1、,耳听为虚 16.在童年的百花园里,我们看到了_。17._,有过则改。 18._,是谓过矣 。 19._?过而能改, _。 20._,从善如流。21.见到好的要学习,有了错误要及时改正,这样我们才能不断进步。正如周易中所说:“_,_。”22.“_,_。”这句话的意思是:有过错却不加以改正,这才是真正的过错。23.小明做错了事情能及时改正,王老师用左传中“ ?_,_”这句话来安慰他。24.苏轼曾说:”这句话告诉我们改正错误不要吝惜,要能迅速接受别人正确的意见。25.孔子说:“ , 。”这句话的意思是一个人不守信用,不知道他还能做什么。26.“君子见到美善的品行就倾心追随、努力学习,有了错误就迅速
2、改正。”这句话可以用来理解周易中的名句“ , 。27.当朋友做错事,你可以用左传中的“ , ,. 。”来劝慰他。28.小明做错了事情却满不在乎,更没想着去改正自己的错误。妈妈用论语中的“ , ”来告诫他。29. 关于发现美的名言:美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。-罗丹30.关于诚信的名言。(1) , 。(2) , 。31.由于和坏人混久了,他也变得流里流气的,真是_。32.这可真是个好机会,_,趁对方城防空虚,我们攻进去岂不易如反掌。33.常言道,_,只要我们准备充分,就不怕敌人耍任何花招。34._,哪怕别人说得天花乱坠,也不如亲眼见到更让人信服。35.比喻不管对方使
3、用什么计策、手段,都有办法对付的词语是“_。36.“_。”比喻不经历艰险,就不能获得成功,告诉我们要通过实践获得真知。37.人们常说:“_。”这是告诉我们多跟品行端正的人接触,我们也会变得越来越优秀;而经常接触不良的环境和人,则会让人学坏。38.老师常用“_”来教育我们:听来的传闻是靠不住的,亲眼看到才算是真实的。39.有的人对待事情只是听别人说说,就妄加评论,我想对这些人说:40.爸爸常用“_ ”这个八字成语教育我应以学习成绩优异的同学为榜样。41.耳听不如眼见,亲眼见到的才有可能是真实可信的,这就是我们常说的:“ 。42.古人说过:“”这说明了一个人身处的环境是影响个人成长的重要因素之一。
4、43.“ ”,要想了解事物的真相,就必须深人实际,进行调查。44.辩论会上,面对对方提出的各种问题,我们“ ”,最终获得了胜利。45.他为了得到敌人的情报,怀着“ ”的信念,独自一人混进了敌人的部队。46.自从小刚和语文课代表坐在一起后,语文成绩“嗖嗖”上升,并爱上了读书。这真是“ 。47.不要轻信传闻,看到的才是事实。说的就是“ 。48.交朋友是很重要的,你周围的人什么样子你就容易变成什么样子,这就是 。49.依我看这事用不着发愁, 到时候自有对付的办法。50.当卧底的警员都是抱着 的决心,深入犯罪组织内部探查。51.任何事情不能别人说什么你就信什么,要知道 。52.孔子说:53.“君子见到
5、美善的品行就倾心追随、努力学习,有了错误就迅速改正。54.当朋友做错事,你可以用左传中的“ , ,55.小明做错了事情却满不在乎,更没想着去改正自己的错误。妈妈用论语中的“ , .”来告诫他。二文言文(一)根据积累和理解填空。1.宋人有_者。田中_。兔走触株,_。因释其耒而_,冀_。兔不可复得,_。2.守株待兔是一篇_,选自_。这则故事告诉我们_。3.守株待兔中农夫是一个 _的人。4.农夫之所以被宋国人笑话,是因为_。5.假如你是这位农夫的邻居,看到农夫这样不务正业,为他感到很着急,你会这样去劝说农夫不再守株待兔:_。(二)解释加点的字并写出句子的意思。1.宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折
