25《好的故事》课堂实录Word文件下载.docx

1、这篇文章选择野草，野草在鲁迅所有作品中又公认是最难懂的，我想大家肯定还有一些困惑；有些问题可能在刚才大家的分享中已经解决了，也有些问题还没有解决，下面我们同桌之间再互相交流一下自己的问题，仍然不能解决的我们再提出来。（学生相互交流问题）交流很热烈，说明我们还是有不少问题，下面我们分享交流一下我们仍然没有解决的问题。1925年是不是发生了什么事，文章中“仿佛有谁掷一块大石下河水中”，这块大石头指什么？你关注到的1925年是文章的写作背景。好的故事的象征意义到底什么？好的故事是什么故事？请问有故事吗？没有。没有故事，那它有什么内涵？是吧。第五段的最后一句话，“凡是我所经过的河都是如此”，都发出“发

2、出水银色焰”，但现实中天气不都是晴朗的，这有什么寓意吗？事实上鲁迅有没有经过这样一个地方呢？这个大家可以看一下投影：投影：1913年6月24日，鲁迅在长住北京后第一次返乡省亲，6月26日，他“同三弟至大路浙东旅馆，偕伍仲文乘舟游兰亭，又游禹陵。归路经东郭门登陆，步归。”（鲁迅日记） 这篇好的故事真的有写作的现实背景。问题发现很细致，还有吗？第5段“诸影诸物，无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；刚一融和，却又退缩，复近于原形。”，第7段“带织入狗中，狗织入白云中，白云织入村女中在一瞬间，他们又将退缩了。”它象征着现实生活中的怎样的现象呢？就是他梦到的东西的象征意义，对吧，和刚才那位同学讲到的故事

3、的象征意义差不多。 文章多次写到初学记，初学记频繁出现有什么意义吗？这是一个很具体的问题，不妨先看一下投影：初学记，徐坚等人受唐玄宗敕命所编的类书，三十卷，卷八之第十“江南道”收入“镜水”，有如下记载：“舆地志：山阴南湖，素带郊郭，白水翠岩，相互映发，若镜若图。故王逸少云：山阴路上行，如在镜中游。”显然，初学记与山阴道有联系，看初学记想到了山阴道，想到了山阴道上的情景、人事。继续。为什么这一篇的故事“永是生动，永是展开，我看不见这一篇的结束”，他是主动看不见，还是因为时间的流逝而无法看见？好，同学们提了很多问题，这些问题有些是宏观的、核心的，有些是细致的；这些问题有些在我们等会品读课文的过程中

4、会解决，有些我们再读一读，就会有新的感悟；总括刚才这些问题，最核心的其实就是（师生集体回答）：梦到底是什么？文章所谓的故事其实就是梦，构成这些梦的景物到底有什么象征意义？或者说这些意象有什么内涵？文章写梦的最核心的段落是哪几段？第5、6、7段。好，大家齐读这三个段落，再来思考这个问题。生齐读。校正一个字的读音：伽蓝，读qi请大家用笔把这几个段落中的景物圈一圈，想一想它们有什么内涵？或者这些意象构成的意境有什么内涵？大家可以互相交流一下。（生互相交流）来，我们来交流一下，哪位同学先来？两岸的“乌桕、新禾、野花”，我觉得代表新的事物，“丛树和枯树”代表旧的事物，它们融合在一起，体现出一种新旧交替的

5、现象，而“农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹”，有一种慵懒的田间生活的样子，鲁迅当时生活的社会不是这个样子，这是一种新的生活，鲁迅通过这个梦表现了他对这种新的生活的热爱。第七段里的“茅屋、狗、塔、村、云”与第5段相照应，同样也是描写了那种美好平静的田园生活。还有么？第七段写的“一丈红”，他先把它比喻成“缕缕的胭脂水”，然后又把它比喻成“红锦带”，我觉得这里面有变化。是有变化，你注意到了这里的颜色是红色，而上一段没有这样单一的红色。接着来。第五自然段写到了很多景物，我觉得这些景物有慢慢变得崇高的样子；像鸡和狗比较低俗，但是天、云、竹等给人洁净高尚的感觉。鸡和狗谈低俗不是很恰当，

