1、唯有放下心里的杂念和贪欲,还原爱情纯粹的面貌,才能够享有真挚的爱情,与相契合的人共度不悔的一生。 这不单单只是一个爱情故事,爱情发生的过程里,往往有难以言说的困难。对于男主人公而言,这困难是傲慢。显赫的贵族出身,巨额的家财,英俊的外表,这一切都成就了一个傲慢自大的达西先生。第一次与伊丽莎白相见,他的表现就述说着他内心的冷酷与势力。参加舞会的大多是年轻而又想求得一金龟婿的女子,他不屑同她们交涉,尽管在场的男士很少,他也不愿加入跳舞的队列中去,而他第一次对伊丽莎白的评价则是“她还行,但是并不很漂亮”,这让伊丽莎白一下子产生了厌恶感。达西的傲慢在他第一次向伊丽莎白求婚时,被展现得更为彻底。不似常人一
2、般告白,他没有再多地表达内心对伊丽莎白的爱慕,没有夸赞伊丽莎白的美貌或内在,不懂得迎合,而是更多 地在谈他们间地位的悬殊,种种表现都仿佛像在说:“你这般的地位嫁给我是多么幸运的一件事,答应我是最好的选择。”换做一般女子,或许早已不管不顾从了达西。而女主人公却偏偏是伊丽莎白,一个倔强不屈、独立自强的灵魂,她厌恶阶级间的差别,厌恶自负冷漠的富家子,她的出现,对从小随着傲慢与沉默成长的达西是一个很大的打击,这也正说明了傲慢自负终有一天会被重重绊倒,得到相当的教训。我想作者不光光是在谈达西的傲慢,更意在通过文字启发世人,减退读者心里的傲慢。傲慢的人能够安稳处世一时,却不能够长及一世。傲慢的人能够碰到三
3、两个容忍他的人,却不能令所有人对之忍让。傲慢徒会自毁形象,招致他人的厌恶罢了,“谦谦君子”才是古往今来众人所好。看过了达西先生,我们也该低头自省,是否仍在用傲慢处世?是否已渐渐远离了人群? 傲慢是一方面的困难,而另一方面的困难则在于女主人公。美丽自信的伊丽莎白出生在中产阶级家庭中,身边满是渴望嫁与贵族的小姐们。相当的学识与教养却让她对婚姻和爱情有独到的见解,她的认识里,婚姻基于理性的选择和真正的爱情,金钱、权利都应被排除在婚姻的门外,最为珍贵的是人的品性。在那个男权仍是强大的时代,她追求平等,追求真爱,是十分难得的。然而当达西走进了她的生活,她开始对自己,对达西产生了认识上的偏差,也就是书题所
4、说的偏见。达西对她家人的厌恶,以及对他们两者间阶级差距毫不避讳的揭露,都令她产生了自卑感。又正是这种自卑感作祟,让她眼中走出的达西先生成了一个彻头彻尾的傲慢男人。她独立的性格和独到的见解都促 使她拒绝了达西的爱慕,以致这场爱情波澜不断。就像书中人物向我们传达的一样,社会地位的差距和生活环境的差异往往会带来内心的变化和异样。处于高人一等的位置上时,这变化是高傲,我们不再平心静气待人,而是不自觉地嫌恶,排斥每一个达不到内心标准的细节,偏见随之产生。处于低人一等的位置上时,这异样是自卑,我们不再自信自得,而是一意想要维护自我的尊严,不辨事实真相,进行不经思考的反抗,偏见亦随之产生。无论走到哪一步,偏
5、见都难以避免,但对此我们并不是束手无策。既然意在免去偏见带来的隔阂与困扰,那么就该坦然接受它的存在,并改变它指向的方位,不是独独指向他人,而要从自身找出薄弱处,完善自我的认识。有了这些意识,偏见才能化为正确的见解,不再轻易斩断人与人之间的紧密联系。 谈完了这些,让我们再回到全书的正题。“傲慢与偏见”,这傲慢在于达西,这偏见在于伊丽莎白。作者巧妙地用两个词语形象地概括出了两个主人公,又以主人波澜不已的爱情过程为世人带来启示。傲慢与偏见,两者无一可取。谦逊待人、公平对事,方是处世与谈感情的妙计。 一读傲慢与偏见,能够邂逅一场爱情;再三读傲慢与偏见,却能在书中捕捉到现实社会的缩影。作者简曾提到她创造
