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1、 “四世三公”袁绍、袁术“铁戟无双”典韦“江东小霸王”孙策五.正文 第一篇 “三国第一猛将”吕布吕布（？198），字奉先，五原郡九原县（今内蒙古包头）人。东汉末年名将，汉末群雄之一，著名武将与割据军阀。“幼而习文，长而演武。上阵使一枝方天画戟，寸铁在手，万夫不当，片甲遮身，千人难敌”可算是对历史上真正的吕布最中肯的评价吧！说起吕布，大家一定先想到了“刘关张三英战吕布”一节。那么我们便从这里说起。“勒马旗下看时，见吕布出阵：头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是人中吕布，马中赤兔！” “旁边一将，圆睁环眼，倒竖虎

2、须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：三姓家奴休走，燕人张飞在此！吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十回合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德（刘备）掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布，转灯儿般厮杀。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵脚，倒拖画戟，飞马便回” 从吕布的装束可以看出，他一定很威武。赤兔马是他杀丁原（字建阳，时任荆州刺史）、投董卓时董卓所赠,李肃（时任虎贲中郎将，董卓派去劝说吕布的说客，吕布同乡）形容赤兔马时说它“日行千里”，

3、“渡水登山，如履平地”，吕布视之，“那马浑身上下，火炭般赤，无半根杂毛；从头至尾，长一丈；从蹄至项，高八尺；嘶喊咆哮，有腾空入海之状”。后人有诗单道赤兔马曰：“奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。”从这赤兔马的外观来看，吕布定也不是凡夫俗子。 张飞辱骂吕布的话中，“三姓家奴”是讽刺他原本姓吕，再拜丁原为义父，是谓姓丁；最后杀丁原，拜董卓为义父，是谓姓董。从这点来看，吕布不是一个忠贞不二的忠将。所以，在吕布死前，出现了这样一幕：“布叫曰：明公（曹操）所患，不过于布；布今已服矣。公为大将，布副之，天下不难定也。操回顾玄德曰！何如？玄德答曰：公不见丁建阳、董卓之事乎？”。

4、 不过，品德归品德，吕布还算当得起“三国第一猛将”的称号的。张飞先与吕布打了个平手，关羽来夹攻，也是平手，到了刘备攻来时，吕布才“架隔遮拦不定”。张飞可以说是一员猛将了，在长坂桥上吓退曹军，吓得夏侯杰（曹操裨将）“肝胆碎裂，倒撞于马下”，曹军“一时弃枪落盔者，不计其数，人如潮涌，马似山崩，自相践踏”；关羽就更不用提，暂降曹操时斩颜良（袁绍部下名将）、诛文丑（袁绍部下名将），足以见其勇。这两人夹攻吕布还与其杀成平手，吕布的勇猛，便不言而喻了。第二篇 “曹营诸葛亮”郭嘉 郭嘉（170-207）字奉孝，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年曹操帐下谋士。也许读过三国演义的女读者不曾注意到郭嘉。他在曹操麾

5、下的地位，可以说与诸葛亮在刘备麾下的地位一样，足智多谋用在他身上并不过分。在“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”里，曹操曾说：“若奉孝在，决不使吾有此大失也。哀哉，奉孝！惜哉，奉孝！痛哉，奉孝！”三国演义上还有一首诗称赞他：天生郭奉孝，豪杰冠群英。腹内藏经史，胸中隐甲兵。运筹如范蠡，决策似陈平。可惜身先丧，中原栋梁倾。其中，“身先丧”是说他在曹操壮志未酬时就去世了，年仅三十八岁。郭嘉是程昱（字仲德，东郡东阿人）举荐的。郭嘉曾对曹操和袁绍有十胜十败的论断，足以见其智：嘉曰：“绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；绍以逆动，公以顺率，此义胜也；桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济，公以猛纠，此治胜也；绍外宽内

