中国现当代文学名著导读.docx

1、中国现当代文学名著导读中国现当代文学名著导读阶段测试题（当代散文部分）说明：本阶段性测试题适用于学生学完散文部分全部课文后测试。本测试题共300分。第四、五两道题为主观性测试题，判分不必拘泥于参考答案，鼓励学生分析独到，观点创新。一、填空题（共30题，每题1分，共30分。）要求：书写规范，不得有错别字。1、死火是鲁迅关于“火”的想象，不是从单一的“生命”的视角，而是从_的双向视角云想象“火”。2、阿长与山海经中，长妈妈将“山海经”误读为_。3、“那假设被摘下来夹在雁门集里的斑驳的枫叶，就是作者的自况”，这是_的构思特点。4、灯下漫笔之一，作者认为“三百年前的太平盛世”是_时代。5、女吊写的是戏

2、台上的女吊，她出场前，作者先写看客，起殇和_等，为女吊作铺垫。6、鬼的生长是周作人的特殊文体之一，属于_。7、解读水里的东西、女吊等谈鬼文字的钥匙是_。8、_是周作人写于20年代的借物咏怀的散文，代表了作者当时的心境。9、废名在在三竿两竿一文里，曾表示爱好_。10、朱自清有了五个孩子后，自称家庭生活就像鲁迅先生的作品_中描写的那样。11、废名三竿两竿认为，“中国文章，以六朝人文章最不可及”，文中两次提及六朝的作家是_。12、三竿两竿题目的构思源于庾信_中的“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”。13、废名在放娼中，不仅写了练猖、放猖、收猖，还写到了夜间的“_”活动。14、郁达夫是20世纪30年代的著名

3、作家，其创作前半段以小说知名，后半段则以散文尤其_为多 。15、在_中，被林语堂称作“显著的，传奇的人物”是张宗昌。16、何其芳的独语以想象为材料，展示了特有的内心世界，其中，“我”联想到的“爱驱车独游，到车辙不通之处就痛哭而返”的西晋人物是_。17、一九三四年一月十八节选自沈从文的_，文章描绘了“我”坐船由桃源到沅陵一段水路的风物和心境。18、烛虚五以片段性的、破碎的描写来表现一种失语的焦虑，表现了“_”的创作特点。（抽象的抒情）19、20世纪30年代以提倡“小品文”著名的代表作家是_。20、张爱玲在更衣记中指出，中国自古以来女人的代名词是“_”。21、巴金的散文集_，创作于1981年，其核

4、心内容是对文化大革命所作的回顾与批判。22、十年一梦中，“奴在身者，其人可怜。奴在心者，其人可鄙”这句话出自_翻译的英国小说。23、隐身衣是_的散文集将饮茶中的最后一篇，也称废话和代后记。 24、汪曾祺的大多散文接近于_代的笔记，以闲谈的态度记录人事，不追求散文的抒情效果。25、贾平凹以商州为题材，创作的散文有商州初录、_和商州再录。26、在灵魂的声音中，作者认为，对于小说而言，真正重要的是“重新获得灵魂”和“_”。27、寒风吹彻所传达的内涵是某种关于_的抽象体验。28、思维的乐趣中，“最后被人看没了的”一本书是奥维德的_。 29、_是史铁生对公园人生百态与命运的感悟，展现了对人类普遍生存困境

5、的追问与思考。30、_由许多札记式的片段组成，记录了自然界或作者身边的种种事物。二、单项选择题（共30 题，每题1分，共30分。）要求：将正确答案的序号填在括号内。每题只有一个正确答案，错选或多选均不得分。1、胡适说：徐志摩的人生观是一种“单纯信仰”，这里面只有三个大字_。A.爱、自由、美B.爱、自由、善C.真、善、美D.爱、美、真2、散文诗集野草中，最能显示鲁迅自己的作品是_。A.死火B.过客C.影的告别D.腊叶3、“旧时的颜色”必在后人“记忆中消失”，是野草中_一文的主旨。A.死火B.影的告别C.腊叶D.死后4、灯下漫笔谈到外国人对中国文化的态度计有_。A.可恕的一种，可憎的两种B.可恕和