6、了一个现实中少有的优秀的达西先生,然而我想,她并不单单是塑造了一个人物,而是点亮了人心底最强烈的欲望。像达西这一类英俊富有的先生,必然为众多少女所倾慕和追求,少女们不顾他们性格如何,品格如何,光光只看他鼓囊的钱袋,显赫的家世,俊朗的外表,便倾心于他,她 们的父母也是加以支持,盼望如此的佳婿走进自家的门来,自此家门荣光。这展现了当时社会的浮躁和功利,社会地位,金钱权利,都牢牢掌控着每一个人的思维,真爱往往被现实所击败,失去了应有的力量,褪去了应有的色彩。再观当今社会,又何尝不是这样,物欲横流,攀权附贵,凡事都难免为金钱所影响,有独立个性的人,又能有几个?真挚忠贞的爱情又能残存几分?哪怕是20出头
7、的大学生谈恋爱,都不得不先考虑家庭条件、门第等因素,更何况在社会上行走多年的男男女女。但可喜的是,作者创造了一个伊丽莎白,尽管深陷物质社会,她却依旧保持清醒,凭着自己的学识和修养,懂得适时拒绝,懂得适时接受,勇敢地追求真爱。这让我们相信社会再不明朗,也总有清醒和不屈的人,我们不该只是让伊丽莎白活在心中,更要让她活在我们的身上,以带领我们去纠正这个社会扭曲的婚姻观和价值观。 我永远也无法放下傲慢与偏见这本书,它在我人生的路上不断地给予我警示。得意时,是否不觉傲慢?失意时,又是否不觉自卑?对于眼前这个人,是否公平,亦或是存有偏见?常常问问自己,也才能生活得更安心、,更忠于人生的本意和价值。 篇二:
8、傲慢与偏见读书笔记(共7篇) 篇一:傲慢与偏见 读书笔记 浅论傲慢与偏见中婚姻与金钱的关系 关键词:爱情 金钱 婚姻 选择 论文摘要:金钱在生活中占据着越来越重要的地位,连爱情也因为有了金钱的参与而变得不再那么神圣,还有什么是永恒的呢?简奥斯汀以女性独有的细腻的笔触描写了她那个时代的爱情及婚姻。 夏洛特卢卡斯可以说是傲慢与偏见里有头脑并富有理性的一位女子,她清楚地认识到了当时英国社会中上层阶级婚姻的普遍本质:“婚姻并不是为了满足个人心理和生理需要的私人结合,而是一种确保家庭和其财产永存的制度性策略。”2因而,属于破落贵族家庭的夏洛特没有多少可观的嫁妆,也无法攀高求贵,被迫嫁给柯林斯实际也是一种
9、无奈的选择。而且在18世纪末、19世纪初的英国,这也是一个以男性为中心的时代,男女不平等,妇女的社会地位非常低下。规定,女性不拥有财产继承权,家庭生活被认为是最适合妇女的天地。妇女要生存,要获得生活上的保障和“财政保证”,婚姻是捷径也是唯一的途径。这就导致了当时的婚姻不仅仅是作为爱情的归宿,还会是“谋生”的手段,也就难免出现一些看似荒唐的事。 三、伊丽莎白和达西:为了个人的感情、友爱和情谊 16至18世纪英国上层阶层的择偶标准一直没有多大的变化,注重婚姻的物质基础,强调门当户对,但是并不否认爱和感情是婚姻的前提。伊丽莎白与达西的婚姻是傲慢与偏见中最美满、最成功的理想婚姻,二人的结合是真正建立在
10、爱情的基础之上的。 伊丽莎白聪明伶俐、活泼可爱,有如出污泥而不染的白荷,有着丰富的个性和内涵。她认识到了当时社会上以财富和社会地位来谈婚论嫁的风气,自己最好的朋友的婚姻也不是建立在爱情的基础之上,但她并没有迷失自己,而是选择继续勇敢地追寻自己的爱情。正是伊丽莎白的这种不凡的谈吐和高贵的情操吸引了达西,让达西对她渐生爱意。这也体现出英国的传统的择偶观念,因为在美貌、血统和财富之外,社会上层也一直注重性格和美德。 伊丽莎白是一位中产阶级的小姐,受过中等,是一名绅士的女儿。但同贵族阶级相比家庭地位还是低下,亲友又没有教养,常常在公共场合丑态百出,使她自惭自愧,在这样的环境中就为她性格中的偏见奠定了基
