1、 zhn中y於sh事jn君,zhn终y于l立shn身。d大y雅y云:w无nin念r尔z祖,y聿xi修ju厥d德。”tin天z子zhn章d第r二z子yu曰:“i爱qn亲zh者,b不n敢w恶y于rn人;jn敬qn亲zh者,b不n敢mn慢yn人。i爱jn敬jn尽y于sh事qn亲,r而d德jio教ji加y于bi百xn姓,xn刑y于s四hi海,i盖tin天z子zh之xio孝y也。f甫xn刑yn云:y一rn人yu有qn庆,zho兆mn民li赖zh之。zh诸hu侯zhn章d第sn三zi在shn上b不jio骄,o高r而b不wi危; zh制ji节jn谨d度,mn满r而b不y溢。o高不wi危,su所y以chn长s
2、hu守u贵y也;mn满溢,su所y以chn长shu守f富y也。f富u贵b不l离q其shn身,rn然hu后nn能bo保q其sh社j稷,r而h和q其mn民ri盖zh诸hu侯zh之xish诗yn云:“zhn战zhn战jn兢jn兢,r如ln临shn深yun渊,r如l履b薄bn冰。qn卿、d大f夫zhn章d第s四fi非xin先wn王zh之f法f服,b不n敢f服;fi非xin先wn王zh之f法yn言,b不n敢do道;n王zh之d德xn行,b不n敢xn行。是故,fi非f法b不yn言,fi非do道b不xn行;ku口w无z择yn言,shn身w择xyn言mn满tin天xi下w无ku口u过,xn行mn满tin天xi
3、无yun怨w恶。sn三zh者bi备y矣,rn能shu守q其zn宗mio庙。gi盖qn卿、d大f夫zh之xish诗y“s夙y夜fi匪xi懈,y以sh事yn人。sh士zhn章d第w五z资y事f父y以sh事m母,r而i爱tn同;z资y事jn君,r而jn敬tn同。故m母q取q其i爱,r而jn君q取q其jn敬,jin兼zh之zh者f父y也。故y以xio孝sh事jn君z则zhn忠,y以jn敬sh事zhn长z则shn顺。zhn忠shn顺b不sh失,y以sh事q其shn上,r其l禄wi位,r而shu守q祭s祀。i盖sh士zh之xish诗y夙xn兴y夜mi寐,w无tin忝r尔su所shn生。sh庶rn人zhn章
4、d第li六n用tin天zh之do道,fn分d地zh之l利,jn谨shn身ji节yn用,y以yn养f父m母。c此shn人zh之xi故z自tin天z子zh至y于shn人,xio孝w无zhn终sh始,r而hun患b不j及zh者,wi未zh之yu有y也。sn三ci才zhn章d第q七zn曾z子yu曰:“shn甚zi哉,xio孝zh之d大y也!”z子yu曰:“f夫xio孝,tin天zh之jn经y也,d地zh之y义y也,mn民zh之xn行y也。tin天d地zh之jn经,r而mn民sh是z则zh之。z则tin天zh之mn明,yn因d利,y以shn顺tin天xi下。是y以q其jio教b不s肃r而chn成,q其z
5、hn政bn严r而zh治。xin先wn王jin见jio教zh之k可y以hu化mn民y也,sh故xin先zh之y以b博n民m莫y遗q其qn亲;chn陈zh之y以d德y义,n民xn兴xn行。xin先zh之y以jn敬rn让,n民b不zhn争; do导zh之y以l礼yu乐,n民h和m睦; sh示zh之y以ho好恶,n民zh知jn禁。h赫h赫sh师yn尹,mn民j具r尔zhn瞻。o孝zh治zhn章d第b八“x昔zh者mn明wn王zh之y以xi治tin天xi下y也,b不n敢y遗xio小u国zh之chn臣,r而kun况y于n公、hu侯、b伯、z子、nn男h乎?故d得wn万u国zh之hun欢xn心,y以sh其x
6、in先wn王。zh治u国zh者,b不n敢w侮y于un鳏u寡,士mn民h乎?得bi百xn姓zh之hun欢xn心,y以sh其xin先jn君。治ji家zh者,b不n敢sh失y于chn臣qi妾,于q妻z子h乎?得rn人zh之hun欢xn心,y以sh其qn亲。f夫rn然,故shn生z则qn亲n安zh之,j祭z则u鬼xin享zh之。是y以tin天xi下h和pn平,zi灾hi害b不shn生,hu祸lun乱b不zu作。故m下y也r如c此。yu有ju觉dn行,s四u国shn顺zh之。shn圣zh第ji九“n敢wn问shn圣rn人zh之d德,w无y以ji加y于xio孝h乎?“tin天d地zh之xn性,rn人wi为
