高中语文文言文语法讲解文言特殊句式Word文档格式.docx

1、二、被动句在古汉语中，主语是谓语所表示行为的被动者的句式叫被动句。常见的被动句有以下几种形式： 1.用介词“于”引进行为的主动者，表被动。即“谓语+于”如：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。（触龙说赵太后） 2.在动词前边用“见”表示被动，构成“见+谓语”的形式。举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。（司马迁屈原列传） 如果需要把动作行为的主动者介绍出来，可在动词后加介词“于”，构成“见+谓语+于”的形式。臣诚恐见欺于王而负赵。 3.在动词前用“受”字来表示被动，构成“受+谓语”的形式。 （1）有罪受贰。 这种句式中的“受”字，含有“被”的意思，后面省略了介词“于”，主动者也

2、能引出。如果需引进主动者，就构成了“受+谓语+于”的形式。（2）吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。4.在动词前边加介词“为”，构成“为+动词”的形式。 这种句式的“为”和“见”不同：“见”是助词，不能带宾语，所以它总是紧挨着动词；“为”是介词，它可以紧挨着动词（省略了宾语），也可以引出动作行为的主动者。身客死于秦，为天下笑。5.用“为”引进主动者，谓语前再加“所”，表被动，构成“为所”式。悲夫！有如此之势而为秦人积威之所劫。（苏洵六国论）“为所”，自产生后，就成了古汉语最常见的一种被动句形式，并且一直沿用到现代汉语里。但是，在古汉语里，“为”的行为主动者有时可以不出现，或被承前省略了，变为

3、“为所”的形式，如：不者，若属皆且为所虏！（司马迁鸿门宴）6.用介词“被”引出主动者，构成“被+动词”的形式，这种形式和现代汉语的被动句一样。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）7.无任何标志的被动句。这种被动句中没有出现任何被动词，可以根据上下文的意思补出。兵挫地削，亡其六郡。三、省略句句子中省略某一词语或某种成分的现象，是古今共有的。不过，文言里这种现象更突出，而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分，古文中也经常被省略。最常见的省略句有以下几种：1.省略主语主语的省略，文言文中更为常见。主要原因之一，是文言的第三人称代词一般不独立作句子的主语。句子若是重复前边的

4、词语又罗嗦，这样省略主语的句子自然就多了。句子中是否省略了成分，要根据上下文的意思或整个语言环境去推断。翻译时，要根据具体情况把省略成分补出来。主语的省略，可分为“承前省”“蒙后省”“对话省”等形式。（1）承前省廉颇为赵将，（廉颇）伐齐，大破之。永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章，（异蛇）触草木，（草木）尽死。（2）蒙后省沛公谓张良曰：“（公）度我至军中，公乃入。”（司马迁鸿门宴）（尔）必死是间，余收尔骨焉。（3）对话省（孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（王）曰：“不若与人。”樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“（今日这事）甚急。2.省略谓语谓语是句子最重要的部分。无论是古代还是现代，省略

5、谓语的情况还是比较少的。不过在文言文中，省略谓语也不是非常个别的现象。尤其是并列的句子，如果一句用了某个动词，另一句同样的动词就可以省略。有时省略的谓语需要根据上下文补出，才能不影响意思的表达。（1）承上文谓语而省略，如：军中无以为乐，请以剑舞（为乐）。（2）蒙下文谓语而省略，如：杨子之邻人亡羊，既率其党（追之），又请杨子之竖追之。（3）共喻省略，即根据上下文一看便会明白省略的是什么。及左公下厂狱，史朝夕（俟）狱门外。（方苞左忠毅公逸事）后公改（任）两广，太监泣别，赠大珠四枚。3.省略宾语文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的，所省多是代词“之”。（1）省略动词后的宾语，如：项伯乃夜驰之沛