11、础;而达西性格偏内向,不喜欢和陌生人说话。再加上他出身豪门,拥有巨额财富,难免会给人以傲慢的印象。但随着两人接触的增多,慢慢被对方身上的优点所吸引。但是当达西自以为肯定会得到个满意的答案,脸上流露出一副稳操胜券的神气时,却激起了伊丽莎白的怨恨,并断然拒绝了他的求婚,还毫不留情地指责他的傲慢无礼。这里表现了爱情对于婚姻的崇高意义:哪怕再富有、再英俊,如果以一种居高临下甚至傲慢的姿态对待另一方时,那两者很难产生爱情,没有爱情就不会再有婚姻。后来达西渐渐认识到了自己的不足,接受了伊丽莎白的指责,并改正了自己傲慢自负的缺点。在达西挺身而出解决了莉迪亚和威克姆的婚姻危机后,他赢得了伊丽莎白的尊重。伊丽莎
12、白逐渐接受了悔过的达西,两人之间终于产生了真挚的感情,并最终结成了美满的姻缘。 通过几桩婚姻的描写,奥斯汀揭露了当时社会中金钱利益在婚姻中扮演的重要角色,人的感情会受到它的控制。莉迪亚和威克姆的婚姻,不仅完全是受金钱的左右,而且两人的结合,最初也只是因为低俗的肉欲的吸引。这样的婚姻不仅会给自己带来不幸,更会给各自的家庭造成伤害,简奥斯汀最为反对这样的结合。对于夏洛特和柯林斯充满了现实色彩的婚姻,作者也是不赞成的。不过通过描写,我们也认识到在当时的社会环境下,人的感情不得不服从于金钱的无奈,让读者对他们多了一丝理解和宽容。那是否婚姻就是以因素作为衡量的标准呢?奥斯汀以伊丽莎白和达西的婚姻为例给出
13、了否定的答案。金钱固然重要,“没 有金钱的婚姻是愚蠢的”,但是作者也同时指出“没有爱情千万不能结婚”,伊丽莎白与达西的婚姻无疑是奥斯汀推崇的婚姻模式。 作品简介: 伊丽莎白是一个没有儿子的老乡绅的女儿,在五姐妹中,她排行老二。大姐简是远近闻名的淑女,伊丽莎白没有简姣好的面容,却在书籍中塑造了一个丰富又有内涵与个性的内心。她伶牙俐齿,看到当时社会上以财产和社会地位,来谈婚论嫁的风气,没有爱情,没有自己。她感到了对纯洁爱情的渴望和对现时生活的迷茫。这时,她遇到了貌似傲慢的达西。达西的朋友,宾利和简相爱了,但是达西以财产和地位的理由拆散了他们。伊丽莎白也遇到了一个表哥,他不为了爱情只是为了婚姻而追求
14、伊丽莎白,她拒绝了他可笑的求婚。她的好朋友夏绿蒂却因为自己同样愁嫁二嫁给 了她的表哥。伊丽莎白去拜访新婚的夏绿蒂,在那里遇到了达西,达西对她吐露了爱慕之情。但伊丽莎白却因为他的傲慢拒绝了他。后来,三妹与一个曾追求自己的军官魏肯私奔。魏肯与达西一同长大,在诱拐达西妹妹要挟财产不成后,做了一个军官。伊丽莎白听信了他对达西的诬蔑。而此时达西在受了伊丽莎白无礼拒绝后,依然爱着她,并且花钱让魏肯与伊丽莎白的三妹结婚,挽救了伊丽莎白的家庭。最终,伊丽莎白得知达西的一片深情,终于,他们结为连理,伊丽莎白终于 得到了她梦寐以求的爱情。而简和宾利终于也走到了一起。伊丽莎白勇敢的用知识和见识充实了自己的心灵,最终
15、,冲破了财产与地位和世俗眼光,得到了自己的爱情,在一个充满了虚伪和浮华的社会,找到了自我和珍爱。 爱,就是傲慢与偏见的整合。 一、傲慢 这个词虽然是贬义词,但它却在男主人公身上明显存在。故事中的男主人公达西先生,出现在好友彬格莱举行的一次舞会上。他不仅长得英俊,而且也很富有;但同时他也很无礼、很傲慢。因为彬格莱是一位家财万贯的单身汉,年轻英俊,生性活泼,开朗随和,所以他有很多朋友,自然也有很多人参加了他举行的舞会。这些人中当然也有很多漂亮的女士,但由于达西先生的傲慢,他对舞会上的任何一位女士都没有产生好感,相反还让伊丽莎白受到了他的怠慢。因为达西先生的傲慢和无礼,所以没有人想到他会爱上舞会上的
