高考语文专题复习实用文本阅读检测卷docxWord版Word格式.docx

1、叶笃正的侠智“秘笈”还有：于上世纪60年代创立了东亚大气环流和季节突变理论，为中国的天气预报奠定了重要基础。侠之能者，呼风唤雨；侠之杰者，古道热肠。金庸在他的小说中所标榜的侠之大者，为国为民也。“科学是没有国界的，但是科学家有自己的祖国。”叶笃正便是一位爱国侠者。1950年，在新中国欢度第一个国庆日时，叶笃正与妻子冯慧在美国登上了开往香港的轮船。回国后，叶笃正的科研条件远没有在美国那样优越。他被任命为中国科学院地球物理研究所北京工作站主任，工作地点是西直门内北魏胡同一座破旧的房子。整个气象室十多位成员，却没有一张像样的天气图。“没有图，我们自己画，第一张图画出来，是五百毫巴地面图，相当于五公里

2、左右高度的天气图，实验室所有的人专门做了庆贺。”忆往昔，峥嵘岁月稠。提起当初白手起家的经历，叶笃正似乎不觉得苦，而是沉浸在当时踌躇满志的情绪中。叶老一生都在默默地为我国气象学、大气科学和气象业务殚精竭虑，以一个气象学家的独到眼光关注着我国的经济与民生，关注台风可能造成的经济损失，计算自然灾害后的保险索赔，研究可以量化的未来，让人不能不叹服和尊奉他为科学领域的侠之大者。“会当凌绝顶，一览众山小。”改革开放，使进入古稀之年的叶笃正将气象研究的眼光，从祖国，从一国的经济，一国的民生，一国的环境发展超脱出来，放眼全球，放眼全人类，将侠者的境界提升到了极致。如今说起“全球变化”，我们每个人都耳熟能详，也

3、对温室效应、全球变暖这些概念有一定程度的理解，但是在上世纪80年代中期，不只是普通人还意识不到人类的活动可以导致气候变化，就连一些气象专家也说，“什么全球变化不全球变化的，关我们什么事，它要变就让它变去好了”。叶笃正顶住了不被认可的压力，将这一气象研究事业推行到底。正是因为有这样大侠大智的胸襟，2003年，叶笃正又首次提出了“有序人类活动”的概念：人类无节制的活动可以导致气候变化，而气候变化又牵制了人类的活动，这种彼此的交叉互动，会把人类带入一个无法返回的困境。人类必须限制自己的行动，走可持续发展的道路。至此，叶笃正将中国的气象研究扩充为一个更大的系统工程，这个系统工程涉及政治、经济、外交等方

4、方面面。叶笃正以他毕生的侠行，刷新了人们的传统侠义观。为中国人民，也为全人类，笃行忠正，此真乃新时代侠者之榜样！1通读全文，分点概括叶笃正对气象学的贡献。_2如何理解“叶笃正以他毕生的侠行，刷新了人们的传统侠义观”这句话？3本文的最大写作特色是什么？作者这样写的意图是什么？二、阅读下面的文字，完成13小题。哭泣的昆虫徐鲁法国作家法布尔的一生，是为昆虫的一生。他活着的时候，他尝了生活的贫困和来自人世间的歧视与偏见的滋味，而惟一能够给他带来温暖与安慰的，是他所钟情的昆虫世界。法布尔出生在法国南部阿韦龙省圣雷翁村的一个农家。贫穷的乡村生活并没有给他的幼年送来玫瑰花，可是，慷慨无私的大自然，却给这个天

5、真纯朴的孩子送来了鸟巢、蘑菇、蟋蟀，以及白鹅、牛犊和绵羊等等。他小时候对花草虫鸟一直有着极大的好奇心。当他一心惦记着一只小鸟的时候，他往往是非要亲眼看见鸟巢、鸟蛋和大张着小黄嘴的鸟娃娃不可，说什么也得看。整个中学阶段，小法布尔家因为生计所迫，几次迁居，漂泊不定。15岁那年，他报考一所师范学校被正式录取。毕业后，他进入一所中学当上了一名教师。有一次，他带学生上户外几何课，课间休息时，他在一堆石头上突然发现了一个垒筑峰状的精巧蜂窝。仿佛是电光一闪似的，他自幼年起就十分感兴趣的、而且一直保留在心灵中的那个昆虫生活的一角，一下子被照亮了！那一瞬间，他觉得，自己的“虫心”就像一窝正在晒着太阳、睡着午觉的