6、公军，私见张良，具告（之）以事。（2）省略介词后的宾语，如：成视，庞然修伟，自增惭怍，不敢与（之）较。4.省略兼语“使、命、令”这类动词的宾语常兼作后边一个主谓词组的主语，这个词就称作兼语。现代汉语的兼语一般不能省略，文言里的兼语却往往被省略，所省多是代词“之”。不如因而厚遇之，使（之）归赵。5.省略介词古文中常常省略介词“于”，还有介词“以”“自”等，这些介词与后面的宾语组成介词结构，当这个介词结构作补语时，这个介词常常被省掉。（1）省略介词“于”，如：荆州之民附操者，逼（于）兵势耳。（2）省略介词”以”，如：试与他虫斗，虫尽靡；又试之（以）鸡，果如成言。另外，介词“自”也可省略，如：或王命

7、急宣，有时朝发（自）白帝，暮到江陵。（郦道元三峡）四、谓语前置古代汉语里，谓语一般放在主语之后。但是，有时为了强调谓语，也可以把它放到主语之前，这就叫谓语前置，或叫主语后说。这种谓语前置的句式，通常出现在感叹句和疑问句中。甚矣！汝之不惠！（愚公移山）安在公子能急人之困也！五、宾语前置动词可以带宾语，介词也可以带宾语。在文言文里，宾语通常也是放在动词或介词后边。在文言文里，宾语前置是有条件的。1.动词宾语前置文言文中宾语提到动词前面，大致有三种情况：（1）否定句中代词作宾语，宾语置于动词前。所谓否定句是表示否定的句子，即凡句中有否定副词“不”、“弗”、“未”、“非”、 “否”、 “毋”或表示否定

8、的动词“无”或无定代词“莫”，这种句子叫否定句。如果它的宾语是代词，一般放在动词谓语之前。古之人不余欺也。（苏轼石钟山记）世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。（屈原离骚）（2）疑问句中，疑问代词作宾语，放在动词谓语之前。在古汉语里，使用频率高的疑问代词为“何”字，其他还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语之前。良问曰：“大王来何操？” （司马迁鸿门宴）沛公安在？（3）用“之”或“是”把宾语提到动词前，以加重语气。这种现象古汉语中并不多见。譬若以肉投馁虎，何功之有哉！句读之不知，惑之不解。（韩愈师说）去我三十里，惟命是听。表示动作对象的单一性和强调宾语，往往用“唯（

9、惟）是”和“唯（惟）之”等格式，可将副词“唯（惟）”译成“只”“只是”或“专”“一定”等，而助词“之”“是”是提宾的标志，不译。如成语“唯利是图”“惟命是从”“唯你是问”“唯才是举”等，就是这种格式。2.介词宾语前置文言文中，常见的介词有“于”、“以”、“为”、“与”、“从”、“自”、“向”等，它们往往与后面的名词或名词短语结合，组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性短语，叫介词宾语。介词宾语一般放在介词之后，文言文中在以下情况时放在介词前：（1）疑问代词作宾语，一般放在介词前。王问：“何以知之？微斯人，吾谁与归？（2）介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它，也放在介词的前面，这种情况最常见的

10、是介词“以”的宾语前置。 余是以记之。一言以蔽之。（成语）（3）介词宾语是方位词，也放在介词的前面。项王、项伯东向坐；亚父南向坐亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。六、定语后置定语是修饰或限制名词的。定语一般要放在中心词前，这种语序古今一致。在文言文中，除了这种情况外，也可以放在中心词之后，我们称它“定语后置”。常见定语后置有以下几种格式：1.定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词定语者”的格式。这种格式中的“者”，相当于结构助词“的”。太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（荆轲刺秦王）计未定，求人可使报秦者，未得。2.在中心词和后置定语之间加“之”，再用“者”字煞尾，构成“中心

