鲁宾逊精神解析Word格式.docx

1、他搭帐篷 、立栅栏 、开山洞 、驯养野生动物 、开辟种植园和牧场,不辞辛劳,坚持不懈,这种劳动被表现得富于变化而又鼓舞人心 。这种充满激情的劳动精神正表现出了清教徒思想,即劳动崇高,苦干赎罪 。此外,在鲁滨逊身上还有着清教徒的清心寡此外,在鲁滨逊身上还有着清教徒的清心寡欲意识 。获取利润是鲁滨逊的唯一使所求,除了劳动 、创造经济利益外,鲁滨逊似乎从未产生过其他感情 。爱情在鲁滨逊的个人生活中几乎没有位置 。婚姻对他来说“既不算不利,也没什么不满意 ”。三个孩子的降生,妻子的去世,对他来说似乎都无所谓 。不仅对爱情如此,鲁滨逊与他人的关系也是如此 。他对待人们的态度完全根据他们的商品价值,这一点

2、最明显地体现在他对待修利的态度上 。修利和鲁滨逊一起出生入死,患难与共,对鲁滨逊忠心耿耿,尽一切可能照顾他,保护他,但当葡萄牙船长出了诱人的价钱后,鲁滨逊不能抵御这桩好买卖的诱惑,随手把修利卖作了奴隶 。在与“星期五 ”的关系上,充分表现了鲁滨逊的自我中心主义 。他随意给他起名,并没有问他本来叫什么;教“星期五 ”英语,只是为了在必要时给他解闷或对他表示服从;教“星期五 ”做活更是为了替他干活,创造财富 。他把“星期五 ”当成了私有财产,却从未对他产生感情 。甚至,当最后“星期五 ”死在海上时,鲁滨逊也只是以简单的一句对死者表示同情的话作为报答 。二.鲁宾逊的资本主义精神在鲁滨逊身上不仅渗透着

3、深刻的宗教主义观念,还体现着资本主义精神 。鲁滨逊漂流记 表现了一种过去的文学作品中所没有表现过的人生价值观念,即人活着,应该善于经营,敢于冒险,应该为个人物质财富的增值而勤垦工作 。德国社会学家马克斯 韦伯认为,勤勉 、认真 、机敏 、精心谋划 、科学管理 、以节省的原则 获 得 最 多 的 财 富,这 就 是 资 本 主 义 精神 2 。鲁滨逊的人生追求与古典式的追求不同 。古典式的追求大体说来是爱情与荣誉,体现着马克斯 韦伯指人性发展的第一阶段,即人身依附的必要 。不仅爱情的追求依附于所爱的对象,荣誉的追求也是以渴望其他人的承认为前提的 。而鲁滨逊所追求的是财富及其体现者 金钱,他的追求

4、体现为物质的满足,物质背后的人际关系被掩盖了 2 。他需要“星期五 ”,但不依赖于他;他祈祷上帝,是因为上帝帮了他的忙,而不是因为他从属于上帝 。他有充实坚定的内心向导,不必依附于任何外在的力量 。鲁滨逊是明明白白的单一的利己主义者 。尽管在鲁滨逊的性格中具有勇往直前,百折不挠,顽强坚毅,热爱劳动等特点,但纵观他的创业经历及其大量的思想活动,其最终目的离不开私人占有 。他在岛上的斗争,不仅是为了个人的生存,更是为了占有岛上的一切,成为岛上的主宰 。作者笛福自己也是个商人,他曾说:“我们的工作是经商,我们的目的是赚钱,只要是达到目的,只要对买卖有利,” 2 。从这段话不难看出资产阶级的本质特征:

5、商业上崇拜的唯一偶像是金钱 。通过鲁滨逊,我们可以形象地认识到在原始积累时期新兴资产阶级追求物质及个人奋斗的精神面貌与作用 。鲁滨逊靠自己艰苦辛勤的劳动 、奋发进取的精神,坚韧不拔的毅力及敢于冒险,不畏困难的热情,与人和大自然进行斗争,逐步创造和积累财富 。鲁滨逊追求个性的自由发展,追求财富和金钱 。他敢于独自冒险,四处经商,到非洲贩卖黑奴等,这些都是为了获利致富 。他视荒岛为自己的王国,觉得荒岛上的所有东西都是他的财产 。他救了“星期五 ”,教他说英语和各种活计,是为了让“星期五 ”陪他说话,为了让“星期五 ”替他做繁重的劳动,为他创造更多的财富 。为了谋求私利,他甚至把曾与他出生入死,对他

6、耿耿忠心的修利卖给贩奴者 。对鲁滨逊来说,自然也好,他人也好,它们存在的前提都是为了个人野心的实现,为了他个人攫取最大的物质利益 。鲁滨逊的这种以“自我 ”为中心的单一的利己主义价值观,正是资产阶级在原始积累时期利欲熏心地聚敛财富的本性的体现 。在笛福的笔下,鲁滨逊不仅体现了新兴的资产阶级的奋发与开拓精神,也反映了当时资产阶级的实际生活 。资产阶级在反封建的长期斗争中形成了一整套非常进步的理论,但笛福笔下的鲁滨逊从来就没有在实际生活中实施过这些进步理论。比如资产阶级鼓吹的“自由 ”,在鲁滨逊那里是他可以“自由 ”地贩卖黑奴,出卖朋友;资产阶级所标榜的“平等 ”,在鲁滨逊那里是他把“星期五 ”和

