用相声演绎中国文化考试答案Word格式文档下载.docx

1、对已有形象的变化改造对艺术形象的模拟5下列关于贯口的说法，错误的是？是相声当中的一种技巧和基本功贯口的“贯”是一气呵成、一贯到底的意思说贯口就是要快速地一气呵成，越快越好在说贯口的过程中，要做到慢而不断，快而不乱6小品的发展经历了几个不同的时期，以下哪个时期是小品开始成熟并快速发展、红火程度甚至一度超越了相声的时期？1983-19861964-19661986-19961980-19867哪一年，丁广泉老师如愿拜侯宝林为师1970年1971年1972年1973年8下列关于俏皮话说法错误的是？是中国人民特有的智慧与趣味语言是广大人民在生活实践中创造出的一种特殊语言形式一般由三部分组成，第一部分是

2、解释、说明一般前半截是形象的比喻9下列关于“莲花落”说法错误的是？始于宋朝，形成于明朝，盛于清朝的江西新干是当时盲人乞丐行讨而唱的民间曲艺用普通话说唱为主其内容多为劝世文，以惩恶扬善、吉祥纳福为主10那一派的相声把雅端到舞台上清侯浑马11追溯相声的起源，一直可以追溯到以下哪个阶段？伶官小丑俳优梨园戏子12根据专家对计算机上的大规模的汉字字频统计，常用汉字大约有多少？1000个2000个3000个4000个13山西话中的“老醯”的本义是什么？酱油甜酒山西人俗人14下列关于“木板大鼓”说法错误的是？是“京韵大鼓”的前身在天津曾称“文武大鼓”也称“怯大鼓”民国三十三年，北京成立曲艺公会后，正式改名为

3、“京韵大鼓”15以下哪个音比较适合练习鼻韵母的音？anbieA16以下哪段相声不属于民国至1948年期间的相声作品？交租子白事会推广普通话大上寿17如果用一个字来概括相声的表演理论和表演的体系，应当是（）。说学逗唱18一段相声表演是否成功，最重要的一点在于？包袱是否连接巧妙观众是否能够发出笑声表演者是否有充足的准备台上两个人的配合是否默契19以下哪个内容一般不会用于集句联？诗词人名骈文20评价一个相声演员“说”的好坏的根本是什么？包袱是否响了说的根底语言是否流利21王人美主演的那部电影在1935年苏联第一届国际电影节上获荣誉奖野玫瑰渔光曲芭蕉叶上诗马路天使22侯宝林大师提出了几个原则，可以让学

4、相声的人感觉到相声“不难”，以下哪个不是这些原则之一？学识渊博见解独到善于表达学有所长23对于侯宝林大师而言，每段相声中的人物都必须有一个人物小传，这些小传不包括以下哪项内容？人物的年龄人物的特点人物的理论的来源人物的家庭住址24以下歇后语搭配错误的是？茶壶里煮饺子-白玩茶壶里煮饺子-肚子里明白哑巴吃扁食-肚里有数八个歪脖坐一桌-谁也不正眼看谁25相声段子一般称为“活”，以下哪个“活”不是相声当中的段子分类？柳活腿子活贯口活逗哏活26下列关于“顶针续麻”说法正确的是？是清代旗藉子弟发明的文字游戏是民间游戏，文人墨客不屑于玩此游戏是宋元以来的一种首尾相连的文字游戏只是在相声表演中使用的一种手法2

5、7下列关于习俗的说法错误的是（）。是个人或集体的传统、传承的风尚习俗就等同于风俗习俗可大可小习俗既可以普遍也可以特殊细小28传统相声中最常用的一种方言是什么？四川方言山东方言北京方言怯口29相声中的包袱类型各有不同，以下哪种表现手法不是包袱的表现手法？曲解、双关、错觉把内容加以夸大和夸张用揭露的方式，用否定的方式平铺直叙，抽象表达30丁广泉老师和侯宝林大师一起做的事情不包括学艺抄写手抄本唱京剧做木工31一个人如果想做到“伶牙俐齿”，需要很多方面的努力，除了（）语汇丰富行动机敏反应机敏通情达意32以下关于“清门相声”说法错误的是？所演曲目用语高雅表演者清高自傲，作艺方式是自娱继承人物之一是陈涌泉

6、先生表演者以此为生33以下哪种说法不是中国古代文献中关于汉字起源的说法？结绳八卦杜康造字书契34下列关于“开门柳”的解释正确的是？开门看见一株大柳树在表演刚开始起来就唱为了招揽观众，站在门前的柳树上唱为了招揽观众，在门前的柳树下搭台表演35一个笑话之所以能够成为一个笑话需要多个因素的配合，以下哪个因素不在其中之列？俐齿工模仿记忆力好善变36以下哪点不属于相声的表演形式？单口相声对口相声相声剧群口相声37下列关于“南昆北弋东柳西梆”的解释，错误的是？南昆-南方的昆曲北弋-北方的花儿东柳-柳子腔西梆-梆子腔38以下哪项技巧不属于制造包袱的技巧？三翻四抖平铺直叙违反常规误会巧合39以下关于相声当中的

7、“学”的要求，说法错误的是？模拟如真神似形似深层次的模拟40下列关于练习绕口令的方法，说法正确的是？有固定的一套标准因人制宜三五成群，每天一段绕口令每天比赛，看看谁的嘴最快41下列关于“八角鼓”的说法错误的是？是清末八旗子弟创造出的东西除了唱之外，也有些说口实际上，太平歌词唱的东西就是八角鼓中的曲牌八角鼓曲风高雅，不适合在市民阶层中流行42下列关于反串说法错误的是？是相声表演中的专用技艺是中国传统戏曲中的一种演出方式指演出与自身本工的行当不同的戏的情形现在多指扮演与自己性别不一致的角色43一般的人学唱的时候要唱几句才能要下好来二六四八44下列关于宋杂剧说法错误的是？是宋代各种歌舞、杂戏的统称演