7、u贵。rn人zh之xn行,m莫d大yo孝。o孝m于yn严f父,y父m于pi配tin天,z则zhu周n公q其rn人y也。x昔zh者,zhu周n公jio郊s祀hu后j稷y以pi配tin天,zn宗s祀wn文wn王y于mn明tn堂y以pi配shn上d帝。是y以s四hi海zh之ni内,各y以q其zh职li来j祭。夫sh德,yu又h何y以ji加yo孝h乎?故qn亲shn生zh之x膝xi下,y以yn养f父m母r日yn严。shn人yn因yn严y以jio教jn敬,yn因qn亲y以jio教i爱。n人zh之jio教,bn成,q治,q其su所yn因zh者bn本y也。父z子zh之do道,tin天xn性y也,jn君chn
8、臣zh之y义y也。父m母shn生zh之,x续m大yn焉。jn君qn亲ln临zh之,hu厚m莫zhn重yn焉。故b不i爱q其qn亲i爱t他rn人zh者,wi谓zh之bi悖d德;b不jn敬qn敬t他ri悖l礼。y以shn顺z则n逆,mn民w则yn焉。不zi在y于shn善,r而ji皆z于xin凶d德,su虽d得zh之,jn君z子b不u贵y也。jn君z子z则b不rn然,yn言s思k可do道,xn行s思k可l乐,d义k可zn尊,zu作sh事k可f法,rn容zh止k可un观,jn进tu退k可d度,y以ln临qn民。n民wi畏i爱zh之,z则r而xin象zh之。故nn能chn成q其do教,r而xn行qn政l
9、n令。sh淑rn人jn君z子,q其y仪b不t忒。j纪xio孝xn行zhn章d第sh十“xio孝z子zh之sh事qn亲y也,j居z则zh致qn敬,yn养z其l乐,bn病z其yu忧,sn丧z其i哀,j其yn严,w五zh者bn能sh事qn亲。事qn亲zh者,j居sh不jio骄,wi为xi下b不lun乱,zi在chu丑b不zhn争。j居shn上r而jio骄z则wn亡。w下r而lun乱z则xn刑,zi在chu丑r而zhn争z则bn兵。sn三zh者b不ch除,su虽r日yn用sn三shn牲zh之yn养,yu犹wi为b不xio孝y也。”w五xn刑zhn章d十y一z子yu曰:“w五xn刑zh之sh属sn三qi
10、n千,r而zu罪m于byo要jn君zh者w无shn上,fi非shn人zh者w无f法,fi非xio孝zh者w无qn亲。c此d大lun乱zh之do道y也。un广yo要do道zhn章d十“jio教mn民qn亲i爱,m莫shn善yjio教mn民l礼shn顺,m于t悌。y移fn风y易s俗,m于yu乐。n安shn上zh治mn民,m于l礼。l礼zh者,jn敬r而y已y矣。故j其f父,z则z子yu悦;其xin兄,z则d弟yu其jn君,z则chn臣yun敬yn人,r而qin千wn万rn人yu悦。su所jn敬zh者u寡,r而yu悦zh者zhn众。c此zh之wi谓yun广zh至d德zhn章d十sn三“jn君z子zh
11、之jio教y以xio孝y也,fi非ji家zh至r而r日jin见zh之y也。jio教y以xio孝,su所y以jn敬tin天xi下zh之wi为rn人f父zh者y也。jio教y以t悌,su所y以jn人xin兄zh者y也。jio教y以chn臣,su所y以jn人jn君zh者y也。sh诗yki恺t悌jn君z子,mn民zh之ffi非zh德,q其sh孰nn能shn顺mn民,r如c此q其d大zh者h乎?un广yn扬mn名zhn章d十s“jn君z子zh之sh事qn亲xio孝,故zhn忠k可y移y于jn君;事xin兄t悌,故shn顺k可y于zhn长;j居ji家l理,故zh治k可y于un官。是y以xn行chn成y于n
12、i内,n名l立y于hu后sh世y矣。jin谏zhn诤zhn章d十w五“ru若f夫c慈i爱、n恭jn敬、n安qn亲、yn名,z则wn闻mn命y矣。n敢wn问z子cn从f父zh之ln令,k可wi谓xi”z子yu曰:“sh是h何yn言y与,sh与!x昔zh者,tin天z子yu有zhn诤chn臣q七rn人,su虽w无do道,b不sh失q其tin天xi下;zh诸hu侯yu有zhn臣w五r其u国;d大f夫yu有zhn臣sn三r其ji家;士yu有zhn诤yu友,z则shn身b离yn令mn名;父yu有zhn诤z子,z则shn身bn陷y义。故dn当b义,z则z子b不k可y以b不zhn诤y于f父,chn臣b于jn君。义z则zhn
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