1、2、夫夷以近则游者众3、险以远则至者少4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观而人之所罕至焉5、而世之奇伟、瑰怪,非常之观故非有志者不能至也6、不随以止也然力不足者7、而又不随以怠至于幽暗昏惑无物以相之8、于人为可讥而在己为有悔9、尽吾志也而不能至者其孰能讥之乎邹忌讽齐王纳谏(战国策)1、战国策是战国时代国别史汇编,选自战国策的历史散文邹忌讽齐王纳谏。主人公邹忌是一位_,_的帅哥(美男子)。2、邹忌面对妻子、妾、客人的赞美,邹忌没有轻易相信,看到徐公,认为自己不如徐公美,又_,_,_,于是从中悟出了治国之道。3、邹忌从日常家事入手,现身说法、用自己亲身体验讽劝齐王“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我
2、也;_,_,”这样就把治国安邦之道置于形象的比喻之中。4、齐威王接受邹忌的劝告,立即向群臣吏民颁布政令,依据批评者勇气的大小,设三等奖赏_受上赏;_受中赏;_,_受下赏。5、齐威王发布悬赏求谏的政令后,广开言路,一开始就有,的好局面。6、邹忌是从_,_,_三个方面看出齐威王受了蒙蔽.7、齐威王奖赏进谏的政令下达“期年之后”的情况:, ,表明齐国政治日益清明。从而达到“此所谓战胜于朝廷”的目的。1、邹忌修八尺有余,而形貌昳丽2、窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之3、客之美我者。欲有求于我也4、上书谏寡人者,能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。5、群臣进谏,门庭若市6、“宫妇左右莫不私王,朝廷之臣
3、莫不畏王,四境之内莫不有求于王。7、虽欲言,无可进者梦游天姥吟留别 (李白)1梦游天姥吟留别中最能表现作者性格(或主旨)的句子是_,_。2古代诗词常以“月”烘托意境,比如李白的梦游天姥吟留别中_,送我至剡溪。3李白的梦游天姥吟留别中表现诗人蔑视权贵的句子是_,_。4浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在梦游天姥吟留别中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“_”和“_”令人叹为观止。5李白的梦游天姥吟留别中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_,_。_,_。6李白的梦游天姥吟留别中描写仙人盛会异彩纷呈场面的句子是_,_。_,_。7李白的梦游天姥吟留别中揭示入梦原因的句子是_,_。_,_。8李白的
4、梦游天姥吟留别中由现实转入梦境的过渡句是_,_。9李白的梦游天姥吟留别中由梦境转入现实的过渡句是_,_。_,_。10描写天门山打开的雄伟气势的句子是_,_。11表现李白鄙弃权臣贵戚的傲骨的句子是_,_。12对自由生活的向往是很多诗作的共同主题,如陶渊明的归园田居“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,李白梦游天姥吟留别_,_。13苏轼的念奴娇 赤壁怀古流露出消极情绪:人生如梦,一尊还酹江月。李白的梦游天姥吟留别中也有消极情绪的流露:1安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。2湖月照我影3安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。4霓为衣兮风为马,虎鼓瑟兮鸾回车5天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲
5、倒东南倾。6霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。7海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。8我欲因之梦吴越9忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。10裂缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。11安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。12安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。13世间行乐亦如此,古来万事东流水。窦娥冤(关汉卿)1、关汉卿在窦娥冤中借窦娥之口直指现实善恶错位“,” 与应有的天道公理形成鲜明对比。2、关汉卿在窦娥冤中借窦娥之口指责天地:“” 对天地在人们心中的崇高地位做了深刻颠覆。3、关汉卿