16、任何一位女士,尤其是被他怠慢过的伊丽莎白。其实不然,后来达西先生慢慢发现了伊丽莎白的机敏聪慧,谈吐不凡,并且对她产生了爱慕之情,但他却极度克制着自己的感情,没有向伊丽莎白求婚,原因是他看不起她的家人,但他对她的爱的确十分强烈,最终克服了家庭、地位的障碍,终于向伊丽莎白表明了心意。傲慢是对爱的一种掩饰吗?它的确是一种习惯超速行驶的情感。 二、偏见 伊丽莎白是班纳特姐妹中的第二个,也是本故事中的女主人翁,她不仅美貌出众,而且聪明过人。在舞会上受到达西先生的怠慢后,自尊心受到伤害,因此对达西产生了偏见,可是达西先生傲慢无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑,还怎么对他产生好感?对于旁人的点评又怎能轻易置若
17、罔闻?伊丽莎白对他有偏见是很正常的,所以当达西向伊丽莎白求婚时, 大家也不难想到,伊丽莎白拒绝了他的求婚。但令我们没想到的是:最终,达西与伊丽莎白走到了一起。这虽然很出乎我的意料,但仔细一想,也不难想出。因为伊丽莎白对达西存在着偏见,所以就让伊丽莎白对达西有着比较深刻的印象,这种偏见也间接的对爱的产生起了一定的推动作用。偏见,其实就是爱的红绿灯。 三、傲慢与偏见 由于达西的傲慢,致使伊丽莎白对他产生偏见,以致拒绝了他的求婚。但是拒绝了一次求婚并不意味着他们永远不能够在一起。因为达西的傲慢而使伊丽莎白对他产生了偏见,所以在达西向伊丽莎白求婚时,她不仅没有接受他,而且还痛斥了他一顿,而正是因这一顿
18、痛斥,让达西认识到了自己的傲慢,此后他变得不再傲慢了,伊丽莎白对他的偏见也随之冰释了。最终,两人终成眷属。 所以,爱就是傲慢与偏见的整合。正是因为达西的傲慢和伊丽莎白的偏见而使二者结合在一起,并且相克相生,使得傲慢与偏见都荡然无存,最终才产生了爱的果实。 爱,竟能使两个人到如此地步。一次邂逅,一次目光的交融,就是永远的合二为一,就是与上帝的契约,纵使风暴雷电,也无法分解这种心灵的黏结。爱的力量是多么伟大呀!在爱面前,连傲慢也不得不低下他高贵的头颅。爱的力量实在是太高深莫测了,在爱面前不仅傲慢低下了他高贵的头颅,就连偏见也不得不甘拜下风。 在这个世界上,傲慢与偏见根本就不是爱的对手,傲慢与偏见在
19、遇到爱之后不会让爱消失,相反,它们只会双双变成爱的俘虏。 关于傲慢与偏见中婚姻观和人性的思考 本文从作品中青年男女婚恋观和人性两方面入手,思考傲慢与偏见中不同人物的婚姻选择及人物行为动机与结果相背离的原因。由此揭示出个人不同婚姻选择的最直接原因在于其需要层次的差异,人性中的自欺和欺人是导致行为动机和结果背离的原因。 婚姻观 人性 傲慢与偏见 傲慢与偏见是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说为读者生动的展现了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。时至今日,这部小说仍然吸引着众多读者,引发人们对人性本质的观察和无限思考。奥斯汀的小说主题大都是描写绅士淑女间的婚姻和爱
20、情风波。讨论“理智”与“情感”的对立,女主人公大多是年轻的小姐,故事情节一般是她们怎样生活,怎样从情感向理智过渡,最终找到自己的如意郎君,其小说的结局都是完美的,所以总是会让人感到满意。因为奥斯汀的自传很少,人们便不自觉地将奥斯汀的生活和她的世界相混淆了,这两个世界似乎是同样轻快的喜剧世界。通过作品,奥斯汀向我们展示了她周围社会圈子的婚姻标准和道德生活,在描写爱情故事的同时,揭露了资产阶级婚姻制度的本质。本文试从不同青年男女的婚姻观和人性两个方面入手,思考傲慢与偏见中不同人物的婚姻选择及人物行为动机与意愿相背离的原因。 一 奥斯汀在这部小说中反映了各种各样人物的婚姻观。通过班纳特五个女儿对待终