6、颈而死。走: 触:株: 折:句子意思:2.因释其耒而守株,冀复得兔。因: 释:耒: 冀:3.兔不可复得,而身为宋国笑。复: 得:身: 为:三阅读文言文,完成练习。 (一)宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。(1)本文选自( )。A.战国策 B.韩非子 C.山海经(2)成语(_)出自这则文言文。(3)下列成语中的“释”字与例句中的“释”字意思相同的一项是( )。例:因释其耒而守株 A.解疑释惑 B.冰释前嫌 C.手不释卷 (4)“兔走触株,折颈而死。”意思是_。“兔不可复得,而身为宋国笑。”意思是_。(5)“守株待兔”的意思是_。(6)根
7、据下面句子的意思,从文中找出相对应的句子,画上“_”野兔是不可能再次得到的,而他自己却被宋国人嘲笑。(7)那个农夫为什么被宋国人笑话?下列说法不恰当的一项是( )。A.以为每天守在树桩旁边就能捡到撞死的兔子。B.光顾着捡兔子而荒废了田地,顾此失彼。C.对于意外的收获心存侥幸。D.错误地把偶然性当作必然性来看待。 (二) 今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚.”臣曰:“君之楚,将奚为北面?”曰:“吾马良。”臣曰:“马虽良,此非楚之路也.”曰:“吾用多。”臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善。”此数者愈善,而离楚愈远耳。 注释: 大行(hng):大,通“太”,大行:太
8、行山。持其驾:驾着他的车。之:动词,到去。 将:又。 御者善:车夫驾车的技术高超。此数者:这几个条件。1.解释文中加点字词。方: 奚:用: 善:2.解释下列句子的意思。此数者愈善,而离楚愈远耳。3.这则寓言故事讲述了 . 的故事。4.这个人是一个( )的人。5.南辕北辙中乘车人所犯的错误:6.寓言故事往往蕴含着深刻的道理,这则寓言故事讲了一个什么道理呢?四、下列成语分类、成语加点字意思我会理解、记忆(很重要,必考):(一)成语分类AABB式:平平安安、认认真真、开开心心、高高兴兴、风风火火AABC式:源源不断 津津有味 翩翩起舞 洋洋得意 头头是道 代代相传 念念不忘ABCC式:波光粼粼 喜气
9、洋洋 得意洋洋 秋风习习 白发苍苍 ABAC式:无忧无虑 无边无际 无忧无虑 无边无际 不慌不忙 各种各样 不知不觉描写神态:没精打采 垂头丧气 兴高采烈 漫不经心 喜笑颜开描写动作:大摇大摆、东倒西歪、手舞足蹈、摇头晃脑、东张西望形容笑:哈哈大笑 捧腹大笑 笑逐颜开 眉开眼笑 忍俊不禁哄堂大笑关于诚信: 金口玉言 一言为定 一言九鼎 一诺千金 言而有信含近义词:翻山越岭、走南闯北、左顾右盼、抓耳挠腮、齐心协力、思来想去含反义词:争先恐后 返老还童 东倒西歪 左顾右盼 虎头蛇尾 七上八下 大惊小怪 含数字:千方百计 万无一失 一目十行 一日千里 一干二净来自寓言故事:邯郸学步 滥竽充数 掩耳盗
10、铃 自相矛盾 刻舟求剑 画蛇添足 杞人忧天 井底之蛙 杯弓蛇影 叶公好龙含动物名称:指鹿为马、鸡鸣狗盗、九牛二虎、狼吞虎咽、百鸟朝凤、蜂拥而来(二)成语加点字理解记忆。邯郸学步:邯郸:战国时赵国的都城; 学步:学习走路。自相矛盾:矛:进攻敌人的刺击武器。 盾:保护自己的盾牌。杞人忧天:忧,担忧。 滥竽充数:滥:失实的,假的。充:冒充。刻舟求剑:舟:船。求:寻找。 掩耳盗铃:掩:遮蔽,遮盖;盗:偷。画蛇添足:画蛇时给蛇添上脚。 相提并论:并,齐。和睦相处:睦:友好,亲近。 没精打采:采,精神。灰心丧气:丧,失去。 无忧无虑:忧,忧愁。顾,顾虑和担心。形态各异:异,不同。 争奇斗艳:奇:奇异; 艳
11、:色彩鲜艳。望闻问切:望,指观气色;闻,指听声息;问,指询问症状;切,指摸脉象。准确无误:误:误差 耿耿于怀:耿耿:有心事的样子。怀:心怀。人而无信不知其可也:信,信用;其:那;可:可以。窃窃私语:窃窃:形容声音细小;私:私下;语:说话。答案:一、1.寓言是生活的一面镜子。2.深厚的传统文化,是中国人的根。听,蜜蜂在窃窃私语自然界如此奇妙,留心观察,会有新的发现。4.想象力比知识更重要。5.见善则迁,有过则改。6.过而不改,是谓过矣。7.人谁无过?过而能改,善莫大焉。8.改过不吝,从善如流。笔墨纸砚 花中君子:梅兰竹菊琴棋书画 中医四诊:望闻问切水浒传三国演义西游记红楼梦12.近朱者赤,近墨者
