15秋福师《文学概论》在线作业二满分答案Word文件下载.docx

1、A. 列夫托尔斯泰B. 陀思妥耶夫斯基C. 普希金D. 屠格涅夫B4. （ ）是艺术构思尤其是创造性思维过程中认识发生飞跃的一种心理现象，其外在形态是围绕某一主题线索（意念或形象）在思考中获得突如其来的顿悟，其来临时的突出特征是非预期性和转瞬即逝性,不及时捕捉就难以再现。A. 想象B. 联想C. 直觉D. 灵感D5. （ ）主要是指运用现代心理学的成果来对作家的创作心理及作品人物心理进行分析，从而探求作品的真实意图，以获得其真实价值的批评。A. 心理学批评B. 语言学批评C. 文化批评D. 审美批评6. 意大利语的柔和甜蜜在不知不觉中渗入到意大利作家的资质中去。对于英国人来说，他们更讲究作品的

2、力量、活力和雄浑，他们爱讽喻和明喻甚于一切。这两个例子体现了（ ）。A. 文学风格与时代文化的关系B. 文学风格与民族文化的关系C. 文学风格与地域文化的关系D. 文学风格与流派文化的关系7. （ ）是指在阅读文学作品时，读者为作品中的思想情感、理想愿望及人物的命运遭际所打动，从而形成的一种强烈的心灵感应状态。A. 共鸣B. 净化C. 领悟D. 延留8. 读者阅读文学作品的过程，本应是还原作家心目中的形象、情感体验和思想见解的过程。但实际上，完全的还原是不可能的，读者阅读的“第二文本”总是“第一文本”的种种异变。其中，（ ）是指在某一特定文本中，作家融进的情感虽是确定的，但在具有不同期待视野的

3、读者那儿，却会唤起不同程度或不同性质的情感体验。A. 作品形象的异变B. 情感的异变C. 思想观念的异变D. 作品情节的变异9. （ ）是诗句在语法上的错置，是惯常词序的颠倒。有的倒装句是为了迁应格律，有的是为了加强某一意象，突出话语的表现力。A. 夸张B. 对比10. （ ）侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴，基本特征：暗示性和朦胧性。A. 现实型文学B. 理想型文学C. 象征型文学D. 想象型文学11. （ ）是以一定的道德意识及其由之而形成的伦理关系作为规范来评价作品，以善、恶为基本范畴来决定对批评对象的取舍。这种批评着重于对文学作品的道德意识性质和品位的评价，实现作品的伦理价值及道德教化作用

4、。A. 伦理道德批评B. 社会历史批评C. 审美批评D. 心理学批评12. 中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说等属于（ ）。A. 文学哲学B. 文学社会学C. 文学心理学D. 文学符号学13. （ ）充分运用夸张、变形、虚构的方法，不求外表的真实，遵循情感的逻辑，追求情感的真实。14. （ ）强调文学与社会生活的关系，认为文学是再现生活并为一定的社会历史环境所形成的，因而文学作品的主要价值在于它的社会认识功用和历史意义。15. （ ）就是把过去的经验记忆和先前形成的心中之象（或意念）在某种新刺激下唤醒，再重新合成一个新结构的过程。A. 灵感B. 直觉C.

5、 想象D. 联想福师文学概论在线作业二二、多选题（共 15 道试题，共 30 分。1. 从文学心理学角度讲，回忆的发生是外在刺激或内在需要与创作中心意念挂钩时的神经传导活动。常见的回忆方式有（ ）。A. 直接回收法B. 挨次扫描法C. 按层次推论D. 深沉思索ABC2. 期待视野的形成与（ ）等因素有关。A. 审美趣味、情感倾向B. 人生追求、政治态度C. 一定的文学艺术素养D. 性别、年龄、气质ABCD3. 马克思主义文学理论的内容十分丰富，（ ）,以及艺术交往论，共同构成了马克思主义文学理论的基石。A. 文学活动论B. 文学反映论C. 艺术生产论D. 文学审美意识形态论4. 艺术真实的特征

6、有（ ）。A. 内蕴性B. 主观性C. 假定性D. 诗艺性5. 直觉与灵感的区别有（ ）。A. 灵感不是“不要”而是“省略了”推理过程,需要更深厚的生活积累和更强的推理能力B. 灵感是艰苦思索的结果,直觉却是对事物的突兀判断C. 灵感发生在久思不得其解之后,直觉却发生在第一次碰头之时D. 灵感是获取成熟的答案,直觉却是得到一种推测性的洞察 正确答案BCD6. 在现实生活中，人们总处于一定的情绪状态。在文学阅读活动开始时，这种生活中的情绪状态不可能截然中断，会伴随读者进入阅读过程，影响阅读效果。读者的这种影响阅读的情绪状态，就叫做接受心境。这些心境产生的原因有（ ）。A. 社会生活状况B. 个人

7、境遇C. 读者的身体状况D. 自然环境因素7. 创作动机的动态轨迹可描述如下（ ）。A. 由作家的内在需要所鼓动B. 在作家心理失衡的情况下形成易感点C. 与某种外部刺激相迎合之后所带来的极强的行动力量D. 对整个创作过程起支配作用的或隐或显的意图（或意念） 正确答案8. 文学创造中主客体的双向运动是指（ ）。A. 主体能动地审美地反映客体B. 主体对创作客体的选择C. 对客体进行变形、情感投射和观念移注D. 主体始终受到客体的规定和制约，作家的选择受社会生活的情势的规定和制约9. 历史条件发生了很大的变化，我们今天要建设具有时代精神和中国特色的当代马克思主义的文学理论，就应该（ ）。A. 以