6、小山鹁，被一位偶尔走过的行人一下子给惊醒了，纷纷张开了晶亮的翅羽。他下定决心，要做一个为昆虫书写传记和生命史的人。他觉得，他从小时候就开始憧憬的，“可以用尊姓大名，向田野大舞台上成百上千的演员们，向田边小道旁或成百上千冲我们张开笑脸的小花们，热情致意”的时候，已经来临了。这一年，他还不到20岁。他知道，要想实现这个理想，必须先把自己当作昆虫中的某一种，在十分冷酷和相当复杂的生存环境中抗争、奋斗，就像他写到过的蝉儿，要想获得阳光下的欢乐，必须首先忍受黑暗的地底下的苦工和劳役。在漫长的教师生涯中，法布尔坚持自修，直到取得了自然科学博士学位。同时，他利用所有业余时间，一丝不苟地进行动植物观察记录，废

7、寝忘食地致力于发现和揭示昆虫的生存真相。某些“科班出身”的生物学权威对他怀有偏见，使他在人世间缺少知音，但他可以向他的昆虫们倾诉衷肠。他写道：“我亲爱的虫子们，一旦你们因为做不出被人称道的事而说服不了那群财大气粗的人，我就会出来说话，会这样告诉他们：你们是剖开虫子的肚子，我却是活着研究它们；你们把虫子当作令人恐惧或令人怜悯的东西，而我却让人们能够爱它；你们是在一种扭拽切剁的车间里操作，我却是在蓝天之下，听着蟑鸣音乐从事观察你们倾心关注的是死亡，我悉心观察的是生命”1879年法布尔的昆虫记第一卷问世。他把第一篇颂歌，献给了一种许多人也许没有什么好感的昆虫食粪虫。他沿用古埃及人对这种昆虫的尊称，称

8、之为“圣甲虫”。他怀着对渺小生命的充分尊重与热爱，去描写昆虫世界，去发现那些神奇、美妙的生命的奥秘，去赞美和讴歌那些仁义、高尚的生命的尊严与含义。他相信，无论是在黑夜中的草丛里，还是在雨水之后的泥土下，都闪烁着奇异的人性的光芒。他观察到，一只蝉儿，从小小的蝉卵到幼虫发育成熟，要在黑暗的地底下生活四年时间。而它破土而出，爬到绿树上高歌的时间，却只有短短的五个星期。在秋夜的月光下，他悉心倾听那情趣盎然的“荒石园”里的蟋蟀的音乐会1915年11月，严冬即将来临的时候，离他92岁生日只差一个月了，这位终生与昆虫为伴，并且以昆虫为琴拨响了人类命运的颤音的巨人，安然而逝。他死的时候，在他亲手建造起来的一座

9、昆虫们的乐园“荒石园”里，那些尚未冬眠的昆虫，都在黑暗的角落里哭泣。它们用各自生命的鞘翅，为它们这位共同的老朋友合奏了一支安魂的乐曲。1作者引用了法布尔的“我亲爱的虫子们我悉心观察的是生命”一段话，这样写有什么作用？2“他相信，无论是在黑暗中的草丛里，还是在雨水之后泥土下，都闪烁着奇异的人性的光芒”一句中，“奇异的人性的光芒”具体指什么？3为什么文章纪念法布尔却以“哭泣的昆虫”为题目？请谈谈你的理解。三、阅读下面的文字，完成13小题。要启蒙，不要蒙启记者：您似乎对倡导少儿“读经”不甚以为然“不反对”而已，能具体说明吗？李泽厚（以下简称“李”）：我不欣赏“少儿读经”之类的笼统做法、提法，它很难与