6、可憎的各两种C.可恕的两种，可憎的一种D.可恕和可憎的各一种5、周作人在金鱼中，开首议论“三不喜”，第一不喜欢的动物是_。A.金鱼B.叭儿狗C.鹦鹉D.猫6、“据说是身材矮小，很像是一个小孩子，平常三五成群，在岸上柳树下顿铜钱，正如街头的野孩子一样，一被惊动便跳下水去，有如一群青蛙”，这描写的是_。A.吊死鬼B.河童C.河水鬼D.女吊7、周作人的苦雨表现的是_。A.二十年代五四落潮时，作者的失望与追求的苦闷。B.三十年代京海之争时，作者的失望与追求的苦闷。C.四十年代作者任伪职时的苦闷。D.二十年代作者的休闲雅趣。8、俞平伯在月下老人祠下一文中的表达的情绪是_。A.游历新地的兴奋B.旧地闲游的

7、“惘惘然”C.对故乡的热切向往D.告别故乡的恋恋不舍9、关于废名的放猖与三竿两竿，较正确的分析是_。A.放猖基本是虚写，三竿两竿是实写。B.放猖题材与女吊、水里的东西相类，文字也相类。C.放猖是刻意为文，三竿两竿不经意而成。D.放猖结尾借景抒情，三竿两竿结尾似结非结。10、郁达夫雁荡山的秋月的总体风格_。A.比较清朗B.比较豪放C.潇洒D.浓郁11、下列作品,不属于废名的是_。A.放猖B.桥C.中国文章D.钓台的春昼12、下列作家，均属于20世纪30年代的著名作家是_。A.林语堂、郁达夫、沈从文、张爱玲B.林语堂、郁达夫、沈从文、杨 绛C.林语堂、郁达夫、沈从文、何其芳D.林语堂、郁达夫、史铁

8、生、汪曾祺13、“记人事，写风景，谈文化，述掌故”，这是作家_理想中的散文。A.贾平凹B.沈从文C.汪曾祺D.周作人14、烛虚五是沈从文在昆明期间所作，题名意为“使生命之光，煜煜照人，如烛如金”，属于_散文。A.自传性B.回忆性C.议论性D.写景性15、下列作品，属于写景散文的是_。A.商州又录B.午门忆旧C.我与地坛D.苦雨16、“生命之火熄了又熄了，一片蓝焰，一堆灰。谁看到？谁明白？谁相信”这一段文字节选自_。A.寒风吹彻B.我与地坛C.大地上的事情D.烛虚五17、“温柔的独语，悲哀的独语，或者狂暴的独语。黑色的门紧闭着，一个永远期待的灵魂死在门内”这段话出自_。A.画梦录梦后B.画梦录弦

9、C.独语D.十年一梦18、作品对孤独的心境、瞬间的意境作了较为细致的描绘，展现了一种“不能表达”的终极体验，与上述艺术特点对应的作品是_。A.烛虚五B.独语C.思维的乐趣D.大地上的声音19、下列关于作家作品的组合，正确的一组是_。A.张爱玲天才梦、沈从文生命、何其芳独语、废名蝇B.张爱玲天才梦、沈从文生命、何其芳独语、废名儿女C.张爱玲天才梦、沈从文生命、郁达夫钓台的春昼、林语堂一九三四年一月十八D.张爱玲天才梦、沈从文潜渊、废名苦茶、何其芳画梦录20、张爱玲更衣记对于男装的陈述，正确的是_。A.因为习惯上的关系，男子的打扮往往较中程式。B.民国四年至十年，男人的衣服也讲究花哨。C.直至十九

