匠心独运成机杼Word格式.docx

1、行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。所以对于常识，要行之。至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”；康诏曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。是故君子无所不用其极。”；因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学；之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知

2、而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起？“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。2.孤独与幸福 德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。” 因为孤独是幸福、安乐的源泉。 世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个

3、孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我”的信念，是无法选择“出世”苏轼的清高。 孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。 孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒

4、绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。论语中的言语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所

5、扰。现代派代表诗人戴望舒在诗集灾难的岁月中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独和寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。 远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。 面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。 所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种

6、旷达的孤独，伟大的孤独。正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。3.让纪念闪耀理性光芒纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪

7、念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“

8、跪着的德国人比站着的日本人更高大！”中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感

9、。材料：老师带领学生到建筑工地参加劳动，看到脚手架上悬挂着一副标语：“百年大计，质量第一。”老师问学生：“这八个字有什么含义？我们从中得到什么启示?请就上述材料，联系生活实际，写一篇800字以上的文章。4.百年大计，质量第一建筑工地上，我们常常可以看到这么一则令人信心百倍的宣传标语：“百年大计，质量第一”。这的确是一句睿智的口号！毫无疑问，建筑，理所当然的是我们生存生活的最基本的物质条件之一；建筑居室，也理所当然的应是关系到居民生活水平高低的大硬件之一；它们与人们的生活紧密相关，更应该是关乎百姓幸福生活的百年大计！因此，建筑工地上，绝不能允许偷工减料，粗制滥造，“豆腐渣”工程横行！而必须坚持“

10、百年大计，质量第一”。由此，我们联想到，作为立国根本的教育事业又何尝不是应“百年大计，质量第一”呢？从这个意义上讲，这条标语有两层含义。其一，“十年树木，百年树人。”教师是人类灵魂的工程师，就应以“塑造人类灵魂”为己任，以“育人育本”的“思想教育”为重点，努力探索，积极实践，做到“质量第一”，努力培养出“思想先进，作风过硬，本领高强”的适合当前现代化建设需要并与国际接轨的甘于奉献乐于助人且“以天下为己任”的优秀人才。而教育部门的领导者，更应首先把学生综合素质的提高作为主要的工作任务来抓，决不应只重数量不重质量地只管分数靠前而不问素质质量如何。其二，作为学生，也应该以这条标语为座右铭，努力学习，

11、提高自己的思想素质和文化素质从而做到“质量第一”。如果我们的教师和学生都不以“育人育本”的思想质量为高，不以“育人育本”的思想质量和教学质量为重，而只求分数上去了，其他则不管！那么，纵有再多的大学生研究生硕士生博士生博士后也是枉然！不仅使祖国兴旺发达的现代化建设将成为泡影，而且和谐社会建设也必将成为一句空话！中国人民又将永陷贫穷落后的万丈深渊之中！赶欧超美也永远只能是“白日梦”！由此我们进一步联想到，无论干什么事业都需要强调“质量第一”。今天是经济全球化一体化的时代，是高科技迅猛发展使地球成为小村落的时代。小而言之，一个企业，只有讲究质量，才能在激烈的国际国内竞争中站稳脚跟；大而言之，我国各方

12、面的规划和建设只有奉行“质量第一”的原则，才能真正占领市场，击败称雄于全球的强烈竞争对手从而赢得真正的胜利。三鹿集团因质量疏忽而宣告破产的沉痛教训，再一次告诉我们：质量是企业的生命，更是国家的生命。哪个国家拥有高质量的人才，拥有高效率的管理，拥有高水平的领导，那么，哪个国家就一定处于世界领先地位！总之，没有“百年大计，质量第一”的精神，建筑队无法生存，教育无法发展，国家无法昌盛。第一课时：一、记叙文结构方法（一）“一线串珠式”“一线串珠式”模板是指以一条线索贯串全文，将经过选择取舍后相对独立的写作材料串联起来，使之相辅相成、彼此烘托，构成一个有机的整体。“一线串珠式”模板运用得好，不仅能快速布

13、局构思，而且能使文章内容充实，脉络清晰，结构严谨。采用这种模板的文章不易离题偏题，读者很容易找到阅读的突破口，从而顺藤摸瓜，理清文章层次，把握文章内容。2所定线索必须有利于文章的结构和审美效果的优化。用作线索的连缀物应该是美的、有意义的，能体现文章主旨和段落之间的内在联系。3结构模式“一线串珠式”模板常见的写作方法有时空顺序法、“关键”勾连法、思想贯串法等。具体来看，运用“一线串珠式”模板，应注意以下两点：1引线必须在对各种材料的特点及其相互关系有了深刻认识的基础上进行。特别是以事为线索的文章必须注意三点：一是要把事件的起因、发展的全过程叙述清楚，二是所涉及的景、人等均须扣住线索，三是要通过中