10、当年袁世凯的“尊孔”彻底分清。蒋庆先生公开谴责蔡元培先生当年取消读经。在我看来，如果“五四”那批人是“启蒙”，那么现在一些人就是“蒙启”：把启开过的蒙再“蒙”起来。我说“不反对”，是因为蒋先生是民间的自发活动，人各有自由，他可以去尝试。记者：蒋庆先生认为，“李泽厚先生主张把公德和私德分开是不能成立的”，对此您怎么看？李：公德私德之分并不是我提出的，梁启超早就提出了。儒家经典中的许多道德是与当时的政治法律体制和生产、生活方式联系在一起的，它产生在已有严格等级的氏族社会中，发展在专制政治体制的传统社会里。所以“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣”，“天王圣明，臣罪当诛”等等便是这种道德的核心内

11、容。我是主张读点中国古书的。特别是诗经、论语等等，不然，我费时费劲去写一大本论语今读干什么？但是，我反对不分青红皂白地提倡“读经”，那样可能会从小就培育原来传统政治体系所需要的奴性道德。记者：您认为从传统文化中可以开出现代的“尊重个人自由和权利，宽容、多元”的文化之花吗？不经改造，无此可能。记者：如何改造？当然坚持西体中用，我反对认为文明并无进步落后之分、原始文明和现代文明等同的文化相对主义。记者：甲申文化宣言认为，注重人格、注重伦理、注重利他、注重和谐的中国传统文化是西方文化的解毒剂，对“物欲至上、恶性竞争、掠夺性开发”有一定的启示，您是否认同中国传统文化的这个功用？我不认同。难道其他文化就

12、没有那种品格吗？记者：先生在中国现代思想史论里是非常推重鲁迅的。近年大陆学界“扬胡（适）抑鲁（迅）”思潮比较流行，您对此现象有何看法？今天我仍然喜欢鲁迅。鲁迅是文学家，他给我以情感力量。记者：情感力量？您是说您现在主要是在“文学家”的意义上喜欢鲁迅吗？那么，作为思想家的鲁迅呢？我曾说过，鲁迅只是大文学家。我并不完全认同鲁迅的思想，例如他对京剧、对中医、对大众语、对汉字拉丁化的主张，对某些人（不是所有人）的尖锐嘲讽等等。他常常失之偏颇、片面，并非以理服人。但我接受和喜爱鲁迅对一切事物爱憎分明的情感态度，对旧事物特别是对披上新衣帽的旧事物非常警惕，毫不留情地揭穿、打击。鲁迅是文学家，不能以有理论体

13、系和逻辑形态的思想家的标准来要求他。我们今天仍然需要他。记者：最后，先生能否对中国目前的文化（思想）领域的整体现状再下一个简短的判语和您上世纪九十年代那句著名的“思想家淡出，学问家凸显”一样？目前中国文化似乎是“四星【影星、球星、歌星，还有节目主持（人）星】高照，何处人文”？不是说“人文”没有了，而是到哪里去找人文？这是我愿意提出的一个问题。但我以为不必担忧1本文主要访谈了几个问题？这些问题又有怎样的联系？2概括“李泽厚先生对鲁迅的评价”一部分内容的主要观点，并分析其在全文中的主要作用。3文中两个问题的提问方式有什么特点？李泽厚先生的回答有什么风格特色？四、（2010年韶关一模）阅读下面的文章

14、，完成13题。差等生丘吉尔刘兴雨在我们印象中，那些声名显赫的大人物，个个都是天赋异秉，一出娘胎就与众不同。像中国的一些皇帝，还没出娘胎就已经不同凡响，不是红光生屋，就是神龙附体。可这位丘吉尔不行，尽管他当首相演讲时滔滔不绝，却没为自己编出一段光彩的历史来。要说起来，这位丘吉尔先生也是有些来历的，出身贵族，正儿八经上过贵族学校。可这位贵族出身的学生在贵族学校里却吃了不少苦头，甚至还因为不听话挨过鞭子。他后来在回忆录中说到小学这段生活颇感辛酸：“我在功课方面收益甚少，我天天计算着学期的终了，何时可以逃避这令人生厌的奴隶生活而回到家去，并在我的游艺室地板上把我的那些兵器和兵俑摆成作战的阵势我看过的书