10、世纪，中外的男子尚有穿红着绿的权利。D.男装的近代史较为平淡。21、十年一梦中，“我”欠了她一笔多么深切的爱，这个“她”是指_。A.觉慧B.鸣凤C.黄妈D.萧珊22、下列作品，不属于汪曾祺的作品是_。A.午门忆旧B.沈从文先生在西南联大C.城隍、土地、灶王爷D.游戏、平等、墓地23、杨绛在散文隐身衣中推崇的一种人生态度是_。A.是什么料，充什么用。B.烦恼皆因强出头。C.万人如海一声藏。D.草木有本心，何求美人折。24、下列说法，不正确的是_。A.午门忆旧中关于“忆旧”的成分很少，叙述的主体是物。B.午门忆旧作于北平解放后。C.午门忆旧虽为散文，却更接近宋代的笔记。D.午门忆旧更多的展现了午门

11、建筑的风俗、掌故，不追求抒情效果。25、“记人事，写风景，谈文化，述掌故”，这是作家_理想中的散文。A.贾平凹B.沈从文C.汪曾祺D.周作人26、下列作品，属于20世纪80年代创作的是_。A.商州又录B.我与地坛C.灵魂的声音D.更衣记27、商州又录借季节的变化，描绘了十一幅写意的素描画，其中季节变化的顺序大致是_。A.春夏秋冬B.冬春秋夏C.冬春夏秋D.冬夏春秋28、下列作品，不属于史铁生创作的是_。A.命若琴弦B.游戏、平等、墓地C.我与地坛D.公寓生活记趣29、“路是顽皮的，时断时续。因为没有浮沉，也没有他的脚印”（商州又录）所运用的修辞手法是_。A.比喻B.拟人C.借代D.夸张30、思

12、维的乐趣中，被称为是“一尊微笑着的菩萨”的人是_。A.张承志B.史铁生C.尼采D.罗素三、多项选择题（共30题，每题2分，共60分。）要求：将正确答案的序号填在括号内。每题有14个正确答案，多选、少选或错选均不得分。1、关于散文诗集野草，下列说法比较正确的选项有_。A.野草是生命的象征，鲁迅借此题表现了自己的生命哲学。B.死火表现了冰与火的交融，冷与热的叠加，是鲁迅内心世界的一种表现。C.影的告别中连续用四个“然而”，表达了一种两难选择的困境。D.腊叶中将死与生并置，可以看作鲁迅的遗言。2、下列说法正确的是_。A.“长妈妈”是我儿时的保姆，她质朴善良，但也有繁琐，粗俗的一面。B.灯下漫笔先在莽

13、原发表后，收入杂文集坟。C.女吊中对女吊的正面描写很少。D.影的告别在构思上以物喻人，展示了死亡的生命哲学。3、下列散文，属于描写“异类”或“鬼物”的有_。A.女吊B.水里的东西C.放猖D.三竿两竿4、有关苦雨的理解，正确的选项有_。A.反映了五四落潮时的失望与追求的苦闷。B.使用了“书信体”。C.文章的后半部分显示出了淡淡的哀愁。D.所用材料一般是不入诗文的，而作者却能写出味道来。5、关于女吊和水里的东西，正确的说法有_。A.两篇文章都写出鬼的可敬或可爱。B.女吊写出吊死鬼的“讨替代”，不及河水鬼可爱。C.女吊中对“女吊”的描绘是浓墨重彩。D.水里的东西的结尾，违背了伊索寓言的写法。6、关于灯下漫笔，比较正确的理解是_。A.“我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分欢喜。”本句是从作者自身兑换银元的心态，想到整个民族的心态。B.“时日曷丧，予及汝偕亡！”这句话的意思是：“此时太阳何时死亡呢？我和你都逃亡！”C.“所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。”这句话表达了作者对中国文明的实质的认识。D.“扫荡这些食人者，掀掉这筵宴，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命！”本句是全文的高潮。7、影的告