7、黑奴都“平等 ”地看成商品及工具 。就连资产阶级所主张的“博爱 ”,到了鲁滨逊那里都成了思想单一 、感情枯竭,所有的感情的关系都变成了冷冰冰的经济关系 。他对友情 、爱情 、家庭无动于衷,唯一能打动他的只有金钱 。鲁滨逊的所作所为与当时刚建立资本主义新秩序的英国社会现实在本质上是一样的 。这是资本主义制度确立过程中无法掩盖的血腥罪恶 。英国的资产阶级是在新贵族结成同盟之下进行革命并取得政权的,因而不可避免地带有保守性 。而此时的资产阶级还有反封建,肃清封建残余的任务,只有这样,才能进一步推动资本主义的发展 。因此就要求“随着物质生产的改造而改造 ”的文学艺术把中世纪遗留下来的因循守旧,萎靡不振

8、的人物挤到后面去,代之以乐观自信 、积极进取 、充满生机的主人公 。鲁滨逊就是在这样的时代背景下被塑造出来的人物形象 。鲁滨逊漂流记 表现了资本主义不断向外扩张的意识形态与保守的宗教 、道德意识形态之间的冲突,表现了一个具有清教思想的商人充满矛盾的内心世界 。鲁滨逊精神是英国清教主义的发展,是18世纪自由贸易的精神产物和人格化的体现 。正是这种鲁滨逊式的资本主义精神,向未来世界不断开拓,努力进取的精神,使英国成功地建立起一个庞大的海外帝国,成为19世纪的“日不落 ”国家 3 。与任何一个成功的文学形象一样,鲁滨逊的形象,其客观意义已超出了时代,作为上升时期资产阶级的优秀代表,他也体现了全人类的

9、某些优秀素质,比如热爱劳动,不畏艰险,积极向上,乐观自信等 。因此直至今日,鲁滨逊漂流记 依然是一部优秀的文学作品 。参考文献: 1 丹尼尔笛福.鲁滨逊漂流记M .张菁译.北京:人民文学出版社, 1978. 2 文美惠.英国小说研究（ 1875 - 1914 ） M .北京:中国科学出版社, 1995. 3 莉莉安诺尔斯.英国海外帝国经济史M .袁積藩译.上海:上海人民出版社, 1966.此外,在鲁滨逊身上还有着清教徒的清心寡欲意识 。获取利润是鲁滨逊的唯一使所求,除了劳动 、创造经济利益外,鲁滨逊似乎从未产生过其他感情 。爱情在鲁滨逊的个人生活中几乎没有位置 。婚姻对他来说“既不算不利,也没

10、什么不满意 ”。三个孩子的降生,妻子的去世,对他来说似乎都无所谓 。不仅对爱情如此,鲁滨逊与他人的关系也是如此 。他对待人们的态度完全根据他们的商品价值,这一点最明显地体现在他对待修利的态度上 。修利和鲁滨逊一起出生入死,患难与共,对鲁滨逊忠心耿耿,尽一切可能照顾他,保护他,但当葡萄牙船长出了诱人的价钱后,鲁滨逊不能抵御这桩好买卖的诱惑,随手把修利卖作了奴隶 。在与“星期五 ”的关系上,充分表现了鲁滨逊的自我中心主义 。他随意给他起名,并没有问他本来叫什么;教“星期五 ”英语,只是为了在必要时给他解闷或对他表示服从;教“星期五 ”做活更是为了替他干活,创造财富 。他把“星期五 ”当成了私有财产

11、,却从未对他产生感情 。甚至,当最后“星期五 ”死在海上时,鲁滨逊也只是以简单的一在鲁滨逊身上不仅渗透着深刻的宗教主义观念,还体现着资本主义精神 。鲁滨逊漂流记 表现了一种过去的文学作品中所没有表现过的人生价值观念,即人活着,应该善于经营,敢于冒险,应该为个人物质财富的增值而勤垦工作 。德国社会学家马克斯 韦伯认为,勤勉 、认真 、机敏 、精心谋划 、科学管理 、以节省的原则 获 得 最 多 的 财 富,这 就 是 资 本 主 义 精神 2 。古典式的追求大体说来是爱情与荣誉,体现着马克斯 韦伯指人性发展的第一阶段,即人身依附的必要 。不仅爱情的追求依附于所爱的对象,荣誉的追求也是以渴望其他人