11、词之定语者”的格式。马之千里者，一食或尽粟一石。（韩愈马说）石之铿然有声者，所在皆是也。3.在中心词和后置定语之间加“而”字，再用“者”煞尾，构成“中心词而定语者”的格式。缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（张溥五人墓碑记）4.在中心词和后置定语之间加“之”字，构成“中心词之定语”的格式。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（劝学）居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。七、介词结构后置1.介词结构“于”常放在谓语动词后作补语，这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语，翻译的时候，就把它作了状语，因此有人称它作“状语后置”。事急矣，请奉命求救于孙将军。公与之乘，

12、战于长勺。（曹刿论战）2.介词结构“以”有时放在谓语后作后置状语。这种现象在文言文中并不多见。乃取蒙冲斗舰十艘，载燥获枯柴，灌油其中，裹以帷幕。 形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。附1：学习札记附2：Crazy Urus题词一首桂枝香秋思独倚落木，望细雨霏霏，闲花簌簌。阵阵寒风呼啸，如泣如诉。烟柳断肠斜阳处，野径荒，漫漫长路。风吹梧桐，雨打芭蕉，草尽叶枯。忆往昔，经年碌碌。叹云梦浩淼，流沙依默。奈何瘦鸦鸣唳，难见绿树。登高驻足揽明月，但天空乌云密布。悠悠岁月，一丝哀愁，几多酸楚？附3：唐宋古诗名句一夫当关，万人莫开。（李白）天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

13、（李白）燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 （李白）清水出芙蓉，天然去雕饰。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。山随平野尽，江入大荒流。烽火连三月，家书抵万金。 （杜甫）文章千古事，得失寸心知。功盖三分国，名成八阵图。星垂平野阔，月涌大江流。露从今夜白，月是故乡明。射人先射马，擒贼先擒王。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。此曲只应天上有，人间能得几回闻。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。读书破万卷，下笔如有神。朱门酒肉臭，路有冻死骨。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。为人性僻耽佳

14、句，语不惊人死不休。新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 （白居易）同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。野火烧不尽，春风吹又生。一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。文章合为时而著，歌诗合为事而作。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 （杜牧）胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。李杜文章在，光芒万丈长。 （杜牧）蚍蜉撼大树，可笑不自量。不塞不流，不止不行。 （韩愈）业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 （刘禹锡）东边日出西边雨，道

15、是无晴却有晴。 （刘禹锡）旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。竹喧归浣女，莲动下鱼舟。 （王维） 大漠孤烟直，长河落日圆。 （王维）劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 （岑参）海内存知己，天涯若比邻。 （王勃）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青之志。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 （元稹）野旷天低树，江清月近人。 （孟浩然）十年磨一剑，霜刃未曾试。 （贾岛）黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 （李贺）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 （王昌龄）洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。羌笛何须怨杨柳，春风不度

16、玉门关。 （王之涣）宁为有闻而死，不为无闻而生。 （柳宗元）谁言寸草心，报得三春晖。 （孟郊）春潮带雨晚来急，野渡无人舟横。 （韦应物）鸡声茅店月，人迹板桥霜。 （温庭筠）莫愁前路无知己，天下谁不识君。 （高适）海上生明月，天涯共此时。 （张九龄）谁知盘中餐，粒粒皆苦。 （李绅）不知细叶谁裁出，月春风似剪刀。 （贺知章）善始者实繁，克者盖寡。 （魏征）劝君莫惜金缕，劝君惜取少年时。 （杜秋娘）疾风知劲草，板荡识诚臣。 （李世民）葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 （王翰）飒飒西风满园栽，蕊寒香冷蝶难来。 （黄巢）人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 （崔护）西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 （张志和

17、）姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 （张继）年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 （刘希夷）春江潮水连海平，海上明月共潮生。 （张若虚）春花秋月何时了，往事知多少？ （李煜）问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。但愿人长久，千里共婵娟。 （苏轼）枝上柳绵吹又少，田野何处无芳草。不识庐山真面目，只缘身在此山中。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 （辛弃疾）想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。众里寻他千XX，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。月上柳梢头，人约黄昏后。 （欧阳修）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。