21、身 大事的不同处理,表现了乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻、爱情问题的不同态度。在小说中作者提出了新的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此,她既反对为金钱而结婚,也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性,并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。这种新的婚姻观更接近当时的社会生活,这使得傲慢与偏见一书的思想成就超越了同时代的爱情故事。 伊丽莎白和达西的结合是小说中最幸福、理想的婚姻了。他们的婚恋过程是爱情与尊重的有机结合,体现了“自我实现的需要”。我并不想就他们的婚姻发表什么看法,因为无论谁都觉得他们是对的。我想说的是书中的另外两对夏洛特和柯林斯之间
22、以及丽迪雅和韦翰之间的婚姻。作为陪衬,奥斯汀写了伊丽莎白女友的婚事,用来与女主人公理想的婚姻相对照。夏洛特一个二十七岁的女孩相貌平平,与一位收入不错的乡村牧师的结合算得上是一桩“成功”的婚姻了。但我们发现,夏洛特选择她的客厅时,有意避开她的丈夫。夏洛特和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活,但他们之间没有爱情,这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。奥斯汀对夏洛特的婚姻观给出了极具讽刺意味的评价,结婚只是为了寻找一个归宿、一个不愁吃穿的“储藏室”,这样的婚姻根本没有感情可言。爱情是理想婚姻的基石,没有爱情的婚姻是草率的、实际上是不理智的表现。柯林斯这种人根本不懂得爱情,他结婚好像只是为了要完成
23、任务。这种婚姻只是出于对“生理需要”与“安全需要”的满足,在这样的夫妻之间剩下的只有责任和无尽的互相责备。 应该说丽迪雅对韦翰是怀着爱情的,但这是一见钟情的爱情,没有深思熟虑、一时冲动的爱情。算起来丽迪雅爱上韦翰的时间,竟然还不足两个礼拜。她根本不了解韦翰的为人,就草率地决定了自己的婚姻大事,还以为自己深爱着对方而对方也一样。这样的婚姻当然是不“理智”的,是不能长久的。丽迪亚的婚姻,象在她之前的,她的父亲的婚姻一样:轻率、缺乏判断、不明智,听从冲动和情感的驱使。丽迪雅与韦翰的结合纯属“生理需要”层次的 冲动。 奥斯汀的作品给我们一个很重要的启示,那就是理智的问题。从她的作品中,我们很容易得到结
24、论理智是人的美德。真正的幸福只有通过理智才能获得;而理智是对个体需要全面认识的结果。作者通过丽迪雅和韦翰、夏洛特和柯林斯婚后生活的描写,向读者展示他们婚姻的失败,与伊丽莎白的“理智”形成鲜明的对比。 虽然从19 世纪早期至今社会发生了巨大的变化,但我们发现理解傲慢与偏见的社会环境并不困难。一方面我们的知识使我们能意识到190多年前的社会本质,更主要是因为社会分别从未消失。社会在继续,人们仍然展示着他们的势利、傲慢、贪婪、偏见。奥斯汀对人类本性的观察是如此之真实,她作品中的人物和困扰她们的问题在我们的现实生活中清晰可见。傲慢与偏见读后感1000字 傲慢与偏见读后感1000字 读了奥斯汀的傲慢与偏
25、见让我知道了原来在遥远的欧洲不仅有罗密欧与朱丽叶那样悲壮的爱情,像莎翁那样的古典哥特式的美,原来也有市井家,回归生活的美。简单,精致,如同“两寸牙雕”,却窥视出了整个社会。 弗兰克奥康纳说:“我认为简。奥斯汀是英国文学史上最伟大的技巧局将一样,她在文学方面炉火纯青,就像莫扎特在音乐方面的完美无缺一样。”傲慢与偏见的语言如同掠过竹林的风,带给我竹林般的清凉,泉水般的清澈,让人可以随时随地的沉浸其中。那细腻的语言,缜密的思维,为我拉开了英国田园风光的帷幕,不经意间勾勒出了一个浪漫纯美的童话,却又那么的贴近生活。 这是一部描写爱情与婚姻的小说。小说围绕班奈特太太如何把五个女儿嫁出去的主题展开。书中一
