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中考语文复习检测一轮复习一Word下载.docx

1、因家有“文木山房”,所以晚年自称“_”,是_(朝代)小说家。(2)儒林外史刻画了形形色色的儒生形象,如穷困潦倒、受尽别人的白眼和嘲讽的腐儒形象_、_;八股迷的典型人物_、_;贪官污吏的典型_、_。儒林外史中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺,而且有对正面人物的肯定和歌颂。作者肯定的最多的是那些不慕功名利禄的知识分子,_和_是其中的典型代表。(3)儒林外史的艺术特色:这是一部杰出的现实主义长篇讽刺小说,全书用_文写成,善于通过人物言行的_手法揭示其内心世界。细节描写传神,人物栩栩如生。(4)儒林外史是一部以_为主要描写对象的长篇小说,也是一部典型的_小说。儒林外史描写了一些深受_毒害的_形象,反映了当

2、时世俗风气的败坏。2(1)长 章回体讽刺 吴敬梓 敏轩 安徽省全椒 文木老人 清代 (2)周进 范进 马静 鲁编修 汤奉 王惠 王冕 杜少卿 (3)白话 白描 (4)知识分子 讽刺 八股科举制度 儒生 三、现代文阅读阅读下面的文字,回答问题。呼兰河这小城里边住着我的祖父。我生的时候,祖父已经六十多岁了,我长到四五岁,祖父就快七十了。我家有一个大花园,这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱,样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。这种蝴蝶极小,不太好看。好看的是大红蝴蝶,满身带着金粉。蜻蜓是金的,蚂蚱是绿的,蜂子则嗡嗡地飞着,满身绒毛,落到一朵花上,胖圆圆的,就像一个小毛球似的不动了。花园里边明晃晃的,红的红,

3、绿的绿,新鲜漂亮。据说这花园,从前是一个果园。祖母喜欢吃果子就种了果树。祖母又喜欢养羊,羊就把果树给啃了。果树于是都死了。到我有记忆的时候,园子里就只有一棵樱桃树,一棵李子树,因为樱桃和李子都不大结果子,所以觉得它们是并不存在的。小的时候,只觉得园子里边就有一棵大榆树。这榆树在园子的西北角上,来了风,这榆树先啸,来了雨,大榆树就先冒烟了。太阳一出来,大榆树的叶子就发光了,它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了。祖父一天都在后园里边,我也跟着祖父在后园里边。祖父戴一个大草帽,我戴一个小草帽,祖父栽花,我就栽花;祖父拔草,我就拔草。当祖父下种,种小白莱的时候,我就跟在后边,把那下了种的土窝,用脚一个一个地

4、溜平,哪里会溜得准,东一脚西一脚地瞎闹。祖父铲地,我也铲地;因为我太小,拿不动那锄头杆,祖父就把锄头杆拔下来,让我单拿着那个锄头的“头”来铲。其实哪里是铲,也不过用锄头乱钩一阵就是了。也认不得哪个是苗,哪个是草。往往把韭莱当作野草一起割掉,把狗尾草当作谷穗留着。等祖父发现我铲的那块满留着狗尾草的一片,他就问我:“这是什么?”我说:“谷子。祖父大笑起来,笑够了,把草摘下来问我:“你每天吃的就是这个吗?“是的。我看着祖父还在笑,我就说:“你不信,我到屋里拿来你看。我跑到屋里拿了鸟笼上的一头谷穗,远远地就抛给祖父了,说:“这不是一样的吗?祖父把我叫过去,慢慢地讲给我听,说谷子是有芒针的。狗尾草则没有

5、,只是毛哪嘟的真像狗尾巴。虽然祖父教我,我看了也并不细看,也不过马马虎虎承认下来就是了。一抬头看见了一个黄瓜长大了,跑过去摘下来,我又去吃黄瓜了。黄瓜也许没有吃完,又看见了一只大蜻蜓从旁飞过,于是丢了黄瓜又去追蜻蜓了。蜻蜓飞得多么快,哪里会追得上。好在一开初也没有存心一定追上,所以站起来,跟了蜻蜓跑了几步就又去做别的去了。太阳在园子里是特大的,天空是特别高的,太阳的光芒四射,亮得使人睁不开眼睛,亮得蚯蚓不敢钻出地面来,蝙蝠不敢从什么黑暗的地方飞出来。凡是在太阳下的,都是健康的漂亮的,拍一拍连大树都会发响的,叫一叫就是站在对面的土墙都会回答似的。花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的

6、。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵谎花,就开一朵谎花,愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜。若都不愿意,就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高,它若愿意长上天去,也没有人管。蝴蝶随意地飞,一会儿从墙头上飞来一对黄蝴蝶,一会儿又从墙头上飞走了一只白蝴蝶。它们是从谁家来的,又飞到谁家去?太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的,又高又远。可是白云一来了的时候,那大团的白云,好像撒了花的白银似的,从祖父的头上经过,好像要压到祖父的草帽那么低。我玩累

7、了,就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头,不用席子,就把草帽遮在脸上就睡了。(节选自萧红呼兰河传,有删改)3童年的“我”有什么特点?“我”为什么如此喜爱大花园?4请赏析下面的句子。蜂子则嗡嗡地飞着,满身绒毛,落到一朵花上,胖圆圆的,就像一个小毛球似的不动了。5文中的祖父是一个怎样的人?请结合相关情节分析。参考答案:3童年的“我”天真活泼,无忧无虑。 “我”之所以如此喜欢大花园,是因为:大花园里有各种各样的动植物,充满了乐趣;小时候跟着祖父一起在后花园里劳作,发生了许多趣事。4运用了比喻的修辞手法,将蜜蜂比作小毛球,生动形象地表现了蜜蜂的可爱、顽皮,表达了作者对大自然的好奇和喜爱之情。5从