6、忌，所任多亲戚，公外简内明，用人惟才，此度胜也；绍多谋少决，公得策辄行，此谋胜也；绍专收名誉，公以至诚待人，此德胜也；绍恤近忽远，公虑无不周，此仁胜也；绍听谗惑乱，公浸润不行，此明胜也；绍是非混淆，公法度严明，此文胜也；绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，此武胜也。”（第一是“道胜”。袁绍作为世族军阀，礼仪繁多而杂乱，为其形式所羁；曹操“体任自然”，因时因事而制宜，“道”高一筹。第二是“义胜”。曹操“奉顺以率天下”，顺应历史潮流，合乎道义。第三是“治胜”。郭嘉以政治家的眼光分析历史和现实，认为汉末大乱是统治者“政失于宽”，而袁绍以宽济宽，所以无以御下；曹操“纠之以猛而上下知制”，宽猛相

7、济的治理措施是切合时要的。第四是“度胜”。袁绍外表宽厚而内心多猜忌，任人唯亲戚子弟；曹操则“用人无疑，唯才所宜，不问远近”，在气度胸襟上胜过袁绍。第五是“谋胜”。袁绍临事无策，优柔寡断；曹操机警果敢，“应变无穷”。第六是“德胜”。袁绍沽名钓誉，喜受吹捧，“士之好言饰外者多归之”；曹操以诚待士；“不为虚美”，讲究实用，刑赏必诺，“与有功者无所吝”，那些忠正而有远见的并且务实的士人“皆愿为用”。第七是“仁胜”。袁绍怀妇人之仁，见人饥饿，恤念之情形之于表，而对于自己见不到的，则“虑所不及”。这不是政治家的胸怀。曹操对于眼前小事或有疏失，而对于天下大事则“虑之所周，无不济也”，恩德施乎四海。第八是“明

8、胜”。袁绍惑于谗言，而曹操则明辨是非，“御下以道，浸润不行”。第九是“文胜”。袁绍是非不分，曹操对于正确的“进之以礼”，不正确的则“正之以法”。第十是“武胜”。袁绍用兵“好为虚势，不知兵要”，曹操则用兵如神，士卒有所恃，敌人闻而畏。）第三篇（上）“四世三公”袁绍袁绍（? 202） ，字本初，东汉末年群雄之一。官至大将军、太尉，封邺侯。汝南汝阳（今河南周口西南）人。出身名门望族，自曾祖父起四代有五人位居三公，自己也居三公之上。他和曹操、张邈是“发小儿”，不到二十岁出任濮阳县长，后因宦官专权，在灵帝（刘宏，东汉第十一位皇帝，汉族，168年189年在位。死后谥号孝灵皇帝）驾崩之后，特别是宦官张让等害

9、死大将军何进后，袁绍与曹操等大肆屠杀宦官，导致董卓趁机进京，废刘辩，立刘协，引起大臣们强烈不满，袁绍也是一样：卓乃于省中设宴，会集公卿，令吕布将甲士千余，侍卫左右。是日，太傅袁隗与百官皆到。酒行数巡，卓按剑曰“今上暗弱，不可以奉宗庙；吾将依伊尹、霍光故事，废帝为弘农王，立陈留王为帝。有不从者斩！”群臣惶怖莫敢对。中军校尉袁绍挺身出曰：“今上即位未几，并无失德；汝欲废嫡立庶，非反而何？”卓怒曰：“天下事在我！我今为之，谁敢不从！汝视我之剑不利否？”袁绍亦拔剑曰：“汝剑利，吾剑未尝不利！”在当时的危急情况下，能够站出来与董卓相抗，需要极大的勇气和胆识，真实的袁绍就是这样。后来他应曹操之约，会十八路