6、在窦娥冤中借窦娥之口直接指责质问天地,从根本上否定天地的存在意义的句子是“”。4、关汉卿的窦娥冤里,窦娥认为天地本该分辨清浊,但是她所看到却是是非不分的乱象,表现这层意思的句子是“”1、为善的受贫穷更命短,造恶的享福贵又寿延2、天地也!作得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!3、地也,你不分好歹何为地。天也,你错勘贤愚枉做天!4、天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊。子路曾皙冉有公西华侍坐(选自论语)侍坐中孔子不以年长自居,采用循循善诱的教学方法,使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向:“_,毋吾以也。居则曰:,_,_?侍坐中面对孔子的提问,个性鲁莽却率真的子路急忙回答道:_,加之以师旅,_,
7、由也为之,比及三年,可使有勇,_。侍坐中面对孔子的询问,公西华(点)认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说“_,_。孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在侍坐中他嗤笑子路是因为子路:“_,_。侍坐中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象:_,_,_。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑,为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说:。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,对于子路的回答,孔子没有直接表态,而是用神态去暗示:这既是暗示性的批评,又不伤其自尊。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,孔子最赞同曾
8、皙的回答,从:”这句话可以看出来。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,写孔子哂笑子路的原因的句子是:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率,从“”可以看出;冉有比较谦虚,从他述志时说“”中可以看出;公西华更谦虚,从“”几句对话可以看出;曾皙从容洒脱而又谦恭,从“”的动作神态中可以看出。1以吾一日长乎尔不吾知也如或知尔则何以哉2千乘之国摄乎大国之间因之以饥馑且知方也3端章甫愿为小相焉4为国以礼其言不让5浴乎沂风乎舞雩咏而归6“以吾一日长乎尔,毋吾以也。7夫子哂之。8夫子喟然叹曰:“吾与点也。9为国以礼,其言不让。10“率尔而对”如其礼乐,以俟
9、君子非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作兰亭集序(王羲之)1、王羲之的兰亭集序中表现兰亭环境优美的句子:_,_,_,_。气候宜人的句子_,_。2、兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出,循曲水而下,流到谁面前,谁就取来饮酒赋诗的句子_,_,_,_,_。3、王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后,眼力舒展,胸怀开畅,极尽视听的乐趣,_,_,_,_。4.我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”。 兰亭集序中有一句相似的感叹:5.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”,并形象地概括了两类人的生活内容:6、生活中当我们专注于
10、自己所喜欢的事物时,会达到忘我的状态而忽视时光的流逝,这很容易让我们想起王羲之兰亭集序里的句子7、我们喜欢的事物由生到灭,时间极其短暂,自然也会令人生发感慨,正如王羲之兰亭集序中所写:1、此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。天朗气清,惠风和畅引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。3、仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱4、夫人之相与,俯仰一世。5、或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。6、当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。7、向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。出师表(诸葛亮)1、在国家危