8、出时先演“艳段”，再演“正杂剧”金元时期称为昆曲内容或是一段滑稽戏，或是以大曲曲调演唱故事45在学习汉语的过程中，以下哪个问题是最为关键的？死记硬背营造环境发音正确笔顺正确46相声中的学吆喝，有些是经过艺术加工的，有些是直接借鉴的。以下哪些行当的喝声是直接被借鉴的老行当？卖鸡毛掸子卖冰糖葫芦江湖郎中卖寿衣的47关于对传统相声的继承，以下哪一点不是继承的原则和标准？继承其文化继承其艺术越古老的段子越应当继承继承其文学48北方俗语“你知道自己吃几碗干饭吗”的意思是？你知道自己的饭量是多大吗你知道你们家要做多少米饭吗你自己知道自己究竟有多大的本事吗询问对方饭量，是一个日常问候语49马三立是一位世俗的

9、相声大师，他的“俗”当中不包括以下哪个涵义？大众化的通行的习惯社会上长期形成的风尚、礼节等深厚的民俗传统趣味不高、令人厌恶的戏谑50下列关于“软幽默”的说法，错误的是？是一种温和、含蓄、慰藉的深层次幽默是中国人特有的精神武器和心理良药需要在悟性中体味言外之音、弦外之意它唤起的是感性的愉悦二、 判断题（题数：相声艺术是滑稽语言艺术，而不是幽默语言艺术。“笑品”就是笑的艺术的品级以及笑是如何产生的。大鼓是曲种的一个总称，主要分为京韵大鼓、西河大鼓、梅花大鼓等等不下几十种柳活是指学唱各种地方戏曲和歌曲，类型可分为歌柳儿和戏柳儿。相声所创造的流行语同网络所创造的流行语一样，寿命都很短，影响力也很小。汉

10、字在世界上是独一无二的，因为它一直延续下来，没有断的文字。相声当中，包袱的类型很单一，都有一个固定的模式，所以写相声实际很简单。包袱越多，说明这个相声段子越好，艺术价值越高。相声的历史可以说是“可溯之源虽长，可证之史甚短”。相声当中的“学”可以分为“正学”和“歪学”两种。文人墨客这样一些人因为没有实际的生产生活经验，所以他们对俏皮话的形成没有什么贡献。侯宝林大师曾给自己定下两条原则：一是不允许有骂人的荤口，二是不说摇尾乞怜的贱话。“抖机灵”的意思是本身自己知道，却要为了讨好别人，装作不懂的样子。梅兰芳字鹤鸣相声中的“翻腐为新”意思是将所有相声段子中过时或是不好的东西全部都去除掉，从此再也不提。

11、新相声是指在民国以后逐渐创作出来的相声。相声当中的唱就只是指模仿唱歌、戏剧等等。尊师爱道是中华民族的传统美德相声四门功课当中的“唱”就传统严格意义上来说，是指唱太平歌词和京剧幽默的语言来自于幽默感，更来自于个人的素养和修养，来自于语言当中的提炼。从传统相声来讲，相声分为清门和浑门两大门派。作为喜剧，相声是第三人称的叙述。山东快书是起源于山东省的一种传统曲艺形式，演唱者一人手持竹板或铜板两块，以快节奏击板叙唱，又名竹板快书。侯派相声的一个特点便是，台上说的每一句话都要负责任，要有出处，有依据。作为一名相声演员，一定要学会刻画人物，并且这个人物一定要在共性中追求其个性。中国传统节日有八个，分别是：

12、春节、元宵节、上元节、清明节、端阳节、七夕、中秋节和重阳节。相声中的“包袱”指的是经过细密组织、铺垫，达到的喜剧效果，同笑料是不同的。相声中的唱分为学唱和本功唱，本功唱就是指太平歌词。“学”是相声表演的一个理论体系。快板儿书要求词合辙押韵，唱的时候用竹板打拍子。叙述性语言本身属于通俗文学。玉子就是快板，中间需要连接。“笑资”指的是中国历史上逐步积累起来的关于“笑”的理论方面的资料。侯派相声突破了传统相声中“学”停留于表面形似的局限，加入了一种表演艺术。抬杠就应当是以对方为中心的正理歪说。京韵大鼓是由流行在河北沧州、河间一带的乐亭大鼓发展而来的，形成于北京一带单口相声是最早的相声表演形式，并且流

13、传至今。包袱在曲艺中指的是经过周密的组织和安排，铺垫，使语言和事件产生一个大家意想不到的效果。朱绍文的艺术活动主要是在清康熙年间从审美学的观点来看，“笑”能够起到很大的社会功效，比如说增加产量、提高生产效率等等。相声行话中的“把点开活”是指根据观众的情况决定所演的节目。满汉全席原本是清代宫廷中举办宴会时满人和汉人合做的一种全席练习绕口令的时候，语速越快越好。因为语速越快，说明你的口齿越清晰。常连安在净化相声上做了很大的努力京剧属于相声当中唱的部分，因此，在相声表演的过程中，也可以有唱念坐打。侯宝林大师是满族人侯派相声讲求语言要有时代风格，而要达到这个要求，只需要加点时髦的词汇和网络语言就可以了。相声本身的特点就是能够随时随地跟当时当地的一些情况结合起来。臭美是一种自我感觉当中的美，如果你能够说出来，那么别人一定能够认同你的美丑观相声必须特别有人情味，因为有人情味才能带出趣味。