14、心事件与次要事件的合理搭配体现线索。例12016江苏省卷根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。合作探究：材料解读：作文立意：范文：修钟长脊蜿蜒，垂脊错落，红墙沥粉，鎏金飞檐。这儿是故宫，老王工作的地方。刚打了一盆热水，老王便紧闭上了西三所的红门。“嗨！王老师回来了！快来看看这件宝物！”徒弟小林招呼着便掀开了工作台上的白席一座乾隆年间的金光璀璨的大型钟表展现在眼前。老王细细赏了一番，心中甚觉其精美巧妙。

15、欧式建筑中式亭台并列其上更添韵味。“老师，这件宝贝还算完好，我们几个着手修复没有问题。”小林自信满满地和老王保证。老王点点头坐在一旁，花猫伸了个懒腰，沐浴在细碎的阳光下，半眯着眼朝老王笑。老王不再盯着徒弟们干活，只觉得院子里的猫儿一颦一动之间也不乏趣味。不出半日，小林就出来交差了，除锈见新后的器物更显出皇家的雍容华贵，钟盘走时精准，不愧为前辈们巧夺天工之作，几个小徒弟和隔壁木器组的同事们都对它赞不绝口，老王却觉得钟表虽美，但运转的表针太过死板，少了灵动的韵味。几位看客正大赞表台上面栩栩如生的装饰动物和银箔仿制的溪水时，老王却蹙起了眉头。“王老师怎么不说话？也和我们几个分享一下高见呀！”几位同事

16、调侃道。“此钟虽美，但多为静止之物，装饰的堆砌在你们看来是盛美之处，我倒觉得此处还可以做文章。”“大家都是干这行的，修复文物的工作能做到复原便可，你何必自增烦恼啊！”老王摇摇头反驳道：“人人皆赞此物华美，我不必再说。但对于你们眼中的完美之处我还真有话可说！”说罢，老王拆了钟表的上盘，用铁丝将装饰品和钟内的部件一一连接起来；将银箔尾端捻做银丝扣于动轴之上；再取银丝上连纺车、风车。合上上盘后，老王欣慰一笑，原本沉寂之物此时动了起来！游鸭，吠犬，还有那潺潺的流水：真如大型表演，运转精准，具体而微。在场的各位连声叫好，老王看着门槛边的花猫，微微一笑。徒弟们求老王传授经验，老王从容道：“你们啊，只会做千

17、篇一律的工作，别人的溢美之词你们何必多言？众人无话可说处或许你有话可说，此时大做文章岂不快哉？”于老王而言，文物修复仍有可创新之处，巧匠必有慧眼识得旁人忽视之处。老王骑车下班，又锁上了西三所的红门。一句秦腔传来：“红门里的故事多”结构内容评析（二）画面组合式1特点写人叙事中，不必交代完整的事件，“抓拍”几个相互独立又相互联系的特定镜头，加以横向的剪辑，从不同的角度和侧面展示人物或故事情节，从而揭示某种主旨，能够收到化平淡为神奇的构思效果。2使用注意事项画面组合，要有感人的形象和艺术构图，画面感要强，应有向心力，即各个小部分的内容取向应扣紧主旨。例22016江苏省卷材料见本专题学案3例1不想再沉

18、默江苏一考生十六个春秋，无数的鲜花盛开，绽放，枯萎，凋零，在时间的长河里隐匿了踪迹。唯有那道身影，虽不及他人魁梧，也不比他人强壮，但那矮小的身影却藏着一股道不尽的温暖，道不尽的沉默的爱。父亲，十六年里，很少看见他那满是沟壑的脸庞上泛起笑容。面对着他，感觉到的仅有威严与沉默。久而久之，在父子之间，便多了一层隔膜沉默。无论是成功的喜悦，还是失败的泪水，他那刻满沧桑的脸上，从未有过一丝鼓励与安慰，直到那一天明天，我就要离开这个养育了我十六年的故乡，去到那向往的地方。夜，总是不平凡的，夜莺的轻鸣喧嚣着我的心，深邃的星空洒下缕缕幽光，萦绕心头。忍着夜的孤寂，独自一人走出房间，淡淡的灯光洒满了角落。父亲房