10、诸侯，并担任盟主，直取董卓，为汉室立下不朽功勋。但这十八路诸侯各怀异心，不久便分崩离析了，袁绍只好引本部三万余兵马回渤海。袁绍手下有两位名将：颜良和文丑，皆被关羽所杀。有四大谋臣：田丰（字元皓）、沮授（字公与）、郭图（字公则）和审配（字正南）。这四人均有经天纬地之才，任得一个就可安定天下，但四人互相攻讦，互相嫉妒，让本来就不是很果断的袁绍更加迟疑不决，错失许多良机。最后田丰被袁绍赐死，沮授、审配拒降曹而死，郭图被曹操所杀。袁绍最后的结局也是悲惨的。官渡之战后，袁绍一病不起，只留下两个小儿子袁熙、袁尚。袁熙、袁尚走投无路下投奔公孙康，被公孙康杀死，首级被送往曹操处。袁熙的妻子就是甄氏，被曹丕取去

11、做了小妾。第三篇（下）“四世三公”袁术袁术（?-199）字公路，出身豪门，家世显赫。袁绍的族弟，汉末群雄之一。讨伐董卓时，袁术负责押送粮草。因妒才而不发给孙坚粮草，使得孙坚被华雄击败。191年，袁术让孙坚去攻打刘表，孙坚从之，但最终孙坚被黄祖射死在襄阳城前。袁术就收养了孙坚的长子孙策，目的是为了得到玉玺。后来孙策用玉玺换来了兵马，一举平定江东。袁术得到玉玺后立即宣布称帝，曹操、刘备、吕布、孙策四路人马杀向寿春城，大败袁术。袁术逃往汝南，继续作皇帝。后来，在汝南实在是呆不下去了，袁术只得北上投奔庶兄袁绍。不想在半路途中被向曹操借兵的刘备击溃。袁术是一个骄傲自大的人，为什么折磨说呢？请看三国演义中

12、的一段：阶下一人大呼出曰：“小将愿往斩华雄头，献于帐下！”众视之，见其人身长九尺，髯长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，声如巨钟，立于帐前。绍问何人。公孙瓒曰：“此刘玄德之弟关羽也。”绍问现居何职。瓒曰：“跟随刘玄德充马弓手。”帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶？量一弓手，安敢乱言！与我打出！”曹操急止之曰：“公路息怒。此人既出大言，必有勇略；试教出马，如其不胜，责之未迟。”袁绍曰：“使一弓手出战，必被华雄所笑。”操曰：“此人仪表不俗，华雄安知他是弓手？”关公曰：“如不胜，请斩某头。”操教酾热酒一杯，与关公饮了上马。关公曰：“酒且斟下，某去便来。”出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，

13、喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。这是关羽温酒斩华雄的一段。袁术的一声大喝，揭露了他骄傲自大的本性，自己出身名门，便瞧不起其他人。此外，他的庶兄袁绍也是如此，只有曹操还愿意为关羽斟酒。从这些小事上，就可以看出人的胸襟和气度，这也许会是他失败的原因吧。第四篇 “铁戟无双”典韦典韦（?197），东汉末年陈留己吾（今河南商丘市宁陵县己吾城村）人。人称“古之恶来”（恶来是商纣王部下猛将）。曹操部下重要将领，同许褚（字仲康，谯国谯县人）共领曹操的亲卫队“虎卫军”。典韦是在野外打虎时被夏侯惇撞见，才引见给曹操（一日，夏侯惇引一大汉来

14、见，操问何人，惇曰：“此乃陈留人，姓典，名韦，勇力过人。旧跟张邈，与帐下人不和，手杀数十人，逃窜山中。惇出射猎，见韦逐虎过涧，因收于军中。今特荐之于公。”）。第一次见到曹操就露了一手（惇曰：“他曾为友报仇杀人，提头直出闹市，数百人不敢近。只今所使两枝铁戟，重八十斤，挟之上马，运使如飞。”操即令韦试之。韦挟戟骤马，往来驰骋。忽见帐下大旗为风所吹，岌岌欲倒，众军士挟持不定；韦下马，喝退众军，一手执定旗杆，立于风中，巍然不动）。他曾多次在危难中救过曹操，比如曹操被吕布围困时，如果没有典韦，曹操难逃一死。典韦的死，却因曹操而起。曹操好色，这是人尽皆知的事。在张绣（张济从子，东汉末年割据宛城的军阀，汉末