15、超过我的年纪，然而在本班中却成绩最劣。”那时，丘吉尔喜欢历史和英文，可学校却偏重拉丁文和数学。他转到一个新学校时，他的拉丁文是零分，数学不及格，他被编进学习成绩最差的一个班，最末的一个组，成为被人耻笑的全校倒数第三名，以致一个大学老师这样奚落他：“那孩子绝不可能是从哈罗中学的校门里出来的，他一定是从窗户里溜出来的。”可丘吉尔有他的过人之处，那就是记忆力奇强，过目成诵。有一次他背诵1200行的一本书，毫无差错，老师和同学都惊叹不已。好在丘吉尔的父亲也没有强求他去考大学，而是顺从了他的意愿，让他进军校，走当兵的路，考上了骑兵学科。这个学科有点像我们现在的某些学校，只要出得起钱，就让你念。就是这样一

16、个差等生，在伦敦惨遭轰炸时，以首相的身份大声向群众疾呼：“即使伦敦化为灰烬，也比沦为德国的奴隶强上百倍。就是这个差等生，在希特勒向苏联进攻时，他站在了自己一贯反对的斯大林一边，以致别人讥讽他转变的幅度太大，可他说：“如果希特勒侵犯地狱，我也会和魔鬼站在一边。就是这个差等生，当他率领人们抵抗了法西斯的侵略，被人们选下首相的位置后，他居然能引用希腊作家普鲁塔克的话为自己解嘲：“对自己的伟大人物不怀感恩之情，是强大民族的一个特点。英国是个充满了高等绅士的国度，世界著名的剑桥、牛津大学都在那里，怎么也轮不到这么一个差等生来领导这个国家，但他们偏偏就选出这么一个差等生领导自己的国家，而且没有被辱没的感觉

17、，这个国家真是奇怪。丘吉尔是二战时期的英雄，两次当选英国首相，还凭借自己的多卷本回忆录获得过诺贝尔文学奖，他要想对自己小时候的历史美化一番不是什么难事，可他似乎没动过改写自己的历史的念头，老老实实地承认自己当年是个差等生，而且不觉得面子上有什么过不去，丘吉尔真是个奇怪的人。如果丘吉尔这样的人生在中国，那么后人对他的描述就可能大相径庭，人们不会再提起他当年曾是差等生的事实，只会对他过人的记忆力大肆渲染，而对他的成绩不佳、调皮捣蛋却避而不谈，好像只有这样，才能突出他的光辉形象。一个人的历史是什么样子，后人就该把他表述成什么样子，这样对谁都好。（摘自领导文萃2008年第13期）1第段不从丘吉尔写起，

18、先写“声名显赫的大人物”，这样写有什么作用？答：2在竞选首相失败后，丘吉尔引用普鲁塔克的话为自己解嘲，你如何理解丘吉尔的这一行为？3请结合全文，谈谈丘吉尔首相的经历对你有哪些启示。参考答案1开创了“青藏高原气象学”。创立的大气长波能量频散理论，为气象学的研究开辟了一片更广阔的天地。创立了东亚大气环流和季节突变理论，为中国的天气预报奠定了重要基础。首次提出了“有序人类活动”的概念，将中国的气象研究扩充为一个更大的系统工程，这个系统工程涉及政治、经济、外交等方方面面。2传统的侠义指的是“为国为民，古道热肠，满身武艺而又铁骨柔肠”，而叶笃正先生治学严谨、兼容并包，为我国气象事业殚精竭虑，有着更为豁达