8、马克思主义为指导B. 以特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义的文学理论C. 吸收中国传统的文学理论，寻求马克思主义文学理论与传统文学理论的结合点D. 要具备当代性，体现时代精神10. 艺术构思的心理机制包括回忆和沉思，（ ）等内容。A. 想象与联想B. 灵感与直觉C. 理智与情感D. 意识与无意识11. 根据文学创造的主客体关系和文学作为意识形态在反映现实和表现审美感受方面的不同方式，把文学作品分为（ ）这几种类型。12. 即兴是作家因受某一外在刺激或内在充当的作用，兴会来临，在文字操作过程中迅速地创造出作品的状况。即兴不是凭空出现的，它需要（ ）。A. 足够的材料和感情积累B.

9、特殊的气氛和契机C. 综合心力的开发D. 先天的禀赋、气质，以及后天的本领、技巧13. 文学叙事的基本特征包括（ ）。A. 叙事的内容是社会生活事件过程B. 与抒情性作品不同，叙事文学讲故事，描述人的行为及其造成的后果，其认识价值就在于显示了社会生活的发展变化过程及其意义C. 叙事是话语的虚构D. 文学叙事不同于日常叙述语言，在于它所指的对象仅存在于这个故事的叙述话语之中，叙事作为话语的虚构而同客观的现实之间产生距离，优秀的叙事文学是用话语重构世界，这个话语的世界虽不等于现实本身，却可能在更本质的层次上揭示社会现实的内在意义 正确答案14. 社会主义时期文学活动应具有（ ）A. 单一性B. 主

10、导性C. 层次性D. 多样性15. 小说侧重刻画人物形象、叙述故事情节，它的基本特征有（ ）。A. 深入细致的人物刻画B. 完整复杂的情节叙述C. 具体充分的环境描写D. 最强调韵律性三、判断题（共 20 道试题，共 40 分。1. 马克思主义反映论是揭示文学活动的基本视角，因此以反映论为基础的文学哲学是文学理论的一个基本形态。A. 错误B. 正确2. 李白的送孟浩然之广陵是通过画面来表达情感，虽不言情，而情藏景中。3. 雅与俗有严格的界限，俗文化中都包含着消极的糟粕，而雅文化中都是积极的。4. 情节是按照因果逻辑组织起来的一系列事件，它要求表现出人物行为的矛盾冲突，从而揭示人物命运的变化过程

11、。5. 话语蕴藉是对文学活动的特殊语言状况的概括，指文学作为社会性话语活所包含的丰富的意义生成可能性。6. 风格必须落实到具体的体制、样式、类型中，只有在具体的文学作品中，以恰当的文体，才能呈现出作家的创作个性和独到风格。7. 文学的审美意识形态属性，是指文学的审美表现过程与意识形态相互浸染，彼此渗透的状况，表明审美中渗透了意识形态，意识形态巧借审美传达出来。8. 20世纪60年代法国出现大量关于叙事作品结构分析的尝试。包括以格雷马斯为代表的神话分析、以布雷蒙德为代表的民间故事分析和巴特、托多罗夫、热奈特等人为代表的小说研究。这种新理论被称作“叙事学”。9. 作为文学形象的高级形态之一，典型是

12、文学言语系统中显出特征的富于魅力的性格。它在叙事性作品中，又称典型人物或典型性格。10. 抒情性作品是指以表现作者个人主观情感为主、偏重审美价值的一类文学作品，与叙事性作品相对。因此，抒情性作品中不能有叙事因素，叙事性作品中也不能有抒情成分。11. 文学创造作为一种精神生产，具有精神生产的一般特征。但文学创造又是一种特殊的精神生产而有别于科学、哲学、政治、法律、道德、宗教等精神活动。12. 叙述者不是作者，而是作者创作出来的第一个形象，故事总是被叙述者叙述出来的。13. 伦理道德批评强调的重点始终放在艺术内容的道德评价上，因而对艺术的灵性和创造活力往往有所忽略。14. 文学消费与接受就是文学生

13、产者（包括作家、出版家、书商以及文艺管理机构）通过文学产品被读者阅读欣赏，以传播他们所属的那个集团、阶层的意识形态观念。在这种文学阅读欣赏过程中，维系一定社会结构所需要的某种意识形态观念被再生产出来，并被转化为接受者的思想意识。15. 文本时间，指故事发生的自然时间状态，即“故事”内容本身的时间。故事时间（叙事时间），指故事内容在叙事文本中具体呈现出来的时间状态，即“讲”的时间。16. 不同的民族有不同的文化传统。作家生活于民族传统文化中，不能不受民族文化传统的影响。作家的风格必然渗入民族文化传统的基因，表现出民族性。17. 抒情性作品的结构由声音、画面和情感经验构成。情感经验总要投射到声音或画面上，形成声情并茂、情景交融的象征表现。18. 在文学接受过程中，读者的期待视野与文本之间，常常呈现出一致与不一致的情况，前者为顺向相应，后者为逆向遇挫。真正伟大的作品在被阅读过程中应该完全顺向相应。19. 沉思是由此形象（意念）出发,瞬间涉及彼形象（或意念）,进而一环扣一环,在延展中,所思索的形象（或意念）不断变化的心理活动持续过程。20. 亚理士多德认为，修辞的高明就是风格。“语言的准确性，是优良的风格的基础”。这种观点在后世影响深远，发展出风格是“思想的外衣”的说法。