15、群雄之一）投降时，曹操竟然欺辱了张绣的婶婶（汉末乱臣董卓部下大将张济妻），引起张绣大为恼怒，他的谋士贾诩邀请典韦赴宴，张绣趁机派能负五百斤，日行七百里的将军胡车儿盗取典韦双铁戟。典韦失了双铁戟，如同虎失牙，鹰失爪。不过，勇士还是勇士：时近二更，忽闻寨内呐喊，报说草车上火起。操曰：“军人失火，勿得惊动。”须臾，四下里火起。操始着忙，急唤典韦。韦方醉卧，睡梦中听得金鼓喊杀之声，便跳起身来，却寻不见了双戟。时敌兵已到辕门，韦急掣步卒腰刀在手。只见门首无数军马，各抵长枪，抢入寨来。韦奋力向前，砍死二十余人。马军方退，步军又到，两边枪如苇列。韦身无片甲，上下被数十枪，兀自死战。刀砍缺不堪用，韦即弃刀，双

16、手提着两个军人迎敌，击死者八九人，群贼不敢近，只远远以箭射之，箭如骤雨。韦犹死拒寨门。争奈寨后贼军已入，韦背上又中一枪，乃大叫数声，血流满地而死。死了半晌，还无一人敢从前门而入者。从字里行间不难看出，典韦对曹操的忠心，天地可鉴。这才是英雄。第五篇 “江东小霸王”孙策 孙策（175-200），字伯符，吴郡富春（今浙江富阳）人，汉族。孙坚之子，孙权长兄。东汉末年割据江东豪强，杰出军事家，汉末群雄之一，绰号“小霸王”。这个绰号三国演义中也有叙述：刘繇背后一人挺枪出马，乃部将于糜也，与策战不三合，被策生擒过去，拨马回阵。繇将樊能，见捉了于糜。挺枪来赶。那枪刚搠到策后心，策阵上军士大叫：“背后有人暗算！

17、”策回头，怨见樊能马到，乃大喝一声，声如巨雷。樊能惊骇，倒翻身撞下马来，破头而死。策到门旗下，将于糜丢下，已被挟死。一霎时挟死一将，喝死一将：自此人皆呼孙策为“小霸王”。这一声大喝，有张飞长板桥吓退曹军的雄风。孙策倚仗其父孙坚得到的传国玉玺，从袁术处借来大军收复江东，大战严白虎（江东山贼，聚众万余人，屯于吴郡乌程，被孙策剿灭），为孙家江东霸业立下不朽功勋。小说终究是小说，带有虚构成分。孙策就因杀了道士于吉，经常看见于吉魂魄在眼前萦绕，将孙策弄得容颜憔悴，加上旧伤崩裂，暴毙身亡。三国演义中有诗赞颂孙策：独战东南地，人称小霸王。运筹如虎踞，决策似鹰扬。威镇三江靖，名闻四海香。临终遗大事，专意属周郎。五.后记三国演义毕竟是小说，与历史有较大差距。为了小说的艺术效果，“篡改”了许多历史情况。比如关羽死后，三国演义上说他的魂魄缠绕吕蒙（字子明，汝南富陂人。东汉末年江东军团名将），附在他身上，将其杀死。不过这恰恰反映出关羽的神勇。也许就是这小说的艺术性，使平民百姓都愿意接受。它和水浒传一起影响着中国人，而登上艺术巅峰的红楼梦，就没有这么大的影响力了。三国演义塑造了一千二百多名角色，其中列出姓名的有一千多人，如此庞大的角色阵容，可以说是小说中集大成者。但这一千多人中，几乎没有性格相近的几人。这才是历史，是社会。