19、间的灯怎么没关？向前走去，微微打开的房门透出淡淡的光。目光随着光望去，我愣住了。那苍老的脸庞上，竟泛起阵阵银光，两道深深的泪渍嵌入其中，颤抖的双手紧紧攥着一张我的旧时照片。昏黄的灯光照亮他斑驳的双眸，微红的双眼里，溢满的早已不是沉默，而是炽热的爱两行热泪落下，一个在门内，一个在门外。清晨的古镇笼着一层淡淡的烟雨，微润的空气里弥漫着一股特别的清香。车站，父亲默默地收拾行装，我伫立在一旁。时间分秒的流逝，可我并未注意，父亲的双手颤得厉害。发车了，轰鸣的车笛声代我向小镇告别。我拿起行李，走向车，回首间，目光再一次的呆滞。父亲早已泪眼婆娑，我也忍不住了，冲上去一把抱住父亲。父亲那宽大的手掌紧紧抱住我，

20、挣扎着不放我离去，早已泣不成声的哭泣，眼里的沉默早已消失，只留惭愧、自责与不舍朦胧的烟雨纷飞，缕缕情丝洒落到天涯海角最后，我们都没有再沉默！晚风将湖面上最后一波涟漪吹皱，夕阳也贪婪地收起它最后一丝余晖，大雁在秋霜目送下渐渐远去。默默地站着，游移的眸光在那若即若离的时光碎片里徘徊。当许许多多的曾经亦如黄花凋零时，我起码还可以对自己说：“我没有再让爱变得沉默！本文结构内容记叙文结构规律小结：课后作业：【真题再现】2015年湖南高考卷有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了，请飞禽带自己去旅行，飞禽说大树没有翅膀，拒绝了；请走兽帮助，走

21、兽说大树没有腿，也拒绝了。大树决定自己想办法，它结出甜美的果实，果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文第二课时：议论文的结构方法：围绕着一个明确的中心论点来构思行文，谋篇布局，是议论文写作训练的一个重点。结构和条理问题实际上也是思路问题，首先要搞好整体构思，然后解决层次安排问题，行文中还要注意文句的次序。文章的结构虽然多种多样，但也有“道”可循，有“格”可依。洞察阅卷规则：1知考纲，明内涵高考语文新课标考试大纲在写作的“基础等级”中有“结构完整”的要求。关于“结构”方面的四个等级标准要求是结构严谨

22、、结构完整、结构基本完整、结构混乱。所谓结构，就是文章内容的组织和排列形式，它是文章思路的外化。结构是文章的骨架，材料是文章的血肉。结构主要包括开头、结尾、层次、段落、过渡和照应等，结构的完整性必然表现在开头结尾的起合、过渡照应的转承、段落安排的合理等方面。行文时要想做到这些，就必须有清晰的思路和精巧的构思。2考场常用结构从阅卷的情况来看，分论点并列式或递进式的议论文结构、正反对比式和引议联结的议论文结构，更容易受到阅卷老师的青睐。若要写记叙文，则务必在开头或结尾点明所叙内容的主旨，使阅卷老师不再花时间去琢磨故事要表达的内涵。铺垫映衬式和多方联想式是相对有特色的记叙文结构。知识链接：议论文基本

23、框架：1、一响亮的标题； 2、引述表态观点； 3、分点分层阐述观点；4、进一步深入阐述； 5、联系实际，快速收尾写议论文要注意以下几点：1、必须有一个合乎题意的中心论点（只能一个）。最好在第一小节摆明中心论点，三四行文字即可。2、必须在中心论点下面分解出两个或三个分论点。3、小论点之间的关系，应当采用“并列式”、”对比式” “递进式”“引议联结”。4、议论文的文字表述必须以说理为主，不可用“摆事实”代替“讲道理”，只能用“讲道理”带动“摆事实”。5、要以理服人，材料与观点必须有一种很紧密的因果关系。（一）并列式结构范式1分论点并列式（核按钮P232）分论点并列式议论文是为了论述的方便，在论证某

24、一观点、某一事理时，从不同角度、不同侧面、不同层次展开，每一层、每一面，就是一个分论点。然后将分论点并列起来，对中心论点或论述的中心问题展开论证。最后往往还要总括起来，呼应论题。并列起来的各个分论点，看起来是各自独立的，其实是紧密相关、不可分割的整体。分论点并列式属于议论文的横向构思，在文章结构上具有铺排延展的作用，能使文章内容丰富，增强论证的气势，起排比式的作用。课堂探究：高考之于我我的高考P232学用点分析 “并列式”议论结构也就是在分析问题或者说论证中心论点的过程中一般分为两个或两个以上的分论点（在考场作文中一般以三个最佳），这些论点从不同的角度，不同的侧面对中心论点进行分析论证，这些分