12、黑 13.不入虎穴,焉得虎子 14.兵来将挡,水来土掩 15.眼见为实,耳听为虚 16.真善美。17.见善则迁 18.过而不改19.人谁无过 善莫大焉 。20.改过不吝 21.见善则迁,有过则改。22.过而不改,是谓过矣 23.人谁无过?过而能改,善莫大焉 。24.改过不吝,从善如流 25.人而无信,不知其可也 26.见善则迁,有过则改27.人谁无过?过而能改,善莫大焉28.过而不改,是谓过矣29.美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。30.(1)人而无信,不知其可也。孔子 (2)言必信,行必果。31.近朱者赤,近墨者黑 32.不入虎穴,焉得虎子 33.兵来将挡,水来土掩
13、34.眼见为实,耳听为虚 35.兵来将挡,水来土掩 36.不入虎穴,焉得虎子 37.近朱者赤,近墨者黑 38.眼见为实,耳听为虚 39.眼见为实,耳听为虚 40近朱者赤,近墨者黑 41眼见为实,耳听为虚 42.近朱者赤,近墨者黑 43.不入虎穴,焉得虎子44.兵来将挡,水来土掩 45.不入虎穴,焉得虎子46近朱者赤,近墨者黑 47.眼见为实,耳听为虚 48.近朱者赤,近墨者黑49兵来将挡,水来土掩50不入虎穴,焉得虎子51眼见为实,耳听为虚 52.人而无信,不知其可也 53.见善则迁,有过则改54.人谁无过?55.过而不改,是谓过矣二(一)1.耕者 有株 折颈而死 守株 复得兔 而身为宋国笑
14、2.寓言故事 韩非子五蠹 做事要靠自己的努力,不要心存侥幸 3. 愚蠢贪婪、不劳而获4.偶尔侥幸捡到一只兔子,就以为可以永远这样不劳而获捡到更多兔子,但事实上这样的事情再发生的可能性太小了。5.你不该有侥幸心理,不应该把偶然发生的事当作经常发生的事。(二)1.走:跑。触:撞到。露在地面上的树的根和茎。折:折断。宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。2.因:于是,就。释:放,放下。古代用来耕田的一种家具。冀:希望。于是,那个农民便放下他的犁耙,守在树桩子旁边,希望能再得到只兔子。3.复:又,再。得:得到。自己。被。野兔没有再获得,而他自己也成了
15、宋国人的笑柄。三(一)(1)B (2)守株待兔 (3)C(4) 一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了 然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑(5)原比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。(6)兔不可复得,而身为宋国笑。(7)B(四)1.方:正在。奚:为何。费用,钱财。善2.“我的马夫善于驾车。”这几个条件越是好,就离楚国越远了。3.一个人要乘车到楚国去,由于选择了相反的方向又不听别人的劝告,最终离楚国越来越远。4.一意孤行,不听别人劝告5.那个魏国人,不听别人的指点劝告,仗着自己的马快、钱多、车夫好等优越条件,朝着相反方向一意孤行。那么,他条件越好,他就只会离要去的地方越远,因为他的大方向错了。6.这个故事告诉我们,无论做什么事,都要先看准方向,才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用。参考译文 :“今天我来的时候,在路上遇见了一个人,正在面朝北面驾着他的车,他告诉我说:我到楚国去。我说:您到楚国去,为什么往北走呢?他说:我的马很精良。你的马虽然很精良,可离楚国越来越远。我的路费很多。你的路费虽然多,可离楚国越来越远。我的马夫善于驾车。这几个条件越是好,就离楚国越远了。
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