的角度来说，只有认识自己，才能扬长避短；从他人、从社会角度来说，了解自己要以别人为标准，反过来，认识别人也常常要以自我为参照。如果不认识自己，缺乏“将心比心”的能力，便很难理解和赏识他人。 一个真正认识自己、善于发现自己的人，就能发现未来的路如何才能走出别样的精彩。但是，你也是自己最大的敌人，因为，不懂得珍惜自己，会让你丧失很多稍纵即逝的机会。做一

22、个能够发现自己的人吧，相信自己肯定自己珍惜自己，生活一定会别样精彩。 工作散文随笔【第五篇】：工作中的快乐 二零一一年的六月，我进入到现在的单位开始正式工作。工作如空气一般，是必需品，所以我们应该喜欢上工作。把能吸入空气当做一件幸福的事，把工作也当做一件幸福的事。 “微幸福”来源于网络，是指哪些相对于大幸福而言的小幸福。那工作中的快乐就更接近这种小幸福，它如同我们每天都会呼吸的空气，时时存在，大多时候，我们又漠视它的存在。 我觉得微幸福，应该是一种工作态度。即使加班也要把报表及时给统计出来，这就是幸福;自己努力踏踏实实地工作得到领导的肯定，这就是幸福;在工作中又学会一种更快解决问题的方法，这就是幸福;受到挫折同事的一句温暖贴心的鼓励，这也是幸福所有这些，不轰轰烈烈，只是点点滴滴，但我都会觉得是一种幸福。因为幸福从来都是藏在一点一滴之中，等我们去感受。工作中有那么多的不如意，与其无谓抱怨，不如感受其中蕴藏的那一点点小幸福，所有不快都可以一笑了之，因为微幸福就是能够保持每天一次微笑。 回首走来的一路，从平淡中看见点点的欢喜，从繁琐中发现滴滴的愉悦，这就是我的浓情六月、幸福人生!