6、有生活气息，乡土气息更好。我发现他描写的景物都不是通过真实的眼睛去看，而是河中的倒影。很好，是倒影。河水中的倒影是变化的，而不是生活中的一成不变，这样描写景物是动态的、变化的。是的，文章有很多这样的词：碎散、凌乱等；这样的画面让我们想到作者看到这些景物时实际是坐在船上。对，课文后面有一句话：我不在小船里了。这样结合课文的前后，可能能够发现一些东西，很好，继续。第5自然段提到“诸影诸物，无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；刚一融和”，第7自然段提到“带织入狗中，狗织入白云中，白云织入村女中”这两处他想讲的都是一种融和，在现实中也许是一种文化的融和，可是后面又讲“他们又将退缩了”可能这些融和是失败

7、的。就是梦醒了。刚才同学们谈了很多自己的感受，但如果让你明确的回答这是一个什么样的梦，或者这些景物的内涵到底是什么，有没有回答出来？实际没有回答出来。但鲁迅先生在文章反复强调这是一个“好的故事”，一个“好的梦”，用文中的话讲就是美丽，幽雅，有趣。师板书：好的梦但是我们还没明白这个梦到底好在哪里？大家不要着急，我们先放一放。 我们知道这个梦最终醒了，而我们课文4-8段写的是梦的世界，而开头和结尾是现实的实界，现实是一个什么样的世界？昏沉的夜。暗的夜我们知道这个好的梦就是在这个昏沉的夜晚做的，那么这个昏沉的夜有什么特点？鲁迅在这个夜里是怎样的心情，或者说他写这篇文章时内心情感又是怎样的？大家找一找

8、写昏沉的夜主要集中在哪里？第1段和最后两段。没错，我们把第1段读3遍，然后考虑这个昏沉的夜有什么特点？（生读课文）请大家找出能体现昏沉的夜的句子和词语想一想；然后交流一下。鞭爆的繁响在四近，烟草的烟雾在身边。我觉得当时的现实是喧嚣的、混乱的，而且缺乏正能量，阻碍了鲁迅先生的理想的实现。请用一个词概括。喧嚣、混乱。你关注到了“鞭爆的繁响在四近，烟草的烟雾在身边”这两句话，很好，请注意后边是冒号，冒号有什么作用？解释说明。一般有两种作用，用在前边是提示下文，用在后边是总结上文；也就是说最后一句“昏沉的夜”是对全段的总结，所以这两句话对发现夜的特点很有意义。这是一个沉寂的昏暗的夜。昏暗（学生沉默）请

9、大家把第一段再读一遍。齐读第一段。有新的发现吗？比如说作者在干吗呢？抽烟，说明他有点惆怅的感觉，抽烟是因为心中有愁绪。他因为什么而惆怅呢？现实，已经梦想与现实的冲突使他惆怅。惆怅他还是有些心烦意乱的，烟草的烟雾在身边，说明他的内心是烦乱的；鞭爆的繁响在四近，说明周围是嘈杂的。好，联系刚才那位同学的说法，喧嚣是谁的？外界的。是的，我们还要注意这里的鞭爆，再结合文章下面的时间，看看有什么关联？可以看出他是孤独的。孤独何以见得他是孤独的呢？四周是喧嚣的，他用烟雾把自己与外面的世界隔绝开来。好，这里我补充一下文章的写作时间，文末是二月二十四，其实是一月二十八，因为这篇文章首发于二月九号的语丝，而是一月

10、二十八，这一天是正月初五，农村习俗这一天在请财神，别人都热热闹闹的放爆竹，就是他是孤独的、寂寞的、单调的、沉闷的、冷寂的、麻木的。单调、沉闷、冷寂、麻木。我们用这些词来概括夜的特点和先生那时的情感，这是现实世界的；刚才同学们已经说到，文章现实世界和想象的世界形成了鲜明的对比，那么对照现实的夜的这些特点，我们再来看看想象的梦的世界，也许对梦中出现的这些景物的特点会有新的发现，注意把两者对比着看。请大家再读课文。我们再来交流一下。我觉得有些景物比较生动、自然、闲适的。嗯，与刚才的沉寂、单调形成了对比。生动作者写了现实中很多意象，所以它是丰富的。丰富美好的梦中有明媚的阳光，第7段中大量红色的运用使整

11、个色调是明媚的。嗯，文章说河流“镶着日光，发出水银色焰”。现在我们可以回答刚才那个同学提的问题：你觉得他所看到的河都是充满阳光的吗？不是。为什么？是想象的。对，是对照黑暗的现实想象出来的。明亮第5段有“摇动，扩大，互相融和”第7段中有“带织入狗中，狗织入白云中，白云织入村女中”，这些意象相互联系，是和谐的，而现实的暗夜是沉寂的。和谐第5段中写到“诸影诸物，无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；”，这里是富有变化的，而现实世界是单调的。变化与冷寂对照，梦里的景物让人感到温暖，舒适惬意。温暖他写到的意象比较热闹，互相联系，与现实的格格不入形成鲜明的对比。嗯，我觉得“热闹”需要商榷，但至少不像梦里的那

12、样冷寂。我认为这些意象都是日常生活中长见的，比较自然，有生活气息，给人幸福安乐的感觉。生活气息嗯，生活气息，你知道作者写这篇文章的时候在哪个地方吗？北京。是的，但文章这个梦所描绘的地点在哪呢？乡村，江南的乡村。嗯，也就是作者的故乡。到此，我们通过对比就能比较明确的把握梦的内涵，能够基本弄清这个故事到底好在哪里。鲁迅先生曾经和他的学生萧军说过这样一句话：野草技术是不坏的，但心情有些颓唐。技术就是技巧，其实我们读懂这篇文章的密码就是这个技巧对比。当然以上的解读我们主要是从文本出发的。刚才有同学问到，这篇文章的写作背景到底是什么？我们看看投影。师投影： 1.新生流产 1907 2.新青年解体 192

13、2 3.兄弟失和 1923 4.婚姻和爱情 1925（教师结合投影简介背景）结合背景，同学们应该有了更深的感受；但这个梦最终醒了，梦想的境界消失了，又回到了黑暗的现实中来。我们能否这样概况：好的故事让我们看到了作者：于黑暗中守望光明，结果却依然黑暗。请大家仿照这个句子，再说几句话。于迷茫中寻求阳光，却依然迷茫。于冷寂中寻找温暖，却依然冷寂。于沉闷中寻求生动，却依然沉闷。我们可以这样概括，现实的世界是让人绝望的，梦想的世界是充满希望的；因此我们可以这样仿写：于绝望中呼唤希望，却依然绝望。（师生一起）鲁迅先生曾说过：我的哲学都在野草里。我们通过这篇文章就能读出他心灵的这样一种挣扎，虽然追求希望的结

14、果还是绝望，但作者最终是一种什么态度呢？课文中能看出来吗？有，文章结尾：我真爱这一篇好的故事，趁碎影还在，我要追回他，完成他，留下他。但我总记得见过这一篇好的故事。好，我们把最后两段读一读。（生齐读）明知是绝望，但仍然要和绝望抗争，北京大学汪晖教授称之为：反抗绝望。这就是我们读好的故事读野草获得的最大感受。课上到这个地方，大家开始提出的问题有没有得到解决，或者有没有新的问题，请大家再交流一下？我想知道，鲁迅先生是充满绝望的，可为什么他在文章的最后还要表达这种呼唤希望的感觉？我是想问鲁迅先生内心到底有没有希望？第10段中的大石头，到底有没有什么寓意？好，大家有了很多问题，大家可以带着这些问题继续读读鲁迅先生的其他著作。