11、急存亡的关键时刻,诸葛亮规劝刘禅,以至于堵塞了忠臣劝谏的道路。(诸葛亮出师表)2、古代的贤士仁人对于治理国家都有自己的看法,诸葛亮同样向刘禅殷切地阐明“亲贤远佞”的道理。;3.出师表中写出诸葛亮无意于功名的两句话是4.出师表中诸葛亮阐述自己临危受命的千古名句是5.诸葛亮向刘禅推荐了郭攸之、费祎、董允等治国的贤能,在接近文章结尾处,也规劝他应该自行谋划,,深追先帝遗诏。1、妄自菲薄,引喻失义.2、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。3、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯4、受任于败军之际,奉命于危难之间5、以咨诹善道,察纳雅言诗经氓(选自诗经卫风)1、开篇”表现了男子
12、求婚时的敦厚。2、 “,以望复关。不见复关,既见复关,”,写出女子对爱人的深切依恋及对婚姻的渴盼。,体无咎言。 以尔车来,”表明两人顺利成婚。3、以“桑”喻女子青春年华及年长色衰的句子分别是“桑之未落,”,“桑之落矣,4、多处运用比兴的手法,托物寓意、借物言情,其中“桑之未落,”, “桑之落矣,”两句,借叶子由鲜嫩而至枯黄的景物变化表现出女主人公感情生活的变化。5、女子以警醒、提示的口吻劝告所有女性 “,无食桑葚。于嗟女兮,” 。6、“三岁为妇,靡室劳矣。”描写出女主人公婚后辛勤劳作;然而婚后生活却不如意“,至于暴矣”;女子的兄弟不但不同情,反而笑话她,“兄弟不知,”;女子静下心来反思这段无望
13、的婚姻,无限感慨“静言思之,7、文章结尾回忆了少年时代尽情欢娱的情景,“总角之宴,” ,和恋爱时的盟誓 “,不思其反。国殇(屈原)1、读到屈原国殇中“_,_”,我们仿佛看到了楚国将士披坚执锐的雄姿和战车交错、短兵相接的激战情景。(屈原国殇)2、屈原国殇中的“_”一句运用夸张和比喻的修辞手法,写出了战场上敌军之众多,来势之凶猛。在这种敌强我弱的情况下,“_”展现了楚军将士争先恐后,奋勇杀敌的英雄气概。3、屈原国殇中,通过“凌余阵兮躐余行,_”描写了在敌军冲入楚军阵地和队伍之时,战车战马伤亡严重的危急战争形势。4、屈原国殇中的“_,援玉枹兮击鸣鼓”,让我们看到了楚军将帅埋轮系马、挥槌击鼓的特写镜头
14、,将士们背水一战、殊死拼搏的高大形象深入人心。5、屈原国殇中惨烈的激战场面,使得“_”,真所谓“惊天地泣鬼神”,战争的结局是“_”,将士壮烈牺牲、横尸遍野,这令人不禁顿生悲凄之意,深表敬悼之情。6、屈原国殇中“_,_”两句,以天神惊怒、将士尽亡来凸显战争的激烈与残酷现实。7、屈原国殇中, “_,平原忽兮路超远”与荆轲易水歌高唱的“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”之句,皆为以身许国、振聋发聩的豪言壮语。8、屈原国殇中英勇的将士们死后仍保持着战斗的雄姿“_”,并表现出“_”的虽身亡而志不屈的英雄主义精神。9、屈原国殇中“_,_”,两句是对将士勇武、刚毅崇高品德的高度赞扬。10、每当我们瞻仰“人民
15、英雄纪念碑”时,脑海中会涌现出国殇的最后两句“_,_”,体现了我们对烈士们不泯英灵的崇敬之情。1、操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接2、旌蔽日兮敌若云矢交坠兮士争先3、左骖殪兮右刃伤4、霾两轮兮絷四马5、天时怼兮威灵怒严杀尽兮弃原野6、天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野7、出不入兮往不反8、带长剑兮挟秦弓首身离兮心不惩9、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌10、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄泊秦淮(杜牧)1、泊秦淮以曲笔深沉地表达了晚唐诗人()对时事的忧虑,“”,于婉曲轻利的风调之中,表现出辛辣的讽刺,深沉的悲痛,无限的感慨,堪称“绝唱”。2、晚唐诗人杜牧以济世之才自负,其诗文中多指陈时政之作。在“七绝”
16、中,诗人以冷眼看事,以醒目观醉者,以历史讽现实:多少王朝的衰败,就是在人们醉生梦死、无忧无虑的享乐声中不知不觉酿成,其诗云“3、严羽沧浪诗话中说作诗“发句好尤难得”。杜牧泊秦淮堪称范例,“”,绘成一幅极其淡雅的水边夜色,先声夺人。之后七个字“”承上启下,网络全篇,诗人构思的细密、精巧可见一斑。4、杜牧在泊秦淮中讽喻晚唐统治者醉生梦死、荒淫吴国的诗句是“8、“然力足以至焉,苏幕遮(碧云天)1范仲淹的苏幕遮一起笔就以“”两句展现出一派长空湛碧、大地橙黄的高远境界,极富画面美和意境美。2.古诗词中,芳草、斜阳往往与乡思别情相联系,范仲淹的苏幕遮中“”两句,就是借芳草、斜阳来表达诗人的乡思离情的。3.范仲淹的苏幕遮中抒写作者夜不能寐的语句是:4范仲淹的苏幕遮中表达诗人欲借酒浇愁,反更增乡思之苦的语句是:5范仲淹苏幕遮中用顶真的手法描写秋景的语句是:6范仲淹苏幕遮中“”两句以互文对举的形式表达出诗人羁旅漂泊之久和乡思离愁之深。7范仲淹苏幕遮中“,芳草无情,更在斜阳外”三句将天、地、山、水通过斜
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