26、共写了四队青年男女的结合,作者一一加以比较,批判,爱憎分明的阐述了自己的爱情与婚姻观。富有傲慢的达西和睿智具有反叛精神的伊丽莎白,温柔体贴的简和有权有势的宾利,以及莉迪亚和威克姆,夏洛蒂与柯林斯。 贝内特夫妇五个女儿待字闺中,没有子嗣,依照当时的法律,他们死后家产须由远房内侄柯林斯继承,因此把五个女儿嫁到有钱人家,成了贝内特太太最大的心愿。于是在这样的背景下展开了整个故事的架构。虽然作者在作品中没有重大的社会矛盾,但她以女性特有的细致入微的观察力,真实的描绘了她周围世界的小天地,尤其是绅士淑女间的婚姻和爱情 风波。其实小说中的班奈特太太是当时社会大多数人的缩影,爱情对她们来说是不可靠的奢侈品,
27、她们只看重物质,看重权势。所以当富有单身的宾利来到内瑟菲尔德庄园,便成了众人注目的焦点和谈论的话题,以及小说中对军官们到来,小镇人民细微的表情和言语的描写,将当时社会风气展现的淋漓尽致。 然而作者奥斯汀是一个具有批判精神的女性,于是她塑造了一个追求纯粹的爱情,多少有些藐视权贵的伊丽莎白。虽然小说写于19世纪初叶,但是她所阐述的爱情观与婚姻观放在当下中国却也依旧是那么热点的问题。看到社会中充斥着的拜金主义,炫富事件,小三,包养等心中竟升起一种荒凉,但这也并非真爱的缺失,而是社会问题。我个人认为这种狂热的拜金主义是因为社会制度的不够完善,本来在一个市场经济国家,对金的崇拜,对物质的追求是很正常的事
28、,然而在中国却显得有些病态了,因为在中国没钱你便无法在这个社会生存下去,在“生存”这把悬于头顶的大刀压迫下,拜金现象自然变得严重,人间的真善美也在死亡的威胁下大大贬值。而在国外,特别是欧洲,因为社会保障制度的完善,哪怕你没钱,你还可以生存,所以在国外对艺术,对学术的追求热情远高于中国,同样在那样一个安逸的社会里,爱情观也让现代中国青年向往。 在我看来婚姻的奠基本来就应该是爱情,如同伊丽莎白所追求的一样。面包与玫瑰的选择,若二者不可得兼,取玫瑰而舍面包也。这种选择或许是因为我还没有面临生活的压力, 但是追求爱,追求美的确是发自内心的呼吁。 但这只是个人的做出的选择罢了,在经济学中的一个重要基本假
29、设 那便是人的欲望是无限的,而资源是有限的,所以人们总是在不停的面临选择,而我只是出于个人偏好更侧重精神,愿意承受更大的机会成本而已。同样,有些人更侧重于物质,这只是一个选择,没有对错可言。然人毕竟是社会性动物,当大部分人做出了同样的选择,那这个选择便成了一种风气,久而久之,便成了一种习俗。之所以将题目设为“两寸牙雕”,不仅是因为傲慢与偏见的精巧细致,更是因为通过这个“牙雕”窥见了当时的风气,抛开爱情不谈,还有其他的一些感慨。 首先让我感慨的是当时人们对法律的敬畏和遵守因为整个故事的构架便是在依据当时法律贝内特夫妇死后财产由远房内侄继承这个源动力的作用下进行的,可见当时法治发展的水平。 其次是平等,“傲慢与偏见”这个书名便是在平等的观念下产生的,达西因为在交际舞会上不肯与他人跳舞,让伊丽莎白认为他十分傲慢,以至于产生了偏见。要认识和结交朋友都必须与他人一同跳舞,随时更改舞伴,尽兴而为,虽然这个平等具有局限性,但这些应该便是现在欧洲国家自由,平等,法治等观念的雏形。这些从两寸牙雕中观察出的细末,让我回眼中国的当下,期待能发现更多的进步雏形。 篇三:傲慢与偏见英文读书笔记 readi
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