12、的承认为前提的 。而鲁滨逊所追求的是财富及其体现者 金钱,他的追求体现为物质的满足,物质背后的人际关系被掩盖了 2 。他祈祷上帝,是因为上帝帮了他的忙,而不是因为他从属于上帝 。他有充实坚定的内心向导,不必依附于任何外在的力量 。尽管在鲁滨逊的性格中具有勇往直前,百折不挠,顽强坚毅,热爱劳动等特点,但纵观他的创业经历及其大量的思想活动,其最终目的离不开私人占有 。他在岛上的斗争,不仅是为了个人的生存,更是为了占有岛上的一切,成为岛上的主宰 。“我们的工作是经商,我们的目的是赚钱,只要是达到目的,只要对买卖有利,” 2 。从这段话不难看出资产阶级的本质特征:商业上崇拜的唯一偶像是金钱 。通过鲁滨

13、逊,我们可以形象地认识到在原始积累时期新兴资产阶级追求物质及个人奋斗的精神面貌与作用 。鲁滨逊靠自己艰苦辛勤的劳动 、奋发进取的精神,坚韧不拔的毅力及敢于冒险,不畏困难的热情,与人和大自然进行斗争,逐步创造和积累财富 。他敢于独自冒险,四处经商,到非洲贩卖黑奴等,这些都是为了获利致富 。他视荒岛为自己的王国,觉得荒岛上的所有东西都是他的财产 。他救了“星期五 ”,教他说英语和各种活计,是为了让“星期五 ”陪他说话,为了让“星期五 ”替他做繁重的劳动,为他创造更多的财富 。为了谋求私利,他甚至把曾与他出生入死,对他耿耿忠心的修利卖给贩奴者 。对鲁滨逊来说,自然也好,他人也好,它们存在的前提都是为

14、了个人野心的实现,为了他个人攫取最大的物质利益 。鲁滨逊的这种以“自我 ”为中心的单一的利己主义价值观,正是资产阶级在原始积累时期利欲熏心地聚敛财富的本性的体现 。在笛福的笔下,鲁滨逊不仅体现了新兴的资产阶级的奋发与开拓精神,也反映了当时资产阶级的实际生活 。资产阶级在反封建的长期斗争中形成了一整套非常进步的理论,但笛福笔下的鲁滨逊从来就没有在实际生活中实施过这些进步理论 。比如资产阶级鼓吹的“自由 ”,在鲁滨逊那里是他可以“自由 ”地贩卖黑奴,出卖朋友;资产阶级所标榜的“平等 ”,在鲁滨逊那里是他把“星期五 ”和黑奴都“平等 ”地看成商品及工具 。就连资产阶级所主张的“博爱 ”,到了鲁滨逊那

15、里都成了思想单一 、感情枯竭,所有的感情的关系都变成了冷冰冰的经济关系 。他对友情 、爱情 、家庭无动于衷,唯一能打动他的只有金钱 。鲁滨逊的所作所为与当时刚建立资本主义新秩序的英国社会现实在本质上是一样的 。这是资本主义制度确立过程中无法掩盖的血腥罪恶 。68沈 阳 大 学 学 报 第18卷 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. 英国的资产阶级是在新贵族结成同盟之下进行革命并取得政权的,因而不可避免地带有保守性 。而此时的资产阶级还有反封建,肃清封建残余的任务,只有

16、这样,才能进一步推动资本主义的发展 。因此就要求“随着物质生产的改造而改造 ”的文学艺术把中世纪遗留下来的因循守旧,萎靡不振的人物挤到后面去,代之以乐观自信 、积极进取 、充满生机的主人公 。鲁滨逊就是在这样的时代背景下被塑造出来的人物形象 。鲁滨逊漂流记 表现了资本主义不断向外扩张的意识形态与保守的宗教 、道德意识形态之间的冲突,表现了一个具有清教思想的商人充满矛盾的内心世界 。鲁滨逊精神是英国清教主义的发展,是18世纪自由贸易的精神产物和人格化的体现 。正是这种鲁滨逊式的资本主义精神,向未来世界不断开拓,努力进取的精神,使英国成功地建立起一个庞大的海外帝国,成为19世纪的“日不落 ”国家

17、3 。与任何一个成功的文学形象一样,鲁滨逊的形象,其客观意义已超出了时代,作为上升时期资产阶级的优秀代表,他也体现了全人类的某些优秀素质,比如热爱劳动,不畏艰险,积极向上,乐观自信等 。因此直至今日,鲁滨逊漂流记 依然是一部优秀的文学作品 。人民文学出版社, 1978.中国科学出版社, 1995. 3 莉莉安诺尔斯.英国海外帝国经济史M .袁積藩译.上海:Understand ing of Rob in sons Sp ir itW AN G J iay in（College of Economy, L iaoning University, Shenyang 110036, China）Ab

18、stract:Focuses on identification of Rob inson C rusoe, who was dep icted by D an iel D efoe, as a Puritan andbourgeo isie to understand that it was this sp irit of Rob inson that m ade B ritain develop into a cap italist power inindustrial revo lution of B ritain.Key words:sp irit of Robin son; Puritan ism; bourgeo isie m inds【责任编辑 黄桂柏 】78第3期 王佳音: