《岳阳楼记》文言现象选择题及答案部编版九上第10课.docx

1、岳阳楼记文言现象选择题及答案部编版九上第10课岳阳楼记习题及答案【部编版九上第10课】班级： 姓名： 题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】一、文言知识积累：1、分析下列加点字的用法并解释：属予作文以记之：通假字， “属”同“嘱”，嘱咐。百废具兴：通假字，“具”同“俱”，全、皆。越明年，政通人和：古今异义，古义：于、到；今：越过。增其旧制：古今异义，古义：规模。今：制度薄暮冥冥：古今异义，古义：迫近。气象万千：古今异义，古义：景色和事物； 今义：天气变化。微斯人：古今异义， 古义：（如果）没有；今义：微小。此则岳阳楼之大观也：古今异义，古：景象；今：看。横

2、无际涯：古今异义，古：广远；今：与“竖”相对。予观夫巴陵胜状：古今异义，古：指示代词，表远指，相当于“那”；今：丈夫，夫人。前人之述备矣：古今异义，古：详尽 今：准备。嘱予作文以记之：古今异义，古：写文章 今：作文。则有去国怀乡：古今异义，古：国都；今：国家。则有去国怀乡：古今异义，古：离开；今：前往。予尝求古仁人之心：古今异义，古：曾经；今：品尝。宠辱偕忘：古今异义，古：荣耀；今：恩宠。沙鸥翔集：古今异义，古：群鸟停息在树上；今：集体，集中。春和景明：古今异义，古义：日光。进亦忧，退亦忧：古今异义，古义：在朝廷上做官。先天下之忧而忧：词类活用，名词作状语，在之前。后天下之乐而乐：词类活用，名

3、词作状语，在之后。忧谗畏讥：词类活用，名词作动词，别人说坏话。刻唐贤今人诗赋于其上：词类活用，形容词作名词，贤明之人。而或长烟一空：词类活用，形容词作动词，消散。或异二者之为：词类活用，动词活用作名词，这里指心理活动。滕子京谪守巴陵郡：词类活用，名词用作动词，“守”，做州郡的太守。北通巫峡，南极潇湘：词类活用，方位名词作状语，“北”“南”，向北、向南。百废具兴：词类活用，形容词用作名词，“废”，荒废了的事业。2、一词多义：以：属予作文以记之：连词，来。不以物喜：介词，因为。或：或异二者之为：副词，或许、也许。而或长烟一空：副词，有时。极：北通巫峡，南极潇湘：动词，至、到达。饮渔歌互答，此乐何极

4、：名词，尽头。观：予观夫巴陵胜状：动词，看。此则岳阳楼之大观也：名词，景象。明：越明年：到了第二年，就是庆历五年至若春和景明：明媚夫：予观夫巴陵胜状：那嗟夫：表句尾感叹观：予观夫巴陵胜状：看此则岳阳楼之大观也：景象极：北通巫峡，南极潇湘：直到此乐何极：穷尽，尽头感极而悲者矣：表示程度深空：浊浪排空：天空长烟一空：消散通：政通人和：顺利北通巫峡：通向和：政通人和：和乐春和景明：和煦一:一碧万顷：一片长烟一空：全在洞庭一湖：全部则：然则何时而乐耶：那么此则岳阳楼之大观也：就是居庙堂之高则忧其民：就归：微斯人，吾谁与归：归依云归而岩穴暝：聚拢3、判断下列句子的文言句式：属子作文以记之：省略句，省略主

5、语“滕子京”。此则岳阳楼之大观也：判断句，“也”表判断语气。吾谁与归：倒装句，宾语前置，应为“吾与谁归”。刻唐贤今人诗赋于其上：倒装句，状语后置。迁客骚人，多会于此：倒装句，状语后置。居庙堂之高处江湖之远：倒装句，定语后置。二、选择题：1、 下列句中加点词语的意思相同的一项是（A）A登斯楼也 微斯人 B此乐何极 南极潇湘C予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之大观也 D而或长烟一空或异二者之为【解析】A这；这。B穷尽；到。C动词，看；名词，景象。D有时；或许。2、“览物之情，得无异乎”中的“之”意为“的”，下面句中加点的“之”字不是“的”的意思的一项是（A）A属予作文以记之 B此则岳阳楼之大观也C前人之述

6、备矣 D予尝求古仁人之心【解析】A代词，这件事。B助词，的。C助词，的。D助词，的。3、下面各句中加点词语与例句中加点词语意思不同的一项是（ A ）例句：不以物喜A属余作文以记之B徒以有先生也C以是人多以书假余D以中有足乐者【解析】例句是因为。A连词，来。B因为。C因为。D因为。4、下面各句中加点词语与例句中加点词语用法不同的一项是（D ）例句：宠辱偕忘A去国怀乡 B沙鸥翔集C春和景明 D吾谁与归【解析】古今异义，古义：荣耀；今义：恩宠。A古今异义，古义：国都。B古今异义，古义：停息。C古今异义，古义：日光。D连词，和。5、下列句子中加点词意思相同的一项是（ B ）A.两岸连山，略无阙处 城阙

7、辅三秦，风烟望五津B.虽乘奔御风，不以疾也 急湍甚箭，猛浪若奔C.属引凄异 属予作文以记之D.予观夫巴陵胜状 高处不胜寒【解析】A同“缺”，中断；阙是宫门两边的望楼。B都是动词用作名词，飞奔的马。C连续；同“嘱”，嘱托。D美好；承受。6、选出对下列加点文言词语解释不正确的一项（ B ）A若夫霪雨霏霏（代词，那） B. 去国怀乡（前往）C. 把酒临风（举） D. 微斯人，吾谁与归（无，没有）【解析】B离开。7、下列各组词语中加点字意思相同的一项是（ B ）A临溪而渔 身临其境B山间之朝暮 暮色苍茫C杂然而前陈 推陈出新D觥筹交错 一筹莫展【解析】A靠近；到，进入。B傍晚；傍晚。C摆列；旧的。D酒