8、祖父允许“我”在大花园里面瞎闹,从不加以责备和约束,可以看出祖父是一个和蔼慈爱、宽容的人;从祖父教“我”辨别谷穗和狗尾草,可以看出祖父是一个有耐心、懂得循循善诱的人。四、课内文言文阅读 论语十二章(节选)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。子曰:“温故而知新,可以为师矣。子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪 其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!6解释下列句中加点的词(1)不亦

9、说乎_ (2)人不知而不愠_(3)吾日三省吾身_ (4)不逾矩 _7翻译下列句子(1)有朋自远方来,不亦乐乎?(2)温故而知新,可以为师矣。8“吾日三省吾身”从_三个方面反省自己,从中可以看出古代治学的人非常重视_的修养。9经过了两千多年,孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则,谈谈对你的启发。阅读下面的文言文,完成小题。子曰:“ ,思而不学则殆。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。子夏曰:“博学而笃

10、志,切问而近思,仁在其中矣。10请把选文第一则补充完整。“_,思而不学则殆。11解释下列加点词语在句子中的意思。(1)饭疏食饮水_(2)博学而笃志_12把文中画线的句子翻译成现代汉语。逝者如斯夫,不舍昼夜。13下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )A以上节选内容涉及学习态度、学习方法和修身做人这三个方面。B选文第二则写了学习的三种境界:知之、好之、乐之。其中,以学习为乐趣的人境界最高。C“三人行,必有我师焉。”强调的是要善于向周围的人学习,随时随地都要学习。D“择其善者而从之,其不善者而改之”中的“择”字的作用非常重要,它说明了学习的关键在于他人身上,只有“择其善”去“其不善”,自己才能有

11、所进步。6(1)通“悦”,愉快 (2)生气,发怒 (3)自我检查,反省 (4)越过,超过 7(1)有志同道合的朋友从远方来访,不也是很快乐的吗?(2)温习学习过的知识,可以得到新的理解与体会,可以凭借(这一点)做老师了。8 忠 信 习 品德 9示例:我选“吾日三省吾身:”曾子的“吾日三省吾身”是一种严于律己、勇于解剖自己的精神,只有这样,人才能净化自己的思想,才能在做人和求学方面得到提高。10学而不思则罔 11 饭:吃。 笃:坚定。 12时光像河水一样流去,日夜不停。(注意句中的“逝者、不舍”的含义)13D五、课外文言文阅读子路见孔子子路见孔子,孔子问曰:“何好(ho)?”曰:“好长剑。”子曰

12、:“以子之能,加之以学,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉?“狂马不释策,操弓不反檠,木受绳则正,人受谏则圣,受学重问,孰不顺成?“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革,何学之为?“括而羽之,镞而砺之,其入不益深乎?”子路拜曰:“敬受命。” (选自太平御览)注释:檠(qng):矫正弓弩的器具。括:扎,束。镞(z):箭头。揉:同“煣”用熨木通过人力加工,把曲的变直,直的变曲。 砺:磨砺 敬:感谢14解释下面加点的词语。(1)好长剑 (2)学岂有益哉15将下面句子翻译成现代汉语。(1)受学重问,孰不顺成?(2)括而羽之,镞而砺之,其入不益深乎?16孔子认为学习的好处的是什么?孔子运用什么方法劝服了

13、子路?14(1)爱好 (2)好处 15(1)从师学习,重视发问,哪有不顺利成功的!(2)把箭的末端装上羽毛,把箭头磨得更加锋利,箭刺得不更深吗?16提升人的知识与能力,让人变得更强大。孔子运用比喻说理劝服了子路。参考译文:子路拜见孔子,孔子问子路“爱好什么?”子路说:“喜欢长剑。”孔子说“凭你的能力,加上你的学习,难道还有人比得上你吗?”子路问道:“难道学习有什么好处吗?”驱赶狂马的人不能放下鞭子,操拿弓弩的人,不能丢下正弓的器具;木材经过绳墨作用加工就能取直,人们接受直言规劝就会通达;从师学习,重视发问,哪有不顺利成功的!子路说:“南山出产竹子,不经加工,自然就很直,砍下来用它(做箭),能穿

14、透犀牛皮(做的铠甲),为什么要学习呢?”孔子说:“把箭的末端装上羽毛,把箭头磨得更加锋利,箭刺入得不更深吗?”子路施礼道:“感谢你的指教。感悟:本篇选自孔子家语,记载了孔子与子路最初相见时的一段对话,从中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想。“不愤不启,不悱不发”,面对子路的疑惑和反问,孔子因利势导,语言简明而深入地纠正了子路的观点,让人无可辩驳。孔子的教育家、思想家之谓由此可见一斑。参考答案1(1)影入平羌江水流 (2)遥怜故园菊 (3)落花时节又逢君 (4)回乐烽前沙似雪 (5)海日生残夜 (6)随君直到夜郎西 6 (1)通“悦”,愉快 (2)生气,发怒 (3)自我检查,反省 (4)越过,超过 14 (1)爱好 (2)好处 15 (1)从师学习,重视发问,哪有不顺利成功的!16 提升人的知识与能力,让人变得更强大。

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