19、的胸襟，不仅关注着我国的经济与民生，更能从一国的经济，一国的民生，一国的环境发展中超脱出来，放眼全球，放眼全人类，不断超越，既为中国人民，也为全人类作出卓越的贡献。3（1）本文的最大写作特色是视角独特，从侠客的角度刻画叶笃正这位气象科学家。（或比喻，把气象科学家比为侠客）（2）作者这样写的意图是：拉近读者与科学家的距离，引发读者的阅读兴趣。写叶笃正喜欢武侠小说，多方面刻画人物，从而使人物形象更丰满、更有真实性。引导读者尤其是年轻的一代学习叶笃正“笃行忠正”的新时代侠客智慧和胸襟。二、1直接表现了法布尔对昆虫的热爱与尊重；表达了对生物学权威们的蔑视与愤慨；也表达了对自己蒙受歧视与偏见的不满；引用

20、法布尔的原话可以使文章更具有真实感；增强文章的说服力。2昆虫世界有着人类世界仁义、高尚的生命的尊严和含义。昆虫有着人性中的顽强执着和对美好幸福的追求。3点明法布尔一生致力于昆虫的研究；表现法布尔对昆虫的极大热爱与尊重；作者借昆虫的哭泣表达对法布尔的悼念与敬仰；运用拟人手法，新颖别致，激发读者的兴趣。三、1四个方面：如何读经问题；读经过程中遇到的对传统道德的认识问题；如何改造中国的传统文化问题；鲁迅的批判精神问题，问题之间存在递进/层层深入关系（或：提出问题，分析问题，解决问题关系）。2主要观点：肯定和倡导鲁迅先生爱憎分明的态度即对旧事物、旧道德的批判精神。作用：用来支撑自己的观点（或补充、照应

21、前文观点）对待传统文化要取其精华，弃其糟粕。3这两问属于追问（非预设性、随机提问）；旗帜鲜明（态度鲜明、斩钉截铁），有理有据。四、1从“声名显赫的大人物”写起，用他们的“天赋异禀”，与“差等生”出身的丘吉尔形成鲜明对比，赞美丘吉尔坦诚率真的品性，引出下文丘吉尔少年求学的经历。2丘吉尔在竞选失败后并未怨天尤人，为失败寻找借口，而是引用普鲁塔克的话为自己解嘲，在赞美伟大民族的同时，婉转地暗示出自己曾为民族立下的功勋；面对挫折，表现出他强烈的自信与博大的胸襟。3（示例）从文章中我们可以看出丘吉尔有强烈的爱国主义精神，如丘吉尔在面临侵略时，多次挺身而出领导人民抵抗；我们也要学习他这种爱国主义精神，努力

22、学习科学文化知识，日后为祖国的建设添砖加瓦。（示例）从文章中我们可以感受到丘吉尔的直率与坦诚，如他虽有可获诺贝尔文学奖的文笔，却不对自己“差等生”的历史进行美化。作为中学生，我们也应该像他一样诚实做人，在日常学习生活中不弄虚作假。爱憎分明，如在法西斯入侵时，站在自己一贯反对的斯大林一边。强烈的自信心与博大的胸怀，如在竞选失败后，没有怨天尤人，而是自我解嘲。 （写出一种品质，结合文章实例分析，联系自身实际，三者应相互照应，不可生拉硬扯，写出两点才可得满分。专题检测卷（十七）现代文阅读（选考）实用类阅读（二）朱苏力：不可能的告别我们生活在一个日益制度化即所谓法治的时代，不管你愿意不愿意、喜欢不喜欢

23、，都得遵守制度，履行职责。因为，法治并非某个文件或书本上那些让一些人热血上头让另一些人昏昏欲睡的词语，而是现代生活少不了的大大小小的规矩。规矩不一定起眼，有时还让人闹心，却大致能给人们一个稳定的期待。而你即将踏入的社会，就是我们参与创造的这样一个制度网络。她对你会有全新的稳定的期待；你要从更多接受他人的关爱和宽容转向更多地关爱和宽容他人；甚至仅仅因为你是北大法学院毕业的，要求更高、更苛刻。不错，我说过“发现你的热爱”，那是在新生入学之际，是就大学学习而言；对于毕业生，我的告诫从来都是“责任高于热爱”。记住，承担责任，有时不是因为你喜欢，而是尽管你不喜欢。这是对成人的要求；理解并做到了这一点就算大人了。这或许是毕业对于你