8、筹；筹划、计谋。8、下列句子中加点词用法相同的一项是（ C ）A.自三峡七百里中 自非亭午夜分B.或异二者之为，何哉 吏呼一何怒C.或王命急宣 而或长烟一空D.满目萧然 然侍卫之臣不懈于内【解析】A在；如果。B什么；多么。C有时；或许。D样子；然而。9、下面加点词语解释正确的一项是( B )A.予观夫巴陵胜状 胜：盛大 B.朝晖夕阴 晖：日光C.则有去国怀乡 国：国家 D.波澜不惊 惊：惊讶【解析】A美好。B日光。C国都。D起，动。10、下面加点词语在句中的意思解释正确的一项是（B ）予尝求古仁人之心微斯人以其境过清乃记之而去A探求稍微冷清离开B探求没有冷清离开C请教没有清白走了D请求一点点冷

9、清离开【解析】B探求；没有；冷清；离开。11、“是进亦忧，退亦忧”中的“进”和“退”分别指（ B ）A“不以物喜”和“不以己悲”。 B“居庙堂之高”和“处江湖之远”。C“忧其民”和“忧其君”。 D“先天下之忧”和“后天下之乐”。【解析】B“居庙堂之高”和“处江湖之远”。12、选出下列各项中“之”的用法与“或异二者之为”中的“之”相同的一项是（A ）A.予尝求古仁人之心 B.居庙堂 之高C.先天下之忧而忧 D.处江湖之远【解析】例句是助词，的。A助词，的。B定语后置的标志。C主谓之间，取消句子独立性。D定语后置的标志。13、下列加点词语解释有误的一项是( D )A若夫淫雨霏霏(连绵的雨)B薄暮冥

10、冥(昏暗)C予观夫巴陵胜状(美好的景色)D此则岳阳楼之大观也(大概的景观)【解析】D雄伟景象。14、朗读下列句子，语意停顿明显不正确的一句是（ C ）A. 先天下之忧而忧B.然则何时而乐耶C. 予尝求古仁人之心 D.吾谁与归【解析】C 予尝求古仁人之心。15、对下列语句翻译正确的一项是（A ）A或异二者之为 译：或许不同于以上两种行为。B处江湖之远 译：住在很远的江湖上。C微斯人，吾谁与归 译：没有这种人，我追随投奔谁呢？D以其境过清 译：这里的环境有青青的草。【解析】B代指在朝廷做官。C没有这种人，我同谁一道呢？D因为这里的环境过于凄清。16、朗读下列句子，语意停顿明显不正确的一句是（ C

11、）A. 先天下之忧而忧B.然则何时而乐耶C. 予尝求古仁人之心 D.吾谁与归【解析】C 予尝求古仁人之心。17、下面句子与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”所表达的思想感情最相近一项是( B )A.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。B.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!C.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 D.报君黄金台上意，提携玉龙为君死。【解析】B.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!18、句子品析有误的一项是（ D ）A“朝晖夕阴，气象万千”运用对比、夸张的修辞方法，极言洞庭湖湖光山色变化无穷，为下文具体写洞庭湖一阴一晴景象作伏笔。B“衔远山、吞长江”运用比拟、对偶的修辞手法，赋予洞庭湖

12、以生命、以气势，把“远山”、“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，构成一幅动的画面。C“浮光跃金，静影沉璧”运用比喻、对偶等修辞手法，把一动一静时的光影色态写得十分生动形象，给人以美感。D“薄暮冥冥，虎啸猿啼”是实写之景，渲染出一种悲凉凄惨的氛围，烘托了登楼者的伤感之情。【解析】D“薄暮冥冥，虎啸猿啼”是虚写之景。19、登楼者面对两种不同景色产生了“悲”和“喜”的感情，作者写这一内容的目的是 ( B )A批评“以物喜、以己悲”的两种人。B反衬了“古仁人”“不以物喜、不以己悲”的思想情感。C表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而尔”的政治抱负和生活态度。D表达了自己的这种远大抱负无人理解的孤寂与

13、愁苦。【解析】B反衬了“古仁人”“不以物喜、不以己悲”的思想情感。20、对文章最后一段内容理解完全正确的一项是（ C ）A、作者对古仁人思想感情表示出怀疑，也提出自己的质疑。 B、作者写古仁人“进亦忧，退亦忧”，表现出古仁人的思想和行为有变化和反复。C、作者通过探求古仁人的思想感情，表达了自己的生活态度和政治抱负。D、作者感慨万分，哀叹现实生活中无法找到与自己志同道合的人。【解析】C正确。21、下列说法有误的一项是（A ）A“记”是一种文体，以说明为主要表达方式来介绍事物，例如岳阳楼记。B“表”是一种文体，它主要是古代臣子向皇帝上书言事，例如出师表。C“说”是一种文体，可以发表议论，为了说明一

14、个道理，例如爱莲说。D“铭”是一种文体，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，例如,陋室铭【解析】A“记”,是古代的一种文体.主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物言志。22、下列理解不正确的一项是（ C ）A滕子京重修岳阳楼的原因是：政通人和，百废具兴。B作者写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物之情。C迁客骚人登楼时的览物之情是相同的。D“古仁人之心”表现为“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。【解析】C不同。迁客骚人：以物喜以己悲；古仁人：不以物喜不以己悲。23、下面对课文内容理解、分析有误的一项是（C ）A课文岳阳搂记选自范仲淹的范文正公集。B文段“进”指的是“居庙堂之高”，“退”指的是“处江湖之远”。C作者在文段