25、论点之间处于平等的分析地位，存在着并列关系。其结构形式一般为：1概念分类法是什么一般而言，一个论点往往有一个最核心的概念，而且这个核心概念在不同背景下的含义往往是不同的。因此，在写作过程中如能从“是什么”的角度切入，进而对这个核心概念在特定背景下的丰富内涵进行挖掘，并用“A是什么”或“什么是A”的句式进行分类列举，那就可以生发出许多比较具体和贴切的分论点来。例如：2014年江苏省卷优秀作文青春永不朽的中心论点：青春永不朽。（“青春”为核心概念）分论点：叛逆而求索的青春不朽。智慧激发智慧的青春不朽。审美有创新的青春不朽。典例分析：阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）孟贲是战

26、国时代著名的勇士，他在战场上出生入死，从无畏惧，总是勇往直前，所向披靡，因而常常使敌人闻风丧胆，望风而逃。于是，有人问孟贲：“生命与勇敢相比，您认为哪一个更重要呢?孟贲不假思索地回答：“勇敢!”“那么，拿显赫的官位与勇敢作比较呢?”“还是勇敢!”孟贲的回答斩钉截铁。“若用万贯家财与勇敢相比，您认为什么更重要呢?”孟贲的回答仍是毋庸置疑：以上材料引起你哪些感想和感悟呢?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。用生命书写勇者无敌勇者是无敌的，但要成为一名真正的勇者，必须像孟贲一样，具有置生命、官位、万贯家财于不顾的勇敢，将用生命书写“勇者无

27、敌”的灿烂与辉煌。勇者，是懂得舍生取义的英雄。英雄是在关键时刻逞出来的。甲午海战中，被日军偷袭的北洋水师狼狈不堪，但军队的斗志并未被击垮。当“致远”号身中九弹，船身倾斜，仍在丁汝昌的指挥下全速冲向日本旗舰时，勇者的精神瞬间暴发出来。他明知不可为而为之，但儒家的舍生取义”精神，却彰显无疑，同时也暴露出大清王朝积贫积弱的国情。面对列强，我们不仅需要勇者，更需要智慧，我们应该改革弊端，强大自己，才有制海权，才有话语权。因此，正如麦克阿瑟所说：在战场上，“只有勇敢的人，才配活着。勇者，是敢于破釜沉舟的强者。有一副对联说得好，“有志者，事竟成，破釜沉舟百二雄关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可

28、吞吴”它揭示了勇敢顽强精神的真谛。齐楚白勺之战时，齐桓公见楚国兵马多于己方，且长勺地处楚国境内，对楚国地形十分有利，如果打持久战，自己终会寡不敌众。于是齐桓公下令，每名战士只得携带三天的口粮和兵器，其它的杂物全部抛弃。将士们见自己若不在3天内取得成功，必将挨饿受冻，便都做好了决一死战的决心。次日，齐桓公亲自督战，一鼓作气，将楚国打败。自此扭转了楚强齐弱的情况。从此走上称霸诸侯的道路。可见，勇者成为强者，还须具备破釜沉舟的勇气和舍我其谁的胆量干劲。勇者，是舍弃万贯家财的智者。勇者需要智慧的辅助，才能成为英雄。90年代亚洲经济危机，刚刚起步的三星集团面临巨大的压力。最黑暗二年，三星集团资金池一度见

29、底，在艰难境况下，集团号召员工捐出自己家的金银首饰，帮公司渡过难关。上至总裁，下至普通职员，纷纷出力，使公司得以继续运转，渡过了那最黑暗的时期，成为今天世界电子产品巨头。勇敢、强悍，不是莽撞和硬拼，头脑发热，而是善于运用头脑，理性和智慧地处理问题，化解矛盾，走向成功。所以说，生活需要的是勇者，而真正的勇者是敢于善于运用智慧，理性地处理问题的人。综上所述，倘若没有丁汝昌的舍生取义的勇气精神，北洋水师的伤亡会更大;倘若没有齐桓公那“破釜沉舟”的一计，齐国也许无法成就千秋霸业;倘若没有三星员工理性的相助，苹果也许将会独占鳌头。但所幸的是，世界上没有倘若。因此，成功不仅需要勇气，还需要理性和智慧。勇者无敌，狭路相逢勇者胜;智者无敌，对手如林智者赢。分析：即时训练1：以“语文，心中的一泓清泉”为话题，用“概念分类法是什么”拟写并列式分论点。即时训练2：2018新课标全国II卷高考作文：“二战”期间，为了加强对战机防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上的弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里，然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位收到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了，事实证明，沃德是正确的